四川省广安代市中学学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案.docx

1、四川省广安代市中学学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案 广安代市中学2017-2018学年高一下期语文期末考试题 一、基础知识部分|：（12分）1下列加点字的读音完全正确的一项是(3分) ()A点缀(zhu)袅娜(nio)弥漫(n) 脉脉含情(mi)B处理(ch) 颤栗(zhn) 霎时(sh) 蓊蓊郁郁(wn)C混沌(dn) 落蕊(ru) 房檩(ln) 揠苗助长(y)D曲折(q) 茎叶(jn) 倩影(qin) 纤尘不染(xin)2下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是(3分)()A对于消防工作，我们一定要曲突徙薪，切不可事到临头才手忙脚乱，导致灾祸的发生。B钱钟书先生用文言写成的

2、谈艺录管锥编博大精深，技巧精湛而多变化，其用词也运斤成风，最可表明文言词汇的活力和生命力。C前一段时间，多家消费品巨头欲掀起的涨价潮，在社会上引起很大反响，在发改委介入调查后半途而废。D当年他独闯深圳，身无长物，是凭借过人的毅力和吃苦耐劳的精神才创下这份家业的。3下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A近日，就如何帮助微型企业走出困境的问题，国务院制定了新的文件，这个文件从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。B市广播电视局宣布：2011年最后三个月将在市区全面落实和推动有线电视数字化会议精神，各居民小区电视信号将先后由模拟制转换为数字制。C从自卫队、消防厅进行海水浇注，到“50死士”冒

3、死进入现场抢修，再到东电宣布几个机组开始通电，人们一度以为看到了遏制核危机的希望，因为通电、注水、冷却是防止反应堆燃料棒熔毁的三个关键步骤。D经济体制改革到一定程度，必然会触及社会更深层次的矛盾，所以社会的各项机制也要随着经济结构的变化而变化。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)()史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“_。”我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或

4、闭目冥思，燃烧自己铁生是这个时代难以消逝的声音而后他发表的每一篇文章，只要读到，都让我获得特别的感动A BC D二、文史类文本阅读：（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成57题 陶渊明魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生后得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他的所谓“道”偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，立志要像他们那样努力保持高洁的品德节操，绝不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不是鄙视出仕，而是不肯同流合污。他既希望建功立业，又想要功成身退。他也考虑贫富

5、的问题，安贫和求富在他心中也常常发生矛盾，但是，他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”（咏贫士其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。” （咏贫士其二）他的晚年很贫穷，到了几乎挨饿的程度，却并没有丧失其为人的准则。“崇尚自然”是陶渊明对人生更为深刻的哲学思考。“自然”一词不见于论语孟子，而是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对的而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌存在，依其自身固有的规律而变化，无需任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而

6、含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然，非矫厉所得。”（归去来兮辞并序），说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”（归园田居其一），表达了他返回自然得到自由的喜悦。在形影神里，他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，而“神”则以自然之义化解它们的苦恼。形、影、神三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与调和。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成一套比较完整的哲学。总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天

7、的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求助于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。陶渊明是魏晋风流的杰出代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光来看，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光来看，他的一生却是很艺术的。他的五柳先生传归去来兮辞归园田居时运等作品，都是其艺术化人生的写照。 （选自中国文学史，袁行霈主编，有删

8、改）5、下列对陶渊明“人生的两大支柱”的表述，不符合原文意思的一项是 （ ） A “安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。陶渊明所说的“道”，指的是个人的品德和节操。这样的“道”，体现了儒家思想，即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操。 B“崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱。陶渊明所崇尚的“自然”，是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态。这样的人生状态，体现了他对人生的更深刻的哲学思考。 C 陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当做自己人生的两大支柱，原因在于他对人生进行了严肃的思考，从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要结论 D 在“人生的两大支柱”的支撑下，陶渊明坚守为人

9、的准则，努力保持未经世俗异化的天真性情，用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦，成为了魏晋风流的杰出代表。6、下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）A 陶渊明决心保持高洁的品德节操，对颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫寒之士特别推崇。因此，即使贫穷到挨饿的地步，他也能用“道”来求得平衡，不丧失其为人的准则。B 陶渊明在归去来兮辞并序中说：“质性自然，非矫厉所得。”表明他天性如此，受不了绳墨束缚。因此，他不肯与官场同流合污，绝不为追求高官厚禄而使自己的天性受到扭曲。C 在漫长的人生旅途中，陶渊明也会遭遇某些方面的矛盾冲突。因此，他写下了形影神这篇文章，用“形”和“影”代指人的某种愿望

10、，“神”则以自然之义化解它们的苦恼。D 陶渊明看到了社会的腐朽和危机，但没有力量而且找不到正确的路去改变它，因此，他只好追求自身道德的完善，求助于人性的复归。对他个人而言，这样做便能够部分地达到。7、下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 （ ） A 老庄所谓“自然”，不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，而是老庄哲学特有的范畴。陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然”，其内涵是一致的。 B 陶渊明的五柳先生传归去来兮辞归园田居等作品，在艺术上达到了很高的境界。只有站在艺术的高度，我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的，而是艺术的。 C使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭，以求得

11、返归一个抱朴而含真的“真我”陶渊明的这种思想，作为救世的药方虽然是无效的，但是作为一种人格美的追求却是有益的。D现代社会，人们的物质生活已相当丰富，人们的精神生活也得到了较快发展；但是，陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大支柱，对现代人仍然具有积极意义。三、古代诗文阅读（32分） (一)文言文阅读阅读下面的文言文，完成812题。（选择题每题3分，共9分）海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过，供县甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚，然素闻瑞名，为敛戚去。时世宗享国日久，不亲朝，深

12、居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。(明穆宗隆庆)三年夏，以右佥都御史巡视抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费，士大夫出其境率不得

13、供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰上再疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。赠太子太保，谥忠介。(取材自明史海瑞传)注：脱粟：糙米饭。飚发凌厉：气势猛然。纠擿(zh)：举发纠正。8下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()A署南平教谕署：委任B墨者多自免去墨：古代刑法之一，在脸上刺字后

14、涂上墨C执政阴沮之阴：暗中，秘密D素疾大户兼并疾：憎恶、痛恨9下列句子全部直接表现海瑞正直刚毅、敢作敢为的一组是(3分)()布袍脱粟，令老仆艺蔬自给廷臣无敢言时政者，瑞独上疏日再三，为感动太息中人监织造者，为减舆从力摧豪强，抚穷弱诸司素偷惰，瑞以身矫之A BC D10下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A海瑞迁淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给自足。听说他为老母亲祝寿，才买了二斤肉。B明世宗在位久了，不理政务而斋戒修道。无人敢言，海瑞独自上疏。皇帝读了奏章，十分愤怒，把奏章扔在地上，下令左右把他逮起来。C海瑞推行政令气势过于猛烈，有些奸民乘机

15、告状，世家大姓有被诬受冤的。朝中多名官员上书陈述他的罪状，皇上迫于压力让他解职而去。D海瑞再次上任后，仍然刚正果敢，提学御史房寰害怕被检举揭发，恶人先告状，上疏诽谤海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，但皇帝没有同意。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。(4分)译文：_(2)已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。(4分)译文：_(二)古代诗歌阅读(10分)阅读下面这首宋诗，完成1213题。醉歌(其九) 汪元量注：汪元量：南宋诗人。万年枝：冬青树。北人：这里指元朝士兵。12前两句诗描

16、写了一种什么景象？表达了诗人怎样的情感？(4分)答：_13诗人在第四句集中写一个细节，有何深意？请简要概括。(6分)答：_ （三）补写出下列名句名篇中的空缺部分（每空1分，共5分）14.（ ）。忆往昔峥嵘岁月稠。（毛泽东沁园春 长沙）像我一样地 默默彳亍着，（ ）。（戴望舒雨巷）但我不能放歌，（ ）；（徐志摩再别康桥）真的猛士，（ ），敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅的记念刘和珍君)（ ），壮士一去兮不复还！（荆轲刺秦王）四、现代文阅读（26分）阅读下面的文字，完成1518题。木鱼馄饨林清玄深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。四年多以前，我客居在临沂街

17、，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得浑天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。那木鱼敲得十分沉重着

18、力，从满天的雨丝里传扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭

19、，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实

20、在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生

21、活里的一部分。那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊返身消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。15下列有关文章的鉴赏评价不正确的两项是(6分)()A本文作者由对木鱼声的误会和探究，引出了卖馄饨老人的故事，从而表达了对人生的领悟，构思巧妙到不着痕迹的程度。B本文采用了欲扬先抑的手法，作者开始对木鱼声产生了“魔障”是“抑”，明白了木鱼“仅

22、仅是一种劳苦生活的工具”是“扬”。C“我仍时常怀念着他和他的馄饨”这句话表达了作者对卖馄饨老人的崇敬，也使前后文形成自然的照应，使全篇浑然一体。D本文写一个小人物的生存状态和人生境界，充满了人性美的温情和馨香，更充满了生活的哲思和厚重感。E文章前面写自己冬日雨天读金刚经颇有感悟，结尾说“有时读不读经都是无关紧要的事”，意在表明现实生活可以改变人的思想。16为什么最初卖馄饨老人的木鱼声会给作者带来“一种神秘的感觉”？(6分)答：_17请根据文章内容，简析作者简笔勾勒的卖馄饨老人的形象。(6分)答：_18林清玄曾说过“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已流去，只剩下最坚实、

23、纯净、浑圆的石心”。结合本文探究这一思想的内涵。(8分)答：_五、语言文字运用：（11分）19阅读下面的报道，为其拟一则简明的标题。(5分)本报哈尔滨1月8日电(记者戴英实习生朱智超)昨天下午，以“青春旋律”为主题的卫康杯国际大学生雪雕大赛落下帷幕。本次大赛由哈尔滨冰雪节组委会、教育部高等学校工业设计专业教学指导委员会共同主办，上海卫康光学眼镜有限公司冠名赞助，哈尔滨工程大学承办。经过4天的角逐，美国威斯康辛大学密尔沃基分校的“全新的开始”、德国马尔堡大学的“DJ孩童”、哈尔滨工程大学的“我们欢迎你”、北华大学的“欣欣向荣”等8件作品获得一等奖。本次大赛共吸引了来自中国、美国、俄罗斯、德国等8

24、个国家和地区的52支代表队参加，参赛队伍数量再创新高。其中，美国、德国和乌克兰都是第一次派出队伍参赛。本届比赛中，各代表队总用雪量为1858立方米，创造了世界上规模最大的大学生雪雕群雕纪录。(摘自2012年1月9日中国青年报)标题： 20仿照下面的示例，另选话题，写几句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。(6分)书籍好比一架梯子，它能帮助我们攀登知识的殿堂；书籍好比一把钥匙，它能帮助我们开启智慧的窗户；书籍好比一盏明灯，它能帮助我们驱散无知的黑暗。答： 六、写作：作文（60分）21.阅读下面的文字，根据要求作文。雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人

25、杰的乳汁。”加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存下来呢？罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维，只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。读了这段文字，引发了你哪些联想和感悟？写一篇作文，谈谈你的认识。要求：不少于800字，文体不限，立意自定，题目自拟。 参考答案1、C2、C3、D4.解析：是

26、对史铁生总的评价，其他几句是对这一评价的解释。是对史铁生品格的赞扬，是通过比较进一步突出史铁生的特点；三句联系较为明显，是说史铁生的创作，是说创作的艰辛，“文章”与“一个个字”相照应，是对史铁生用生命创作的“文字”的赞扬。答案：C二5、A （“指的是个人的品德和节操”错误，第二段开头说，陶渊明所说的道“道”，“偏重于个人品德节操方面”。）6、D（“这样做便能够部分达到”错误，原文第四段未表达为“他也许能部分地达到”）7、B（只有站在艺术高度错误，文中说的“艺术”不是文学上的“艺术”而是人生“艺术”这种“艺术”要以“超级的眼光才能看到”）三、8.解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

27、B项“墨”，指贪污，不廉洁。答案：BX 99.99.解析：本题考查筛选文中的信息的能力。说明海瑞廉洁为官；和分别是从皇上和任江南织造的宦官的反应来间接表现。均不符合题意。排除，故选D项。答案：D10.10解析：本题考查分析和概括文章内容的能力。C项中“皇上迫于压力让他解职而去”的说法有误，原文中“帝犹优诏奖瑞”“瑞遂谢病归”可作为佐证。答案：C11. 解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)句中，“忤”译为“冒犯”；“市”译为“买”；“遁”译为“逃跑”。(2)句中，“已而”译为“不久”；“劾”译为“弹劾”；“鱼肉”，名词活用为动词，译为“把当作鱼肉”，也可引申为“迫害”之意；“缙绅”，

28、借代用法，译为“士大夫”。 X k b 1 . c o m答案：(1)听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。(2)不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，迫害士大夫(把士大夫当作鱼肉)，沽名钓誉破坏政事，于是改调海瑞去任南京粮储之职。12. 答案：写出了南宋宫廷园林一派萧条没落的景象，表达了诗人的亡国之痛。13. 答案：一是表现元兵的无知和可笑；二是告诉人们宫苑易主，山河巨变，南宋政权已经沦亡；三是写这场人世巨变颠倒了世间的一切美丑、善恶。14. 携来百侣曾游冷漠，凄清，又惆怅。悄悄是别离的笙箫敢于直面惨淡的人生风萧萧

29、兮易水寒四、15. 解析：B.本文使用的是对比手法。E.前面读经是为了净化心灵，后面说“有时读不读经都是无关紧要的事”，是因为作者从老人那里感受到了人情美、生活美，同样净化了心灵。答案：BE16. 答案：因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知附近是否有人每天在念经，更不知木鱼声的象征意义是什么。17. 答案：老人是生活在社会的角落里的一个富有人情美的平凡人，他开朗风趣，勤劳淳朴，有着高贵的人格，处处为他人着想。18.答案：这一思想的内涵有两个方面：1.真正的美具有淳朴、本真、自然的特点，感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。2.老人生活在社会底层，几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生，但却不愿有失人格尊严地大声叫唤，于是选择了木鱼，以便“让清醒者可以听到他的呼唤，却不至于中断了熟睡者的美梦