诚信主题精选演讲稿八篇.docx

1、诚信主题精选演讲稿八篇诚信主题精选演讲稿八篇【篇一】清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就

2、可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意

3、志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“

4、诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻公民道德建设实施纲要中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性【篇二】各位老师们、

5、同学们，大家早上好！今天，我国旗下演讲的题目就是诚信，最珍贵的品质。首先，我想问大家，什么是诚信？有人说很简单，诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论在什么地方，在哪个时代，诚信都是一种最受重视和最值得珍视的品德。诚信，它就像是一粒种子，只要辛勤耕耘，播种到每个人的心中，那社会一定就能绽放美丽的花朵。诚信，它就像一股清泉，只要奔流不息，就一定能滋润哪怕曾经干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界；拥有诚信，我们就拥有了美好的明天。记得曾经有一位名人这样说过：“我在校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以

6、对，学会了诚信。”这是一句很普通的话，没有华丽的句子，却说明了一个大道理，说明诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。诚信很大，但诚信其实并不难，只需要从一点一滴的小时做起就行。打个很简单的比方，在我们买东西的时候，经常会碰到老板一忙就把钱找错了，碰到找多了的情况，很多人就会暗自高兴，然后收起来，而诚信则是碰到这种情况的时候，主动把多余的钱还给卖主。再比如说捡到别人丢失的物品，不要占为己有，而是还给失主，考试不好时，要实事求是的告告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到等。同学们，这就是我们平常生活中的诚信，仔细想想，你做到这些了吗？想一想当

7、你在离开座位后，自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗？当老师在上课时能做到不插嘴吗？当看完书以后能归还原处吗？当你答应别人的事你努力做到了吗？这些都是小事，没做到不会这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起，更需要坚持去做，只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时处处注意自己的言行，从小养成一种对任何事情认真踏实，对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德，那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。同学们，诚信是最宝贵的品质，就让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的

8、明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人。【篇三】近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做

9、大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们以前太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层

10、出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行

11、为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制

12、衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。【篇四】我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自

13、己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题诚信。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”

14、、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途，他失去了最宝贵的东西。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种植怀闲畔窒螅君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，有人为了赚取更多的利

15、润，就造假酒;卖假烟在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准，甚至有人盗用老师的名义上网，有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。还有，我们学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分。丧失诚信的教训还少吗?面对种种丧失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信!”人们面对枯木，

16、总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切;失去它，你将为之丧失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了，请赶紧找回来，它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命，也是一个国家、民族和社会的生命。【篇五】各位老师、各位同学:大家好!今天我想和大家一起探讨的题目是“诚信”。我们中国是一个拥有五千年悠久

17、历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德。从小我们都在接受着“诚信”的教育：孩童时，“拉勾勾”的游戏让我们懂得了“说话要算话”;上了学，我们为屈原献身真理和正气的精神而深深感动，为文天祥那响彻云霄的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”所震撼，为鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪迈气概而奋发，于是我们常把“君子一言，驷马难追”挂在嘴边，无论是在动荡的社会，还是在平静的日常生活中，只有诚信能给人们信心。那诚信又是什么?从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时对你会心一笑。诚信是在一连串的失败后，朋

18、友们主动伸出的一双双温热的手，给予我们物质及精神上的帮助、给予我们东山再起的力量和勇气。诚信是站在路边等待是失至的行为，是拾金不昧，不占为己有的无私。诚信可以是以前白年老店中的赊账，也可以是当今日益盛行的信用卡。诚信无处在，无时不有，它就在我们身边，不是吗?古人曰，“人无信而不立。”失去诚信，便失去了做人的底线。然而在我们的身边却有这样一批人，竟为了牟取暴利，不顾诚信，丧失了做人的底线。君不见，屡禁不止的假烟假酒、过期馒头、黑心棉花，让多少老百姓谈假色变!君不见，三聚氰胺、瘦肉精、染色剂这些本不该出现在食品中的违禁成分，竟大摇大摆的招摇过市，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜

19、防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!不要漠然地说这些与我们中职生无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一

20、笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!我们需要诚信，不仅是现在，更是在将来。只有所有的人都讲究诚信，把它当作自己为人处事的第一原则，我们才能生活在一个诚信的社会里。拥有诚信，如同一根小小的火柴，可以燃烧一片星空;拥有诚信，如同一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节。诚信，应当像座右铭一样，植入我们的心中。让我们用心灵呼唤诚信，让诚信成为生活的准则，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。让我们把诚信留在我们身边，时刻感动自己，感动他人，感动世界，让我们这一路始终与诚信同行!【篇六】不知不觉中我已来到#工作了四年，回味这四年来的工作，在见证了#近几

21、年来日新月异的发展的同时，也让我深刻体会到作为一个基层建设者的责任重担，这份责任一向激励着我在今后的工作中要勤勤恳恳、努力拼搏、任重道远。古人云：“言必行，行必果”，其实这是衡量我们每个人工作态度的一个必要标尺，但要真正做到“言必行，行必果”，务必要一诺千金、敢说敢做、艰苦奋斗、无私奉献，这些要求并不是高不可攀的理想信念，在我们的日常工作中能够积累体会。今年8月7日，台风“海葵”影响上海，防汛防台形式严峻，上级也明确布置了工作任务，我立即将街道的工作要求传到达了#各建设工地，明确责任人并做好相关防汛防台措施。尤其是在建工地将近2000多名施工人员需要紧急撤离，任务艰巨。在#与#的共同努力下落实

22、好临时安置点后，我又紧急联系施工单位要求按时间、分批次、有秩序的迁入临时安置点，最后在7日晚8点前顺利完成任务。此外，#区域内有一处老年人安置基地，房屋比较简陋，应对此次的强台风来袭，存在相当大的安全隐患，我多次前往安置基地，在多次劝说下，两幢房屋最简陋的居住老人最后搬出房屋，确保了人身和财产的安全。作为工程部的一员，责任意识就是安全意识。从小事做起，从身边事做起，时时刻刻将工程项目的质量与安全放在心中，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。事不论大小，关键是要把这些事与自己的责任意识联系在一齐，思索这些事怎样做才是贴合责任要求的，要培养自己的主人翁负责精神，对小事负责，就是对大事负责，更是

23、对#的建设发展负责。如果说责任是基础的话，那么诚信就是标准。诚信意味着说实话、做实事，凡事实事求是，而不是夸大其词、纸上谈兵，更不是指鹿为马、弄虚作假。目前，#内的在建工地很多，不仅仅有自身的基础设施建设，也有投资在#企业的建设工程项目，在抓紧工期的同时把好质量与安全两关，对管理压力与难度的要求就明显很高，这就明确要求我们做每件事情都要思考周到和严谨，要用“诚信”的标准来检验“责任”的真心。举个简单的例子，作为工程项目来说，项目设计变更、业务联系单、工程签证单不可避免，这就要求我实事求是地审核每张单子的资料，是否有重叠、工作量是否准确等等。这些看来很简单，做起来却很繁琐，但为了保证建设单位与施

24、工单位的共同利益，我必须要抱着“诚信”的态度去做好每一件事情。虽然“人无完人”，但我相信，只要有这样的决心，自己就会觉得问心无愧。所以说，责任意识就是尽职尽责、尽心尽力、真抓实干的工作方法。责任意识就是爱岗敬业，扎实工作的认真态度。责任意识就是对工作高度的负责任，努力将工作落到实处的进取精神。“如何做好份内应做的事，怎样做才算尽到“责任”，我个人认为：确保工作质量及效果靠的是责任意识，责任意识体此刻关键时刻，责任意识体此刻平时工作，责任意识体此刻细微之处，责任意识体此刻工作内外。一个人没有责任感，并不仅仅仅体此刻大是大非面前，而大多是体此刻关键时刻、平时工作、细微之处。而有了责任意识后，又要以

25、“诚信”的态度去处理每一件事情，这样，责任意识才会得到升华。“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索！”如果我们每个人都能以高度的责任心作为立人之本，以强烈的诚信感去做好我们的工作，知荣明耻，分清是非，就能够自觉规范自身的行为，做当荣之事，拒为辱之行，那么，一股股清风正气就会充盈于天地之间，我们的社会将变得更加健康与和谐，更加灿烂辉煌！【篇七】感恩，励志，责任一、感恩立德，明礼修身感恩，是人生的最大智慧;感恩，是人性的一大美德。常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和校园的温暖;常怀感恩之心，我们便能在社会中坚强的生活下去。在感恩的世界里，我们要时时提醒自己：滴水之恩，当涌泉相报!如果你

26、是一个苦恼的人，你就应学会感恩，因为感恩是驱除苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时刻就是你的身心得到温暖的时候;如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的情绪渐渐舒畅，渐渐平和，踏踏实实的工作，慢慢的升职;如果你是一个被生活压得喘但是气来的人，你应学会感恩，因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心;如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽.对别人感恩，相应会得到他人对你的感恩，所以你是得到了两份感恩双份的快乐。学会感恩，就是学会了长存感激之情，

27、永存大爱之心。二、自强不息，立志成材困难催生伟大的品格，压力凝聚坚不可摧的精神。作为承载未来和向往明天的当代大学生，我们应当秉承中华民族自强不息的精神，以顽强的意志、务实的行动书写满意的青春答卷。在生命的历程中，只有不断地努力、奋斗和追求，才能实现人生价值，领悟人生真谛。愈挫愈勇，逆境成才。在困难和挫折面前，要始终坚信：困难和挫折都是暂时的。心中常塑必胜之志，胸中常立豁达之情，永久奋发向上。立足专业，广泛学习。用科学知识武装自己，用过硬素质充实自己，以实际行动报效祖国，服务社会。三、勇担责任，诚信做人人无信不立，要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。行动起来，让我们做诚信的主人，对自己诚信，对他

28、人诚信;对自己负责，对他人负责。当然，我们能做的不仅仅仅是这些，我们只是想透过这样的方式来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。让我们行动起来，把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底!2【篇八】千经万典，信义为先;人生行路，诚信为重。题记诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是2010年感动中国

29、信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息;这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚

30、之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间

31、，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季。村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄;司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校;“诚信老爹”吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液诚信、坚强、责任，他们用生命践行;大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。谁说，我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说，我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说，

32、我们的世风日下，道德渐失?我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅!