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1、文言文精品小语段课外文言文精品小语段（一） 管仲破厚葬齐国好厚葬，布帛尽于衣裘，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。 (选自韩非子)【注释】衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。1解释：患_对_为_2翻译：禁之奈何? 夫凡人之有为也，非名之则利之也 _ 棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。_ (二) 商於子驾豕 商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之日：“子过矣!耕

2、当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者也。”(选自明宋濂宋学士文集)【注释】轭()：牛拉东西时驾在颈上的曲木。服田：驾牲口耕田。1.解释：东_ 就_ 过_ 几_盖 2.翻译：吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?_ 子何不以尤我者尤牧民者耶？_ 宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者也。”

3、_ （三）千轴不如一书 柳开少好任气，大言凌物。应举时，以文章投主司于帘前，凡千轴，载以独轮车。引试曰，衣襕自拥车入，欲以此骇众取名。时张景能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书。”(选自宋沈括梦溪笔谈) 【注释】主司：主考官。帘：指主考官办公的地方。轴：古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。引试：面试。襕(1n)：古代读书人穿的圆领大袖外套。1解释：凌_凡 擢_ 为 2翻译：欲以此骇众取名_ 唯袖一书帘前献之 （四）李泰伯改字范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。泰

4、伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。公瞿然，握手扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而德字承之，似局促，拟换作风字如何?”公凝坐颔首，殆欲下拜。(选自宋洪迈容斋随笔) 【注释】歌词：指记文后的赞词。握手：拱手。1解释：守 易 扣 溥 2翻译：泰伯读之三，叹味不已 公凝坐颔首，殆欲下拜 （五）邴原戒酒 邴原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力，至陈留则师韩子助，颖川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”于是共

5、坐饮酒，终日不醉。 (选自三国志魏书邴原传注引) 【注释】邴(bng)原：三国时魏国人。自行：此指出门游学。1解释：向 负 2翻译： 但以荒思废业，故断之耳 今当远别，因见贶饯, 可一饮宴。 （六）皇甫谧年二十始勤学 谧，年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏。任氏曰：“孝经云：三牲之养，犹为不孝。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，

6、以著述为务，自号玄晏先生。著礼乐、圣真之论。 (选自晋书皇甫谧传) 【注释】叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。道：正道。卜：此指选择。阙：同“缺”。经：此指儒家经典著作。博综典籍：博览儒家经典著作。1解释：辄 卜 笃 务 2翻译：何尔鲁钝之甚也 自汝得之，于我何有! （七）李西涯与程篁墩 阁老李西涯、学士程篁墩，成化间各以神童举于京。方朝见，适直隶贡蟹至焉。帝即出一对试之云：“螃蟹浑身甲胄。”程对曰：“凤凰遍体文章。”李对曰：“蜘蛛满腹经纶。”后西涯入相而经济天下，程则终于学士，以文章名世。然偶尔一对，而终身事业见之也。

7、(选自明郎瑛七修类稿)【注释】阁老：指文渊阁大学士。学士：指翰林学士。成化：明宪宗年号。直隶：京城地区。1 解释：适直隶贡蟹至焉（ ） 蜘蛛满腹经纶（ ） 凤凰遍体文章 （ ） 而终身事业见之也 （ ）2翻译：西涯入相而经济天下 （八）专力则精，杂学则粗词学以浙中为盛，余少时尝效焉。一日，嘉定王凤喈(ji)语休宁戴东原曰：“吾昔畏姬传，今不畏之矣。”东原曰：“何耶?”凤喈曰：“彼好多能，见人一长辄思并之。夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。”东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。(选自清姚鼐惜抱轩集)【注释】嘉定：今上海市嘉定区。休宁：古县名，今浙江境内。1解释：词学以浙中为盛（ ） 余少时

8、尝效焉 （ ）2翻译：彼好多能，见人一长辄思并之 东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。 （九）蔡邕听琴吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者 告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。” (选自后

9、汉书蔡邕传)【注释】(yng)：即蔡邕，东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。将命者：侍从。1.解释：因请而裁为琴（ ） 比往而酒已酣焉 （ ）邕至门试潜听之 （ ）螳螂为之一前一却 （ ）2.翻译：邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。 此岂为杀心而形于声者乎? （十）郑玄对应劭时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。身长八尺，饮酒一斛，秀眉明目，容仪温伟。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之，竞说异端，百家互起。玄依方辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍，因自赞曰：“故泰山太守应中远，北面称弟子何

10、如?”玄笑曰：“仲尼之门考以四科，回、赐之徒不称官阀。”劭有惭色。 (选自后汉书郑玄传)【注释】玄：郑玄：当时著名儒学大师。异端：此指与儒学格格不入的观点。应中远：即应劭，字中远。考以四科：讲学四科；“四科”是指德行、言语、政事、文学。回、赐：孔子的弟子颜回、子贡。不称官阀：不按官职相称。1.解释：遣使要玄（ ） 乃延升上坐（ ）2.翻译：见玄儒者，未以通人许之。 玄依方辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。 （十一）冯梦龙补西楼记 袁韫玉西楼记初成，往就正于冯犹龙。冯览毕置案头不致可否。袁惘然不测所以而别。时冯方绝粮，室人以告。冯曰：“无忧，袁大今夕馈我百金矣。”乃诫阍人：“勿闭门，袁相公馈

11、银来必在更余，可径引至书室也。”家人皆以为诞。袁归，踌躇至夜，忽呼灯持金就冯。乃至，见门尚洞开。问其故，曰：“主人秉烛在书室相待。”惊趋而入。冯曰：“吾固料子必至也。词曲俱佳，尚少一出，今已为增入矣。”乃错梦也。袁不胜折服。是记大行，错梦尤脍炙人口。 (选自清褚人获坚瓠集)【注释】袁韫(yn)玉：明朝文学家，字于令。冯犹龙：即冯梦龙。明朝著名文学家。1.解释：乃诫阍人（ ） 可径引至书室也（ ）家人皆以为诞 （ ） 忽呼灯持金就冯 （ ）2.翻译：袁惘然不测所以而别。 “主人秉烛在书室相待。”惊趋而入。 （十二）随何难汉高祖 项籍死，天下定，上置酒。上折随何之功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。随

12、何跪曰：“夫陛下引兵攻彭城，楚王未去齐也，陛下发步卒五万人，骑五千，能以取淮南乎?”上曰：“不能。”随何曰：“陛下使何与二十人使淮南，至，如陛下之意，是何之功贤于步卒五万人骑五千也。然而陛下何谓腐儒，为天下安用腐懦，何也?”上曰：“吾方图子之功。”乃以随何为护军中尉。 (选自史记黥布列传1 解释：上置酒 （ ） 夫陛下引兵攻彭城（ ）如陛下之意（ ） 吾方图子之功 （ ）2翻译：上折随何之功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。 是何之功贤于步卒五万人骑五千也。 （十三）晏殊诚实 晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值帝御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前巳作此赋，有赋稿尚在，

13、乞别命题。”上极爱其不隐。后为馆职，时天下无事，帝许臣僚择胜燕饮。时侍从文馆士大夫各为燕巢，以至市楼酒肆皆为游息之地。公是时甚贫，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除晏殊执政，莫知所因。次日复进，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。” 殊既受命。上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实。(选自宋沈括梦溪笔谈)【注释】晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。阙(qu)下：此指朝廷。阙，宫门处的望楼。御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。为馆职：在文史馆任职。士大夫

14、：泛指大小官员。燕巢：指固定的游乐地点。1解释：召至阙下（ ）与昆弟讲习（ ）上面谕除授之意（ ）2翻译：忽宫中除晏殊执政，莫知所因 _ _臣非不乐燕游，直以贫无可为之具_ （十四）郑板桥知潍县 郑板桥，乾隆间知山东潍县。值岁连歉，板桥乃大兴工役，招远近饥民，修城凿池，以工代赈，复劝邑中大户，开厂煮粥，轮饲之。尽封积粟之家，责其平粜，有讼事，则右窭子而左富商。监生以事上谒，辄坐大堂，召之入，瞋目大骂曰：“驼钱骡有何陈乞?”或命皂卒脱其帽，足踏之，或摔头黥面，逐之出。一时豪富咸惮之，而贫民赖以存活者则无。(选自板桥全集) 【注释】知：掌管。平粜(tio)：平价出卖粮食。右窭(j)子而左富商：保护

15、贫苦人而压抑豪富人。监生：此指儒生。驼钱骡：只看重钱财的畜牲。这是骂人的话。皂卒：穿黑衣的官府差役。摔：揪住。黥(qng)面：本是古代的一种刑罚，用刀刻额颊，再涂上墨。此指用墨笔在监生脸上乱涂。1.解释：乾隆间知山东潍县（ ） 值岁连歉 （ ）监生以事上谒（ ）2翻译：一时豪富咸惮之，而贫民赖以存活者则无算。 （十五）秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也

16、，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。 （节选自庄子秋水）1解释下列句中加点的词。于是焉河伯欣然自喜 ( )于是焉河伯始旋其面目 ( )今我睹子之难穷也 （ ） 吾非至于子之门则殆矣（ ）2翻译划线句子闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始无信。 3该语言中包含两个成语，是哪两个成语？ （十六） 齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁。是子不事吾左右以求助也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知。是子厚币事吾

17、左右以求誉也。”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。（节选自资治通鉴周纪一） 【注释】即墨：古地名。下文中的 “阿”、“鄄”和“薛陵”都是古地名。1解释下列句中加点的词。（4分） 然吾使人视即墨 ( ) 田野辟 ( ) 人民贫馁 （ ） 齐国大治 （ ）2.翻译文中划线的句子是子厚币事吾左右以求誉也。 是日，烹阿大夫及左右尝誉者。 （十七）王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。

18、”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。1.解释加点词语少师事陈实 （ ） 怪而闻其姓名 （ ）将质之于烈 （ ） 或至涂而返 （ ）2.翻译划线句子刑戮是甘，乞不使王彦方知也。 “盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。 烈使推求，乃先盗牛者也。 （十八） 庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。庄子曰：“吾已不食七日矣!”饿者吁曰：“吾见过我者多矣,莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？”1.吾见过我者多矣,莫我哀也 2向使夫子不不食，其能哀我乎？ （十九

19、） 杨朱之弟杨布素衣而出，天雨，解素衣，衣缁衣而反，其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：“子毋击也。子亦犹是。曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！” 1.天雨，解素衣，衣缁衣而反，其狗不知而吠之。 2.曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！ （二十）冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰大树将军。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。 (后汉书 冯异传)1.解释加点词语冯异为人谦退不伐（ ） 辄引车避道 （ ） 2.翻译划线句子军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。 （二十）

20、永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘水船绝湘水，中济，船破，一氓尽力而不能寻常，其侣曰：“汝善游最也，今后何为?”曰：“吾腰千钱重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首，有顷，益怠；已济者，立岸上呼且号曰：“汝愚之甚!蔽之甚！且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。 (柳宗元柳河东集)1.解释加点词语 乘水船绝湘水 （ ） 一氓尽力而不能寻常（ ） 何不去之? （ ） 2.翻译划线句子汝善游最也，今后何为? 吾腰千钱重，是以后 。 已济者，立岸上呼且号曰：“汝愚之甚!蔽之甚！且死，何以货为？” （二十一）明季吴县洞庭山乡有樵子者，貌髯而伟，姓名不著，绝有力，目不知书，然好听人谈古今事。常激

21、于义，出言辨是非，儒者无以难。尝荷薪至演剧所观精忠记所谓秦桧者出，髯怒，飞跃上台，摔秦桧殴，流血几毙。众惊救，髯曰：“若为丞相，奸似此，不殴杀何待?”众曰：“此戏也，非真桧。”髯曰：“吾亦知戏，故殴；若真桧，膏吾斧矣!”1.解释加点词语明季吴县洞庭山（ ） 姓名不著（ ）不殴杀何待（ ）2.翻译划线句子常激于义，出言辨是非，儒者无以难。 吾亦知戏，故殴；若真桧，膏吾斧矣! （二十二）齐女徐吾者，与邻妇合烛夜织。吾贫而烛不继，邻妇请吾无与夜。徐吾曰：“妾日起常早，去常后，扫尘以待，为贫故也。今一室之中，益一人烛不为益明，去一人烛不为暗，何爱东壁馀光?幸分之!”邻妇遂复与织。 (刘向烈女传)1.解

22、释加点词语去常后（ ） 为贫故也（ ）2.翻译划线句子吾贫而烛不继，邻妇请吾无与夜 今一室之中，益一人烛不为益明，去一人烛不为暗，何爱东壁馀光?幸分之! （二十三）子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依孚中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。” 君子依孚中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。 （二十四）哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”【注释】 (1)盍彻乎：彻，西周奴隶主国家的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。” (2)二：抽取十分之二的税。1.解释加点词语：盍彻乎（ ）2.翻译划线句子二，吾犹不足，如之何其彻也？ 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ （二十五）孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。 (史记)1.解释加点词语 乃阴使召孙膑（ ） 庞涓恐其贤于己，疾之（ ）齐使者如梁（ ） 孙膑以刑徒阴见（ ）2.翻译划线句子齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。