苏教版高中语文浙江会考篇目文言文知识点归纳复习1.docx

1、苏教版高中语文浙江会考篇目文言文知识点归纳复习1会考篇目文言文劝学一虚词1而(1)吾尝终日而思矣(连词，表修饰)(2)吾尝肢而望矣(连词，表修饰)(3)登高而招，臂非加长也，而见者远(连词，表转折)(4)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(连词，表转折)(5)青，取之于蓝而青于蓝(连词，表转折)(6)冰，水为之而寒于水(连词，表转折)(7)君子博学而日参省乎己(连词，表递进)(8)则知明而行无过矣(连词，表并列)(9)积善成德，而神明自得(连词，表承接)(10)蟹六跪而二螯(连词，表并列)2焉(1)积土成山，风雨兴焉(兼词，于之，从这里)(2)积水成渊，蛟龙生焉(兼词，于之，从这里)(3)积善成德

2、，而神明自得，圣心备焉(句末语气助词，了)3之(1)青，取之于蓝(代词，代靛青)(2)不如须臾之所学(助词，用于定语和中心词间，无实义)(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强(助词，定语后置的标志，无实义)(4)非蛇蟮之穴，无可寄托者(助词，的)(5)冰，水为之而寒于水(代词，代“冰”)4于(1)青，取之于蓝而青于蓝(介词，从)(2)青，取之于蓝而青于蓝(介词，比)(3)善假于物也(介词，表对象，可以不译)二、实词1通假字(1)鞣以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)2古

3、今异义(1)鞣以为轮：把做成(2)金就砺则利古义：文中指金属制成的刀剑等(3)君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习3词类活用(1)木直中绳，鞣以为轮(动词使动用法，使弯曲)(2)其曲中规(形容词活用为名词，弯曲的弧度)(3)君子博学而日参省乎己(名词作状语，每日)(4)假舟楫者，非能水也(名词作动词，游水)(5)上食埃土，下饮黄泉(名词作状语，向上，向下)(6)用心一也(数词作形容词，专一)(7)輮使之然也（动词作名词）(8)不能十步（名词作动词，跨十步，至十步）(9)君子博学而日参省乎己(名词作状语，每日)三、文言句式1判断句(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴

4、无可寄托者，用心躁也(用“者”“也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者”“也”表示判断)2省略句(1)輮(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)3变式句(1)青，取之于蓝，而青于蓝(状语后置)(2)君子博学而日参省乎己(状语后置)(3)善假于物也(状语后置)(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(定语后置)四、重点语句翻译1青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。译文：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。2故木受绳则直，金就砺则利。译文：所以木材经过墨线量过就能取直，

5、刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。3君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有过错了。4君子生非异也，善假于物也。译文：君子的本性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。5句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。6故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

6、7锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。译文：(如果)用刀刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断；(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。8积善成德，而神明自得，圣心备焉。师说一、通假字1、传道受业解惑（“受”通“授”，传授）2、或不焉，或师焉（“不”通“否”）二、古今异义1、古之学者必有师：（古）泛指求学的人2、所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为用来办法（方式、工具、依据等）；的原因（或缘由）。3、无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。4、小学而大遗：（古）小的方面5、句读之不知：（古）句子停顿的地方。6、今之众人：（古）一般人、普通人。7、吾

7、从而师之：（古）跟随。8、师不必贤于弟子：（古）不一定。三、一词多义（1）师1、古之学者必有师（名词，老师）吾师道也（动词，学习）3、吾从而师之（意动用法，以为师）4、师道之不传也久矣（动词，从师）5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）6、十年春，齐师伐我（名词，军队）（2）传1、师道之不传也久矣（动词，流传）2、所以传道授业解惑也（动词，传授）3、六艺经传皆通习之（名词，古代解释经书的书）4、朔气传金柝（动词，传递，传送）5、舍相如广成传舍（名词，客舍）（3）道1、有碑仆道（名词，道路）吾师道也（名词，道理）3、师道之不传也久矣（名词，风尚）4、策之不以其道（名词，规律）5、何可胜道也

8、哉（动词，说）6、道相似也（名词，道德学问）1、爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的）2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们）3、其为惑也终不解矣（代词，那）4、其皆出于此乎（副词，表推测，大概，或许）5、其可怪也欤（副词，表反诘语气，难道,真的）6、传其道解其惑者也（代词，前指老师的；后指学生的）7、其出人也远矣（代词，指圣人）8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，指“闻道先乎吾”的人）（5）于1、其皆出于此乎（介词，从）2、拜送书于庭（介词，在）3、学于余(耻学于师)（介词，表动作行为的趋向，向）4、于其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于）5、师不必贤于弟子（介词

9、，表比较，比）6、不拘于时（介词，表被动，被）（6）之1、非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）2、择师而教之（代词，他）3、师道之不传也久矣（助词，取消句子独立性）4、句读之不知（助词，宾语前置的标志）5、巫医乐师百工之人（代词，这类，这些）6、辍耕之垄上（动词，到，往）7、爱其子，择师而教之（代词，他）8、师道之不复，可知矣（结构助词。取消独立性）9、六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”）10、君将哀而生之乎（代词，我）11、蚓无爪牙之利（助词，定语后置的标志）12、吾欲之南海（动词，到、往）1、其下圣人也亦远矣（方位名词作动词，低于）2、而耻学于师（意动用法，以为耻）3、小学而大遗（形容词

10、作名词，小或大的方面）4、位卑则足羞（意动用法，以为羞）5、吾从而师之（意动用法，以为师）6、吾师道也（名词作动1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（宾语前置句）不拘于时，学于余。（状语后置句、被动句）一、虚词1.乎（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较)（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）（3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）（4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）2.而（1）人非生而知之者（连词，表承接）（2）惑而不从师（连词，表转折）（3）吾从

11、而师之（连词，表承接）(4)择师而教之（连词，表承接）(5)授之书而习其句读者（连词，表并列）(6)小学而大遗（连词，表转折）(7)则群聚而笑之（连词，表修饰）(8)如是而已（与“已”连用，表陈述语气）3.之（1）古之学者必有师（助词，的）（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）(4)夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）(5)师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性）(6)欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性）(7)圣人之所以为圣（代词，指代这件事）(8)彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的

12、；代词，指代童子）(9)句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志）(10)巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）（11）郯子之徒（代词，这，这一类）（12）六艺经传皆通习之（代词，这，这一类）（13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠）4.其（1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）（2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）（4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概）（5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是吗？”）5.于（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）（2）而耻学于师（介词，向）（3）于其身也（介词

13、，对于）（4）皆出于此乎（介词，从）（5）不拘于时（介词，表被动，被）6.也（1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）（4）其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）二、实词1.通假字（1）师者，所以传道受业解惑也（2）或师焉，或不焉2.古今异义（1）古之学者必有师古义：求学的人（2）师者，所以传道受业解惑也古义：用来的（3）是故，弟子不必不如师古义：不一定（4）是故，无贵无贱，无长无少古义：无论（5）吾从而师之古义：跟随、而且（6）今之众人古义：一般人（7）小学而大遗

14、古义：小的方面学习3.一词多义（1）师古之学者必有师（名词，老师）师道之不传也久矣（动词，从师求学）吾从而师之（名词的意动用法，以为师）吾师道也（名词作动词，学习）（2）传师者，所以传道受业解惑也（动词，传授）师道之不传也久矣（动词，流传）六艺经传皆通习之（zhun，名词，解释经文的着作）（3）道传道受业解惑也（名词，道理）师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）道相似也（名词，道德学问）（4）惑惑之不解（名词，疑难问题）于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）惑而不从师（动词，遇到疑难问题）4.词类活用（1）吾师道也（名词作动词，学习）（2）吾从而师之（名词的意动用法，以为师）（3）而耻学于师（

15、形容词的意动用法，以为耻）（4）孔子师郯子（名词意动用法，以为师）（5）其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）（6）小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）（7）吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方）（8）惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题）（9）是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）（10）授之书而习其句读者（动词使动用法，使学习）三、文言句式1.判断句（1）师者，所以传道受业解惑也（2）道之所存，师之所存也2.省略句（1）今其智乃反不能及（之）（2）吾从（之）而师之3.变式句（1）而耻学于师（状语后置）（2）师不必贤于弟子（状语后置）（3）句读之不知，惑之不解（宾

16、语前置）4.被动句不拘于时（介词“于”表被动）四、重点句子翻译1.师者，所以传道受业解惑也译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。2.人非生而知之者，孰能无惑？译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。5.是故，圣益圣，愚益愚。译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧6.句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文：文句不理解，疑惑不

17、能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。赤壁赋一、正音1、壬戌（rnx）2、桂棹（zho）3、余音袅袅（nio）4、幽壑（h）5、嫠妇（l）6、愀然（qio）7、山川相缪（lio）8、舳舻千里（zhl）9、旌旗（jng）10、酾酒（sh）11、横槊（shu）12、渔樵（qio）13、扁舟（pin）14、匏樽（po）15、蜉蝣（fyu）16、无尽藏（zng）17、狼

18、籍（j）18、枕藉（ji）二、通假字1、举酒属客（嘱）2、浩浩乎如冯虚御风（凭）3、山川相缪（缭）4、杯盘狼籍（藉）三、词类活用1、西望夏口，东望武昌。（名词作状语，向西，向东）2、侣鱼虾而友麋鹿（意动用法，以.为伴侣，以.为朋友）3、正襟危坐（使动用法，使.摆正，使.端正）4、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（使动用法，使起舞，使.哭泣）5、方其破荆州（使动用法，使.被攻破，击破）6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也（名词作动词，向东进发）四、特殊句式1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（状语后置句）2、凌万顷之茫然。（定语后置句）3、渺渺兮予怀（主谓倒装句）4、夫水，智者乐也。（判断句）5、今是

19、溪独见辱于愚，何哉？（被动句）6、而今安在哉？（宾语前置句）一、虚词1而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）(7)自其不变者而观之（连词，表修饰）2.之（1）月出于东山之上（助词，的）（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）（3）哀吾生之须臾（助词，的）（4）盖将自其变者而观之（代词，它）（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它）(7)取之无禁，

20、用之不竭（代词，它们）（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）3.于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）（2）月出于东山之上（介词，从）（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）（4）于是饮酒乐甚（介词，在）（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）（6）渔樵于江渚之上（介词，在）(7)寄蜉蝣于天地（介词，在）（8）托遗响于悲风（介词，在）4.乎（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）（3）郁乎苍苍（形容词词尾）（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）二、实词1.通假字（1）浩浩乎

21、如冯虚御风（通“凭”，乘）（2）山川相缪（通“缭”，环绕）（3）举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）（4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒）2.古今异义（1）徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名（2）白露横江古义：白茫茫的水汽(3)凌万顷之茫然古义：旷远的样子3.一词多义（1）东a顺流而东（动词，向东进军）b东望武昌（方位名词作状语，向东）（2）望a七月既望（名词，农历每月十五）b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）（3）下a方其破荆州，下江陵（动词，攻占）b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）（4）如a纵一苇之所如（动词，往）b如怨如慕（副词，像）4.词类活用（1）西望夏口，东望武昌（名词用

22、作状语，向西，向东）（2）下江陵（名词用作动词，攻占）（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军）（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使起舞）（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使哭泣）（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理）（7）月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以为侣，以为友）（10）渺沧海之一粟（形容词用作动词，渺小的像）（11）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）三、文言句式1.判断句是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）2.疑问句（1）何为其然也（“何”与“也”表疑问语气）（2）此

23、非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反问语气）（3）而今安在哉（语气词“哉”，表疑问语气）（4）客亦知夫水与月乎（语气词“乎”，表疑问语气）（5）而又何羡乎（语气词“乎”，表反问语气）3.省略句（1）（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉（2）（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇（3）（苏子与客）相与枕藉乎舟中4.变式句（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（状语后置）（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（状语后置）（3）凌万顷之茫然（定语后置）（4）渺渺兮予怀（主语后置）（5）此非孟德之困于周郎者乎（被动句）（6）况吾与子渔樵于江渚之上（状语后置）四、重点语句翻译1.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间译文：

24、月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。2.纵一苇之所如，凌万顷之茫然译文：任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流，越过那浩荡渺远的江面。3.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙译文：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。4.哀吾生之须臾，羡长江之无穷译文：哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。5.盖其自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其变者而观之，则物与我皆无尽也译文：原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从那不变的方面去看它，那么事物和我们

25、本身都没有穷尽。六国论一、古今异义1、其实（古：是两个词语，其：代词。实：实质，实在内容。其实：它实际上）2、颠覆（古：灭亡。）3、祖父（古：祖辈，父辈。）4、后秦击赵者再（古：第二次）5、始速祸焉（古：招致）6、可谓智力孤危（古：智谋和力量）7、而从六国破灭之故事（古：前例、旧事）二、词类活用1、日割月削（“日”“月”，名词作状语）2、以地事秦（名词作动词，侍奉）3、义不赂秦（“义”作动词，坚持正义）4、不能独完（形容词作动词，保全）5、李牧连却之（动词使动用法，使退却；击退）三、一词多义非1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（不是）2、实迷途其未远，觉今是而昨非（错误，不对）3、才能不

26、及中人，非有仲尼、墨翟之贤（没）4、谪戍之众，非抗于九国之师也（不）或1、或曰：六国互丧，率赂秦耶（有人）2、马之千里者，一食或尽粟一石（有时，偶或）3、或以为死，或以为亡（有的，有的）4、则胜负之数，存亡之理，当于秦相较，或未易量（或许，也许）烛之武退秦师一、虚词1以（1）阙秦以利晋（2）焉用亡郑以陪邻（3）越国以鄙远（4）若舍郑以为东道主（5）敢以烦执事（6）以其无礼于晋2而（1）朝济而夕设版焉（2）若亡郑而有益于君（3）夜，缒而出（4）今急而求子3焉（1）朝济而夕设版焉（2）不阙秦，将焉取之（3）焉用亡郑以陪邻（4）子亦有不利焉4之（1）将焉取之（2）阙秦以利晋，唯君图之（3）因人之力而

27、敝之（4）夫晋，何厌之有（5）是寡人之过也（6）行李之往来，共其乏困（7）臣之壮也，犹不如人5其（1）吾其还也（2）失其所与（3）又欲肆其西封（4）君知其难也（5）以其无礼于晋6且（1）以其无礼于晋，且贰于楚也（2）且君尝为晋军赐矣二、实词1通假字（1）失其所与，不知（2）秦伯说，与郑人盟（3）不阙秦，将焉取之（4）夫晋，何厌之有（5）共其乏困（6）今老矣，无能为也已2古今异义（1）微夫人之力不及此（2）行李之往来，共其乏困（3）若舍郑以为东道主（4）贰于楚也3词类活用（1）晋军函陵（2）邻之厚，君之薄也（3）若亡郑而有益于君（4）越国以鄙远（5）阙秦以利晋（6）既东封郑，又欲肆其西封三、文言

28、句式1判断句（1）是寡人之过也（2）君知其难也（3）因人之力而敝之，不仁2疑问句（1）夫晋，何厌之有（2）焉用亡郑以陪邻（3）不阙秦，将焉取之3省略句（1）辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”（2）许君焦瑕（3）子犯请击之（4）若舍郑以为东道主（5）若亡郑而有益于君，敢以烦执事（6）晋军函陵，秦军泛南4变式句（1）以其无礼于晋（2）且贰于楚也（3）佚之狐言于郑伯曰（4）夫晋，何厌之有四、重点语句翻译1以其无礼于晋，且贰于楚也。译文：2越国以鄙远，君知其难也。译文：3既然东封郑，又欲肆其西封。译文：4阙秦以利晋，唯君图之。译文：鸿门宴一、通假字1、距关，毋内诸侯（“距”通“拒”，把守；“内”通“纳”，

29、接纳。）2、旦日不可不蚤自来谢项王（“蚤”通“早”。）3、令将军与臣有却（“却”通“隙”，隔阂，嫌怨。）4、愿伯具言臣之不敢倍德也（“倍”通“背”，背弃。）5、要项伯（“要”通“邀”，邀请。）6、不者（“不”通“否”，否则。）7、因击沛公于坐（“坐”通“座”，座位。）8、具以事告（“具”通“俱”，全部。）二、偏义复词1、所以谴将守关者，备他盗之出入与非常也（“出入”是偏义复词，偏“入”）2、孰与君少长？（“少长”是偏义复词，偏“长”）三、成语典故1、吾入关，秋毫不敢有所近（秋毫无犯）2、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（项庄舞剑，意在沛公）3、劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说（劳苦功高）4、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（人为刀俎，我为鱼肉）四、古今异义1、沛公居山东时（古：崤山以东）2、备他盗之出入与非常也（古：不同寻常，指意外的变故）3、将军战河北，臣战河南（古：黄河以北；/古：黄河以南；）4、沛公约为婚姻（古：结为儿女亲家）5、亡去不义（古