医古文试题.docx

1、医古文试题第一单元 练习题一、翻译1舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐。2、扁鹊曰：“血脉治也，而何怪?昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间。”居二日半，简子寤。3、闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。4、使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。5、即加佗言，立吐虵一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。” 6、于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”7、

2、“卿今强健，我欲死，何忍无急去药，以待不祥?先持贷我，我差，为卿从华佗更索。”成与之。已故到谯，适值佗见收，怱怱不忍从求。8、佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引輓腰体，动诸关节，以求难老。9、谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。10、柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过盐菜，贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道?是非吾心所安也。11、臣以尩弊，迷于道趣，因疾抽簪，散发林阜，人

3、纲不闲，鸟兽为羣。陛下披榛采兰，并收蒿艾。是以皋陶振褐，不仁者远。12、臣闻上有明圣之主，下有输实之臣，上有在宽之政，下有委情之人。唯陛下留神垂恕，更旌瓌俊，索隐于傅岩，收钓于渭滨，无令泥滓久浊清流。13、卽慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。14、他人靳靳守古，翁则操纵取舍，而卒舆古合。一时学者咸声随影附，翁教之亹亹忘疲。15、翁简悫贞良，刚严介特，执心以正，立身以诚，而孝友之行，实本乎天质。16、非其友不友，非其道不道。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之，翁为直陈治道，无所顾忌。17与人子言，依于孝；与人弟言，依于顺

4、；与人臣言，依于忠。史称其风声气节，足以激贪而厉俗。二、选择题1“舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之”中的“遇”义为： A迎合 B遇到 C对付 D接待2“血脉治也，而何怪”中的“治”义为： A治疗 B正常 C治理 D平安3“更适阴阳，但服汤二旬而复故”中的“适”义为： A舒适 B辨别 C到达 D调适4“过邯郸，闻贵妇人”中的“贵”义为： A高贵 B 尊重 C尊贵 D珍贵5“赵简子为大夫，专国事”中的“专”义为： A专门 B专一 C 专擅；独览 D专政5“佗尚未还，小儿戏门前，逆见”中的“逆”义为： A违背 B回头 C迎面 D预见6“佗遂下手，所患寻差，十年竟死”中的“寻”义为： A探求 B寻找

5、 C随即 D寻常7“人体欲得劳动，但不当使极尔”中的“极”义为： A过急 B疲惫 C极点 D积极8“何忍无急去药”中的“去”义为： A离开 B收藏 C除去 D使用9“岂我居不卜邻，教有所阙”中的“卜”义为： A选择B估算 C占卜 D询问10“谧乃感激，就乡人席坦受书”中的“感 激”义为： A感谢激励 B感动激奋C感情激昂 D感慨激动11“是以至道不损，至德不益。何也?体足也”中的“体”义为： A体验B身体 C道德 D领悟12“如回天下之念，以追损生之祸”中的“回”义为： A返回B运用 C运转 D 回转13“今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道”中的“中”义为： A中和B中间 C痊愈

6、 D符合14“殆古所谓直谅多闻之益友”中“谅”义为： A宽恕 B诚实 C确实 D仁慈15“乃徇张翼等所请”中“徇”义为： 顺从B营求 C通“殉” D公布16“贯穿内经之言，以寻其指归”中“指归”义为： A主旨B归属 C结局 D指定方向17属于偏义复词的是： A“翁在婺得道学之源委”中“源委” B“又当消息而用之”中“消息” C“人有邪恶非正之问，则依蓍龟为陈其利害”中“利害” D“时其节宣以忠养之”中“节宣” 三、词义辨析1、间间与语曰。（）不出三日必间。（）有间。（）君有疾在肠胃间。（）2、更容貌变更。（） 更熨两胁下。（）太子起会，更适阴阳。（）3、病人之所病，病疾多。（）太子何病？（）后

7、五日，桓侯体病。（）病应见于大表。（）4、而而何怪？（代词，）不能若是，而欲生之。（）5与乃悉取其禁方书尽与扁鹊。（） 今主君之病与之同。（）观其志意与其病能。（）素问三则6、者扁鹊者，勃海郡郑人也。（）有此一者，则重难治也。（）7、许当引某许。（）吐出三升许虫。（） 8、故寻外实，延内实，故治之宜殊。（）此脉故事有胎。（）若不得此药，故当死。（）已故到谯。（特意地）但服汤二旬而复故。（）扁鹊传桓侯使人问其故。（）扁鹊传9、去成得药去。（） 何忍无急去药。（）言久服去三虫。（）10、从从取三升饮之。（）咳之所吐，非从肺来也。（）广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。（）阿从其言，寿百余岁。（）11、所所

8、苦正同。（） 长可尺所。（）使人手摸知所在。（）12、益益闻道德性命之说。（） 翁之医益闻。（）直谅多闻之益友。（）13、闻闻翁言。（） 翁之医益闻。（）声闻顿著。（）14、遇皆无所遇。（）罗遇翁亦甚欢。（）15、良良验。（） 翁简慤贞良。（）彼，良医也。（）秦医缓和16、少又可以医师少之哉。（）少长，从乡先生治经。（）17、一至于一语一默。（）一断于经。（） 一贫妇寡居病癞。（）一于医致力焉。（）一以参详，群疑冰释。（）黄帝内经素问注序18、治从乡先生治经。（）遂治装出游。（）即命治人参膏。（） 翁为直陈治道。（）从之则治，逆之则乱。（）素问五则操古方以治今病。（）国中治穰过于众事。（）扁鹊

9、传19、焉一于医致力焉。（)涣焉无少凝滞于胸臆。（）庶使后之君子得以互考焉。（）前人作法，后人因焉。（）20、则翁之卓卓如是，则医特一事而已。（） 学者多诵习而取则焉。（）然于诸家方论，则靡所不通。（）第二单元练习题一、翻译题1、战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。2、医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。3、经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。4、传曰：“先王之作乐，所以节百事也”乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而殒

10、性命。5、但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？6、厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？7、观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。省病问疾，务在口给；相对斯须，便处汤药。8、蛰穴栖巢，感物之情盖寡；范金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，时昧甘辛之节；六气斯沴，易愆寒燠之宜。9、大庇苍生，普济黔首。功侔造化，恩迈财成。日用不知，于今是赖。10、梁陶宏景雅好摄生，研精药术。以为本草经者，神农之所作，不刊之书也。惜其年代浸远，简编残蠹，与桐、雷众

11、记，颇或踳驳。11、洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制其食，十全为上，失四下之。12、然而载祀绵远，简编亏替，所详者虽广，所略者或深。讨简则功倍力烦，取捨则论甘忌苦。永言笔削，未暇尸之。13各擅风流，递相矛盾。或篇目重杂，或商较繁芜。今并味精英，钤其要玅，俾夜作昼，经之营之。14、夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。15、咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副。盖教之著矣，亦天之假也。16、冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔，施行不易，披会亦难。岁月既淹，袭以成弊。17

12、、庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。君臣无夭枉之期，夷夏有延龄之望。18、王泽不流，则姦生于下，故辨淑慝以制治；真气不荣，则疢动于体，故谨医砭以救民。19、去圣寖远，其学难精。虽列在经诀，绘之图素，而粉墨易糅，豕亥多。20、洪惟我后，勤哀兆庶，迪帝轩之遗烈，祗文母之慈训，命百工以脩政令，敕大医以谨方技。21、望龙光知古剑，觇宝气辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞；厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。22、如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。23、实性理之精微，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重宝也。24、而又有

13、目医为小道，并是书且弁髦置之者，是岂巨慧明眼人欤？25、务俾后学了然，见便得趣，由堂入室，具悉本源，斯不致误己误人，咸臻至善。26、虽然，他山之石，可以攻玉；断流之水，可以鉴形；即壁影萤光，能资志士；竹头木屑，曾利兵家。是编者倘亦有千虑之一得，将见择于圣人矣，何幸如之！27后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸？而相成之德，谓孰非后进之吾师云。二、选择题1“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为： A没有 B沉没 C死亡 D隐没2“汉兴，改秦之败”中的“败”义为： A衰败 B失败 C败坏 D弊政3“迄孝武世书缺简脱，礼坏乐崩”中的“孝武”是： A谥号 B庙号 C年号 D字号4“以起百病之本”的

14、“起”正确解释是：5“其死亡者，三分有二，伤寒十居其七”其中“三分有二”、“十居其七”均表示： A约数 B倍数 C分数 D虚数6“若是轻生，彼何荣势之云哉”句中的前置宾语是： A何荣势 B之 C彼 D何7“卒然遭邪风之气，婴非常之疾”的“婴”：（） A古今字 B通假字 C义为：婴儿 D义为：遭受 8“而进不能爱人知人，退不能爱身知己”中“退”：（） A出家 B居官位 C不居官位 D隐居 9“渐固膏盲，期于夭折”中的“期”意思是：( ) A必定 B期望 C时期 D一年10“梁陶弘景雅好摄生”中“雅”的意思是：( ) A高雅 B崇尚 C平素 D非常11“丹青绮焕，备庶物之形容”18)中“形容”的意

15、思是 A形象仪容 B形态状貌 C修饰装扮 D性质作用12“渐固膏盲，期于夭折”(18)中“固”的意思是： A深入 B牢固 C通“痼。”，顽疾 D必定13“以救性命之昏札，俾厥土宇用能康宁，广矣哉”中的“土宇”义为： A土地 B领土 C百姓 D宇宙 14“洎周之王亦有冢卿，格于医道”中的“王”义为： A君王 B王朝 C王业 D成就王业15“格于医道，掌其政令”中的“格”义为： A拒，阻 B掌握 C探究 D纠正16“岁终稽考而制其食，十全为上，失四下之”中的“制其食”义为： A制定他们的饮食标准 B控制他们的饮食 C确定他们的俸禄 D限制他们的俸禄17“然而其文简，其意博，其理奥，其趣深”中“趣”

16、的意思是： A趣味 B旨意 C兴趣 D趋向18“而命世奇杰，时时间出焉”中“命世”的意思是： A命名于世 B命世人 C闻名于世 D使世人19“岁月既淹，袭以成弊”中“淹”的意思是： A滞留 B长久 C淹没 D埋没20“至道流行，徽音累属”中“属”的意思是： A接续 B属于 C种类 D通“嘱”，嘱托21“王泽不流，则奸生于下”(20)中，“流”的意思是： A流动 B传播 C分别 D流变22“真气不荣，则疚动于体”中，“荣”的意思是： A滋养 B充盛 C光润 n通“营”，营气23“故谨医砭以救民”(20)中，“谨”义为： ( ) A谨慎 B恭敬 C注重 守护24“亦仅仅晨星耳”中的“晨星”喻： A

17、常见的人或事 B早上的星星 C宝物稀少 D人才稀少25“碔玉莫剖，朱紫相倾”中的“朱紫相倾”喻义为： A真伪混淆 B朱紫色相比较 C朱紫色相排挤 D朱紫色相差很远26“如对冰壶玉鉴，毛发可指数也”是比喻本草纲目一书： A文采华美 B构思独特 C条理清晰 D文句整齐28“李君用心嘉惠何勤哉”中的“嘉惠”谓： A嘉奖恩惠 B美的恩惠 C普遍的恩惠 D施加恩惠29“予开卷细玩”中的“玩”义为： A研读 B玩弄 C把玩 D赏析30下列句中有名词作动词的是： A阙者缉之，讹者绳之。 B详其土产形状也。 C博支机之石，必访卖卜。 D如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。三、词义辨析1、卒会向卒。（）哀帝复使向子侍中

18、奉车都尉歆卒父业。（）2、已每一书已，向辄条其篇目。（）则疾可已，身可活也。（）扁鹊传3、书书缺简脱。（） 以书颇散亡。（）太祖累书呼。（）华佗传4、亡以书颇散亡。（）亡之于微，积微成损。（）养生论 5、因因气感之宜。（）无所知，因破取。（）华佗传6、会会向卒。（）施行不易，披会亦难。（）黄帝内经素问注序7、删今删其要，以备篇籍。（） 僭肆删述。（）李时珍传8、非非三圣道，则不能致之矣。（） 长桑君亦知扁鹊非常人也。（）扁鹊传性好吉者危言见非。（）不失人情论9、简其文简，其意博。（）或脱简不书。（）10、用咸日新其用，大济蒸人。（）因而撰注，用传不朽。（）11. 目或识契真要，则目牛无全。（）

19、或两论并吞，而都为一目。（） 12. 适适值佗见收。（）华佗传欲诣扶桑，无舟莫适。（） 13. 王洎周之王，亦冢卿。（）三代常道，百王不易。（）14. 用俾厥土宇用能康宁。（）咸日新其用，大济蒸人。（）黄帝内经素问注序15. 由我国家率由兹典。（）自家刑国，由近兼远。（）16. 常三代常道，百王不易。（）遁天倍情，悬解先觉，吾常闻之矣。（）17. 知久知弘文馆图籍方书等。（）生而知之者上。（）伤寒论序 18. 治五内洞然，三垣治矣。（） 脏腑治内，经络治外。（）治之弗失，危者安矣。（）19. 见务俾后学了然，见便得趣。（） 晦者明，隐者见。（）将见择于圣人矣，何幸如之！（）20. 天能葆其真，

20、合乎天矣。（） 人之所赖，药食为天。（）至若天道茫茫，运行今古。（）21. 相相成之德，谓孰非后进之非吾师云。（）使形神相亲，表里俱济。（）养生论22. 乎此不在余，而在乎后之明哲矣。（）及乎近代诸家，尤不过顺文敷演。（）23.之而在乎后之明哲矣。（） 疾之中人，变态莫测。（）其何裨之与有？（） 24. 莫疾之中人，变态莫测。（）人之大事，莫若死生。（）第三单元练习题一、翻译1危急之际，奚堪庸妄之误投?疑似之秋，岂可纷纭之错乱?2然必也小大方圆全其才，仁圣工巧全其用，能会精神于相与之际，烛幽隐于玄冥之间者，斯足谓之真医，而可以当性命之任矣。 3故非熟察于平时，不足以识其蕴蓄；不倾信于临事，不足

21、以尽其所长。4倘亦有因予言而留意于未然者，又孰非不治已病治未病，不治己乱治未乱之明哲乎!惟好生者略察之! 5有良言甫信，谬说更新，多歧亡羊，终成画饼。此无主之为害也。6或操是非之柄，同我者是之，异己者非之，而真是真非莫辨。7甚至薰莸不辨，妄肆品评，誉之则跖可为舜，毁之则凤可作鴞，致怀奇之士，拂衣而去，使深危之病，坐而待亡。8如病在危疑，良医难必，极其详慎，犹冀回春；若辈贪功，妄轻投剂，至于败坏，嫁谤自文。此贪悻之流也。9今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉?10自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。11又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所

22、娱，珍羞迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。12志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。13世或有谓神仙可以学得，不死可以力致者；或云上寿百二十，古今所同，过此以往，莫非妖妄者。此皆两失其情。请试粗论之。14夫为稼于汤之世，偏有一溉之功者，虽终归于焦烂，必一溉者后枯。然则，一溉之益固不可诬也。 15夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂；易竭之身，而外内受敌。身非木石，其能久乎?16中智以下，谓之自然。纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初，而不知慎众险于未兆。是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见，以觉痛之日，为受病之始也。17夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发。病深者，其声哕。18能存

23、八动之变，五胜更立，能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。19若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影，道无鬼神，独来独往。20凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针。众脈不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。二、选择题1“疑似之秋，岂可纷纭之错乱”中的“秋”义为： A秋天 B年 C时期 D时刻2“果敢与否观其勇，而猛浪者实似之”中的“猛浪”义为： A猛烈 B鲁莽 C粗野 D凶猛3昧经权之妙者，无格致之明”中的“经权”义为： A经营权力 B经常变化 C谋略 D义偏于“权”，权变4“此所以相知之难，自古苦之”中的“苦”义为： A痛苦 B以为苦 C苦恼 D

24、为苦恼5“至于败坏，嫁谤自文”中“谤”、“文”义为： A诽谤、问 B责备的话、掩饰 C诽谤、掩饰 D责备、质问6“有境遇不偶，营求未遂”中的“遂”义为： A遂意 B成就 C达到 D实现7“病家既不识医，则倏赵倏钱”中“倏赵倏钱”意谓： A认识的医生多 B请的医生多 C只喜欢赵医生钱医生 D任医不专 8“甚至薰莸不辨，妄肆品评”中“薰”、“莸”指： A身体和名利 B德行和言辞 C药性和疾病 D良医和庸医9“有望、闻、问、切，漫不关心”中的“漫”义为： A普遍 B完全 C通“慢” D行动迟缓10“故医方卜筮，艺能之难精者也”中“艺能之难精者也”为： A定语后置 B宾语前置 C主谓倒装 D被动句11

25、“夫大医治病，必当安神定志，无欲无求”中的“大医”一词正确含义是： A众医生 B品德高尚的医生 C专科医生 D品德高尚，医术精湛的医生12“誓愿普救含灵之苦”中的“含灵”是指： A众生灵 B人类 C长辈 D贵人13“世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用”此句意谓： A医方难精 B医方易学 C古今方不同 D治病应灵活14“夫神仙虽不目见”中“目”在句子中的成分是： A谓语 B状语 C补语 D定语15“较而论之，其有必矣”中“较”的正确含义是： A比较 B较好地 C清楚，明白 D计较16“终朝未餐，则嚣然思食”中“嚣然”的正确含义为： A嚣张 B吵闹 C饥饿 D虚弱1

26、7“曾子衔哀，七日不饥”中“衔”的正确解释是： A心怀 B叼着 C包含 D遵奉18“弦绝者，其音嘶败”中“弦绝”的正确解释是： A绝妙的琴弦声 B弦断 C细小的弦 D 弦的末端19“木敷者，其叶发”中“发”字含义为： A开放 B萌芽 C凋枯 D发现20“呿吟至微，秋毫在目”中“呿吟”指： A呻吟 B哭喊 C呼吸 D汲取21“圣智不能欺也”中“欺”的正确含义是： A超越 B欺骗 C诬陷 D轻视三、词义辨析1.一愧情一集，涣然流离。（）田、种一也。（） 一于医致力焉。（）丹溪翁传与人交，一以三纲五常为去就。（）丹溪翁传至于一语一默，一出一处。（）丹溪翁传2. 应莫不相应。（）望近而应远。（）桓侯不应。（）扁鹊传每处不过七八壮，病亦应除。（）华佗传3. 可下可数百年。（）可有之耳。（）4. 莫过此以往，莫非妖妄者。（）而世皆不精，故莫能得之。（）