《齐桓晋文之事》中的成语举例其中的成语.docx

1、齐桓晋文之事中的成语举例其中的成语齐桓晋文之事中 的成语举例其中的成语各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢看他们一直复制有什么意思，我的 最全。给分哦秋毫之末不见舆薪缘木求鱼发政施仁放辟邪侈衣帛食肉不饥不寒秋毫之末查看汉语词典中 秋毫之末”的解释【拼音】qi 口 h a o zh 1 mb【典故】明足以察秋毫之末，而不 精选公文范文 见舆薪。 孟子梁惠王上【释义】秋毫：秋天鸟兽新生的绒 毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比 喻极微小的东西或极细微的地方。【用法】作宾语；用于书面语【结构】偏正式【近义词】无足轻重、轻于鸿毛【反义词】庞然大物、重于泰山【同韵词】饥渴交迫、不勤而获、

2、 萧墙之祸、靡不所措、詟谀立懦、王杨 卢骆、驰魂宕魄、从宽发落、饮冰茹檗、 迷迷惑惑、【年代】古代【成语示列】神托于秋毫之末，而 大宇宙之总，其德优天地而和阴阳，节 四时而调五行。 淮南子 原道训【成语造句】 ”明察秋毫”的典故岀自孟子梁 惠王上中”明察秋毫之末，而不见车舆 薪”这段论述。只有在光学显微镜和神通更广 大的电子显微镜相继问世以后，人们才 精选公文范文 当之无愧地能够”明察秋毫之末”。不见舆薪（不见舆薪） 查看汉语词典中 不见舆薪”的 解释【拼音】bu ji a n y u x in【典故】明足以察秋毫之末，而不 见舆薪。 战国邹孟轲孟子 梁惠王【释义】看不见一车柴禾。比喻不 下功

3、夫去做。【用法】作谓语；指不努力【结构】动宾式【同韵词】沉舟侧畔千帆过，病树 前头万木春、讲古论今、鹿死不择荫、 折冲将军、慢慢吞吞、正始之音、镜破 钗分、无病呻吟、验明正身、开国元 勋、【年代】古代【英 文】 精选公文范文 thereis no fuelofatruck(do no tworkhard)【教学同步】此心之所以合于王者， 何也？”曰：有复(16)于王者曰：吾力足 以举百钧(17),而不足以举一羽；明(18)足以察秋毫(19)之末，而不见舆薪(20)。 孟缘木求鱼(缘木求鱼) 查看汉语词典中 缘木求鱼”的解释【注音】yu岔muqi尊u【出处】以若所为，求若所欲，犹 缘木而求鱼也。

4、 孟子梁惠王上【解释】缘木：爬树。爬到树上去 找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能 达到目的。【用法】作谓语、宾语；指方法不 对头【结构】连动式【近义词】水中捞月、缘山求鱼、 精选公文范文 竹篮打水【反义词】探囊取物、瓮中捉鳖【押韵词】陷入僵局、持鳌封菊、 闲曹冷局、将奋足局、背碑覆局、扫穴 擒渠、卸磨杀驴、骑驴觅驴、转死沟渠、 流血成渠、【年代】古代【灯谜】最滑稽的钓鱼【英文】fish in theair【德 文】aufdieBa umeklern,umnachFischenzusuc hen-falscheMittela nwenden【日语】木怪）Q縁（/）疋鱼（） 总求（哲七）&【教学同

5、步】缘木求鱼，虽不得鱼， 无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力 而为之，后必有灾。 孟子齐桓晋文【成语故事】战国时期，梁惠王企 图通过战争来扩张领土，称霸诸侯。孟 子不赞同他的这种思想，问他扩张的企 图是为了什么，梁惠王说想满足自己最 精选公文范文 大的欲望。孟子说通过打仗而结下仇恨， 诸侯们不可能服从于你，你这样做只能 像爬到树上去找鱼一样【成语示列】若想善出此关，大王 乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也。 明许仲琳封神演义第三十三回【成语例句】例如缘木求鱼、杯水车薪、水深 火热、箪食壶浆、事半功倍、一暴十寒、 知人论世、出类拔萃、天时地利人和、 生于忧患死于安乐等等名言佳句，可谓 妇孺皆知，耳

6、熟能详。齐桓晋文之事这些不合理的现象，要靠学徒自 己起来争取改善，无异缘木求鱼；因为 学徒不仅多属年幼无知，而且又不如技 工的有团结组织能力。发政施仁（发政施仁）查看汉语词典中 发政施仁”的 解释【拼音】f a zh e ng sh 1 r en【典故】方是时，二圣在位，发政 施仁，惟恐不及。 宋苏轼论赏罚及修河事【释义】发布政令，实施仁政。比 喻统治者施行开明政治。【用法】作谓语；比喻统治者施行 开明政治【结构】联合式【同韵词】下笔如有神、侃侃誾誾、裂石流云、壮气凌云、索居离群、机变 如神、又生一秦、连昏接晨、万户千门、 心急如焚、 【年代】古代【语文同步】海内之地，方千里者 九(19),齐

7、集有其一(20);以一服八，何以 异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣21!今王发政施仁22,使天下仕者皆欲立于王之朝， 耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王 之市23,行旅皆欲出于王之涂24,天下 之欲疾25其君者皆欲赴愬 26于王。【示例】发政施仁四海扬，太平世 尊荣坐享。 明无名氏南牢记第四折放辟邪侈查看汉语词典中 放辟邪侈”的 解释【拼音】f a ng p i xi e ch 1【典故】苟无恒心，放辟邪侈，无 不为己。齐桓晋文之事 孟子 梁惠王【释义】放、侈：放纵；辟、邪： 不正派，不正当。指肆意作恶。【用法】作谓语、定语；指肆意作 【结构】联合式【近义词】为非作歹、肆无忌惮、 放僻邪侈【押韵词】

8、东观续史、爱民如子、 箕帚之使、举仇举子、贩夫俗子、一棍 精选公文范文 子打死、掇青拾紫、高足弟子、颐指气 使、猫哭耗子、【教学同步】苟无恒心，放辟邪侈， 无不为已。 孟子齐桓晋文之事【成语示列】然而民不知义，复迫 困穷，放辟邪侈而入于罪者，非陛下陷 之乎？ 宋程颐上仁宗皇帝书衣帛食肉查看汉语词典中 衣帛食肉”的解释【拼音】y I b o sh i r ou【岀处】七十者衣帛食肉，黎民不 饥不寒，然而不王者，未之有也。 孟子梁惠王章句上【解释】穿着精美的丝绸服装，吃 的是肉食。形容生活富裕。【用法】作谓语、定语；用于书面【结构】联合式【近义词】衣锦食肉【同韵词】喜新厌旧、不折不扣、 责先利后、

9、涓滴不漏、悬狟素飡、反掖 之寇、山木自寇、支左屈右、半新半旧、 平价和售、【年代】古代【教学同步】七十者衣帛食肉，黎 民不饥不寒，然而不王者，未之有也。孟子寡人之于国也高中一册课 文22【示例】老者衣帛食肉，黎民不饥 不寒，然而不王者，未之有也。 明无名氏孟母三移第四折不饥不寒（不饥不寒）查看汉语词典中 不饥不寒”的 解释【拼音】bu j i b u h an【典故】老者衣帛食肉，黎民不饥 精选公文范文 不寒。 齐桓晋文之事【释义】不挨饿受冻。生活不愁温 饱。【押韵词】金石良言、兴味索然、 卓荤不凡、正本澄源、沉默寡言、首尾 相连、得意忘言、含笑九泉、扪虱而言、 音信杳然、【语文同步】七十者衣帛食肉，黎 民不饥不寒，然而不王者，未之有也。孟子寡人之于国也高中一册课 文22各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢