20五运六气探讨之一.docx

1、20五运六气探讨之一(20)五运六气探讨之一 神农本草堂观点：五运六气学说是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，推论气候变化规律及对人体健康和疾病的影响的。最先论述运气学说见于内经的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、无常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇文章。涉及到天文、地理、历法、医学等各方面的知识。界东老师说，不懂五运六气，遍读方书何济？ 我们重视五运六气是从“非典”开始的。通过这一特殊疾病的发生、蔓延、消失的全过程，我们领略了五运六气的神奇。五运六气的推算竟然是惊人的与实际相符，使我们不得不叹服老祖宗的智慧，不能不为我们中华传统文化

2、的精深而自豪。 解不开的“非典”之迷 我们只要认真回顾一下，就会看到从“非典”发生直到今天，仍然还有一连串解不开的迷：为什么“非典”三月来，五月走？来时不知是哪里来的病毒，走时又没听说谁杀死了病毒。为什么“非典”的传变伤及的是肺，而不是心、肝、脾、肾等脏器？ 为什么“非典”的传染，从广州到北京？上海同样是大城市，同样有广州人前往，为什么却安然无恙？为什么往常传染病发生时，接触人最多最杂最易染病的出租车司机，在这次“非典”中却无一例感染？为什么“非典”多光顾青壮年，而通常认为免疫力较低的老年人和儿童反而染病者甚少？ 为什么防护严密、消毒严格，多有预防素质的医务人员染病的比例反倒大大高于没有防护的

3、普通人？为什么第二年（2004年）从实验室里带出地道“非典”病毒的人，往返于北京外地两个来回，沿途接触不下数百人，却只传染了一个家人，再没有形成大范围的传播？ 这一连串的问题，用现代医学的病毒病菌学说恐怕全都回答不了，以至于西方医学的权威专家至今没有一个人敢于问津，都在那里视而不见，装聋作哑。真正敢于正视这些问题的恰恰是被冠以“伪科学”的中医。依据中医清晰、完整、系统、严密的理论，我们轻而易举地给出了答案： 发生“非典”的2003年是癸未年，司天之气是太阴湿土，在泉之气是太阳寒水，三月至五月（二之气）的主客气都是少阴君火，正是湿气为主兼有寒热二气。中医认为天人相应，湿、寒、热三气并存，正为疫病

4、的发生提供了最根本的条件。尽管作为传染源的病毒各式各样，尽管它不断发生人们难以料想的变异，但只要具备条件，就必然形成疫病。黄帝内经说在这种气运下是“其病温厉大行，远近咸若”。 “非典”既然以湿、寒、热三气并存为条件，当五月下旬进入三之气，主气变为少阳相火，火旺携风，风能克湿，当湿的条件不存在了，疫情就会结束。我们在当年四月据此作出“非典”将在五月下旬结束的判断（当时即上网公布并致信政府）。而正是在5月20日全国“非典”发病报为零，准确得连我们都难以相信。 作为现代医学至今没有杀灭病毒的药物，发生病毒性流感后的传变并不少见，都属非典型性的，常见非典型性肾炎、心肌炎等。中医认为这次“非典”发病的年

5、运火旺，在二之气时，主客气少阴君火叠加，火旺克金，肺属金，发病传变必主在肺。 “非典”之春，北京气候一反常态，无风而多小雨，温暖湿润；而上海也不同于往年，是少雨而多风。那年春天上海的风比住年都大。有风而少湿，上海就不具备“非典”发病的条件。 正因为北京当时气候宜人，出租车几乎都是开窗行车，车行有风，恰恰是风除去了司机体内的湿热，从易感者变成了非易感者。 老人和儿童虽然免疫力不如青壮年，但他们不熬夜，不喝大酒，不过分操劳，体内很少有湿热，所以他们不是易感者。而我们的医护人员都把自己严严实实包起来，又得不到很好的休息，再加上滥用消毒水擦地刷墙，把环境搞得湿气很重，自己制造了湿热易感的条件。中医医护

6、人员同样奋战在救治病人的第一线，但由于坚持以中医理念预防，清热祛湿的中药加上有“天然白虎汤”之称的西瓜，即使连夜加班，也没有一人上火，故而平安无事，一例疑似也没出现。 至于第二年从实验室里跑出来的“非典”病毒携带者，尽管带的病毒是真的，却由于自然大环境已经完全改变，人们体内的小环境也随之平和，再凶恶的病毒，没有了生存、繁殖使人致病的条件，也就无处施其淫威了。 直到今天，我们没有听到“非典”病毒被消灭的喜讯，但是“非典”却离我们远去，谈虎色变的恐慌已经消于无形。难道我们周围真的就一个“非典”病毒都没有了吗？恐怕只有傻瓜才会如此天真。那为什么我们不再“非典”了？这就是我们不用再找答案的答案。 中医

7、防治“非典”的真象 “非典”来时，大家纷纷喝中医预防。真正有效的，是那些清热祛湿的清轻之剂。当时指导广东省中医院防治“非典”的邓铁涛老（著名中医，现年93岁，近日获“国医大师”称号）专门打电话来，叮嘱我们，防治此病，重在祛湿。事实证明，只要人体内环境改变，没有了湿、寒、热三气并存的条件，人就不会染病，就可以和病毒“和平共处”。 广东省中医院接治“非典”患者五十多人，正是应用了这一理念，全部治愈，无一例死亡，无一例有后遗症。当时也是依此理论，熬配中药两万多人份，凡服用此汤药者，包括已被宣布隔离的北方交大、电影学院等，均未出现一例疑似。 因缘相合则为果，在“非典”流行之际，“非典”病毒是“因”，致

8、病患病为“果”，由大自然而影响的人体内的湿、寒、热则是“缘”。中医防治疫病，正是从“缘”入手，即从条件入手，切断了由“因”到“果”的通道。不管病毒是什么类型，也不管病毒如何变异，中医不是用杀灭病毒的“对抗”方法，而是以调整体内平衡的“调和”之法，达到了防治疾病，保障健康的目的。这就是中医常引用黄帝内经说的正气内存，邪不可干。 我们在夏天经常用来治疗腹泻的藿香正气水，在实验中却是大肠杆菌的良好培养基，说明此药没有杀菌的功效，它的作用正是从“缘”入手，从条件入手，改变了人体内湿热的环境，抑制了大肠杆菌的生长。 不仅是“非典” 我们用了这么多的笔墨回顾“非典”，目的只在于证实五运六气的科学性。黄帝内

9、经说：先立其年，以明其气，金木水火土运行之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道可见，民气可调，中医顺应此规律，使防治有效，反过来也证实了这一规律。有道是事实胜于雄辩，实践是检验真理的唯一标准。我们说，还应加上“时间”，实践和时间是检验真理的标准，可能这个命题，更接近于真理。 能证实五运六气的科学性的不仅是“非典”，还可以举出很多例子来： 比如在此之前，1956年（丙申年）全国爆发乙型脑炎，老中医蒲辅周根据当年年运属火运太过，是少阳相火司天、厥阴风木在泉的岁气特点，拟出重用性味辛寒的石膏，以解肌清热为主的处方，在全国推广使用，疫情很快得到控制，死亡率下降，后遗症减少。 1958年（戊戌年）全国再度发

10、生乙脑流行，大家再度使用蒲老当年的处方却收效甚微，请教蒲老，他指出1956年年运以火为主，1958年却是年运属土以湿为主，是太阳寒水司天、太阴湿土在泉，属寒湿岁气，必须重用性味苦燥的苍术，重在散寒燥湿，蒲老据此调整处方后，再次取得了神奇的疗效，显示了中医的威力。 再比如今年的“甲流”，今年是己丑年，属土气平年，太阴湿土司天、太阳寒水在泉，以湿寒为主，猪为寒畜，所以寄主为猪。发病时正值春天二之气，少阴君火当令，在寒湿之上又加上风火，由此我们判断“甲流”爆发的条件是寒湿风热四气，以寒为主。西方的研究结果也证实，“甲流”病毒含有猪流感（寒，猪为水畜）、人流感（湿，人属土性）、禽流感（热，禽为火性）的

11、成分，其广泛流行正是风的表现。 寒湿风热四气使“甲流”在各个季节都能流行，因以寒为主，故只是在春季和秋冬之季天气较冷时发病较多，但因为四气自身互相佐制，使得这一流感不象“非典”那么凶险，致死率不那么高，很接近于普通的流感，也很容易转化为普通的流感。 我们推荐服用防风通圣丸，此药兼有驱风、散寒、解热、祛湿的功效，其有效性已经在今年的防治实践中得到了证明。我们预测H1N1型甲流应该在2010年1月下旬消失，因为从大寒起进入下一个年运，属金运平年，少阳相火司天，厥阴风木在泉，不再是以寒湿为主的岁气（详见附件1庚寅年2010年气候特点和养生提示）。 再度验证五运六气 从“非典”开始，我们以黄帝内经所述

12、的五运六气年年推算，月月对照。越对照，越感到五运六气不仅可信，而且有理；不仅有理，而且可用，可大用。 大家记忆犹新的2007年冬，从11月下旬小雪到2008年1月中旬大寒之前（即丁亥年的终之气），黄帝内经是这样说的“终之气阳乃大化，蛰虫出见（通“现”），流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒，其病温厉”。实际情况正是如此，除了流感病人见多，人们惬意于暖冬的舒适，陶醉于股市的飙升，却忽视了黄帝内经的提醒。老天爷一点也不讲情面，从春节前的大寒起，气温骤降，南方大雪加冻雨，成为数十年（应该是30年或60年一见）罕见的大灾。 这时我们才想起翻开黄帝内经，对戊子年的初之气（即2008年1月20日大寒至3月20日春分前）是这样描述的：“初之气，地气迁，燥将去，寒乃始，蛰复藏，水乃冰，霜复降，风乃至，阳气郁”。又言中了。 中医运气专家刘界东在福州养生大会讲座节选稿