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1、描写达人的词语描写达人的词语 关于举止的成语及解释如下： 【半吊子】：肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 【不拘形迹】：形容言谈举止无拘无束，自由自在。 【达人雅志】：达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。 【大大方方】：指人的行为举止自然不俗气。 【动容周旋】：动容：举止仪容；周旋：应酬，打交道。指举止仪容和待人接物。 【睹貌献飧】：貌：脸色；飧：晚餐。观察脸色，献上晚餐。形容眼光敏锐，举止适合。 【芳兰竟体】：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。 【丰度翩翩】：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形

2、容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。 【风度翩翩】：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。 【风流人物】：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。 【俯仰随俗】：俯仰：低头，抬头，指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。 【高谈雅步】：高谈：广博无拘束的谈论；雅步：文雅的举止。无拘无束地谈论，举止文雅。 【鬼头鬼脑】：鬼：形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘，不光明正大。 【鬼头滑脑】：形容行为举止诡秘，不光明正大。同“鬼头鬼脑”。 【行必矩步】：行路一定合乎规矩。形容举止行为都合乎法度，十分谨慎。 【行不违道】：

3、行为举止不违背道义。 【行不修饰】：行：出行。出门时不注意自己的装束打扮。指举止随便，放旷不羁。 【行动坐卧】：泛指人的举止和风度。 【行色匆匆】：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。 【行色怱怱】：行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。同“行色匆匆”。 【鸿轩凤翥】：比喻举止高尚。 【慌慌】：慌：忙乱，恐慌。形容举止慌乱。 【慌慌张张】：形容举止慌张，不稳重。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 作者： 蒲松龄 名言： 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 作者： 神童诗 成语：做张做势 拼音：zu zhng

4、zu sh 典故：装模作样，故意做出一种姿态。 出处： 举例：沈琼枝看那两个妇人时，一个二十六七岁光景，一个十七八岁，乔素打扮，。（清吴敬梓儒林外史第四十一回） 成语：作育人材 拼音：zu y rn ci 典故：培育人才。 出处：诗经大雅域朴：“周王寿考，遐不作人？” 举例：学政虽是差使，但一省之中，与将军、督抚平起平坐，体制尊崇，而且王先谦颇有一番的抱负。（高阳清宫外史上册） 指手划脚、 杀彘教子、 闪烁其辞、 指东画西、 斩钉截铁、 支支吾吾、 以人废言、 无的放矢、 出言不逊、 嘴甜心苦、 藏头露尾、 来回来去、 莫测高深、 言而有信、 尖酸刻薄、 尖嘴薄舌、 讷言敏行、 守口如瓶、 旁

5、敲侧击、 颐指气使、 喋喋不休、 指东划西、 夸夸其谈、 吞吞吐吐、 项庄舞剑、 金迷纸醉、 横行不法、 胸无大志、 补天浴日、 轻描淡写 一无所长、 矮子看戏、 七言八语、 将计就计、 粗衣淡饭、 刁钻古怪、 谨言慎行、 通力合作、 迟疑观望、 青蝇点素、 卓尔不群、 金榜题名、 点手划脚、 真心实意、 赤胆忠心、 弃暗投明、 逆来顺受、 大节不夺、 慷慨就义、 眼明手捷、 雄飞雌伏、 俗不可耐、 碍口识羞、 酒囊饭袋、 词不逮理、 不以为耻、 国尔忘家、 大快朵颐、 旷夫怨女、 良金美玉 收视反听、 万众一心、 加油加醋、 无偏无党、 断雁孤鸿、 数米量柴、 守身如玉、 驾肩接武、 知过必

6、改、 投梭之拒、 绝世超伦、 言颠语倒、 灭绝人性、 学而不厌、 为丛驱雀、 金玉其质、 随机应变、 息息相关、 别具只眼、 锱铢较量、 引喻失义、 黔驴之技、 以身作则、 漫条斯理、 精金良玉、 两面三刀、 井然有条、 不识一丁、 矮人观场、 欺人之谈 描写人物的成语或词语 ： 活蹦乱跳、 打抱不平、 涓滴归公、 先自隗始、 抛砖引玉、 弄巧成拙、 一言为定、 望而却步、 浩气长存、 知荣守辱、 遣言措意、 故作高深、 无微不至、 七脚八手、 坚定不移、 言若悬河、 锦心绣肠、 招是惹非、 六亲不认、 九鼎不足为重、 冲锋陷阵、 先知先觉、 目目相觑、 填街塞巷、 坐薪悬胆、 彪形大汉、 过

7、河拆桥、 耳听心受、 饭来张口、 斫轮老手 【百废备举】：举：兴办。一切被废置的事情全部都兴办起来。形容建设事业兴旺发达。 【本盛末荣】：树根发达，枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。 【繁荣昌盛】：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。 【繁荣兴旺】：形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃。 【贵则易交】：易：改变，换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友，另交新友。 【兰桂齐芳】：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。 【兰桂腾芳】：兰桂：芝兰和丹桂，儿孙的美称；芳：比喻美名。比喻子孙显贵发达。 【立人达人】：立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立

8、功业，提高地拉。 【恃德者昌，恃力者亡】：恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。 【长发其祥】：简称发祥。经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。 描写希望的成语：梦寐以求、望子成龙 、如愿以偿、望穿秋水 1、梦寐以求 【成语】 梦寐以求 【全拼】： mng mi y qi 【释义】： 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。 【出处】： 诗经周南关雎：“窈窕淑女，寤寐求之。” 【例子】： 这一切，也正是鲁迅所并终生为之奋斗的！（茅盾联系实际，学习鲁迅） 2、望子成龙 【成语】 望子成龙 【全拼】： wng z chng lng 【释义】： 希望自己的子女能在

9、学业和事业上有成就。 【例子】： 家长要有的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。 3、如愿以偿 【成语】 如愿以偿 【全拼】： r yun y chng 【释义】： 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。 【出处】： 清吴趼人二十年目睹之怪现状第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？” 【例子】： 他终于，考上的北京大学。 4、望穿秋水 【成语】 望穿秋水 【全拼】： wng chun qi shu 【释义】： 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。 【出处】： 元王实甫西厢记第三本第二折：

10、“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。” 【例子】： 听蕉声一阵一阵细雨下，何处与人闲嗑牙？，不见还家，潸潸泪似麻。（清蒲松龄这聊斋志异凤阳士人） 【半天朱霞】：半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。 【冰壶玉尺】：玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。 【冰魂雪魄】：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。 【冰壸秋月】：比喻人品德清白廉洁。 【达人雅志】：达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。 【方正不阿】：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 【方正不苟】：方正：正直；苟：苟且，不正派。指

11、为人品行正直，不逢迎诌媚。 【方正贤良】：方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【改柯易叶】：指枝叶凋败。比喻人品蜕变。 【高节清风】：高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。 【高人逸士】：逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。 【讦以为直】：讦：攻击别人短处；直：直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。 【泾清渭浊】：泾水清，渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。 【泾浊渭清】：泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。 【精金良玉】：精金：

12、精炼的金；良玉：美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。 【精金美玉】：精金：精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。 【空谷幽兰】：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。 【兰情蕙性】：兰：兰草；蕙：蕙草；性：比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅。 【拔葵去织】：比喻做官的不与人民争利。 【出于一辙】：一辙：同一车辙，喻相同的趋向。形容先后出现的情况、人与人的言语行动很相似。 【打破疑团】：消除心中的疑虑。多形容人与人之间重新获得谅解。 【独来独往】：独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。 【杜绝人事】：杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。 【杜门不出】

13、：关闭门户，不外出与人交往接触。【杜门绝客】：指不与人往来。 同“杜门谢客”。【杜门谢客】：杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。 指不与人往来。【反面教员】：反面：坏的，消极的一面。 指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。【分甘绝少】：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。 好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。 【逢人且说三分话】：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 【逢人且说三分话，未可全抛一片心】：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 【逢人只说三分话】：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 【富贵他

14、人合】：一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。 【孤傲不群】：孤：孤单；傲：高傲。指高傲孤僻，难与人相处。 【观瞻所系】：观瞻：外观以及对外观的反应。指人或具体物件的外观与人们的印象有很大的关系。 【好好先生】：与人无争，只求相安无事的人。【纪纲人伦】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。 封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。【纪纲人论】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。 封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。【讲信修睦】：修：建立；睦：和睦。 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。【距人千里

15、】：形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的余地。 距，通“拒”。【绝甘分少】：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。 好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。 【绝类离群】：绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众。 指与人群隔绝，脱离尘俗。【绝少分甘】：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。 形容自己刻苦，待人优厚。【磕头撞脑】：磕、撞：碰。 跑在地上叩头行礼。也指用头顶撞他人，表明不肯善罢干休。 也形容由于人多，人与人之间相互拥挤碰撞。【礼顺人情】：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。 【礼先一饭】：指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。

16、 也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。 【礼先壹饭】：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。 也指在礼节上先有恩惠与人。【立身处世】：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。 指人在社会上待人接物的种种活动。【碌碌寡合】：形容性情孤僻，与人合不来。 【贫贱亲戚离】：一个人贫贱时，亲戚也会离开他。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。 【弃智遗身】：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。【庆吊之礼】：庆：贺喜；吊：唁丧。 比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。【人贵知心】：人与人相互交往，可贵的是知心。 【人面逐高低】：人面：人情；逐：追逐。指人与人之间的情谊随

17、着对方地位和钱财的变化而变化。 【人情世态】：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。 【人生何处不相逢】：指人与人分手后总是有机会再见面的。【人鼠之叹】：感叹人与人之间的地位悬殊。 【人我是非】：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 【三纲五常】：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。 【上善若水】：上：至，最高；最高的善像水一样。喻君子之为人处世，犹如水善于便利万物，又水性至柔不与人纷争不休。 【社稷生民】：指国家与人民。【市道之交】：指买卖双方之间的关系。 比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。【是非人我】：正

18、确与错误，他人与自己。 泛指人与人之间的种种复杂关系。【停妻再娶】：有妻并未离异，又与人正式结婚。 【膝行肘步】：用膝盖和肘部匍匐前进。形容地位低下，不足以与人平起平坐。 【兴犹不浅】：指兴趣还很高。多指与人一同游乐的兴致很高。 【学贯天人】：天人：天道与人世，自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。 形容学问渊博。【学际天人】：天人：天道与人世，自然与社会。 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。 【有缘千里来相会】：人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见。【与民同忧】：与人民共患难。 【与人无忤】：忤：抵触。没有和人相抵触的时候。 指与人相处和善。【与物无忤】：指处世态度随和，与人无所抵触。 【争斤论两】：指在细枝末节上与人相争理论。【知雄守雌】：雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。 弃刚守柔。比喻与人无争。 【自觉形秽】：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。