1、上海市闸北区届高三一模语文试题及答案上海市闸北区2013届高三一模语文试题及答案上海市闸北区年第一学期期末考试 高三年级语文试卷一、阅读下文,完成题。(分)无色的世界 叶朗 朱良志在中国为什么会出现水墨画,这显然有技术材料和艺术传统方面的原因。水墨画一般画在纸和绢上,其中又以纸张为主。中国造纸技术很发达,具有良好质感和丰富渗透功能的纸张为水墨画的出现提供了基础。而中国有书法的传统,书法的创作方式对水墨画有直接的影响。但更主要的原因却来自观念方面。b5E2R。b5E2R。用黑色的墨水在白色的纸、绢上作画,这是中国画家所钟情的“黑白世界”。黑白世界,()中国人来说,是无色的世界,()它完全没有颜色
2、,()说它没有绚烂富丽的颜色。中国画本来很重视色彩早期的中国画被称为“丹青”,就是对色彩的强调。中国人色彩感受能力并不差,看一看中国京剧的服饰就可以明白这一点。中国画家本来就强调“以色貌色”世界中有红,有黄,有蓝,有丰富的颜色,绘画应该以变化多样的色彩来表现。这种局面到唐五代发生了变化。p1Ean。p1Ean。唐代书画艺术家在道家思想的影响下,提出了“同自然之妙有”的观点。“同自然之妙有”是说,书画艺术应该具有造化自然一样的性质,造化自然是最朴素的,它排斥人为,排斥文饰。这种“同自然之妙有”的追求,体现在山水画创作中,就是以水墨代替青绿着色。唐代绘画理论家张彦远曾对水墨山水画兴起的思想根源作了
3、说明。他指出,自然万象的本体和生命是“道”,也就是阴阳的气化,它是自然的,不是人为的,所谓“阴阳陶蒸,万象错布,玄化无言,神功独运”。“道”(“气”)是最朴素的,但它蕴含着自然界的五色,产生着自然界的五色。自然万象的五彩,并不是依靠着丹碌、铅粉的着色,而是依靠朴素的“道”(“阴阳陶蒸”),即所谓“草木敷荣,不待丹碌之采,云雪飘扬,不待铅粉而白”,“山不待空青而翠,凤不待五色而綷”。而水墨的颜色,正和“道”一样朴素。它最接近“玄化无言”的“道”,最接近自然的本性,因此是最“自然”的颜色。它和“道”一样,蕴含着自然界的五色,产生着自然界的五色。所以张彦远说,“运墨而五色具”。水墨的世界,可以表现出
4、色彩的感觉,同时还能表现出色彩无法传达的内容。画家如果“意在五色”,用“丹碌”的颜色涂草木,用铅粉的颜色涂云雪,就背离了造化自然的本性,用人工破坏了自然,结果就是如张彦远所说“物象乖矣”。张彦远的话说明,水墨山水画的兴起,和画家在道家思想影响下追求“同自然之妙有”的境界有着必然的联系。DXDiT。DXDiT。 张彦远的这个思想,也表现其他一些画论著作中,如托名王维的画山水诀一开始就说:“夫画道之中,水墨为上。肇自然之性,成造化之功。”这就是说,因为水墨的颜色最符合造化自然的本性,所以水墨山水画在绘画中占有最高的位置。RTCrp。RTCrp。“画道之中,水墨为上”,从此成为中国绘画的主流观念。、
5、概括第段大意:(字以内)(分)、根据文章的意思,可依次填入第段括号处的一项是()。(分).相对 不是 只是 .对于 不是 而是.相对 不是 而是 .对于 不是 只是、解释第段加点词“道”在文中的意思;。(分)、举例说明引号内文字的类型及作用。(分).联系上下文,对第段画线句理解正确的一项是()。(分)、“最朴素”应是评判书画艺术的最高标准。、以水墨代替青绿着色,是水墨画的特征;它体现了书画艺术“造化自然”性质。、书画艺术的“造化自然”观,是在道家思想的影响下产生的;水墨画正是“造化自然”的产物。、“排斥人为,排斥文饰”就是“朴素”,就是一切艺术的最高境界。、作者认为,水墨画产生在中国的原因有哪
6、些?其中最主要的原因是什么?(分)、(分)概述水墨画产生的原因。(超过字数扣分)、(分)、(分)“道”即自然,蕴含五色;(分)水墨求“道”,接近自然,不仅有色彩,而且能表现其它内容。(分)(意思对即可)5PCzV。5PCzV。、(分) 属于重要概念,表示强调的。如:“道”、“丹青”、“黑白世界”等;对概念或观点作解释说明的。如:“阴阳陶蒸,万象错布,玄化无言,神功独运” 等:为证明观点提供论据材料的。如:“运墨而五色具”,“夫画道之中,水墨为上。肇自然之性,成造化之功。”等。(对点得分)jLBHr。jLBHr。.(分)、(分)三个原因:其一、技术材料(“水墨画一般画在纸和绢上,其中又以纸张为主
7、。中国造纸技术很发达,具有良好质感和丰富渗透功能的纸张为水墨画的出现提供了基础”); 其二、艺术传统(“中国有书法的传统,书法的创作方式对水墨画有直接的影响”); 其三、观念(中国画家深受道家思想影响,钟情“黑白世界”)(对点得分)。其中最主要的原因是观念意识。(分)xHAQX。xHAQX。二、(分)、(分)澄清“城市与乡村”的关系,从另一角度明确“城市”这一概念的外延(不包括“乡村”);(分)为下文的展开作铺垫;(分)也体现了“散”的文体特征。(分)LDAYt。LDAYt。、(分)说城市像“银扣”,是从视觉美的角度说的,着眼于城市对人类的正面意义,也是一般人的看法;(分)说城市像“巨钉”,是
8、从破坏性的角度说的,着眼于城市对大自然的伤害,这是作者的看法。(分)两个比喻,分别从不同的角度反映出城市与人类、城市与旷野之间不同的关系,看似矛盾,其实不然。(分) Zzz6Z。Zzz6Z。、(分)、(分)“善待旷野就是善待人类自身。要知道,人类永远不可能以城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤”(以原文作参照,补写的内容应为人类处理城市与旷野的最佳方式;内容分,衔接分,表达分。)dvzfv。dvzfv。、(分)勇敢的登山者,在旷野中孤独无援,与生活在城市的妻子及尚未谋面的孩子作生离死别!这段文字有象征意义,作者没有过度地渲染悲剧氛围,而是将这幅画面冷静地呈现在人们的眼前,促使读者作出理性的判断与思
9、考:人类是否不可战胜?如何处理我们与大自然的关系?(此题允许有个性化解读,只要言之成理,就酌情给分)rqyn1。rqyn1。、(分)作者:“人们不应忽略旷野,漠视旷野”;“寻觅出与其相亲相守的最佳间隙”;“善待旷野就是善待人类自身”;“旷野是大自然的肌肤”。(原文或自己的表述均可;分)感想:(略;分)Emxvx。Emxvx。二、阅读下文,完成题。(分)旷野与城市毕淑敏城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的墨绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠一切人烟罕至保存原始风貌的地方。SixE2。SixE2。旷野和城市,从根本上讲,是对立的。人们多以为和城市
10、相对应的那个词,是乡村。比如常说“城乡差别”、“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。6ewMy。6ewMy。唯有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。kavU4。kavU4。城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的,城市是激烈的。旷野是宁静的,城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下y6v3A。y6v3A。人们为了从一个
11、城市越来越快地到达另一个城市,发明了各色各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。M2ub6。M2ub6。我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。0YujC。0YujC。我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积
12、起来的庞然大物。在城市里,到处文明的痕迹,迟到于后来的人们,几乎以为自己被甲执兵,无坚不摧。但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。eUts8。eUts8。人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。旷野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅地接受着。但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。尼雅古城,庞贝古城一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭在大地的皱褶里。sQsAE。sQsAE。人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。GMsIa。GMsIa。皮之不存,毛将焉附?
13、!、 请联系全文分析第段在文中的作用:(分)、一方面,“城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的墨绿色大氅上”;另一方面,“城市像巨钉一样,楔入旷野”。如何解释这看似矛盾的两个比喻句?(分) TIrRG。TIrRG。 、依据上下文,补写第段空处的文字。(分)、有人用“悲悯式的散淡”、“哲理式的思考”来评说作者的散文风格,结合这一评论,赏析第段文字。(分)、作者认为,该如何解决城市与旷野的矛盾?你读后有何感想?。(分) 三、默写。(分)【任选空,超过空,按前空评分】、想当年,金戈铁马, 。(辛弃疾京口北固亭怀古)一人之心, 。 (杜牧阿房宫赋)相与枕藉乎舟中, 。(苏轼赤壁赋) ,术业有专攻。 (韩愈
14、劝学)竭诚则吴越为一体, 。 (魏征谏太宗十思疏) , 揭竿为旗 。 (贾谊过秦论) ,波撼岳阳城 。 (孟浩然望洞庭湖赠张丞相)楼船夜雪瓜洲渡, 。 (陆游书愤)四、阅读下面的作品,完成题。(分) 三、(分)【任选空,超过空,按前空评分】、气吞万里如虎 千万人之心也不知东方之既白 闻道有先后傲物则骨肉为行路斩木为兵气蒸云梦泽 铁马秋风大散关四、(分)、(分)五言律诗(或:律诗)、(分)、(分)首联由“望”生情,表达了百无聊赖的彷徨;中间两联因“望”所见,置身于牧歌式的田园,似乎有点忘情;尾联卒章显志:既然现实中孤独无依,只好追怀古代贤人,与之神交了。(分)本诗首尾两联抒情言志,中间两联写景;
15、经过情景情的循环,诗意得到了深化。(分)7EqZc。7EqZc。野望 王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。注: 徙倚:徘徊的意思。 采薇:喻隐居不仕。、这首诗属唐代近体诗中的(填诗体)。(分)、对本诗分析正确的一项是()。(分).首联“欲何依”,化用了曹操观沧海中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思。.中间四句诗宛如一幅山村秋晚图;光与色、近与远、静与动搭配得恰到好处,表现出作者无限喜悦的心情。.尾联说自己在现实中孤立无依,只好追怀古代的隐士;从中反映了对当时统治者的不满和愤慨。.本诗写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带
16、几分彷徨和苦闷。野望 王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。、从结构的角度,赏析这首诗是如何逐层地表达作者情感的。(分)、(分)首联由“望”生情,表达了百无聊赖的彷徨;中间两联因“望”所见,置身于牧歌式的田园,似乎有点忘情;尾联卒章显志:既然现实中孤独无依,只好追怀古代贤人,与之神交了。(分)本诗首尾两联抒情言志,中间两联写景;经过情景情的循环,诗意得到了深化。(分)lzq7I。lzq7I。五、阅读下文,完成题。(分)书刘庭式事苏轼予昔为密州,殿中丞刘庭式为通判。庭式,齐人也。而子由为齐州掌书记,得其乡闾之言以告予曰:庭式通礼,学究
17、未及第时,议娶其乡人之女,既约而未纳币也。庭式及第,其女以疾,两目皆盲。女家躬耕,贫甚,不敢复言。或劝纳其幼女,庭式笑曰:“吾心已许之矣,虽盲,岂负吾初心哉!”卒娶盲女,与之偕老。盲女死于密,庭式丧之,逾年而哀不衰,不肯复娶。予偶问之:“哀生于爱,爱生于色。子娶盲女,与之偕老,义也。爱从何生,哀从何出乎?”庭式曰:“吾知丧吾妻而已,有目亦吾妻也,无目亦吾妻也。吾若缘色而生爱,缘爱而生哀,色衰爱弛,吾哀亦忘。则凡扬袂倚市,目挑而心招者,皆可以为妻也耶?”予深感其言曰:“子功名富贵人也。”或笑予言之过,予曰:“不然,昔羊叔子娶夏侯霸女,霸叛入蜀,亲友皆告绝,而叔子独安其室,恩礼有加焉。君子是以知叔
18、子之贵也,其后卒为晋元臣。今庭式亦庶几焉,若不贵,必且得道。”时坐客皆怃然不信也。zvpge。zvpge。 昨日有人自庐山来云,庭式今在山中,监太平观,面目奕奕有紫光,步上下峻坂往复六十里如飞,绝粒不食已数年矣,此岂无得而然哉!闻之喜甚,自以吾言之不妄也,乃书以寄密人赵杲卿。杲卿与庭式善,盖昔尝闻余言者。NrpoJ。NrpoJ。 庭式,字得之,今为朝请郎。杲卿,字明叔,乡贡进士,亦有行义。元丰六年七月十五日,东坡居士书。、写出下列加点词语在句中的意思。(分)、 逾年而哀不衰 ( )、 则凡扬袂倚市 ( )、 亲友皆告绝 ( )、 自以吾言之不妄也 ( )、选出下列句中“以”字的意义和用法相同的
19、两项。( )(分)、其女以疾 、皆可以为妻也耶、君子是以知叔子之贵也、自以吾言之不妄也、把下列句子译成现代汉语。(分)则凡扬袂倚市,目挑而心招者,皆可以为妻也耶?今庭式亦庶几焉,若不贵,必且得道。、刘庭式对妻子的所作所为可以概括为;作者对他的评价是“”(用文中的话回答)。 (分)、简述赵杲卿在文中的作用。(分)五、(分)、(分) 超过 衣袖 断交(或:绝交,断绝关系) 妄言(或:胡说,瞎说)、(分) (对个得分)、(分)那么凡是扬着衣袖、倚门卖笑、用眼睛挑逗行人的女人,都可以成为我的妻子吗?如今刘庭式也跟他差不多,即使不能得到高贵的地位,也必将获得仁义之道。、(分)有情有义;(分)“子功名富贵
20、人也。”(或:“ 若不贵,必且得道。”)(分)、(分)赵杲卿是刘庭式的同乡、朋友,了解刘的为人。(分)作者用赵来佐证刘的事迹,说明上述材料的真实可靠。(分)1nowf。1nowf。六、(分)、(分)“正气”(或:“卫道之心”)、(分)运用比喻、夸张的修辞手法,(分)形象地说明曾氏文集将产生的巨大作用和影响。(分)、(分)韩愈“文起八代之衰”,是唐代古文运动的领袖;欧阳修是北宋文坛盟主,也是曾巩提携人、赏识者。(分)作者以为,曾巩和他们一脉相承,同是“卫道”之人;(分)这样,就彰显了曾巩在文坛的地位以及曾氏文集的影响力。(分)fjnFL。fjnFL。、(分)、(分)要点: 将曾巩及作品放在古代散
21、文发展史这一大的背景下进行评判,以表现他在文坛上的地位和影响,纵向立论,立意高远。抓住其人其文的“卫道之心”,反映曾巩卓异的价值,重心突显,要言不烦。采用整散结合的句式,情感充沛,节奏感强,具有很强的感染力。(只要答出其中一点,言之成理即可;观点分;文字表述分。)tfnNh。tfnNh。六、阅读下文,完成第题。(分) 曾南丰先生文集序赵师圣予自束发受书,长而策名登朝,海内升平,天下乂安,读书中秘,于今二十有余年,凡古今文章升降之变,窃尝窥之矣。HbmVN。HbmVN。 自东汉以来,道丧文敝,虽以唐贞观致治,几于隆盛,而文章不能革五代之衰。昌黎韩子起布衣麾之,天下翕然复归于正。愈之后二百有余年而
22、得欧阳子,其学推韩愈,以达于孟子。士无贤不肖,不谋而同曰:欧阳子,宋之韩愈也。时予乡曾文定公橐其文数十万言来京师,京师之人无知之者,欧阳公见而独异之,初骇其文,复壮其志,由是而子固之名动天下。嗟乎!彼文公者,岂徒以其文章哉?方其迎骨于凤翔也,王公士庶奔走膜呗,而文公冒死极谏,撄万乘之怒而不悔。则文公卫道之严,正气所磅礴,固已参天地,关盛衰,浩然而独存矣。其手扶云汉,章分裳锦,岂偶然哉?欧阳公立朝谠直不回,至其论文,则曰:道胜者文不难而自至,若道之充焉,虽行乎天地,入于渊泉,无不之也。不然,以欧公之才,岂不能争裂绮绣,若子云、仲淹辈,诚卫道之心严耳。V7l4j。V7l4j。曾子固、子开伯仲皆以文
23、名于时,而子固文尤著。其元丰类稿言近指远,大者衷于谟训,而小者中于尺度。至论古今治乱得失、是非成败、人贤不肖,以及弥纶当世之务,斟酌损益,必本六经。卫道之心,实与昌黎、永叔相表里,非仅以文章名后世也。后之君子读子固之文,而得欧阳子之志,与韩子当年抵排异端、张皇幽眇之深心,以上溯于子舆氏知言之教,则斯稿之传,不为无补于天下后世,乃足以明吾乡之学,障百川而回狂澜,以庶几于邹鲁之遗业也,有如是尔。同邑后学赵师圣题。83lcP。83lcP。注即北宋文学家曾巩;字子固,世称“南丰先生”。、第段表现了曾巩“名动天下”的两个因素:其一是文章;其二是。(分)、从修辞手法的角度,说明第段画线句的表达效果。(分)
24、、文中多次提到韩愈、欧阳修,其用意是什么?(分)、下列表述不符合文意的一项是( )(分). 本文为赠序,是为唐宋八大家之一的曾巩元丰类稿所作的序言。. “海内升平,天下乂安”之“乂”,治理、安定的意思;“乂安”,即天下太平。.“ 卫道之心”是曾南丰先生的为文之本,也是元丰类稿的灵魂。.“ 窃尝窥之矣”、“同邑后学”加点字是作者自称,亦是自谦之词。、简要赏析这篇序文的特色。(分) 七、写作(分)、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于字的文章(不要写成诗歌)。国外的一家社会研究机构,分别用了一年的时间,对处于社会各个阶层的数千名人士进行了两次采访:第一次主题:当你在大街上捡到美元时,
25、你是直接将它放入自己的口袋,还是交给警察? 有的人回答:直接放入自己的口袋;只有的人回答:会在原地等待失主,或者交给警察。该机构通过偷拍实验,也得出了相似的结果。mZkkl。mZkkl。第二次主题:当你未成年的子女,在大街上捡到美元时,你是希望他直接将钱放入自己的口袋,还是交给警察?所有的人回答都是:希望他将钱交给警察,而不是直接放入自己的口袋。AVktR。AVktR。参考答案及评分一、(分)、(分)概述水墨画产生的原因。(超过字数扣分)、(分)、(分)“道”即自然,蕴含五色;(分)水墨求“道”,接近自然,不仅有色彩,而且能表现其它内容。(分)(意思对即可)ORjBn。ORjBn。、(分) 属
26、于重要概念,表示强调的。如:“道”、“丹青”、“黑白世界”等;对概念或观点作解释说明的。如:“阴阳陶蒸,万象错布,玄化无言,神功独运” 等:为证明观点提供论据材料的。如:“运墨而五色具”,“夫画道之中,水墨为上。肇自然之性,成造化之功。”等。(对点得分)2MiJT。2MiJT。.(分)、(分)三个原因:其一、技术材料(“水墨画一般画在纸和绢上,其中又以纸张为主。中国造纸技术很发达,具有良好质感和丰富渗透功能的纸张为水墨画的出现提供了基础”); 其二、艺术传统(“中国有书法的传统,书法的创作方式对水墨画有直接的影响”); 其三、观念(中国画家深受道家思想影响,钟情“黑白世界”)(对点得分)。其中
27、最主要的原因是观念意识。(分)gIiSp。gIiSp。二、(分)、(分)澄清“城市与乡村”的关系,从另一角度明确“城市”这一概念的外延(不包括“乡村”);(分)为下文的展开作铺垫;(分)也体现了“散”的文体特征。(分)uEh0U。uEh0U。、(分)说城市像“银扣”,是从视觉美的角度说的,着眼于城市对人类的正面意义,也是一般人的看法;(分)说城市像“巨钉”,是从破坏性的角度说的,着眼于城市对大自然的伤害,这是作者的看法。(分)两个比喻,分别从不同的角度反映出城市与人类、城市与旷野之间不同的关系,看似矛盾,其实不然。(分) IAg9q。IAg9q。、(分)、(分)“善待旷野就是善待人类自身。要知
28、道,人类永远不可能以城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤”(以原文作参照,补写的内容应为人类处理城市与旷野的最佳方式;内容分,衔接分,表达分。)WwghW。WwghW。、(分)勇敢的登山者,在旷野中孤独无援,与生活在城市的妻子及尚未谋面的孩子作生离死别!这段文字有象征意义,作者没有过度地渲染悲剧氛围,而是将这幅画面冷静地呈现在人们的眼前,促使读者作出理性的判断与思考:人类是否不可战胜?如何处理我们与大自然的关系?(此题允许有个性化解读,只要言之成理,就酌情给分)asfps。asfps。、(分)作者:“人们不应忽略旷野,漠视旷野”;“寻觅出与其相亲相守的最佳间隙”;“善待旷野就是善待人类自身”;“旷
29、野是大自然的肌肤”。(原文或自己的表述均可;分)感想:(略;分) ooeyY。ooeyY。三、(分)【任选空,超过空,按前空评分】、气吞万里如虎 千万人之心也不知东方之既白 闻道有先后傲物则骨肉为行路斩木为兵气蒸云梦泽 铁马秋风大散关四、(分)、(分)五言律诗(或:律诗)、(分)、(分)首联由“望”生情,表达了百无聊赖的彷徨;中间两联因“望”所见,置身于牧歌式的田园,似乎有点忘情;尾联卒章显志:既然现实中孤独无依,只好追怀古代贤人,与之神交了。(分)本诗首尾两联抒情言志,中间两联写景;经过情景情的循环,诗意得到了深化。(分)BkeGu。BkeGu。五、(分)、(分) 超过 衣袖 断交(或:绝交,断绝关系) 妄言(或:胡说,瞎说)、(分) (对个得分)、(分)那么凡是扬着衣袖、倚门卖笑、用眼睛挑逗行人的女人,都可以成为我的妻子吗?如今刘庭式也跟他差不多,即使不能得到高贵的地位,也必将获得仁义之道。、(分)有情有义;(分)“子功名富贵人也。”(或:“ 若不贵,必且得道。”)(分)、(分)赵杲卿是刘庭式的同乡、朋友,了解刘的为人。(分)作者用赵来佐证刘的事迹,说明上述材料的真实可靠。(分)PgdO0。Pg
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