北语《中外文化交流史》模拟试题和答案.docx

1、北语中外文化交流史模拟试题和答案中外文化交流史模拟试题和答案一、简答题【题型】简答题【题干】古楼兰国消亡原因的假设有哪些，请作简要分析？【答案】消失于战争，一场大的战争把这个小王国给灭亡了;衰败于干旱缺水，生态恶化。楼兰文明的发达使得其赖以生存的地方变成了盐碱泛滥，流沙纵横的地方;毁灭于瘟疫。当时沙漠里流传一种叫“热窝子”的急性传染病，也许在三四世纪的时候，楼兰国一带也染上了这种可怕的传染病;与丝绸之路北道的开辟有关，政治、经济中心转移，沙漠丝路古道故国废弃;与罗布泊的南北游移有关，楼兰古国缺水干旱，难以生存。【题型】简答题【题干】请简述利玛窦在整个传教过程当中的文化贡献。【答案】首先，利玛窦

2、确实是天主教在中国传教的奠基者。他是第一个来到北京的传教士，建立了中国内地的第一所教堂，死后还获得了一块以后传教士都可以埋葬的墓地。他还用中文尝试性的写了一些像天主实义的宣传著作;其次，在传教理论上，他走了一条“适应主义”的传教路线。所谓“适应主义”，就是指主动接近中国传统文化，学习中文，学习中国传统文化经典，和中国的官僚士大夫交往，从穿和尚袍改为穿儒服，这些都是他在努力走一条“适应主义”路线的表现;再次，利玛窦为了传播宗教带来了西方的世俗文化，有科学的、心理学的、人伦方面的知识，也有地图、钟表、西洋琴等西方器物;最后，利玛窦对中国文化的研究开启了传教士汉学。这一点是和前面一点相对应的，一个是

3、向中国介绍西方，一个是向西方介绍中国。【题型】简答题【题干】请简述遣唐使在华的主要活动。【答案】（一）有关地方州府安排馆舍、食宿，并派专员护送获准进京的使团主要成员前往长安，路途一切费用均由中国政府负担;（二）抵长安后，有唐廷内使引兵出迎，奉酒肉慰劳。随后导入京城，住进四方馆;（三）遣唐使呈上贡物，唐皇下诏嘉奖，授爵赐宴;（四）遣唐使在长安和内地一般要逗留一年左右，参观访问国子监，拜识经师，买书购物，充分领略唐朝风土人情。【题型】简答题【题干】请简述明季对欧洲认识的特点与意义。【答案】（一）昧于世界地理，多以臆度，新知与讹误相混杂，由疑惑、猜忌、附会、误解渐趋客观认知、理性对待;（二）西学新知

4、远未能撼动中国传统知识体系，加之一般士大夫对于西方宗教神学观念的抵触，使得明季中国人对于西方新世界和西学新知未能给予真正的重视和关注;（三）中华帝国晚景夕照，传统士人最后的文化优越感，中西文化强弱对比的转折点;（四）澳门成为传教士进入中国的跳板。【题型】简答题【题干】请简述前三史对西域记载的特点。【答案】1. 记载客观，语言准确生动，把所闻与所见分开记载;2. 对于西方国家的介绍，按生产生活方式，分为土著（大宛、大夏、安息、条支、大秦和身毒）与行国（匈奴、乌孙、康居、奄蔡、大月氏）两类，介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等。(这里的土著和行国是根据司马迁里面说法);3. 经过后汉书对

5、西域诸国的补充记载，可以看到，从公元前2世纪到东汉末期的3世纪，这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来;4. 当时的中国人对于域外民族和国家，尚没有大汉族主义文化心理，是用平等的心态来记载和评论他们的。【题型】简答题【题干】请简述遣唐使的历史贡献。【答案】第一，引进唐朝典章律令，推动日本社会制度的革新改进。遣唐使在唐朝考察学习，博览群书，回国后参与枢要，仿行唐制，如大宝法令即以唐代律令为规范制定的;第二，吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平。遣唐使携回大量汉籍佛经，朝野上下竞相读写唐诗汉文。留唐学生僧人还借用汉字的偏旁或草体，创造出日本的假名文字。遣唐使还输入唐朝的书法、绘画、雕塑、音乐

6、、舞蹈等艺术，经过消化改造，融入日本民族文化。甚至围棋等技艺和相扑、马球等体育活动，也是从唐朝传入的;第三，吸收中国各种技术工艺等物质文明促进日本经济的发展，丰富日本人民的生活。遣唐使通过朝贡贸易交换礼品等方式，输入唐代先进的农具如唐锄、唐犁以及种茶、织染、雕版印刷等技术，制造陶瓷、漆器等工艺。如奈良三彩即仿造唐三彩。建筑方面，8世纪日本的首都平城京（奈良）和平安京（京都），都是模仿唐长安城建造的，许多寺庙也都是仿唐建筑物。二、填空题【题型】填空题【题干】哲学家们认为在众多文化现象之上，还可以综合、概括、集中、提炼、升华、抽象出一些普遍存在于民族生活、思维方式、行为方式中的共同的东西，这种抽象

7、的特质指的是_的文化。【答案】抽象;【题型】填空题【题干】欧洲文化、中华文化、印度文化等就是以文化的_来指称的。【答案】民族性;【题型】填空题【题干】张骞根据第一次出使得来的见闻向汉武帝提议不妨和乌孙建立外交关系，原因是与乌孙交易_。【答案】马匹;【题型】填空题【题干】西域都护府是在公元前60年_时期设立的，一直到东汉时期都设有西域都护府。【答案】汉成帝;【题型】填空题【题干】“楼兰美女”是_人种。【答案】高加索;【题型】填空题【题干】_是一个在我们的认识当中最西方的国度，对应的是现在的伊拉克，与它相临的是地中海。【答案】条支;【题型】填空题【题干】古罗马，在西汉的时候我们称它为_，在东汉的时

8、候我们称之为大秦。【答案】黎轩;【题型】填空题【题干】李约瑟的中国科技史中写到的中国被叫作“支那”，来源于_的对音。【答案】秦;【题型】填空题【题干】欧洲文献里的“赛里斯”，就是_的译音。【答案】丝绸;【题型】填空题【题干】小乘佛教保持佛教原来的教义，以正统自居，以_为主要经典。【答案】阿含经;【题型】填空题【题干】朱士行求法的经典虽只限于_一种，译出仍不完全，但对于当时的义学影响却很大。【答案】放光般若;【题型】填空题【题干】留居唐朝的侨民以_人最多。【答案】突厥;【题型】填空题【题干】后世禅宗就是_与佛教禅学结合的产物。【答案】魏晋玄学;【题型】填空题【题干】其先祖即为匈奴，北魏时称为高车

9、部，或敕勒，散居漠北，以游牧为生。这指的是_。【答案】回纥;【题型】填空题【题干】从公元前3世纪到公元3世纪，这5、6百年当中日本从石器时代一下子跳到了铁器时代，这个时代是_。【答案】弥生时代;【题型】填空题【题干】720年日本出现了第一部史书_，这部史书完全是用汉字写成的。【答案】日本书纪;【题型】填空题【题干】犹太教是由_创立的。【答案】摩西;【题型】填空题【题干】宋朝饮茶的方式又有所改变，煮茶所用的是粉茶，这种饮茶方式是_。【答案】抹茶;【题型】填空题【题干】早期来华真正以传教为目的的天主教传教士是_。【答案】孟高维诺;【题型】填空题【题干】对怎样到中国传教进行了一些探讨，总结了四条传教

10、方略的是_。【答案】范礼安;【题型】填空题【题干】音乐属于文化的_层面。【答案】精神;【题型】填空题【题干】在西域三十六国当中，最大的是_。【答案】乌孙;【题型】填空题【题干】产丝的小动物叫“赛儿”，比最大的甲壳虫还要大两倍。这是_对中国丝绸生产的记载。【答案】希腊志;【题型】填空题【题干】法显将自己西行求法所经历的情况编撰成书，取名_。【答案】佛国记;【题型】填空题【题干】中国禅宗其中有一个特点，有一套“_”的直观认识方法。【答案】以心传心;【题型】填空题【题干】751年，唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败，俘虏中有杜环在巴格达住了11年，著有_。【答案】经行记;【题型】填空题【题干】中

11、国最早记载日本的文献资料是_。【答案】三国志;【题型】填空题【题干】_是用日文假名写成的散文集。【答案】枕草子;【题型】填空题【题干】_被誉为日本茶祖。【答案】荣西;【题型】填空题【题干】明朝我们称作的天主教，在此之前的元朝称它为_。【答案】也里可温教;【题型】填空题【题干】元朝的传教士_写了一本在中世纪的欧洲被认为是四大游记之一的奉使东方记。【答案】河德里;【题型】填空题【题干】利玛窦晚年总结了自己一生在中国的传教经历，写成_。【答案】利玛窦札记;【题型】填空题【题干】外国传教士_写了康熙皇帝传。【答案】白晋;【题型】填空题【题干】佛郎机传首句“佛郎机近满剌加” 中“满剌加”即今_。【答案】

12、马六甲;【题型】填空题【题干】明人文集中多以“红毛番”、“红毛夷”、或简为“红夷”、“红毛”等称_。【答案】荷兰;【题型】填空题【题干】罗马教廷在1704年正式颁发了一个“_”，包括不许尊孔、不许祭祖、不许称上帝等。【答案】禁约七条;【题型】填空题【题干】皇舆全览图有法文、汉文、_文本。【答案】满文;【题型】填空题【题干】意大里亚传介绍耶稣创教时间地点时说到“其始生在_元寿二年庚申，阅一千五百八十一年至万历九年。”【答案】汉哀帝;【题型】填空题【题干】法国传教士罗伯鲁写的一本_，是外国汉学家非常重视的研究资料。【答案】远东游记;【题型】填空题【题干】英国农业部希望推广美国的“窄屋养鸡法”，却遭

13、到以防止虐待动物协会会员为主的许多英国人的反对，这体现了文化排斥中的_问题。【答案】适应性;【题型】填空题【题干】世界文化这个大系统中存在着大大小小不同的文化圈，文化圈的形成正是源于文化的_。【答案】隔离机制;【题型】填空题【题干】张骞第一次出使西域的原因是解决_之患。【答案】匈奴;【题型】填空题【题干】“丝绸之路”的名称是_首创的。【答案】李希霍芬;【题型】填空题【题干】在_西域传中，中国古文献第一次有了对大秦国比较详细的记载。【答案】后汉书;【题型】填空题【题干】依照司马迁分类，大宛属于_国家。【答案】土著;【题型】填空题【题干】丝织技术的西传路线都是先通过_国向西传播的。【答案】于阗;【

14、题型】填空题【题干】梵语千字文，是一部学习梵语的字书，其作者是_。【答案】义净;【题型】填空题【题干】成佛的道路中，用极度降低生活水平成佛的方法是_波罗蜜多。【答案】静戒;【题型】填空题【题干】昭武九姓，他们是从中亚粟特地区来到中原的粟特人，他们曾经是_人，原住祁连山北昭武城，后被匈奴击走，西迁中亚，建立国家。【答案】月氏;【题型】填空题【题干】拂菻即是东罗马帝国，“拂菻”最早出现在_里。【答案】隋书;【题型】填空题【题干】真正名副其实的遣唐使是_次。【答案】12;【题型】填空题【题干】汉籍和训起源于平安时代，到14世纪中叶，基本定型成系统，即日语汉字都有了_。【答案】送假名;【题型】填空题【

15、题干】铁观音属于_。【答案】青茶;【题型】填空题【题干】中国饮茶风俗有三个阶段，唐以前为煮茶阶段，茶的形制为_。【答案】团茶;【题型】填空题【题干】吃茶养生记是_的著作。【答案】荣西;【题型】填空题【题干】景教碑捐资者是_。【答案】伊斯;【题型】填空题【题干】郑和下西洋所到各国以后，第一件事便是宣传朱棣的_。【答案】皇帝诏书;【题型】填空题【题干】唯一得到谥号的来华传教士是_。【答案】南怀仁;【题型】填空题【题干】洋务运动中负责将西文科技书刊翻译成中文的机构是京师_。【答案】同文馆;三、名词解释题：【题型】名词解释【题干】文化的隔离机制【答案】文化圈的形成源于文化的隔离机制。不同民族土壤中生长

16、出来的文化幼芽，只有在相对隔离的情况下，才能够沿着一条有利于自己民族生存发展的单一方向不断积累和发展，从而形成不同于外界的、具有自己特色的文化体系。【题型】名词解释【题干】大西域【答案】广义的西域概念。是指通过葱岭（今帕米尔山结和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山的总称）所能达到的广大地区，涵括中亚、西亚、印度半岛，乃至东欧、希腊罗马、北非等地域。【题型】名词解释【题干】景教【答案】又名聂斯托里教，是基督教的一支，于唐太宗时期由阿罗本带来中国，唐太宗礼遇之，允许其在长安建波斯寺（波斯灭亡后改名大秦寺），到唐武宗灭佛时，景教也未免消灭之灾。【题型】名词解释【题干】怛罗斯之战【答案】751年7月-8月（

17、唐玄宗天宝十年），唐朝唐玄宗时期的将军高仙芝在西征中亚时，与阿拉伯的阿巴斯王朝（即黑衣大食）在怛罗斯地区（今吉尔吉斯的塔拉斯）发生的一场战役。高仙芝被大食所败，阿拔斯王朝胜利。怛罗斯之战是一场当时世界上最强大的东西方帝国间的碰撞，这次战役大食掠去了唐朝的许多战俘，其中就有造纸工人，所以，这次战役也导致了中国的造纸技术的西传。【题型】名词解释【题干】明示文化与隐示文化【答案】文化人类学者在给文化下定义时认为，文化是一种行为的范式，它不仅是行为的产物，而且是今后行为创造的要素和条件。这种范式有明示的和隐示的两种，明示的如使用筷子、开车、技术文明；隐示的如使用母语、语言、宗教、道德等。一般认为文化的

18、价值属于隐示文化中。【题型】名词解释【题干】支那【答案】最早见于波斯及印度的古籍记载。是波斯及印度对古代中国的称呼。据季羡林考证，“支那”是当时中国输出到波斯或印度的丝织物的一种“绮”的音译，“支那”也就同时指代生产“绮”的国家中国。【题型】名词解释【题干】西域都护府【答案】在公元前60年，汉成帝时期确立的、统辖整个西域三十六国的直属中央政权的派出机构。西域都护府具体处理和管辖这些小国的情况。一直到东汉都有西域都护府。【题型】名词解释【题干】弥生飞跃【答案】公元前3世纪到公元3世纪，日本古代社会从旧石器时代迅速飞跃到新石器、铁器时代；同时生产方式也从采集渔猎为主，飞跃到水稻农耕为主。这是因为大

19、批中国秦汉漂流民通过朝鲜来到日本，带去了中国的先进文化所造成的。【题型】名词解释【题干】文化的变异【答案】此概念是在欧美文化以强权影响世界的时代和前提下被提出的。指某文化传播后所引起的此文化的重大变化。拥有各自独特文化的两个社会之间在进行接触时，在文化相互影响下，能够促使双方的文化产生新的文化要素，发生文化的变容。【题型】名词解释【题干】邪马台【答案】邪马台国是三国志魏志倭人传中记载的倭女王国国名。“邪马台”是音译，按照现在的译法即为“大和”（yamato）。魏志记载，2世纪末乐浪海中倭人有三十多个小国分立，邪马台国是统治其中一些小国的较强大的国家之一。关于邪马台国的所在地，大和说与北九州说较有力，但因史料限制，尚无定论。题【题型】名词解释【题干】万叶假名【答案】日本在创造自己的假名文字之前曾借用汉字。万叶假名就是两者之间的过渡形态。约在7-8世纪时期，日本人借用汉字的发音记录日本语的音节，写成古代和歌集万叶集。这种舍弃汉字的意义，只借用汉字的发音来记录日本民族语言的借用文字，称为万叶假名。【题型】名词解释【题干】一赐乐业教【答案】是开封犹太人对自己所信仰的宗教的称呼。“一赐乐业”是以色列的谐音。所以，一赐乐业教就是犹太教，在当时的中国俗称“挑筋教”、“蓝帽回回”。