湖北武汉部分学校九下月考语文试题.docx

1、湖北武汉部分学校九下月考语文试题20202021学年度武汉市部分学校九年级质量检测语文试卷武汉市教育科学研究院命制 2021.4.15亲爱的同学，在你答题前，请认真阅读下面的注意事项:1.本试卷由第I卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分组成。全卷共8页，七大题，总分120分。考试用时150分钟。2.答题前，请将你的姓名，准考证号填写在“答题卡”相应位置，并在“答题卡”背面左上角填写姓名和座位号。3.答第I卷(选择题)时，用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答在“试卷”上无效。4.答第卷(非选择题)时，答案用0.5毫米黑色笔迹签字笔书写在“答

2、题卡”上。答在“试卷”上无效。5.认真阅读答题卡上的注意事项。预祝你取得优异成绩!第I卷(选择题共30分)一、(共9分,每小题3分)1.依次填入下面横线处的词语怡当的一组是中国历来以”诗国”著称，中华民族是一个富有理想和诗情的民族。真正的好诗，能 人性的真实， 民族的共同感情。中国古代诗词 着中华民族的精神血脉，失去这种滋养，现代文化就会成为无根之木、无源之水。因此，增强中华民族的文化认同，离不开 着中华千年文化精魂的诗词。A.展示 表达 绵延 承载B.表达 展示 绵延 承载C.表达 展示 承载 绵延D.展示 表达 承载 绵延2.下列各句中有语病的一项是A.在移动终端日益普及的背景下，基于移动

3、平台的短视频迎来了飞速发展的阶段。B.武汉有产业基地雄厚，科教资源丰富、人民群众支持，有战疫、战汛、战贫的豪气。C.作为“樱花第一城”，武汉的樱花之约年年火爆，但从未像今年这样热出新高度。D.网络并非法外之地，空间的开放性并不意味着能越过道德与法规的界限去攻击他人。3.下列各句标点符号使用不规范的一项是A.为确保村里留守老人有人管、有人陪，干部们动员社会组织、志愿者广泛参与，建立常态化联系帮扶制度，实现关爱工作全覆盖。B.武汉的绿，从中心慢慢浸染到四周，越来越深，随着建成区绿地率、森林覆盖率大幅提升，市民充分享受了出门入园、推窗见绿的绿色福利。C.研究历史，是在探寻我们从何处来；研究风俗,是在

4、定位我们何以如此，同样，我们研究一个城市的风俗史,就是要明白城市从何处来、何以如此。D.我国广大科技工作者要把握大势、抢占先机，直面问题、迎难而上，瞄准世界科技前沿，引领科技发展方向，勇做新时代科技创新的排头兵。二、(共9分，每小题3分)阅读下面的文章，完成46题。信言与美言老子说:“信言不美，美言不信。”这句话实在耐人寻味。从古至今，我们一向非常重视“信言”，由此衍生出许多成语俗语，譬如“君子一言，驷马难追”,譬如“一诺千金”。孔子说“巧言令色鲜矣仁”，也是反对“美言”，追求“信言”，与老子的观点一致。可以说，无论儒家，还是道家，都认为，诚信的言论，一定是质朴的，直接的，简单的，不需要那么多

5、包装，不需要那么多技巧，不需要那么多修饰。这倒和一句西方的谚语“真理总是赤裸裸的”相合。但是，我国也是一个非常讲究“美言”的国度。孔子就说过:“不学诗，无以言。”孔子还说过:“言之无文，行而不远。”学诗的目的，显然不是为了增加语言的诚信度，而是为了增加语言的美感。特别是在外交场合,外交官在外交活动中常常会引用诗经中的成句，以增加自己语言的美感。我们说话常常注重语言的修辞技巧，讲究“美言”。这自然使人变得文雅礼貌，能照顾到对方的情绪,很多责备意味的话，也因此削减了锋芒，不至于刺伤对方，这都是“美百的意义所在。所以，言辞尽量做到委婉、含蓄、柔和，尊重对方的人格尊严，是“美言”的最大价值。但是，事物

6、往往还有另一方面，过分注重“美言”，也会造成不良后果，那就是善掩饰、好虚言、言不由衷。老子说“美言不信”，指的就是这个方面。过分强调“美言”的结果，是大家都不愿意讲真话，只要把话讲漂亮就行了，只要大家听了舒服就行了。崇信美言传统，让人变得复杂、机巧、多疑。“逢人只说三分话，来可全抛一片心”，即使是这“三分话”，也尽量说得圆滑，模棱两可，漂亮，不要指涉实质内容。所以，在过分注重“美言”的文化传统下，我们也要重新思考老子的“信言不美，美言不信”的训诫了。提升“信言”的地位，也显得刻不容缓。自然，我们应该继承“美言”的传统，说话尽量做到委婉含蓄，不伤人；但是，却不能只讲空话，漂亮话，谄媚的话，言不符

7、实的话；而应该多讲讲真话，信实的话，质朴有内容的话，有益于世道人心的话；特别是，敢于讲出自己不同于众人的话，自己独特的见解；哪怕是带有批评性质可能会引起大家不满的话，只要是深思熟虑过的，也应该大胆表达出来。我相信，“信言”和“美言”，其实是可以统一起来的。但前提是，“美言”必须以“信言”为基础。言语，一旦剥离了诚信的内核，那么话无论说得多么漂亮，也不过是一个空壳，除了玩弄辞藻之外，就什么意义也没有了。(文/叶春雷，基于命题需要有删改。)4.下列对“信言”的理解,不正确的一项是A.从古至今，“信言”备受重视,许多成语俗语都表明“信言”很重要。B.无论是儒家还是道家都认为“信言”具有质朴、直接、简

8、单的特点。C.西方谚语“真理总是赤裸裸的”表明“信言”不需要过多的包装和修饰。D.“信言”就是要讲真话，要表达真实的、有益于世道人心的独到见解。5.下列对“美言”的理解,不正确的一项是A.孔子的“言之无文,行而不远”强调了“美言”的重要性。B.“美言”讲究表达技巧，既能使自己变得文雅礼貌，也能照顾到对方的情绪。C.“美言”的最大价值在于尊重对方的人格尊严,而不在于表达自己的真实意图。D.过分崇信“美言”，让人不愿讲真话，人与人之间会失去真诚。6.下列对“信言”与“美言”关系的理解,不正确的一项是A.在继承“美言”传统的同时，也应该弘扬“信言”的价值。B.“美言”和“信言”统一的前提是“美言”以

9、“信言”为基础。C.“美言”重视表达的委婉含蓄，“信言”强调要大胆表达。D.无论是“美言”还是“信言”，都不能剥离了诚信的内核。三、(共12分,每小题3分)阅读下面的古诗,完成第7题。五月十九日大雨明刘基风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声。雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。7.下列对本诗内容情感的理解,不正确的项是A.前两句中“驱、急、压、殷”四字描绘出夏天风疾云黑、雨骤雷鸣的磅礴气势。B.后两句则描绘了一幅雨住风停、天开云散、草色青青、蛙声和鸣的美好面面。C.诗人通过对“风声”“雷声”“蛙鸣声”的描绘来表现大自然的生机勃勃。D.诗人借大自然的变化告诉我们:风雨过后，人生会迎来更美丽的风景。阅读下面

10、的文言语段，完成810题。张绣在南阳，诩阴结绣,绣遣人迎诩。诩遂往,绣执子孙礼。诩说绣与刘表连和。太祖比征之，一朝引军退，绣自追之。诩谓绣曰:“不可追也，追必败。”绣不从，进兵交战，大败而还。诩谓绣曰:“促更追之，更战必胜。”绣谢曰:“不用公言，以至于此。今已败，奈何复追?”诩曰:“兵势有变，亟往必利。”绣信之，遂收散卒赴追，大战，果以胜还。问诩曰:“绣以精兵追退军，而公曰必败；退以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何其反而皆验也?”诩曰:“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退曹公必自断后追兵虽精将既不敌彼士亦锐故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故。已破将军，必轻军速进，

11、纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。”绣乃服。（节选自三国志魏书）8.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是A.诩阴接绣 阴:暗中B.促更追之 促:疾速C.更战必胜 更:改变D.必国内有故 故:变故9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是军虽新退曹公必自断后追兵虽精将既不敌彼士亦锐故知必败A.军虽新退/曹公必自断后/追兵虽精/将既不敌彼士/亦锐故/知必败B.军虽新退/曹公必自断后/追兵虽精/将既不敌/彼士亦锐/故知必败C.军虽新退曹公/必自断后/追兵虽精将/既不敌彼/士亦锐/故知必败D.军虽新退曹公/必自断后/追兵虽精将/既不敌/彼士亦锐/故知必败10.下列对文本内容

12、的理解,不正确的一项是A.张绣以晚辈的身份礼遇贾诩，贾诩也尽心尽力地为张绣出谋划策。B.张绣知错就改,在第一次追击失败后主动抓住有利战机击败曹军。C.曹军大败的原因在于曹军急于撤退，且最终断后的将领不敌张绣。D.贾诩两次做出异于常人的决定，是基于他对战争形势的准确预判。第卷(非选择题 共90分)四、(6分)11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)兵势有变，亟往必利。(2)悉如公言,何其反而皆验也?五、(26分)阅读西游记)的节选部分，完成12、13题。忽一日，祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。祖师道:“悟空，事成了未曾?”悟空道:“多蒙师父海恩，弟子功果完备，已能霞举

13、飞升也。”祖师道:“你试飞举我看。”悟空弄本事，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离地有五六丈,踏云霞去。勾有领饭之时，返复不上三里远近，落在面前，扠手道:“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道:“这个算不得腾云，只算得爬云而已。自古道:神仙朝游北海幕苍梧。似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩。”悟空道:“怎么为朝游北海暮苍梧?”祖师道:“凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外一日都游遍，方算得腾云。”悟空道:“这个却难，却难!”祖师道:“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜，启道:“师父，为人须为彻，索性舍个大慈悲,将此腾

14、云之法一发传与我罢，决不敢忘恩。”祖师道:“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上，我今只就你这个势，传你个筋斗云罢。”悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道:“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩。”大众听说，一个个嘻嘻笑道:“悟空造化，若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”师徒们天昏各归洞府。这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。逐日家无束无拘，自在逍遥，此亦长生之美。(选自长江文艺出版社西游记12.请用简洁的语言概括选段内容。(2分)13.请根据选段内容，分别用一个词概括菩提祖师、孙悟空各自的特点。

15、(4分)阅读下面的文章，完成1417题。种点什么孩子：“将来我要挣好多好多的钱!”妈妈：“为什么呢?”孩子:“没有钱人会饿死啊!”妈妈:“不会吧?你可以自己种东西吃的啊!”孩子不解。孩子:“妈妈，春天来了吗?” 妈妈：“还没呢。”孩子:“春天来了，电视会告诉我们是吗?”妈妈愣住。听到这两则对话，我不敢笑，孩子无辜。对他来说，食物的制造者确实是钱，也只和钱发生关系；他的季节信息，确实来自天气预报，而非自己对大自然的感觉。他的双脚，恐怕从未踏上过田地，大自然的体温和变化，他怎么能察觉呢?恐怕没有一个时代，像今天这样，某样食物的消费者和它的生产源竟相距如此遥远，都市人对气候变化的感受也被隔离得如此彻

16、底。这种冷漠，这种断裂和绝缘，这种老死不相往来，亘古未有。“身体精神都染了病的人，快去做五六年农夫吧。”这是亚米契斯在爱的教育中的话，我深以为是。人一生必须吃点亲手种植的东西，必须尝试一点田野劳作。“劳动”，这个伟大的美德之词，我觉得唯农耕才配得上，现代语境下的种种“工作”与“上班”都不应争夺和染指这份荣誉。农耕是最朴素、最基础、最简易的活命方法，与天地共栖，与日月同辉。一个人，即使没书报没音乐没电脑，但只要有一捧种子和一柄锨，就能活下去。同时，农耕也最诚实、最无欺，在所有生计行当中，其付出与回报、汗水与果实，最有可能成正比简言之，它的逻辑最正直，最体现命运的公正和积极。所以，人要永远向农业致

17、敬，它应第一个被感恩戴德。“欢言酌春酒,摘我园中蔬。”(陶渊明归园田居)古文人历来崇尚手脚和大脑之双重投入，在诗词的花蕊下，总闪烁着泥土的芬芳和劳绩。“天随子”陆龟蒙，即是典型。这位晚唐诗书大家，更是个地道的耕夫和农学家。新唐书隐逸列传称他“有田数百亩，屋三十楹,田苦下，雨潦则与江通，故常苦饥”。由于地薄田涝，这位贫苦大地主，不仅亲自荷锄负箕，抗洪抢险，还常常断炊挨饿。当然，这是人家的自选活法,苦中作乐。龟蒙著作等身，最著名的竟是农事文章，即劳动心得，如讲犁具的耒耜经、论垂钓的渔具十五首并序和添渔具五篇、谈防出治鼠的蠹化禽暴记稻鼠、述栽茶的茶书和茶具十咏、呼吁保护渔业资源的南泾渔父等，正因为活

18、得健康、朴实、生机蓬勃，他和好友皮日休被鲁迅赞为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”亲近农田，熟悉庄稼，这是人之本分，人之天职。当离这个本分越来越远时，我感到不安、惶恐，我觉得自己是个不健全的人。即使现代分工给了足够的辩解，但无论如何，消费与生产不该如此隔绝。一辈子守着消费终端，懒得向另一头走半步，我觉得这样的人生链条是残缺的、不健康的。它一定违反了某种伦理，别忘了，人曾是旷野的一部分，虽然肉体挣脱了出来，但灵魂不该背叛。我们至少要常回过头去。深情而感激地望它一眼古老的农田，古老的庄稼，古老的人生。否则，我们的身体和精神一定会染病的。有一件事，发生在我身上。那晚，也记不清是搬进新宅的第几个晚上，

19、在众家具和装修气味的包围中，我焦躁不安，不停踱步，不停跑到阳台上深呼吸，我知道内心发生了严重骚乱，可想不出如何平息。 后来，望着一只空花盆，我明白了:我在思念农田！我需要改变这个空间的生态，改变它的成分和气息，改变它的“场”!我需要扶植一名亲信，一个灵魂上的亲信，与我为伍，一起稀释、对抗这屋子里的化学和工业。我突然极想干件事亲手将一粒叫“种子”的东西理进泥土，凝视它发芽、吐叶、分蘖我的意思不是修饰这个房间，它不应是观赏类花草，而是极实用和朴素的植物，有“庄稼”和“农业”的品质，比如茄子黄瓜西红柿。我只要一株就够了，一个亲信即能让我坚定、强大起来。这欲望从黄昏起泛滥，到深夜，愈演愈烈，不可收拾了

20、。我等不及，我无法忍受这个没有播种没有萌芽没有改变的夜，我撑不到天亮。有盆，有残土，可哪儿去弄种子呢?真正的“农业”种子?我困兽般踱步。突然目光里闪出一样东西，一袋辣椒，超市买的。有了。有种子了。我开始行动，像做一件伟大的事。等一勺水浇下，泥土变湿了，花盆成了一位母亲，她怀孕了。夜，和刚才截然不同了。黑暗中，有一束微光，有一粒叫“大自然”的胚芽,它在闪烁，一微米的心脏，在跳动。这座钢筋混凝土的空间里，突然来了个敌人，一抹小小的异己的能量；这个原本一切物件(包括我)都正被一秒秒损耗、老化做着物理“减法”的场地上，突然有了一股反方向的力“生长”和“加法”我的呼吸，仿佛慢慢融入了大自然的勃勃生气；我

21、的心境，不再因生命的缺失而如此焦灼；我的生命，慢慢感受到了耕作带来的力量!这多么令人鼓舞!(原文/王开岭，基于命题需要有则改。)14.读文章第段，说说导致“找子不解”“妈妈愣住”的共同原因是什么。(4分)15.第段中，作者为什么说“人要水远向农业致收，它应第一个被感恩戴德”? 请简要概括。(6 分)16.第段中，作者为什么认为陆龟蒙是”在诗词的花蕊下，总闪烁着泥土的芬芳和劳绩”的“典型”? (4分)17.综观全文.说说作者借用自己“种点什么”的行动表达了哪些愿望。(6 分)六、(8分)根据要求完成18、19题。【材料1】2020年新冠肺炎疫情中，不少商家纷纷开启“线上模式”:开展同上“线连线”

22、“屏对屏”的商品推介，直播带货成为新潮流，全员上线营销变得常见。【材料2】某直播间销售业绩惊人:推销食品，5分钟卖掉10万包，该食品公司股票因此直接涨停，市值涨了7个亿；售卖品牌白酒2000万人在线围观,500瓶秒光。【材料3】人民网新电商研究院盘点近期热点：“直播带货”作为新生业态发展迅猛,其存在的产品质量差、虚假宣传、鱼龙混杂等问题日益凸显，消费者投诉数量攀升。基于以上材料所反映的社会现状，学校决定开展以“聚焦电商直播”为主题的综合性学习活动。18.你们小组需要分析电商直播活力十足的原因，请你从不同角度列举三条。(3分)19.在班级讨论会上,同学们围绕“电商直播带货是否会引导人盲目消费”展

23、开了讨论，你持什么观点?请说说你的理由(100120字)。(5分)七、(50分)20.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)国家贫弱国民愚钝之时，陈独秀主动创办了新青年杂志，启蒙思想，开启民智;民族衰微人民迷惘之时，李大钊主动成立马克思学说研究会，将革命的火种带到了中国;民主革命陷入困顿之时，毛泽东主动在井冈山创建了红色革命根据地，率领大家走上了中国特色的革命道路。革命年代如此，当今时代亦如此;革命斗争如此，日常生活亦如此。主动作为，就有可能突破困境、实现理想。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文

24、中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。2020-2021学年度武汉市部分学校九年级质量检测语文学科参考答案及评价标准一、（9分）1.A（在这个语境中，与“真实”搭配的是“展示”，与“感情”相搭配的是“表达”，与“血脉”相搭配的是“绵延”，与“精魂”相搭配的是“承载”。）2.B（成分残缺。“武汉有产业基地雄厚、科教资源丰富、人民群众支持”之后缺宾语中心词。）3.C（“是在定位我们何以如此”后逗号应为句号。）二、（9分）4.D（后半句以偏概全。）5.C（违背了文本主旨，“美言”是用美好形式含蓄表达真实意图。）6.C（误解了美言、信言的本质。）三、（12分）7.C（诗人写景的目的在于揭示哲理，而

25、非展现大自然的生机勃勃。）8.C（更：再。）9.B10.B（并非“主动”抓住战机，而是在贾诩的指点下才抓住战机。）四、（6分）11.共6分，每句3分。（1）现在军情已发生了变化，急速追击必定对你有利。（共3分，“亟”“利”各1分，句意准确1分。）（2）全部如同您说的那样，如此违反常理的事情为什么都得到验证了呢？（共3分，“悉”“验”各1分，句意准确1分。）【参考译文】张绣驻扎在南阳的时候，贾诩与张绣暗中结交，张绣派遣手下去迎接贾诩。贾诩于是便去投靠张绣，张绣以晚辈的身份接待了贾诩。贾诩劝说张绣和刘表联手（对抗曹操）。曹操连续攻打张绣，有一天早上（突然）率领军队撤退了，张绣自己带着士兵去追曹操。

26、贾诩对张绣说：“不可以追赶（他们），追上去肯定要失败的。”张绣不听劝，追上去交战，结果吃了败仗而回。贾诩对张绣说：“赶紧再追击曹军，再打一仗的话肯定能取得胜利。”张绣惭愧地说：“我先前没能听您的话落到这个局面。如今吃了败仗，为何还要去追击呢？”贾诩说：“现在军情已发生了变化，急速追击必定对你有利。”张绣相信了他的话，于是整顿散兵前去追击曹军，与之交战，果然胜利而归。张绣便问贾诩说：“我凭借着精兵去追击曹军，而您却说我肯定会吃败仗；回来之后用挫败的士兵去追击打了胜仗的曹军，而您说一定会成功。全部如同您说的那样，如此违反常理的事情为什么都得到验证了呢？”贾诩说：“这很容易明白。将军您虽然擅长用兵打

27、仗，但却不是曹操的对手，曹军虽然刚刚撤退，（但）他肯定亲自断后；您的追兵虽然精良，将领却不能与之对抗，（况且）他们的士兵也很勇猛，所以您会失败。曹操攻打将军时没有什么失误，但却在战斗力还没耗尽的时候就撤退了，一定是他们国家内部发生了变故；他们已经打了胜仗，（接下来）肯定会轻装快速前进，即使留下的众将领再勇猛，也不能与将军您抗衡，所以您虽然用败兵但一战必胜。”张绣这才信服了。五、（26分）12.共2分。围绕以下要点回答，言之成理即可。菩提祖师向孙悟空传授筋斗云。13.共4分，每点2分。围绕以下内容的核心语意回答，答到两点，言之成理即可。（1）菩提祖师：因材施教（或循循善诱）（2）孙悟空：勤奋好学

28、14.共4分。围绕以下核心语意回答，言之成理即可。现代社会的发展导致了人与自然的疏离。（或：孩子生存状态或认知状态体现出对自然界的疏离。）（或：孩子不了解食物和季节是来自于大自然。）15.共6分，每点3分。围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可。（1）农业是最容易让我们活下来的一个行业。（2）农业是最能让我们的付出得到回报的行业。16.共4分。围绕以下核心语意回答，明确表达劳作和创作之间关系，言之成理即可。陆龟蒙能创作出大量的作品，得益于常年的辛苦劳作。17.共6分。围绕以下核心语意概括作答，言之成理即可。借用“种点什么”的行动，作者希望改变住所的生态环境（2分），更希望能亲近自然（2分），

29、从而让生命变得健全（2分）。六、（8分）18.共3分，每条原因1分。【示例】（1）互联网发展和短视频平台的兴起，为“直播带货”创造了客观条件，为产品打通销路提供新途径。（2）直播带货形式让消费者更直观生动地了解商品，帮助商家提高销售效率。（3）众多明星、网红带货催生“粉丝经济”，客观上提高了产品的公信力，带动一批消费者争相消费。19.共5分。要求：内容方面，观点明确、观点和理由能形成恰当的支撑关系即可（3分）；表达方面，语言简明、连贯、得体（2分）。（如果内容方面不得分，表达方面亦不得分。）七、作文（50分）作文从“内容”和“表达”两个方面来评分。“内容”包含两个方面：题意的理解和题意的支撑。

30、题意应源自作文题的整体语意，题意应鲜明，但表达上可以直白，也可以含蓄。文中材料的价值在于能恰当而完美地支撑题意。题意表述分为“正确”和“错误”两个层次，题意支撑分为“恰当”“缺陷”“错误”三个层次。依据题意的表述和题意的支撑两个指标的不同层次，作文可分为下面七类文。一类文：题意正确，材料支撑恰当。二类文：题意正确，材料支撑有缺陷。三类文：题意错误（但与材料相关），材料对该文主旨的支撑恰当。四类文：题意错误（但与材料相关），材料对该文主旨的支撑有缺陷。五类文：题意正确，材料不能支撑题意。六类文：题意错误（但与材料相关），材料不能支撑该文主旨。第七类：题意错误且与材料无关。“表达”分为三个层次：优

31、秀、合格、不合格。优秀：结构完整，文脉畅通，语言通顺，字迹清晰，允许有极少错别字（不超过3个）。合格：结构较完整，思路基本清晰（个别语句有游离现象），语言较通顺，字迹较清晰，允许有少量错别字。不合格：结构不清，思路混乱，语言不通，有大量错别字和病句，严重影响语意的表达。本次作文评分共设七个类别，一至六类文又分设上下两档。作文的“类别”以“内容”为依据来确定，“类别”的档次以“表达”为依据来确定。评卷时，先依据“内容”来确定不同的类别，再依据“表达”来确定上下档次。第七类不分档次，题意错误且与材料无关为七类文，“表达”被评为“不合格”的也为七类文。【特殊情况评分说明】1.有以下情况之一者视作七类文：（1）有大量错别字和病句，严重影响语意的表达。（2）题意或内容与材料毫无关系，或抄写试卷上现成的文字材料。（3）只写了开头，字数严重不足（100字以内）。2.字数不足600字的评分要求：（1）在文意表达基本完整的前提下，每差一行扣1分。（2）在文意表达不完整的前提下，每差一行扣2分。3.字数超过600字却没有完篇的评分要求：（1）文意表达完整，在此文所属类别中