浙江省杭州市六校学年高一上学期期中联考语文试题.docx

1、浙江省杭州市六校学年高一上学期期中联考语文试题2018学年第一学期期中杭州地区六校联考高一年级语文试题一、语言文字运用1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（ ）A. 新浪美股北京时间26日讯 日本政府本月发布的一份调查报告显示，该国有超过50万青壮年都选择了过近乎隐居的生活。他们没有工作，也不愿工作，整天宅在家里，茕（qing）茕孑（ji）立，拒绝融入社会，成为蜇居一族。B. 当今科技发展日新月异，唯有创新才能保持国家实力的快速提升。我们必须改变观念，加快改革开放的步伐，绝不能固步自封，泥（n）古不化；同时也要不断学习，夯（hng）实基础。C. 据美联社5月16日报道，围绕

2、中国在南海有争议区域开展越来越强硬的活动一事，美国和中国16日固守各自不同立场，北京礼貌但直接了当地拒绝了美国国务卿克里要其缓解紧张局势的要求。D. 党员干部学习贯彻十九大精神，不能装模（m）作样地学，也不能懵（mng）懵懂懂装明白，要在学懂、弄通、做实上下功夫，做表率，真抓真管真担当，敢做敢为敢创先。【答案】B【解析】【详解】本题考查那个字音字形辨析能力。字音辨析，要结合平时所积累字音知识及相关技巧进行辨析，尤其是对多音字的辨析，要结合词义、词性进行。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定

3、形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。本题要求选出“没有错别字且加点字的注音全部正确的一项”，A项，“蜇居”应为“蛰居”；C项，“直接了当”应为“直截了当”；D项，“装模作样”的“模”应读“m”。故选B。2.下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（ ）A. 有人把那些只读书而不假思索的人称为“书橱”，也有人称这种人为“书虫”、“书迷”、“书呆子”。B. 置身西湖苏堤，脑子里充斥着许多有关西湖的美丽传说，白娘子许仙、梁祝和苏小小的故事历历在目。C. 当今中国政治外交上很好地继承了几千年儒家思想的智慧，因而在错综复杂的国际舞台上能纵横捭圔，游刃有余。D. 他的讲演深入浅出、居高临下地阐述

4、了青年的前途与国家现代化事业之间的关系，反响十分热烈。【答案】C【解析】【详解】本题考查对词语（包括成语）的正确理解和运用能力。本题重点考查考生正确辨析和使用词语（包括成语）的能力。这类题要综合考虑分析词语（包括成语）的基本义、感情色彩，要联系句子语境思考辨析选用。常见的词语（包括成语）错误使用类型有望文生义，对象误用，断词取义，谦敬错位，功能混乱，不合语境，色彩不明等。本题要求选出“加点的词语使用恰当的一项”，A项，不假思索：假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。此句指读书不加思考，不合语境。B项，充斥，多得到处都是。贬义词，这里可用“充溢”。C项，纵横捭圔：纵横：合纵连横；捭

5、阖：开合。原指战国时策士游说的一种方法。后意为以辞令测探、打动别人，在政治和外交上运用联合或分化的手段。符合语境。D项，居高临下：形容占据的地势非常有利。引申意傲视他人，瞧不起他人。此句指的讲演对青年的前途与国家现代化事业之间的关系把握全面，了解透彻，应改为“高屋建瓴”。故选C。【点睛】正确使用词语（包括成语）的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即词语（包括成语）的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用词语（包括成语），要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看词语（包

6、括成语）含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看词语（包括成语）意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看词语（包括成语）的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看词语（包括成语）适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看词语（包括成语）运用是否因望文生义而误用；（六）看词语（包括成语）是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3.下列各句中，标点符号运用正确的一项是（ ）A. 我不知道这个网站这样卖力地宣传“2012末日猜想”的原因是什么？是因为确信有这样的事情发生呢，还是为了产生轰动效应以增加点击率呢？B. 陈小艺表示，她和范伟的合作非常好，“当进入拍摄的时候，就觉得

7、老范演得真好，每天拍摄结束回去我都会和人说”。C. 故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水，故乡的美丽总是含着悲伤。D. 我校是有着千年历史的名校，有高大的教学楼，宏伟的图书馆，先进的教学设备和与时俱进教师队伍。【答案】B【解析】【详解】本题考查考生标点符号使用能力。解答此类题目，考生会分析句子中分句之间的关系，了解常用标点符号的用法，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。做题时可以用反选排除法。本题要求选出“标点符号运用正确的一项”，A项，第一个问号无疑问语气，不能用问号；C项，“汗水”后的逗号应改为句号。D项，“高大的教学楼，宏伟的图书馆，先

8、进的教学设备”是并列词组做“有”的宾语，只能用顿号。故选B。4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 有关部门对极少数不尊重环卫工作劳动，无理取闹，甚至殴打、侮辱环卫工人的事件，及时进行了批评教育和严肃处理。B. 古人在写诗过程中常常倾注颇多心力在一两个字上，这一两个字常常使诗歌有一种“言有尽而意无穷”的艺术效果产生出来。C. 工会组织一方面向政府提出合理的要求和建议，另一方面政府也积极改进工作的方式方法，积极维护职工的合法权益，收到了令人满意的效果。D. PM2.5俨然已成为中国当下最敏感的话题之一，1月30日全国雾霾面积已达到143万平方公里，社会各界呼吁尽快出台治理空气污染的有效措施，

9、各城市和地区开始探索治霾之道。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生辨析与修改病句能力。此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。本题要求选出“没有语病的一项”，A项，搭配不当，对“事件”进行“批评教育”搭配不当，可删去“批评教育和”；B项，结构混乱，“这一两个字常常使诗歌有一种言有尽而意无穷的艺术效果产生出来”结构混乱，可把“产生出来”删去；C项，语序不当，主语和关联词位置不对，应将“工会组织”放到“一方面”之后。故选D。5.观察下面一幅漫画，按要求答题。（1）漫画反映了什么现象？ （2）看了这幅漫画，你有什么感想

10、？【答案】（1）漫画反映某些人等待机遇的到来的现象。（2）机遇是为有准备的人提供的，靠等待是永远等不到的，只有努力才能把握住机遇。【解析】【详解】本题考查学生图文转换能力。图文转换的题目主要有徽标、解说题片、描述划片、分析统计图表和漫画等，此题属于漫画，分析漫画的题目主要有概括画面的内容，分析漫画的寓意，给漫画添加标题和解说词等题目，答题时首先立足于漫画的内容，注意按一定的顺序概括，然后注意漫画的劝诫意义，劝诫意义要从漫画夸张的手法中获取，此题注意画面中的一个人爬在地上翘着腿冥想的人，而在这个冥想的人头上有两个字，这两个字是“机遇”二字，显然这幅漫画是在讽刺社会上某些人等待机遇的到来的现象。然

11、后发表自己对漫画反应某些人等待机遇的到来现象的看法即可。6.阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头。概括志愿服务的作用。要求：要全面；不超过50字。志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务生物过程中，会获得精神上的满足。【答案】志愿服务能够弥补政府服务和市场服务的不足，推动社会文明发展，实现个人的美好价值，使人获得精神满足。【解析】

12、试题分析：这道题按照主要志愿服务来找其作用，每个句子是一个作用，把每个句子的核心内容摘取出来然后重新组合句子即可。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】本题其实是一道考查压缩语段的题目，需要注意以下解题思路：仔细分析语段的层次，分几层，层意是什么；辨析主次，留主舍次；压缩连缀，切合要求。本题中，一共有三层意思，按照每一层的主要内容加以归纳概括即可。视频名句默写。7.补写出下列句中的空缺部分（1）_，非利足也，_ ；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子劝学）（2）彼与彼年相若也，道相似也。_，_ 。（韩愈师说）（3）况吾与子渔樵于江渚之上， _

13、 。驾一叶之扁舟， _。（苏轼赤壁赋）（4）_，_ 。知不可乎骤得，托遗响于悲风。（苏轼赤壁赋）（5）恰同学少年，_ ；书生意气，_。（毛泽东）沁园春.长沙【答案】 (1). 假舆马者 (2). 而致千里 (3). 位卑则足羞 (4). 官盛则近谀 (5). 侣鱼虾而友麋鹿 (6). 举匏尊以相属 (7). 挟飞仙以遨游 (8). 抱明月而长终 (9). 风华正茂 (10). 挥斥方遒【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默

14、写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：舆、致、羞、谀、麋、匏尊、挟、遨、茂、遒。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于

15、“写”，不要背下来但得不到分数。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。中国传统文化对奥林匹克精神的回应奥林匹克精神的源头是古代希腊文明，古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。在古代奥运会文化背景中，有一种坚定的信念，那就是极其重视个人价值，捍卫个人的独立性。这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。现代奥林匹克运动复兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克运动的历史上，曾经有“永远争取第一，永远超过别人”的口号。今天，许多有识之士认为仅仅提倡“更快、更高

16、、更强”是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神，那就是：“参与比获胜更重要。”现代奥林匹克兴起之时，也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来，科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变，为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面，西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心，这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩。另一方面，随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及，奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化多样性与差异性互

17、补共存的平台，尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下，奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看，奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化。当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球，使奥林匹克运动失去魅力和价值，危及了奥林匹克理想，玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联

18、系。奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决，需要从其它文化形态，特别是东方文化中寻求有益的启示。中国传统哲学讲究天人和谐，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究 “象天法地”，向“天”与“地”来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。“天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物”，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有

19、所谓“六艺”，即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。“六艺”强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物是都和谐共处的，主张克己复礼，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑闻都是有力的

20、回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神。(摘自中国人民大学人文奥运研究中心主任冯惠玲在“创造的多样性：奥林匹克精神与东方文化北京2008奥运国际论坛”上的演讲稿)8. 根据文意，以下说法不正确的一项是（ ）A. 奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。B. 尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身去解决。C. 现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道而驰。D. 中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力

21、。9. 下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是（ ）A. 全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节B. 由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化C. 过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题D. 黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象10. 作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用？请结合全文简要概括。【答案】8. C 9. A 10. （1）讲求天人合一，是对“更快、更高、更强”的奥林匹克精神的一个回应与补充。（2）对提升心灵、完善人格有重要的启发意义。（3）提倡节制与合理控制欲望，为解决当下奥林匹克运动的过度商业化、竞

22、争化等问题提供了有效途径。【解析】【8题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据文意，以下说法不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到文章中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，C项，“现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道而驰”说法错误，根据原文，这些问题都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系，所以，这些问题的出现是必然结果的，而不是背道而驰。故选C。【9题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点

23、和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题要求选出“不能作为论据证明崇高的奥林匹克精神受到了玷污的一项”，A项，“全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节”说明奥林匹克运动的范围之广，参与之众，其中必有“崇高的奥林匹克精神。所以这一项不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”。故选A。【10题详解】本题考查学生筛选信息，把握概括文章内容要点能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，筛选出符合题目要求的信息进行整合概括回答问题。本题要求结合全文简要

24、概括作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用。通读文章，可以确定答题区域为文章五至七三个自然段，仔细阅读这三个自然段，可以从中筛选出“中国传统哲学讲究天人和谐，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究象天法地，向天与地来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张更快、更高、更强的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充”“六艺强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完

25、善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义”“中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑闻都是有力的回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神”等信息，根据这些信息简要概括作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用。【点睛】筛选整合信息题的解题基本思路：根据题目要求把握筛选的标准；按照筛选标准

26、，确认材料的检索区间；把主要信息进行整合，有的信息可以直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。阅读下面的小说，完成下列小题。价值刘永飞苏国良还没回到村里，却已成为村人的笑柄。起初，村人将信将疑，可是待苏培盛回来之后，一切得到证实，原来苏国良还真是个“二百五”。苏培盛是腊月二十七的下午回到村子的，当晚已有多家备宴来请。席宴间，主人极尽奉承之能事，说他是村里的致富带头人，还说什么“国有邓小平，村有苏培盛”。苏培盛听了这句话，噗的一声吐出酒菜，差点笑岔了气儿。他说，这是哪儿跟哪儿呀，我是一小偷，能和邓小平比吗？主人说，“别管黑猫白猫，逮住老鼠就是好猫

27、”，这不是邓小平说的么，别把自己说得那么难听。你看看这几年村里起了多少高楼，哪一栋不比外村的气派，这都是您的功劳呀，要不然，光凭他们出去打打工能盖起这样的楼？下辈子吧。再说了，这都啥年代了，小偷咋啦，我看比那些贪官污吏高尚多了，还是那句话，能抓住老鼠的就是好猫！酒肉吃完，好话说尽，主人这才借着酒劲儿说出了自己的小九九。说什么自家的孩子不是读书的料，又说考上了大学又能怎样呢，还不如趁早跟你培盛叔出去历练历练。话都说到这份上了，苏培盛自然无法拒绝，他吐掉牙签说，行，年后跟我走，只要别学苏国良就成。不会的，不会的，酒桌旁一直沉默寡言的后生信誓旦旦地说。酒足饭饱，苏培盛打着嗝，在主人一家的簇拥下，歪歪

28、斜斜地走了。一年前的这一天，苏培盛也是这样从苏国良的家里走出来的，那时候和现在唯一不同的是，苏培盛眼里噙着泪花，他在门口心情复杂地拍了拍苏国良的肩膀说：“放心跟我走，今后有我吃的就有你吃的。”可是，谁都没有料到平日里并不憨傻的苏国良第一单“买卖”就搞砸了。在这之前，苏培盛在技术和心理上亲自培训他。在培训心理时，苏培盛说，干这行最重要的是不能紧张，要装得跟没事儿人似的。他还说，别怕被人抓住，你要谨记，现在已不像早些年，如今管闲事儿的人越来越少了。当然，即使碰到个“愣头青”也没关系，咱们人多，稍微一打掩护就能脱身。那是个星期天，一个妇女怀抱着一个哭个不停的婴儿去医院，幸运的是一车人没一个给她让座的

29、，这就大大降低了“做活”的难度。更可喜的是，那妇女从口袋里取纸巾时忘了拉拉链，厚厚的皮夹子裸露在外，这可真是无赐良机！可是，就是这闭上眼睛也能十拿九稳的活儿，愣让苏国良搞砸了。煮熟的鸭子飞了，飞就飞了吧，尽管小组成员对苏国良不满，苏培盛还是替他说好话，他说，谁没个第一次呢。其他成员问苏国良那么容易的事儿为什么不伸手，他说觉得良心上过意不去，还说一看就是乡下来的，没了钱孩子的病怎么办？那不是要人家的命吗？他这么一说大家都不乐意了，他们说敢情就你有良心，有良心你还干这行？这次也就算了，关键是接下来的几单活儿全砸了。做贼不偷东西，在团伙里是大忌，你总不至于让别人养吧。促使苏培盛让他离开的是后来发生的

30、一件事儿，那次，也是在公交车上，偷窃对象是个老人。苏培盛知道苏国良的毛病，只让他打掩护，可是就当自己人逼近老人时，苏培盛却清晰地看到苏国良趁一个刹车，猛地将老人撞了一个趔趄。老人警惕了，生意又砸了。看着小组成员一张张愤怒的脸，苏培盛平静地说，国良，你走吧。可，他是个老人呀，我实在不忍心好啦，苏培盛打断了他的话，他说，我需要的是个能偷东西的贼，而不是个有良心的人！这不，苏国良离开的消息传到村里，村人的嘴巴都快笑歪了，他们说：“良心，良心能值几个钱，他们家祖孙三代倒是都讲良心，结果呢，穷得连个婆娘都找不到”新年到了，归来的人都在庆祝一年的收获，唯有苏国良家冷冷清清。去年的今天父亲还在，甚至老父亲求

31、苏培盛的情景还历历在目。父亲说自己无能，连给孩子找个媳妇的本事都没有，他希望苏培盛能把苏国良带出去。他知道，父亲说这番话时，内心一定很痛苦。野外，爆竹声四起，许多人家都在拜祖。直到夜幕降临，苏国良才买了纸，默默地去了祖坟，他要请列祖列宗回家过年。远远的，他见自家的坟地里有火光跳动。这么晚了，谁会来我家坟地呢？走近了，他看到一个身影堆坐在父亲坟前。火光暗淡下来，眼前一片模糊。“二爷，您千万别怨我，不是我不收国良，而是我不忍心看他变成一个跟我一样的人，二爷，我虽不讲良心，可是我知道良心金贵呀。当初要不是您在大灾之年宁可全家饿肚子也要来救济我这个孤儿，怕是我的尸骨早就没了呢。二爷呀，今天这世道坏啦，不是良心不值钱了，是良心太贵重了，一般的人已经拥有不起了”这是苏培盛的声音，苏国良听着听着，再也忍不住地蹲在地上“呜呜”地哭起来。（选自小说月刊2014年第8期）11. 第一段写“苏国良还没回到村里，却已成为村人的笑柄”的作用是什么？12. 结合语境，解释下面句中加点词语的含义。（1）原来苏国良还真是个“二百五”。（2）主人这才借着酒劲儿说出了自己的小九九。13. 文中描写以“主人”为代表的村里人奉承宴请苏培盛，有什么作用？14. 结合全文主题，谈谈本文标题“价值”的含义。【答案】11. 制造悬念，激发读者阅读兴趣；为下文塑造苏国良这人物形象做铺垫。 12. （1）在众人眼里，