高中语文必修五语文学案第三单元第7课春末闲谈Word含答案2.docx

1、高中语文必修五语文学案第三单元第7课春末闲谈Word含答案2一代文豪鲁迅早就说过：“战斗的作者应该注重于论争；倘在诗人，则因为情不可遏而愤怒，而笑骂，自然也无不可。但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要嬉笑怒骂，皆成文章，使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。”春末闲谈中借“闲谈”之式，阐述精辟、犀利的观点，振聋发聩。中国是泱泱大国，历史源远流长。是什么让中国人在困境面前不低头、不屈服，勇往直前呢？是什么让我们这个古老民族的历史在风风雨雨中延续了五千年之久呢？带着这样的问题，作家张承志一路单骑，来到了坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片戈壁当中的汉家寨。

2、它的空旷、辽阔，它的智慧、灵性给了张承志心灵的震撼，从汉家寨的空山绝谷、千里戈壁中找到了答案。中国是瓷器的故乡，中国瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献。大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。中国古瓷器的美，曾征服了欧洲和世界其他许多地区。收藏古瓷器便是收藏艺术，收藏历史，收藏中国上下五千年灿烂辉煌的古文化。一、音正形准1给下列加点的字注音(1)单音字衔着()蜾蠃()螟蛉()孵化() 解剖() 螫针()卓然() 棘手() 苍颉()绝祀()(2)多音字辟 食供2给下列形似字组词(1) (2) (3) (4) (5) (6) 二、词语积累明确词义(1)流弊：(2)轶出：(3)

3、考据：(4)异说：(5)至道嘉猷：(6)反朴归真：(7)别开生面：对点小测判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。()(2)根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。()辨词填空(1)委曲委屈委曲：(曲调、道路、河流等)弯弯曲曲的，曲折；事情的底细和原委。委屈：受到不应该有的指责或待遇，心里难过；使人受到委屈。种种迹象显示，内地房企在资本市场日益不获青睐，但众多迫于资金压力的企业仍不得不迎难而上，被迫_求全，以低价招股的方式希望三季度能登陆港股。每个孩

4、子都会有一定的情绪状态，如恐惧、喜悦、愤怒等。如何引导孩子正确宣泄情绪呢？你应该温柔地制止他的不良宣泄行为，然后轻轻地拥抱着他，抚摸他的身体，耐心地安慰和劝说孩子，引导他说出自己的_。(2)一起一齐一起：同一个处所；一同；一共。一齐：表示同时。在老人月里，让我们_为老人做点什么。三十万人的目光_投向主席台。一、作者简介鲁迅(18811936)，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。1918年至1926年间，陆续创作出版了小说集呐喊彷徨、散文诗集野草、散文集朝花夕拾、杂文集坟热风华盖集华盖集续编等专集，表现

5、出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。从1927年到1935年，创作了大量的杂文和故事新编中的大部分作品。后十年的杂文，收辑在而已集三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文等专集中。二、背景展示本文写于1925年4月22日北京。当时，以北洋军阀政府为中心的封建势力和帝国主义势力，为了对抗日益高涨的革命运动，实行白色恐怖政策，在思想文化战线上提倡“尊孔读经”，出现了一群所谓“特殊知识阶级”鼓吹“特别国情”。军阀政府残酷镇压民众集会游行，反动文人甘当他们的走狗，常发表一些愚化民众的论说。正是在这样的背景下，战士的责任，作家的良知，促使鲁迅无法缄口，他又拿起了他的如椽巨笔，写下了

6、这篇战斗檄文。三、名言警句鲁迅经典名句1横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。自嘲2寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。自题小像3渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。题三义塔4心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。无题5无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。答客诮6血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。无题1脉络梳理2初读感知在本文中作者“闲谈”的内容有哪些？答：1文章开篇记叙故乡细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”，在“闲谈”中有何作用？答：2文中“我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了”，这里“黄金世界的理想”指什么？答：对于这篇文章，有人认为该文“如熟人相对，娓娓而谈”“任心而谈”，体现了作者主观心态的

7、闲适与从容，确实是“闲谈”。有人认为“闲谈”是鲁迅借以传递深邃思想的载体，“闲谈”恰是“正说”。你是怎样认为的？答：1课本素材点击素材鲁迅的文笔一向以辛辣尖锐著称，他曾说过他至死对一切黑暗势力“一个都不饶恕”。本文虽冠名以“闲谈”，其实在洒脱从容的娓娓而谈之中，处处使人感到鲁迅思想的深邃和对治人者“精神文明”的控诉和鞭挞。正如作者在七天之后所写的灯下漫笔一文中指出的那样，“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴”。春末闲谈一文中所列举的“遗老的圣经贤传法，学者的进研究室主义，文学家和茶摊老板的莫谈国事律，教育家的勿视勿听勿言勿动论”，还有“特殊知识阶级”的“特别发见”，其实就是

8、维护封建等级制度的繁琐的条款。鲁迅由细腰蜂的毒针闲谈开去，抽茧剥笋，揭露旧时统治者所谓的“精神文明”，不过是维护封建专制制度的“各种麻痹术”，其结局必然是“覆宗绝祀”的。鲁迅的讽刺才能在文中表现得淋漓尽致。鲁迅明明白白地告诉人们：旧时统治阶级迷惑人民的“各种麻痹术”和“不准集会，不准开会”等禁锢镇压百姓的权术，“实在比细腰蜂所做的要难得多”，是“不能十分奏效的”。历代统治阶级失败的根本原因是：无法禁止人们的思想。陶潜退隐田园尚有“金刚怒目”似的诗歌抒发心志，不甘忍受统治阶级精神奴役和政治压迫的百姓，即使“无头也会仍有猛志”，可见，“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”，则是历史的必然！运用

9、示例鲁迅先生，我能握握你的手吗？这是一双怎样的手啊！粗糙、坚硬，关节粗大。其实这本应是一双秀气的手，绵软白皙，最适合江南书生踏雪访梅，饮酒邀月。这本是一双翻唐诗填宋词的手，也可以调朱粉点秋香。但在腥风血雨、黑暗如磐的长夜里，你选择用这双手奋笔疾书，万千笔墨化作一把把锐利的匕首直刺向反动腐朽组成的阵营。你用这双手紧握长矛，横站着战斗。你坚定地说：“我一个也不饶恕。”书生成了战士，脂粉化作侠气。(上海卷优秀作文我想握住你的手)2课外素材一生追随鲁迅的顾随先生顾随(18971960)，本名顾宝随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河县人。中国韵文、散文作家，理论批评家，美学鉴赏家，讲授艺术家和书法家

10、。顾随的学生、红学泰斗周汝昌曾说他是“一位正直的诗人，而同时又是一位深邃的学者，一位极出色的大师级的哲人巨匠”。顾随多次讲过鲁迅。从1926年秋季开始，顾随在天津女子师范学校教书，那时没有统一的课本，当权者要求讲四书五经，而顾随自定的讲课内容却完全以鲁迅为中心。北京解放之初，顾随准备在北京师范大学正式开设鲁迅研究课程，由于种种原因没有实现。他又筹划在辅仁大学学生中建立鲁迅研究会，可惜也没有实现。顾随全集第2卷有一篇关于安特列夫写道：读了英译的及鲁迅先生所译安特列夫的小说，我深刻地感觉到鲁迅先生所说他的“创作里，又含着严肃的现实性以及深刻和纤细”之不虚；那严肃，那深刻，那纤细，也便是我所谓安特列

11、夫的“文章美”。环顾中国文坛上那些粗制滥造的作品，那轻佻，那肤浅，那粗拙，该是多么令人痛心的事啊！在帝俄时代的作家中，托尔斯泰之崇高，屠格涅夫之才华，陀斯妥耶夫斯基之伟大，是有目者之所共赏；而安特列夫则以其艰苦卓绝的文学修养，得到异样的成就，能屹然自树一帜于三家之外的。老实说，我读过了他的小说之后，再读戈里奇(现译为高尔基)之作，有时真觉得仿佛如吃过西贡米再吃高粱米之感。从这里我们可以看到顾随对鲁迅分析的由衷共鸣，以及他们之间审美趋向之近似与呼应。点评鲁迅曾说过：“希望我的文章随着时代的消失而消失。”他希望死后人们不要纪念他，因为他知道“待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟大时，他已经变成傀儡

12、了”。这充分显示了他的非凡智慧和警醒。那么鲁迅在今天过时了吗？当然不会过时！新的时代，我们更应该充分挖掘鲁迅思想的精神内涵。请你思考你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？“树人”需要鲁迅在当下，中学生有三怕：怕奥数、怕英文、怕鲁迅。(1)对于前两者，我倒心有戚戚焉；对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。当今中国的中学生，目光盯着升学，“压力山大”。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”)，且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。(

13、2)先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗？纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，(3)又有哪一个是浅显的？对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“当生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”(4)字字珠玑，意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们？世事沧海桑田，思想却亘古不变。“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”；阿Q复活了，在网络炫富炫阔；祥林嫂复活了，在底层呻吟；乏走狗

14、复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠；闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园谁怕鲁迅？只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。(5)中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步！如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦！(6)思悟要点(1)文章开篇列举中学生的“三怕”，有什么作用？提示列举“三怕”，重点强调“怕鲁迅”；再由“怕鲁迅”自然引入题目。通过对比分析

15、“三怕”的原因，解释学生怕鲁迅的原因。为下文论证做铺垫。(2)化用蜀道难及相关诗句，有什么作用？提示形象生动地描述了语文课程中鲁迅文章的博大精深甚至晦涩难懂。(3)写这些传统经典的文章有什么作用？提示以古代文学作为反证，指出“对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味”。(4)这里枚举的鲁迅文章中的名言名句有何用意？提示表明鲁迅文章中有许许多多至理名言，启迪影响人们，发人深省，振聋发聩。(5)作者联系当前社会阴暗面，写到鲁迅小说中的人物“复活”，目的何在？提示作者以鲁迅小说中的人物“复活”来表现作者对现实问题的深切关注，以及对正义的渴求。并和开头中的“心有戚戚”的忧虑相照应，构思谨严缜密。(6

16、)结合全文内容，说说最后一段的议论有怎样的表达效果。提示文章最后站在国家繁荣富强的层面上论及“怕周树人”的后果，回应题目“树人需要鲁迅”的观点，彰显全文议论的主旨，表现出作者的人文情怀。答案精析语言知识积累一、1(1)xinulumnlnfpushzhujjis(2)bpsshnn2(1)头衔街道(2)蜾蠃输赢羸弱(3)螟蛉瞑目(4)草窠巢穴(5)阴暗荫庇(6)宛转委婉二、明确词义(1)滋生的或相沿而成的弊端。(2)超出。(3)考证。(4)异端，指不符合正统思想的主张或教义。(5)最好的治国学说和规划。猷，计划，谋划。(6)指去掉外在的修饰，回归原初的质朴状态。今写作“返璞归真”。(7)另外开

17、展新的局面或创造新的形式。对点小测(1)。(2)。辨词填空(1)委曲委屈(2)一起一齐整体感知2细腰蜂捉青虫E君的发愁历代统治者的“治术”外国防民之法无头仍有猛志。课堂互动1细腰蜂是昆虫界一个十分残忍的凶手形象。细腰蜂用神奇的毒针，螫中小青虫的运动神经，使其处于不死不活的状态，不死所以不烂，不活所以不动，因而小青虫的躯体便成了细腰蜂幼子理想的寄生之处。鲁迅从这一昆虫世界的自然现象中看到了人类社会与之匹配的某些相似处。统治阶级所热衷的愚民政策便是那细腰蜂的毒针，他们“恨其不将被治者造得即使砍去了藏着的思想中枢的脑袋而还能动作服役”。只可惜那愚民政策收不到毒针的功效，因而他们终无法禁锢人们的思想。

18、作者将细腰蜂和反动统治者作比较，分析其同异，揭露其实质，不但深刻暴露了统治阶级为实现其黄金世界的理想施行种种麻痹术，更使得文章生动形象，新鲜贴切，增加了说理形象化的特点。2指历代封建统治阶级的封建礼教和迷惑人民的精神控制术。课文中有“君子劳心，小人劳力”“治于人者食人，治人者食于人”等语，可举例发散。延伸探究(1)作者在文中主要揭露了旧时统治者的精神控制术，并讽刺了种种控制术的失败，体现了鲁迅面对社会黑暗面毫不妥协的斗争精神。(2)本文是鲁迅“闲话风”散文的典范之作。文中鲁迅由记叙故乡细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”谈起，从自然谈到社会，由历史谈到现实，这其中有对自然界的探究，也有对人类社会的看法；有

19、山海经中的神话故事，也有陶渊明的诗句；有历史上的“圣君贤臣”，也有现实中的“遗老学者”，还有俄国的尼古拉二世，上下五千年，纵横几万里，“如熟人相对，娓娓而谈”“任心闲谈”，取法于随笔，带着幽默和雍容，与鲁迅那些实有所指、激烈抨击的杂文相比，春末闲谈态度更为洒脱从容，体现了作者主观心态的闲适与从容，确实是“闲谈”。(3)本文是鲁迅“闲话风”散文的典范之作，正如季羡林指出的那样，“它们多半是结构谨严之作，绝不是愿意怎样写的轻率产品。优秀的散文家，大都是在意匠惨淡经营中，简练揣摩，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫”(漫谈散文)。与鲁迅那些实有所指激烈抨击的杂文相比，春末闲谈寓意深远，态度也更为洒脱从容，既有“闲谈”的形式，又有“正说”的深刻，是一篇“闲谈”加“正说”的好文章。