部编中考 语文 文化常识训练试题及答案1.docx

1、部编中考 语文 文化常识训练试题及答案1部编中考 语文 文化常识训练试题及答案(1)一、中考语文专项练习：文化常识1下列说法错误的一项是（ ） A.更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚六时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。B.表，古代文体的一种，是古代臣子给君主的上书，内容多是谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏章的不同在于，上表常含有秉忠陈情、倾诉心曲的意思。如出师表。C.“二十四节气歌”是：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。D.变色龙的作者是俄国作家、戏剧家契诃夫。我的叔叔于勒的作者是法国作家莫泊桑。【答案】 A 【解析】

2、【分析】A项，表述错误，旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”；故选A。 故答案为：A【点评】本题考查的是文学文化常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品、常见的文化常识等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。2下列有关文学常识和文化常识的表述正确的一项是（ ） A.台湾诗人郑愁予的乡愁这首诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物，托物寄意，表达作者渴望与亲人团聚，渴望祖国统一的强烈愿望。B.古代文体“记”以记事为主，如小石潭记；“说”则多就事、物、现象抒发感想，常用来警戒自己或称述功德，如爱莲说。C.古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“

3、长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；范文正公集中的“文正”是谥号。D.谈吐可显儒雅之风。问候别人的父亲时，可以用“令堂近来身体可好”；写了文章，想请别人指点一二时，可以用“请不吝赐教”。【答案】 C 【解析】【分析】A.乡愁是余光中的作品； B . 用来警戒自己或称述功德的文体“铭”； D.对别人父亲的尊称是“令尊”，“令堂”是对对方母亲的尊称；故选C。 故答案为：C【点评】本题考查的是文学、文化常识的识记和辨析的能力。要求考生注意平时对文学常识、文化常识的识记，注意对选项逐项进行审读，仔细辨析。3下列有关文学常识和传统文化的表述，正确的一项是（ ） A.成语“波澜不惊

4、”出自范仲淹的岳阳楼记，“气象万千、心旷神怡、水落石出”也出自这篇文章。B.“更”是旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。湖心亭看雪中“是日更定矣”的“更定”，指晚上六时左右。C.古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的顺序排列：“弱冠”“而立”“不惑”“花甲”“天命”D.古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”，“蒹葭苍苍，白露为霜”分别写到了“白露”、“霜降”两个节气。【答案】 D 【解析】【分析】A.“水落石出”一词出自于欧阳修的醉翁亭记：“水落而石出者，山间之四时也。”故此项表述不正确； B.湖心亭看雪中“是日更定矣”的“更定”，指初更以后，晚上八时左右。故此

5、项表述不正确； C.“天命”指五十岁，“花甲”指六十岁，所以年龄按照从小到大的顺序，“天命”应在“花甲”之前，故此项表述不正确；故选D。 故答案为：D 【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。4下列表述无误的一项是（ ） A.“垂髫”指小孩，“古稀”指八十岁；“婵娟”指月亮，“芙蕖”指荷花。B.诗经也称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，分为“赋”“比”“兴”三个部分。C.周敦颐的爱莲说赞美了莲“出淤泥而不染”的高洁品格；苏轼则在水调歌头（明月几时有

6、）里表达了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望。D.武松是水浒中着力塑造的一位英雄好汉，他有仇必报，有恩必报，曾经斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹桃花村，血溅鸳鸯楼，火烧瓦罐寺。【答案】 C 【解析】【分析】A有误，“古稀”指七十岁； B有误，诗经分为“风”“雅”“颂”三部分； C正确； D有误，大闹桃花村，火烧瓦罐寺的是鲁智深；故选：C。 故答案为：C。 【点评】文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。5下列文学文化常识表述正确的一项是（ ） A.对联“失马真成福，移山未必愚”取材于韩愈的

7、马说与列子，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。B.成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自孟子、曹操的龟虽寿、陶渊明的桃花源记。C.古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳顺”。D.“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁，就算我没有稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及的古人依次是：苏轼、陆游、范仲俺。【答案】 B 【解析】【分析】A错误，典故不是出自于“伯乐相马”，而是出自于塞翁失马。 C错误，四十不惑，五十知天命。 D错误，稼轩是辛弃疾。 故答案为：B【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及

8、称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。6下列关于文化文学常识表述有误的一项是（ ） A.元丰六年、庆历四年、崇祯五年等都是采用年号纪年法。B.家君、鄙人、晚生、世先生等词语都表示谦称。C.徐照、徐玑、翁卷、赵师秀被称为“永嘉四灵”，因为他们的名或号都有“灵”字。D.唐诗、宋词、元曲、明清小说，是不同朝代典型的文学样式。【答案】 B 【解析】【分析】B“世先生”是对有世交的平辈的尊称；故选B。 故答案为：B 【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、

9、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。7下列说法不正确一项的是( ) A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职B.“弱冠”指男子二十左右的年纪。古时，男子二十岁行冠礼，以示成年；但体犹未壮，故称“弱”。C.“河北”，古时指黄河以北的大片地区，与现代汉语中的行政区划是不同的，这个词可算是古今异义。D.“自号”，旧时给自己取的号，大多是士大夫和文人墨客所为。因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心。【答案】 A 【解析】【分析】A.错误，“左迁”降低官职，即“降官”。 故答案为：A 【点评】学习中要注意积累的广泛性，既要注

10、意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。8下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A.鲁迅小说故乡中的杨二嫂，法国作家莫泊桑我的叔叔于勒中的克拉丽丝，俄国作家契诃夫笔下因一个喷嚏而丧命的小公务员切尔维亚科夫都是文学作品中小人物的经典形象。B.成语“醉翁之意不在酒”“舍生取义”“一鼓作气”分别出自北宋欧阳修的醉翁亭记、儒家经典孟子、国别体史书战国策中的曹刿论战。C.记是一种文体，可以写景、叙事，多为议论：“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D

11、.易安（李清照）诗风婉约；幼安（辛弃疾）词风豪放；昌黎（韩愈）之才，堪称“百代文宗”；“诗佛”王维，“诗中有画”；少陵野老，落笔即成“诗史”。【答案】 B 【解析】【分析】B：曹刿论战选自左传。故选B。 故答案为：B 【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。9下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ） A.古代把星座称作星宿。如范进中举“果然天上文曲星是打不得的”一句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。B.我国的戏曲历史悠久，很多地方

12、形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧、岳阳的巴陵戏。C.律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。D.文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等）。如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。【答案】 D 【解析】【分析】“卿”是古代君对臣的爱称。 故答案为：D。 【点评】本题考查文学常识，解答时需要认真阅读题干，回顾所学完成选择。10下列有关文化知识的解说，正确的一项是（ ） A.“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”

13、代指史册。B.律诗共四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颈联，第三联为颔联，第四联为尾联。C.端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。D.礼记，我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。礼记中的学记是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。【答案】 D 【解析】【分析】A项有误，“社”是土地神，“稷”是谷神。 B项有误，正确应是：第二联为颔联，第三联为颈联。 C项有误，“赏菊花”是重阳节的习俗，不是端午节的习俗。D项正确。 故答案为：D【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，仔细推

14、敲斟酌句子的意思和关键词含义，比照辨析正误。11阅读下文，回答问题。 子曰：“智者乐水，仁者乐山。”在千变万化的大自然中，山是稳定的，它始终ch立不变，巍峨庄严，是最可靠的支持。水有德，它恩z万物，惠及生灵，海纳百川。智者如水般通透，明察秋毫；仁者若山般静默，慷ki豁达。 诗中有山王安石登上飞来峰，感慨“_，_”和杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙；杨万里在山中领悟哲思：“_，一山放出一山拦。” 诗中藏着水“轻舟短掉西湖好，绿水逶迤”是江南水的婉约柔和；“_，_”是孟浩然眼中洞庭湖水的浩渺壮阔；“先天下之忧而忧，_”则是范仲淹远眺洞庭湖抒发的博大胸怀。 山水一相逢，更衍生出无尽的诗

15、情画意。李白送友人时邂逅了色彩明丽的山水“_，白水绕东城”，谭嗣同借潼关山水抒怀“_，_”。（1）根据拼音写出第段中相应的汉字。 chzki_立恩_慷_（2）根据提示，默写出段中的名句。 诗中有山王安石登上飞来峰，感慨“_，_”和杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙；杨万里在山中领悟哲思：“_，一山放出一山拦。”诗中藏着水“轻舟短掉西湖好，绿水逶迤”是江南水的婉约柔和；“_，_”是孟浩然眼中洞庭湖水的浩渺壮阔；“先天下之忧而忧，_”则是范仲淹远眺洞庭湖抒发的博大胸怀。山水一相逢，更衍生出无尽的诗情画意。李白送友人时邂逅了色彩明丽的山水“_，白水绕东城”，谭嗣同借潼关山水抒怀“_，_”

16、。（3）下列关于山水的传统文化知识表述有误的一项是（ ） A.古代山南水北为阳，所以山阴是在会稽山的北面，而富阳应该在富春江的北面。B.端午节常有于江河赛龙舟的习俗，而重阳节则有登高插茱萸的习俗。C.“蓬山”常指神仙居住的蓬莱山，“山门”是指佛寺的外门，“河干”是河岸的意思。D.“山行六七里”和“山间之朝暮也”中的“山”意思是一样的，都指琅琊山。【答案】 （1）矗；泽；慨（2）不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；政入万山围子里；八月湖水平；涵虚混太清（气蒸云梦泽，波撼岳阳城）；后天下之乐而乐；青山横北郭；河流大野犹嫌束；山入潼关不解平（3）D 【解析】【分析】（1）根据平时对字形的积累答题，注意“

17、泽”不要写成“择”或“驿”等，“概”不要写成“概”。 （2）根据平时对诗词名句的背诵及理解默写，注意“遮、撼、潼”的写法。 （3）“山行六七里”中的“山”名词作状语，在山中的意思， “山间之朝暮也”中的“山”是名词，大山。 故答案为：矗；泽；慨 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层；政入万山围子里；八月湖水平，涵虚混太清（气蒸云梦泽，波撼岳阳城）；后天下之乐而乐；青山横北郭；河流大野犹嫌束，山入潼关不解平 D【点评】本题考查根据拼音写汉字的能力，这样的题目既是对汉字积累的考查，也是对词语积累的考查，答题时一定要结合语境选用正确的汉字。 本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗

18、文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。 本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴。12下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ） A.“迁”在古代常常用来表示官职的变动，如“左迁”表示升官，“右迁”表示降职。B.闻一多，诗人、学者、民主战士，他在李公朴追悼会上发表了最后一次讲演。C.消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。D.变色龙作者契诃夫，

19、俄国著名短篇小说家，其代表作有装在套子里的人等。【答案】 A 【解析】【分析】A.这句话理解正好相反， 如“左迁”表示降职，“右迁”表示升官。BCD说法正确。 故答案为：A【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。13下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A.莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有项链羊脂球我的叔叔于勒等。B.三国演义是我国第一部章回体长篇

20、历史演义小说，该书着重叙述了魏、蜀、吴三国的兴衰过程。C.“是日更定矣”中的“更”是古代夜间的计时单位。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。D.我国古代的年龄大都有特殊的称谓，例如男子二十岁称“弱冠”，三十岁称“而立”，四十岁称“知命”。【答案】 D 【解析】【分析】D错误，四十岁称“不惑”。 故答案为：D 【点评】学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。14下列文学常识有误的一项是（ ） A.爱国是一种无上的情怀，不过表现的形式会有所不同。辛弃疾在南乡子

21、登京口北固亭有怀中流露出的是报国无门的无限感慨；杜甫在春望中表现出的是诗人目睹破碎衰败祖国的黯然神伤；最后一课中的韩麦尔先生为亡了国不能使用祖国的语言而哽咽。B.醉翁亭记一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏伟抱负和高远志向。C.小说通过刻画人物形象反映社会生活。俄国作家契诃夫的变色龙中的奥楚蔑洛夫见风使舵、媚上欺下，揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败；法国小说家莫泊桑的我的叔叔于勒又让我们认识了嫌贫爱富、虚伪自私的菲利普夫妇。D.劝说是一门艺术。晏子以退为进，运用类比，挫败楚王污蔑齐人为盗的阴谋；邹忌以家庭琐事设喻，委婉规劝齐王纳谏除弊；诸葛

22、亮在出师表中以恳切的言辞，反复规劝刘禅继承先帝遗志，修明政治，忠言而不逆耳。【答案】 B 【解析】【分析】B项错误，醉翁亭记一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“与民同乐”的政治思想。故答案为：B【点评】本题考查学生文学常识的把握。答题时应注意，文学常识所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，以确定最终选项。15下列关于文化、文学常识的表述，有误的一项是（ ） A.成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”，分别出自战国策

23、桃花源记世说新语。B.契珂夫，被誉为“世界短篇小说之王”，代表作有变色龙等，他与假如生活欺骗了你的作者普希金，都是俄国作家。C.古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的排列有：“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。D.古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”、“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。【答案】 C 【解析】【分析】C：从小到大排列：“始龀”、 “弱冠”、 “而立”、 “不惑”、 “耄老”。故选C。 故答案为：C 【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。识记文学常识关键在平时积累，文学常识正误的判断点是：作者名（字、好）、称谓、生

24、活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。16下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A.成语“刮目相看”“淡泊明志”“门庭若市”分别出自孙权劝学诫子书和邹忌讽齐王纳谏这三篇课文。B.古人常用“阴”“阳”表示方位，给地方命名。山的北面和江河的南面叫做“阳”，据此，河阳可能位于黄河的南面。C.铭是古代一种刻在器物上用来警诫自己或者陈述功德的文字，后来成为一种文体，如刘禹锡的陋室铭。D.史书体例多样，有以年代为线索编排有关历史事件的编年体，如左传；以人物传记为中心反映历史事件的纪传体，如史记等。【答案】 B 【解析】【分析】B项，中山的北面和江河的南面叫做“阴”，不叫“阳

25、”。故选B。 故答案为：B 【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。17下面各选项表述正确的是（ ） A.朗读诗歌要把握好朗读节奏，比如，可以这样划分我看中的诗句节奏：我枉然/在你的/心胸里/描画。B.“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”是一个假设复句。C.儒林外史红楼梦和聊斋志异的作者都是清代小说家，他们那分别是曹雪芹、吴敬梓和蒲松龄。D.“月夜忆舍弟”中的“舍弟”是对人谦称自己的弟弟，同样是谦辞的还有“家兄”“小女”“拙作”等。【答案】 D 【

26、解析】【分析】A项错误，应划分节奏为：我/枉然/在你的心胸里/描画； B项错误，这是一个条件复句； C项错误，儒林外史红楼梦和聊斋志异的作者依次是吴敬梓、曹雪芹和蒲松龄； D项正确。故选D。 故答案为：D【点评】本题考查对朗读节奏、复句类型、文学、文化常识的理解与辨析。 A、可以根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分。前置状语和主语之间稍加停顿。前置状语和主语之间稍加停顿。并列承接词组前后两部分之间要停顿。 B、假设复句，一般由两个有假设关系的分句组成，前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果。 C、儒林外史的作者是清代的吴敬梓；红楼梦的作者是清

27、代的曹雪芹；聊斋志异 的作者是清代的蒲松龄。 D、谦称是表示谦虚的自称。中国自古就有重礼节的优良传统，谦辞可表示人们日常交际和书信往来中必不可少谦虚与尊敬。古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。18从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（ ） A.王安石“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”两句诗写的是春节。B.“处”有止息之意，“处暑”代表炎热的暑期即将过去，它的前一个节气是白露。C.十二生肖又称属相，是与十二地支及人的出生年份相对应的十二种动物，如申对猴，酉对鸡。D.王明捧着一幅字画送到李老师跟前说：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”【答案】 B 【解析】【分析】B项考查的是二十

28、四节气的内容，“处暑”的前一个节气是“立秋”，后一个节气是“白露”。故B项说法不正确。 故答案为： B 【点评】本题考查文化常识的把握，注意传统节日、 十二生肖 、二十四节气及谦辞、敬辞的把握。19下列有关文化常识的表述。错误的一项是（ ） A.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C.“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；诗经中

29、的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D.中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。【答案】B 【解析】【分析】错误项分析：子，古代对男子的美称，也用以尊称对方。此处“对自己的谦称”说法错误。故答案为：B【点评】本题考查对文学、文化常识的理解、识记能力。主要题型有古代称谓、宗法、历法、文学现象、作家、作品等。20下列关于文学及文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.木兰诗选自乐府诗集，是南北朝时北方的一首乐府民歌，与孔雀东南飞并称乐府民歌中的“双璧”。B.“持节”“揖”“拜”“改容式车”都是与古代礼仪有关的词语。其中“改容式车”是表示敬意的行为。C.雨果，法国作家，主要代表作品有小说巴黎圣母院悲惨世界和装在套子里的人。D.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。【答案】 C 【解析】【分析】ABD表述正确。C装在套子里的人是俄国作家契诃夫创作的短篇小说。 故答案为：C【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、