最新一年级古诗下.docx

1、最新一年级古诗下ju j绝 句tng d f 唐杜 甫jing b nio y bi江 碧 鸟 逾 白，shn qng hu y rn山 青 花 欲 燃。jn chn kn yu gu今 春 看 又 过，h r sh gu nin何 日 是 归 年。注释逾:同“愈”，更加。花欲燃：山花红得像要燃烧一样。简析杜甫（712770），我国古代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。其作品代表了古代现实主义诗歌的高峰。其诗结构严谨、笔调雄健，形成沉郁顿挫的诗风。这是一首思乡之作。一、二句描绘了江碧山青的美丽景色：江水碧绿，更显出水鸟之白；山色青葱，衬托得红花像燃烧一样。三、四句则表达了强烈的思乡之情：

2、又是一年过去了，什么时候才能回家呢？ mihu 梅花 sng wng n sh宋 王 安 石 qing jio sh zh mi墙 角 数 枝 梅，lng hn d z ki凌 寒 独 自 开。yo zh b sh xu遥 知 不 是 雪，wi yu n xing li为 有 暗 香 来。注释凌雪：冒着严寒。遥：远。为有：因为有。简析王安石（10211086）北宋诗人，诗作常蕴含哲理，诗风峭丽、自然。这首诗以梅花比喻高洁的情操：墙角数枝洁白的梅花，冒着严寒独自盛开；远远望去就知道那不是白雪，因为有淡淡的香气飘来jing nn chn江 南 春 tng d m唐杜 牧 qin l yng t l

3、 yng hng千 里 莺 啼 绿 映 红，shu cn shn gu ji q fng水 村 山 郭 酒 旗 风。nn cho s bi b sh s南 朝 四 百 八 十 寺，du sho lu ti yn y zhng多 少 楼 台 烟 雨 中。注释酒旗风：酒家悬挂的旗子在风中招展。南 朝：指东晋以后先后定都于建康（今南京）的宋、齐、梁、陈四个王朝。简析杜牧（803852），唐代诗人，诗风清丽豪爽，写景抒情的绝句尤见工力。这首诗前两句描写了江南绚丽迷人的春色：千里江南，黄莺歌唱，绿树红花，相互映衬；傍水的村庄，依山的小城里酒旗迎风招展；后两句则感慨了时代的变换。 b chun gu zh

4、u泊 船 瓜 洲sng wng n sh宋王 安 石jng ku gu zhu y shu jin京 口 瓜 洲 一 水 间，zhng shn zh g sh chng shn钟 山 只 隔 数 重 山。ch fng yu l jing nn n春 风 又 绿 江 南 岸，mng yu h sh zho w hun明 月 何 时 照 我 还。注释 泊：停船靠岸。 瓜洲：现在江苏省长江北岸。 京口：现在江苏省镇江市。钟山：现在南京市的紫金山。 数重：几层。 绿：吹绿了。 还：回家。简析 这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。首句写诗人站在瓜洲渡口，看到了“京口”与“瓜洲

5、”间隔一条江水。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句写景，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其它文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，进一步表现诗人思念家园的心情。fng xu s f rng shn zh rn逢 雪 宿 芙 蓉 山 主 人tng li chng qng唐刘 长 卿r m cng shn yun日 暮 苍 山 远，tin hn bi w pn天 寒 白 屋 贫。chi mn wn qun

6、fi柴 门 闻 犬 吠，fng xu y gu rn风 雪 夜 归 人。注释芙蓉山：地名。 白屋：指贫穷者居住的房子。简析刘长卿（725？789？）唐代诗人，以写五言诗为主，号称“五言长城”。这首诗写诗人日暮时分投宿一个山里人家的情景：暮色沉沉，苍山茫茫，诗人艰难行进在雪路上，无力继续赶路了，他只好投宿到一间茅草屋前。屋主人听到柴门外狗叫声，急忙披衣起床开门迎客。作者用朴素的语言烘托了一种感人的气氛。 d hn jing渡 汉 江tng sng zh wn唐宋 之 问lng wi yn sh dun岭 外 音 书 断，zhng dng f l chn终 冬 复历 春。jn xing qng g

7、ng qi近 乡 情 更 怯，b gn wn li rn不 敢 问 来 人。注释怯：担心，害怕。简析宋之问（652？712），唐代诗人，其诗工于韵律，使律诗走向成熟。这是一首著名的思乡诗：冬去春来，家信断绝了很多年，一点也不知家乡亲人的情况，回家路上，越近家乡越担心害怕，生怕听到不好的消息，连打听一下的勇气也没有。尤其三、四句，因为生动表达了远行的人对亲人的惦念，从而引起人们的广泛共鸣，被传诵至今。l yu yun乐 游 原 tng l shng yn唐李 商 隐xing wn y b sh向 晚 意 不 适，q ch dng g yun驱 车 登 古 原。x yng w xin ho夕 阳

8、无 限 好，zh sh jn hung hn只 是 近 黄 昏。注释乐游原：唐代的游览胜地。向 晚：傍晚。不 适：不痛快。简析李商隐（813？859），唐代诗人。这是一首感叹时光易逝的诗。诗人心情不好，坐车出游，夕阳西下，余辉壮丽。但可惜这是黄昏，美景转瞬即逝，从而启示人们要珍惜光阴。d fng g大 风 歌hn li bng汉刘 邦d fng q x yn fi yng大 风 起 兮 云 飞 扬，wi ji hi ni x gu g xing威 加 海 内 兮 归 故 乡，n d mng sh x shu s fng安 得 猛 士 兮 守 四 方。注释兮：语气词。海内：四海之内，指中国。 安

9、得：怎么得到。 简析秦灭亡后，刘邦在与项羽争夺天下的斗争中取得胜利，建立了汉朝。有一次，他回到故乡沛（pi）县（在今江苏），在宴会上乘兴演唱了这首歌。歌中既表达了他平定天下的喜悦心情，也表达了他愿得猛士守卫四方、永保天下太平的愿望。 zhu y sh su jin舟 夜 书 所 见qng zh shn xng清查 慎 行yu hi jin y dng月 黑 见 渔 灯，g gung y din yng孤 光 一 点 萤。wi wi fng c lng微 微 风 簇 浪，sn zu mn h xng散 作 满 河 星。注释孤光：指漆黑的江面上，只有一点灯光像萤火虫在闪耀。簇：聚集成团或成堆。散：

10、松开；分散。简析查慎行（16501727），清代诗人，善于用白描手法写行旅见闻。这首诗写诗人出门远行，夜宿船上见到的景象：在没有月亮的夜晚，微风吹起波浪，映照着一点渔灯的光；波浪散开，幻化成满河的星星。 zo f bi d chng早 发 白 帝 城tng l bi唐李 白 zho c bi d ci yn jin朝 辞 白帝 彩 云 间，qin l jing lng y r hun千 里 江 陵 一日 还。ling n yun shng t b zh两 岸 猿 声 啼 不 住，qng zhu y gu wn chng shn轻 舟 已 过 万 重 山。注释白帝城：在四川省。江陵：在湖北省，相

11、传白帝城距离江陵有1200里。简析李白（701-762）我国古代最杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，与杜甫齐名，称为“李杜”。诗风气象宏伟，想像奇特。这首诗表现了作者被流放途中遇赦(sh)，乘船东归时无比喜悦的心情：早晨告别彩云间的白帝城，到江陵的千里路一日即可返回；两岸的猿声还在耳边不停地回响，一叶小舟已驶过万重山峦。“千里江陵一日还”、“轻舟已过万重山”，写了船行速度之快，以此衬托出诗人的兴奋心情。l zhi鹿 柴tng wng wi唐 王 维kng shn b jin rn空 山 不 见 人，dn wn rn y xing但 闻 人 语 响。fn jng r shn ln返 景 入 深

12、 林，f zho qng ti shng复 照 青 苔 上。注释鹿柴：地名，在今陕西蓝田终南山下。 但：只。返景：夕阳的回光返照。景，同“影”，这里指日光。复：又。简析王维（701-761）唐代著名诗人，少年时就有诗才，擅长写田园景色，苏轼说他“诗中有画，画中有诗”。这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林的幽静景色：空旷(kung)的山中看不到人影，却传来“人语”，显出山的清幽；傍晚时分的阳光返照青苔上，更显清亮全诗意境恬(tin)淡优美。chng xing s长 相 思tng bi j y唐 白 居易 bin shu li s shu li li do gu汴 水 流，泗 水 流，流 到 瓜zhu

13、g d tu w shn din din chu洲 古 渡 头。吴 山 点 点 愁。s yu yu hn yu yu hn do gu sh思 悠 悠，恨 悠 悠，恨 到 归 时fng sh xi yu mng rn y lu方 始 休。月 明 人 倚 楼。注释 汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。 泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。 瓜州：在今江苏省扬州市南面。 吴山：泛指江南群山。 悠悠：深长的意思。简析“长相思”为词牌名。这是一首抒发怀念之情的小词。词中人目送远波，想象河水将流到瓜洲渡和长江汇合，江南一带的山似乎也面带愁容。然后直接抒情，用两个“悠悠

14、”，表现愁思的绵长，因思念的人没有回来，只得在这月明之夜，独倚高楼眺（tio）望。全词以月下脉脉（m）的流水映衬，抒写了悠悠的离情别绪、深深的思念和由此产生的绵绵怨恨。ln y论 语zh zh wi zh zh b zh wi b zh sh zh y知 之 为 知 之，不 知 为 不 知，是 知 也。注释是知也：“知”同“智”。译文 知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！简析这句话意在告诉我们：学习要有老老实实的态度，不要不懂装懂。y png yu jio yn r yu xn与 朋 友 交，言 而 有 信 。译文 同朋友交往，说话诚实，恪（k）守信用。简析这句话告诫我们做人要讲诚

15、信，要言而有信。z yu wn g r zh xn k y wi sh y子 曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”注释温故而知新：故，已经过去的。新，刚刚学到的知识。译文孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”简析“温故知新”是一种很好的学习方法，学习要注重复习，可以从旧知识中悟到新的知识。孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒（r）家学派的创始人。论语是由孔子的弟子们编辑（j）的一本书，书中主要记录了孔子和一些弟子的言行，表达了孔子的思想主张。yu xi d zhu月 下 独 酌 tng l bi 唐 李 白

16、hu jin y h ji花 间 一 壶酒，d zhu w xing qn独 酌 无 相 亲。j bi yo mng yu举 杯 邀 明 月，du yng chng sn rn对 影 成 三 人。注释独酌：独自喝酒。简析 诗意是：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。全诗想象丰富，笔墨传神，表达了诗人善自排遣寂寞的旷达的个性和情感。y shu sng bi易 水 送 别 tng lu bn wng唐 骆 宾 王c d bi yn dn此 地别 燕 丹，zhung sh f chng gun壮 士 发 冲 冠。x sh rn y m昔

17、 时 人 已 没，jn r shu yu hn今 日 水 犹 寒。注释燕丹：燕国的太子，名丹。 冠：帽子。简析当年荆轲在这里告别燕太子丹去刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。如今古代的壮士早已死去，但这里的水还是和当年一样冷。这首诗颂扬了荆轲勇于牺牲、不畏强暴的精神。 qi p g 秋 浦 歌tng l bi唐李 白l hu zho tin d炉 火 照 天 地，hng xng lun z yn红 星 乱 紫 烟。nn lng mng yu y赧 郎 明 月 夜，g q dng hn chun歌 曲 动 寒 川。注释秋浦：在今安徽省贵池县西。赧郎：赧，原指因害羞而脸红，这里指炉火映红人脸

18、。简析 这是一首正面描写和歌颂冶(y)炼工人的诗，在我国古诗文中极为少见，因而也就极其宝贵。一、二句描绘了气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，映红天地，火星四溅，紫烟蒸腾；三、四句正面展示了冶炼工人的形象：炉火映红了他们的脸膛，他们边劳动，边歌唱。shng tin ji 伤 田 家tng ni y zhng唐聂 夷 中 r yu mi xn s w yu tio xn g二 月 卖 新 丝，五 月 粜 新 谷。y d yn qin chung wn qu xn tu ru医 得 眼 前 疮， 剜 却 心 头 肉。w yun jn wng xn hu zu gung mng zh我 愿 君 王 心

19、，化 作 光 明 烛。b zho q lu yn zh zho to wng w不 照 绮 罗 筵， 只 照 逃 亡 屋。注释粜：卖（粮）。剜却：挖掉。绮罗筵：指富贵人家的筵席。简析 聂夷中，唐朝诗人。其诗语言朴实，不少诗作揭露了封建统治阶级对人民的残酷剥削，表达了对广大田家农户的深切同情。二月蚕种刚催生，五月秧苗才插地，在这个时候卖新丝和新谷，那只有把刚长出来的蚕茧摘下来抽丝，把五月刚出穗的禾苗割下来打谷了，这好比把心头的肉割下来，医治眼前的疮。农家不是生活所逼，怎么会这样做呢？面对农家的疾苦，作者禁不住祝愿：希望君王的心可以化作能照亮黑暗的烛光，不去照富贵人的家，只照耀贫穷得逃亡的农家。成

20、语“剜肉医疮”就是从这首诗里流传开来的。x yn惜 阴jn to yun mng晋陶 渊 明shng nin b chng li盛 年 不 重 来，y r nn zi chn一 日 难 再 晨。j sh dng min l及 时 当 勉 励，su yu b di rn岁 月 不 待 人。注释惜阴：珍惜光阴；这是陶渊明杂诗中第一首的最后四句。 盛年：壮年。简析陶渊明（365427），晋（jn）代文学家。41岁时辞官归乡过着隐居生活，诗风清新，有乡土气息。这是一首通俗易懂的劝诫（ji）诗，诗人提醒我们要珍惜时间和人生的大好年华，不要虚度光阴。si xi q塞 下 曲tng l ln唐卢 纶ln n

21、 co jng fng林 暗 草 惊 风，jing jn y yn gng将 军 夜 引 弓。png mng xn bi y平 明 寻 白 羽，m zi sh lng zhng没 在 石 棱 中。注释引弓：拉弓。平明：天亮的时候。简析卢纶，唐代诗人。写有许多送别诗，也有反映军旅生活的作品。这首诗写将军晚上打猎，见林木深处风吹草动，以为是虎，便拉弓猛射。天亮一看，箭都射进石头中去了，从而表现了将军的勇武。 s jin d jing宿 建 德 江tng mng ho rn唐 孟 浩 然y zhu b yn zh移 舟 泊 烟 渚，r m k chu xn日 暮 客 愁 新。y kung tin d

22、 sh野 旷 天 低 树，jing qng yu jn rn江 清 月 近 人。注释建德江：新安江的下游。烟渚：水中被烟雾笼罩的小洲。简析这首诗描写了建德江边恬静清新的暮色：把小船停在雾气迷蒙的小洲边，暮色苍茫，更增添了一份新的忧愁；极目四望，原野辽阔，天空似乎比树木还要低矮，江水清澈（ch），月影浮动此情此景，激起了作者浓浓的乡愁。三 字 经人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪

23、。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。yu chn xi yu qi dng【译文】再让我们看一看四周环境，春、曰 春 夏，曰 秋 冬， 夏、秋、冬叫做四季。这四时c s sh yn b qing 季节不断变化，春去夏来，秋去此四时，运 不 穷。 冬来，如此循环往复，永不停止。yu nn bi yu x dng【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四曰 南 北，曰 西 东， 方”，是指各个方向的位置。这c s fng yng h zhng 四

24、个方位，必须有个中央位置对此四方， 应 乎 中。 应，才能把各个方位定出来。yu shu hu m jn t【译文】至于说到“五行”，那就是金、曰 水 火，木 金土， 木、水、火、土。这是中国古代用c w xng bn h sh 来指宇宙各种事物的抽象概念，是此 五 行， 本 乎 数。 万物的本源，包含了无限的哲理。yu rn y l zh xn 【译文】仁、义、礼、智、信是为人处事曰 仁义，礼智 信， 的标准，如果人人都遵守这五个法c w chng b rng wn 则，社会就会永保祥和，每个人都应此五 常，不 容 紊。 遵守，不可疏忽紊乱。do ling sh mi sh j【译文】稻子、

25、高粱、豆类、小麦、玉米稻 粱 菽，麦 黍 稷， 和小米，都是人类主要的食粮。c li g rn su sh 此六 谷，人 所 食。 m ni yng j qun sh【译文】马、牛、羊、鸡、狗和猪，被称马 牛 羊，鸡 犬 豕， 为六畜。这些动物和六谷一样本c li ch rn su s 来都是野生的，后来被人们渐渐此六 畜，人 所 饲。 驯化后，才成为人类日常生活的必需品。yu x n yu i j 【译文】高兴叫作喜，生气叫作怒，忧伤叫曰 喜 怒，曰 哀惧， 作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫作i w y q qng j 爱，讨厌叫作恶，内心很贪恋叫作欲，爱恶 欲，七情 具。 合起来叫七情。这是人

26、生来就有的七种感情。po t g m sh jn 【译文】我国古代人把制造乐器的材料， 匏 土革，木 石金， 分为八种，即匏瓜（葫芦）、粘s y zh ni b yn 土、皮革、木块、石头、金属、丝丝与 竹，乃八 音。 线与竹子，称为“八音”，也是乐器的总称。go zng z f r shn【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，高 曾 祖，父而 身， 祖父生父亲，父亲生我本身，我生shn r z z r sn 儿子，儿子再生孙子。身 而子，子而孙。z z sn zh xun zng【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，自子 孙，至 玄 曾， 就是玄孙和曾孙。从高祖父到ni ji z rn zh

27、 ln 曾祖父、祖父、父亲、自己、乃 九 族，人之 伦。 儿子、孙子、曾孙、玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。f z n f f cng 【译文】父亲与儿子之间要注重相互的父子恩，夫妇 从。 恩情，夫妻之间的感情要和顺，xing z yu d z gng 哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥兄 则 友，弟则 恭。 哥则要尊敬。zhng yu x yu y png【译文】年长的和年幼的交往要注意长长 幼 序，友 与 朋。 幼尊卑的次序；朋友相处应该jn z jng chn z zhng 互相讲信用。如果君主能尊重君 则敬，臣 则 忠。 他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。c sh y rn su tng 【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、此十 义，人所 同。 夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。*弟子规入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教