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《陋室铭》教学设计完美版.docx

1、陋室铭教学设计完美版陋室铭教学设计魏侨汐【教学目标】1、通过具体的朗读指导,帮助学生在朗读中体悟作者朴实的情趣、高尚的情操和远大的抱负。2、深入理解“铭”这种文体的特点; 3、背诵课文。【教学重难点】重点:朗读,背诵。难点:在朗读中体悟作者朴实的情趣、高尚的情操和远大的抱负。【教学方法】诵读 探究【教学过程】一、导入PPT1假设有一座皇宫大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心的话,做若干伤天害理的事;还有一间简陋的屋子,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有,它便在你的眼前。如果让你选,你要哪个呢?(选后者)恭喜你!你的思想境界已经和唐代著名文学家刘禹锡一样高了。刘禹锡就有这样一间简陋的屋子,并

2、曾为这座屋子写下铭文。板书: 陋室铭 刘禹锡1、谁来告诉大家什么是“铭”呢?(生读注释)2、器物之铭是戒己述功的文字,而刘禹锡的陋室铭则别具一格,它虽以自己的住室命题,但是用意却在自述其志。3、这种方式叫做板书:托物言志二、初读陋室铭,结识刘禹锡1、请一位同学朗读,其他同学纠正字音、句读上的错误。2、全班齐读3、师:与刘禹锡结交的人,都是“鸿儒”,没有学问的白丁,是与他无缘的。因此,要结识刘禹锡,首先要把陋室铭烂熟于心。请借助注释疏通课文。借助注释不能解决的字词,就提出来,我们共同解决。4、翻译过程中注意文言知识的积累。虚词之 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(取消句子的独立性,不译)何陋之有。

3、(结构助词,表倒装,不译)词类活用无丝竹之乱耳 使动用法,使受到扰乱无案牍之劳形 使动用法,使受到劳累5、看来大家对文章已经有了一个初步的理解,现在我们再次读起来。(大家用自己喜欢的方式自由大声的朗读)6、下面我来给同学们配个乐,请一位同学单独读(配乐读)7、其他同学评价她读得怎么样?8、好像理解了文章,但总觉得缺少了点韵味,怎样才能读出韵味呢?提示:本文是铭文,用韵的,要注意押韵。 请生读出押韵的字(韵脚) 再请一生读出文章,要求读得韵味悠长要读出韵味除了注意押韵之外,还需要注意什么? 大家七嘴八舌说了很多,我以为还要结合一点,就是陋室铭的文体特点。PPT2:魏晋时期的陆机说:“铭博约而温润

4、,箴顿挫而清壮。”博:内容广博,约:文辞简约。(内容和文笔上的)温:气质温和,润:语调柔顺。(语音和语调上的)9、请大家尝试用温和的气质,柔顺的语调把这篇文章再背诵一下。三、品读陋室铭,拜访刘禹锡1、刚才我们大家背诵了这篇文章,背得很好,可见字面意思我们大体上弄清楚了,但老师总觉得少了些什么,是不是内容方面还有什么疑问和困惑啊?不妨提出来!2、学生如果问不出问题,教师不妨变换问题:下面我们一起走进刘禹锡这座陋室去参观参观。作为来访者,你最想拍摄下哪个镜头?说出你的理由来。PPT3刘禹锡的“陋室”分解问题:陋室环境如何?“苔痕一句”引出清新、跳跃的感觉板书:对偶 描环境(读,体会)陋室热闹嘛?“

5、谈笑一句”引出对朋友的夸赞,自己的自豪之感 板书:对仗 夸朋友(读,体会)3、这样的引导后,再请学生质疑,主要质疑课文的后两层。教师提示:文中有矛盾之处啊!“可以调素琴”“无丝竹之乱耳” 都是乐器嘛!为何素琴之声悦耳,丝竹之声就乱耳了呢?*调调弄漫不经心优雅的情怀*素不加装饰朴素的志趣*丝竹管弦之音,歌舞升平,世俗之乐所以:可见,刘禹锡的生活志趣是超然物外的,世人皆爱“丝竹”,而“我”独爱“素琴”。仅仅只是素琴和丝竹的不同体现了这种生活志趣吗?“阅金经”“无案牍之劳形”这两者也形成了什么?对比这样的对比向我们展现的是刘禹锡的什么生活方式板书:对比 话生活朗读提示:可以调素琴,但绝不听丝竹;可以

6、诵佛经,但绝不读官文。朗读时,要读出崇尚朴素、优雅;反对世俗之乐、官府之累的感觉。(读,体会)文章结束了呀!又来一句“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”干巴巴的放在这里什么意思呢?(生会读注释)追问:这些人的房子和我有什么关系?作者没有说出来的意思是什么?能不能用文中语句来回答?“斯是陋室,惟吾德馨”。我美好的品德也会让陋室生辉,我也会像诸葛、子云一样受到后人的景仰。*所以最后作者发出了这样的反问“何陋之有?”我想补充一点知识,注释上说这句话语出论语 子罕,PPT原文是:“子欲居九夷。或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?”孔子想搬到九夷之地去住,有人说:“那地方非常简陋,如何住?”孔子说:“有

7、君子去住,就不再那么简陋了!”这是一种类比的方法,作者立下志向,要像古代名贤那样拥有高洁的志趣和远大的抱负!板书:类比 立志向朗读提示:读出自豪之感(读,体会)4、现在请同学们合上书,再次回想一下,我们刚才看到的景色,体会到的那些志趣,感受到的那些情感,用心地再背一遍课文,看看,会不会比刚才好一点?(配乐背)四、研读陋室铭 我看刘禹锡师:刚才大家对刘禹锡的评价非常高,好像意见很一致,那你觉得刘禹锡是一个怎样的人呢?问题提示:1、刘禹锡有博学的朋友,有朴实的志趣,有高尚的情操,那他为什么要住在陋室?2、刘禹锡是像陶渊明一样的隐士吗?是真隐还是假隐?消极避世还是积极入世?生活状态几乎隐居,心态是向

8、往要有一番作为追问:何以见得?开头:自喻:仙,龙。 结尾:自比:诸葛,子云本文主旨:“斯是陋室,惟吾德馨”。全文都围绕着这句话来写,他毫不掩饰自己的清高自许,这像是一个隐居之人吗?3、忍辱是为了负重,归隐不过是时运未济的权宜之计。大家知道吗?其实刘禹锡的这篇铭文是被气出来的。介绍写作背景:刘禹锡三次搬家的故事。PPT5:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。”4、从这个故事来看,刘禹锡隐居了没有啊?如果说陶渊明的隐居是主动的放弃,那么刘禹锡的隐居就是无奈的选择。5、刘禹锡其实是一个积极入世的人,他一生辗转奔波于仕途,虽历经艰辛却痴心不改,这样的一个刘禹锡,怎可能

9、隐居避世、独善其身呢?6、只有当你真正理解了刘禹锡,你才能真正读出陋室铭的韵味来啊!7、“山不在高,有龙则名;水不在深,有仙则灵”是何等的气概!“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”又包含了多少无奈何挣扎?“斯是陋室,惟吾德馨”又充满了豪情,意气风发! 8、请合上书,体会这些种种情感。请一位同学背诵。这次不配乐,请用心背。五、总结全文,延伸课外师:送大家一首刘禹锡的诗PPT6秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。就是这样一个刘禹锡,自然界的秋天在他的眼里尚且春意盎然,他又怎么可能让一间小小陋室困住了自己进去的心?想想刘禹锡奋笔书写陋室铭时复杂的心情,让我们怀着对刘禹

10、锡更加深刻的理解和崇敬。全班再次齐声背诵,这次注意“何陋之有?”要读两遍。(配乐)六、作业 PPT71、背诵并默写全文2、评价手册相关题目3、课外阅读刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠,谈阅读感受。板书: 陋室铭 刘禹锡托 对偶 描环境 陋物 对仗 夸朋友 室言 对比 话生活 不志 类比 立志向 陋背景资料:据资料记载:刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。

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