梁山好汉座次的排定和结构简论.docx

1、梁山好汉座次的排定和结构简论梁山好汉座次的排定和结构简论摘要：对石碣排名的熟悉，概而言之，有宋江、吴用捣鬼说，有依照某些“标准”、“原那么”弄定说。其实，该问题没那么玄奥，其只是是对之前描述的发挥和引申。即：其反映的高低关系，发挥引申了作者为成绩这种关系所进行过的尽力；其分类别排列的、且类别之间顾盼贯通的结构形态，发挥引申了作者为成绩这种结构所进行过的尽力。一言以蔽之，排名与之前的描述，是发挥引申与铺垫支撑的关系。把握那个观点，有利于熟悉水浒创作和研究中的一些问题。关键词：好汉；位次；结构；发挥；引申；描述对石碣排名，李卓吾（姑从）以为是宋江、吴用规画的，为愚弄梁山好汉而捣得鬼1。曲家源以为是

2、依照宋江、吴用的思想意识排出的，具体标准有：名望、特殊知识和技术、世系显赫、上山前职位高低、武艺强弱、宋江的个人好恶2。沈家仁以为是梁山在“人材队伍壮大时”，“随势应变，及时调整班子及人材的任用”。具体原那么有：奉献、本领、声望、年龄及资历等3。其实，那个问题没那么玄奥，其只是是对之前描述的发挥和引申。即：其反映的高低关系，发挥引申了作者为成绩这种关系所进行过的尽力；其分类别排列的、且类别之间顾盼贯通的结构形态，发挥引申了作者为成绩这种结构所进行过的尽力。一言以蔽之，排名与之前的描述，是发挥引申与铺垫支撑的关系。把握以上观点，有利于熟悉水浒创作和研究中的一些问题。下面，拙文以排名的顺序为说明顺

3、序，以排名可能有的类别单位为论述单位，以三十六天罡星为例，约申愚见。宋江、卢俊义、吴用、公孙胜这四位以统领群雄和谋划决策为共有特点，是属梁山领袖层好汉的类别单位。以后八个部份中，我将别离论述：排名前，在高低和结构两个方面，一些情节是围绕排名的形态展开的。在这四人中，除卢俊义外，其余三人，在排名前都有明确的地位，虽在不同时期，其位次有转变，但总的来看是与石碣地位的情形近似或相同（不赘）。同时，在那个期间，他们也是作为类别被表现的。一、火併王伦后，林冲要公孙胜坐第三把交椅，晁盖、公孙胜逊让，林冲就说明说晁、吴、公孙是“鼎分三足，缺一不可”。二、宋江上山后，梁山按新旧头目分坐，位次的排定临时搁起。但

4、晁、宋、吴和公孙却是明确的前四位头目。3、劫法场救出宋江后，李逵建议造反，号召“杀去东京，夺了鸟位”。蛊惑成功后，晁、宋做大宋、小宋皇帝，吴、公孙做丞相、国师，咱们都做个大将军。依照以上三点可见，林冲所持的公孙坐第三把交椅的理由，李逵的“他们”、“咱们”，宋江上山后这些人的情形特殊，强调的事实只有一个：排名前，对梁山领袖班子来讲，他们俱不可或缺；梁山集团是集体领导，他们是以领袖那个类别特点存在于该集团中的。排名前，卢没有公布地位，但他捉了史文恭后，为确立梁山泊主，宋江建议赌斗，其实，通过这件事，卢在事实上就成为二号人物了，至此宋江等的事实地位与石碣地位也完全等同。因为：赌斗中，宋先成功，卢做梁

5、山泊主就大可消歇。但由于吴、公孙这两个梁山的二号、三号人物，在卢手下，属卢统领、听命于卢，故卢客观上在吴、公孙之上了。金圣叹以为，“打东平、东昌二篇”，“其文愈深，其事愈隐”。宋江私心自用，置吴、公孙于卢手下，是借他们掣肘卢氏暗助自己。不切。其一，打东昌府时，卢手下好汉如云，但效命卢氏的只有郝思文和樊瑞两个无名之辈。宋到来后，属卢统领的好汉关胜、呼延灼等才扬鞭出马。可见，于宋江上心、于卢氏怠慢者不惟这二人。其二，宋要赌斗时，卢就表示：“休如此说，只是哥哥为梁山泊主，某听从差遣。”。打东昌府时，卢“连输两阵”，就“连续十日，不出厮杀”。这说明，当事人卢氏也无与宋争春之意。故在那场赌斗中，人马挑唆

6、不阻碍结果，不管如何挑唆人马，其结果都是“宋固必济，卢固必不济”。对第一把交椅，宋江究竟持何态度，咱们不敢妄言，可是，以宋江对世人的了解，纵其真贪恋此位，也用不着那样。咱们以为，联系吴用的一处反常，就主观动机而言，吴、公孙被卢统领，却是作者为成绩卢的二号人物所进行的尽力。卢大功告成后，宋表示让位，可能是问题棘手，世人缄口不言。但吴用却自告奋勇。他先说“兄长为尊，卢员外为次。其余众弟兄，各依旧位。”宋与卢推让不已之时，他又说：“兄长为尊，卢员外为次，皆人所伏，兄长如假设再三推让，恐冷了世人之心。”同时，面对忠义堂上的麻木，他“眼视世人，故出此语”。吴不是李逵式的莽夫，晁盖已逝，就算其遗言能够轻慢

7、，但卢的感受不能不考虑吧。固然，那个地址缘故很多，但不管如何，吴之因此不畏得罪人而如此，主若是因为有“兄长为尊，卢员外为次”的前提在。因为那时的梁山是宋江为尊，吴用为次。这时，吴要“兄长为尊，卢员外为次”，说穿了是自己要让出来。因此，作卢俊义居吴用之上的文章，不只赌斗时的一处，反对让位时，作者就已经如此落笔。联系这两点可见，卢代吴而立，是作者的一大构思。卢捉了史文恭后，与其说是写宋江让位，不如说是写吴用让位。只只是一方是“明写”，故引人注目；一方是“暗写”，故少为人知。可是，“明写”只是“虚写”，“暗写”才是“实写”。关胜、林冲、秦明、呼延灼、花荣这五位以世系高贵、武功一流为共有特点，是属一流

8、马军头目（朝廷降将）的类别单位。 这些人都是从朝廷队伍中分化出来的，故武功、修养、品位、人一辈子观、价值观等，与非此身世的好汉不同（不赘）。在天罡英雄中，其身世同第五类别的好汉，但也有别于那些人（见董平等部份论述）。排名是发挥引申了作者为成绩它所进行过的尽力，在高低的意义上，就程度而言，所谓“进行过的尽力”分两种：一、具体好汉之间的高低关系已经在事实上完全明确（如前述宋江等的情形）。二、具体好汉之间的高低在事实上还未完全明确，但为明确这一点，作者以微言大义的方式做了大量的工作，具体好汉之间的高低走向已大体明确。不必讳言，排名前，对关胜等，只于清风山人马上山后，作者说过林冲在秦明之上。对其余情形

9、，他付之阙如。但这并非他轻忽其它方面的情形，没有解决其余问题的尽力。其一，关胜出场前，对林冲、秦明，宋江礼敬有加。可是，梁山泊外，林冲“挺枪出马，直取关胜”。关要宋江出来发言，宋就“喝住林冲，纵马亲自出阵，欠身与关胜见礼”。后林冲、秦明双取关胜，宋又“鸣金收军”。并说，关世系高贵、武功绝伦，“假设得这人上山，宋江甘心让位”。林、秦就“变色而退”。衬托是重要的表现人物的手腕，但衬托不得随意。那个地址如只是一样性的衬托，让关在一般人物眼前得意就能够生效，无庸林、秦如此的人物。何况，林、秦有的是过人的地方，宋江也下士礼贤，如关胜不是英雄绝顶，借林、秦的失意衬托关胜，不仅有悖宋江的风格，也有损林、秦的

10、形象。但那个地址对这些却全然不管不顾，关胜一粉墨登场，宋江就心荡神摇，梁山不管贤与不肖，一概相形见绌，颜色竟废。这说明：排名前，为呼应石碣地位关系，于五人中，关胜确实是作者以最亮丽的色彩装点的好汉。其二，清风山人马上山后，花荣在秦明之上。但作者紧接着又说“本来秦明才及花荣”，“因为花荣是秦明大舅”才如此。作品中，对事实上已确立的地位关系进行说明的仅此一处。对那个问题，李卓吾（姑从）戏曰：“霹雳不及狮吼。”就自身的情形看，花荣不乏自豪的资本，但如此的人物，不凭本领上进，反借妹妹出头。褒耶贬耶？后联系石碣排名才明白，此番词费是对有违其原那么的情形进行的颠覆以正话反说的方式，从调动读者心理欲求处着眼

11、，故意通过说明，引导读者熟悉其不妥。可见，排名前，作者已注意秦明、花荣的地位关系问题，注重以该原那么标准具体的描述。柴进、李应、朱仝这三位以仗义疏财为共有特点。仗义疏财写就了他们的价值，决定了他们的被看重和被抬举。较之其他好汉，他们有两个特点：一、他人大体是为成绩自我而不容于当世，他们却是由于成绩他人，为当世所不容。二、一样而言，梁山招引好汉上山，要紧着眼于斗争的需要。他们也属被招引上山的，但这却是因其有全面照顾梁山好汉的历史，在“苟富贵，无相忘”和饮水思源心理的支配下才有的。金圣叹以为，打高唐州，林冲第一个出马；“打青州，用秦明、花荣为第一拨，真乃处处不作浪笔”。排名也是如此。就表面看，排名

12、只是几百字，但确实是这几百字，却有大量描述对其进行铺垫。因此，排名与之前的描述，是一而二，二而一的关系，以联系的目光熟悉这二者，往往别有洞天。其一，五十八回，为拦截宿太尉，李应、朱仝“立在宋江背后”。宿的侍从拒绝宋的要求时，“朱仝把枪上小号旗只一招动”，花荣等就“摆列在岸边”。宿自己拒绝宋的要求时，“李应把号带枪一招” 李俊等就“一路撑出船来”。金圣叹说：宋江背后两个传令，“朱仝领岸上诸人，李应领水军诸人”，“写得又严整，又错纵，真正妙笔”。且不知，联系石碣排名，这段描述更值得称道：一、两个传令非任意捏合，那个地址他们双峰对峙，二水分流，是呼应其石碣上的并列。二、李、朱以武功自雄。那个地址隐其

13、赳赳之姿，扬其儒雅之色，是为类别的和谐，对照柴进进行的摹仿。故那个地址不惟严整、错纵，也有严谨、寄意深远。其二，一样而言，水浒的笔调是明朗显豁的，但也不废隐晦曲折。作品说，武松寄食柴进门下期间，开始时，柴进对他也“一样接纳管待”，但武松“吃醉了酒，性气刚，庄客有些管顾不处处，他便要下拳打他们”，后来，由于庄客搬口，柴进就疏慢了他。就表面看，武松被疏慢是事出有因，但就实质看，却是柴进开始就没把武松当回事。因为柴进之于武松，倘能像待宋江、林冲那样，镇日相陪，无一丝倦怠；倘能像宋江待武松那样，情义殷殷，关切备致，何来“管顾不到”、“庄客搬口”、武松粗鲁。对那个问题，如从石碣地位关系原情察隐，不难看出

14、这是基于两难而有的笔墨。因为在作品中，柴进以仗义疏财为主调，如“疏慢”过于直白，这会使柴进的形象显现牴牾。但在石碣上，柴进在武松之上，如其太在意武松，像对宋江、林冲那样伏低作小，这种地位关系就不能成立。鲁智深、武松这是以一流的江湖好汉（步军头目）为共有特点的类别单位。较之其前的好汉，步战为长与寄情江湖，是他们的风度。他们心性健迈，快意恩仇，该出手时就出手，实属超卓的好汉。但考虑到排名的情形、专门是与呼延灼的地位关系，入伙梁山时，他们就失之自信，以联合梁山的方式对付青州。鲁、武的石碣位次，上见之前论述，下发挥引申张清偷打鲁智深的描述。东昌府城头，张飞石击鲁，鲁“鲜血迸流，望后便倒”。上山后，他就

15、“径奔来要打张清。”咱们以为，那个细节是明确地位关系的产物。因为东昌府外，张清连打十六位好汉，可谓顾盼自雄、风光十足。但考虑到位次，他在十六，在天罡英雄中，只是中等偏上。如此，以张的风光盖世，如无人消歇他，梁山就放他不下。因此，十五人被打后，出于杀张清之势的考虑，作者就安排鲁那个最不能被人戏弄的好汉被偷袭且“鲜血迸流”。如此，鲁智深打张清就顺笔而出。注意：“径”者，直接之谓也。“奔来要打”是只要打人，没想到挨打（反之，应是“奔来要与张清打”）。而张清呢？作品说，鲁上来后，“宋江隔住，连声喝退，张清见宋江如此义气，磕头下拜受降”。那个地址，一方是气势汹汹、不可一世；一方是借宋的不计前嫌而归顺，说

16、明通过这，张已被鲁征服。鲁、武居董、张所属类别的好汉之上，发挥和引申了这一点。或曰：鲁智深打张清能够那么明白得吗？一、东昌府外，被张清击伤者众，但以鲁为剧。二、他人俱为公布打斗时被击伤，但鲁是被暗害。3、所有被打好汉中，鲁最后一个被打；且鲁最为目中无人，最不可被人戏弄。综合这三点可见，那个地址作者进行的各类尽力，都以表现鲁必欲压服张清、张清不可轻薄鲁为旨归。若是不考虑石碣地位关系的问题，他用得着如此费心吗？ 董平、张清、杨志、徐宁、索超这是身世（朝廷降将）上同关胜等，属二流马军头目的类别单位。衡之以关胜等，他们有以下的另类、不足甚或不为所重：一、对关胜等来讲，本领出众已使他们风光无穷。但除此而

17、外，关为关羽以后，林父为提辖，秦“祖是军官身世”，呼延是呼延赞嫡派子孙，花“祖代是将门之子，朝廷命官”。他们世系不一，但都是名门以后。这些人也英雄了得，但大多无家学渊源，身世浮白，根底浅薄。 二、关胜等武功正宗，大气磅礴，不仅战无不胜，而且胜之以武；而他们有的以特技见长，能于打斗中得手，但有时愈是肆其奇巧，愈让对手轻贱。3、关胜等大体以剿梁山、挑战梁山的姿态登场，虽兵败而终，但都曾让梁山为之失色。他们那么大体以抗拒梁山、应战梁山的形式亮相，虽也不乏精湛，但大体而言，梁山对他们是不以为然的。4、被俘后，前者去就有节，虽降而无亏于行止。而他们或“只因一个女子，就来卖国负人”（董平）；或慑于威势，“

18、磕头下拜受降”（张清）。这五人中，徐宁善使钩镰枪法，属梁山的技术干部。那么，徐宁属该类别吗？咱们以为，徐宁是以特技见长，是为破连环马被赚上山的，但破了连环马后，梁山就再无这种技术需要了。从破连环马后到预备打董平、张清期间，梁山战事频仍，徐虽列身其中，却大体是投闲置散。因此，在梁山上，为使徐宁能有牢固的价值定位，打董、张时，作者就从武功的角度着眼，改写其立身、发挥作用方式，通过表现其与董平、张清大体相当中的稍有高低，把其归入董、张之流。故在作者笔下，东平府外，董、徐“战到五十余合，不分输赢。交战良久，宋江恐怕徐宁有失，便叫鸣金收军。”东昌府外，徐要战张，宋江说他们“正是对手”。在作品中，五十余合

19、是两将争斗的极限，徐能与董战到那个程度，同时宋江以为，他与张“正是对手”，可见他与那二人八两半斤。但尽管如此，宋江对他还免不了担忧，可见较之那二人他又稍有不足。如此，徐宁与董、张类别相同，且在地位上居他们以后就不足为奇了。 天罡星中，董平等大体为中间人物类别。出于结构的考虑，在这些人物的性格和故事设计上，作者是有效心的。在石碣排名中，宋江、吴用凤头也；石秀、燕青豹尾也。他们呼之欲出、栩栩如生，性格十分鲜明，在生动中建构出对称的两极。徐宁位在十八，居三十六人的中间。尽管，水浒擅长刻画人物性格，但徐说不得贤，说不得愚，说不得武功绝顶，说不得本领平庸，绝少兴奋人心的地方。但在头、尾生动的两极之间，配

20、以徐中间的不温不火，石碣排名才具有工稳的品格。另外，徐宁而外，杨志十七，索超十九，他们排列徐宁左右，似从中绾束两边好汉。三十六人中，经历曲折者非杨莫属，他一出场就在梁山的地界。但在经历了太多的波澜以后，才羞羞答答地上了山。故杨可谓上下纵横、牵涉八方，其某一人一辈子历程，都与他人纠缠不清，梁山好汉的大多活动是因他而见关联。索“已从杨志文中出见”，“隔五十余卷，而乃突然欲合”，应该也是出于网结人物的考虑而成心为之的结果。戴宗、刘唐、李逵、史进、穆弘、雷横这是立身方式（步军头目）同鲁、武，属二流江湖好汉的类别单位。拙文以为，石碣排名为“分类别排列的、且类别之间顾盼贯通的结构形态”，行文至此，对“分类

21、别排列”，已有说明；对“顾盼贯通”，还未提及，故试作说明。这六人中，刘唐等五人，杀人纵火之莽汉也。但戴能与宋江盘桓唱酬，并以李逵“全没些个体面”为耻。可见，就修养而言，戴另类是也。但这正是石碣排名的精妙处。就区别的角度看，排名的结构是分类别排定的、等而下之的（天罡星是八个类别）；但就联系的角度看，其首尾人物又相互顾盼、彼此贯通。如：宋江等以统领群雄为职守，但公孙胜却“备员罢了”。多数情形下，他不是决策于庙堂当中，施展聪慧和谋略，而是置身第一线，呼风唤雨。故在帅与将之间，他继往开来，贯通前两类人物。二类人物中，关胜武功绝顶，能征善战，但他满是“云长变相”，“儒雅之甚，豁达之甚，忠诚之甚，英灵之甚

22、”。把单廷珪打落下马，见了梁山好汉却不说输赢，这种风度又有类宋江等的以德服人。花荣以武立身、擅长神射，“一矢先死曾涂，次死曾索”，但他交结宋江的文秀，救助宋江的仗义，分明又是柴进的作为和气派。三类人物中，朱仝的亮点是仗义疏财，但他都头的身份，又与鲁智深、武松是一流人。武松不也做过都头吗？等等。明乎此，不难明白得，戴那个地址的另类，也是一种顾盼和贯通。排名有两个问题让人费解：一、戴宗以神行见长，其价值定位和立身、发挥作用的方式迥异他人，故其地位让人疑惑。二、凡合写的好汉，一样其石碣地位相近。朱仝、雷横是合写的，但却地位差异。对这两点，如从拙论动身，一切就豁然爽朗了：一、戴的地位是发挥引申了他能管

23、制李逵的事实，即生活中，戴能够支派李，李听命于戴。石碣上就戴前李后（或曰：除戴外，宋江、吴用也能管制李，为何他们与李地位差异，而戴与李地位相近呢？咱们以为，宋、吴是能管制李逵，但由于他们与李逵地位差异，出于顾及身份，对李的任性，他们大多是听其自然，并非真正计较，有时乃至是无可奈何。而戴与李却不是如此，由于他们地位相近，故戴对李很没体统，不仅斤斤计较，而且不择手腕地作弄他）。二、雷横的地位因雷曾被刘唐奚落、且自己屈从于这种奚落而错位。在十三回，为讨回晁盖的银子，刘唐对雷横大打出手，最后雷横主动表示不与刘唐“一样见地”，这场争斗才终止。因此，由于雷有那个十分关键乃至不容回避的问题，其地位就舍弃朱仝

24、、参照刘唐给出（事实上朱仝、雷横也区别较大）。 本来，在宣和遗事、自还俗等水浒创作所利用的资料中，李逵第六，刘唐十九，雷横二十一，戴宗二十三。其位序与排名的情形迥不相同。对照这二者，咱们以为，对这四人地位的改动，是依照上述论述作出的。即：刘、雷的情形，暗合他们为银子而打斗的细节，作者就未变更他们的高低；李、戴的情形，有违戴宗能管制李逵的事实，作者就倒置了他们的高低。这说明，以戴宗管制李逵的事实与刘唐、雷横为银子而打斗的细节，作为他们确立石碣地位关系的依据不是捕风捉影。李俊、阮小二、张横、阮小五、张顺、阮小七这是以擅长水战为共有特点，属水军头目的类别单位。前面，对排名方面，水浒对话本、戏曲等资料

25、（人物位序大体一致）的改动已有说明。概而言之，这种改动，一是像前面那样照顾自身的情节；一是进行类别意义上的调整。在自还俗中，李俊（作李海）、张顺、张横（作张岑）、三阮零散排列。在水浒中，由于他们同属水军，就被调到一路。这两类情形很多，不赘。同之前的情形，这六人之间、和他们与其他好汉之间的石碣地位关系，也是发挥和引申了之前的具体描述。如：上山前，李俊、二张、穆弘并称本地“三霸”，在石碣上，穆弘所属的二流江湖好汉就与李俊等所属的水军的石碣地位相近。又如：火併王伦后，刘唐在三阮之上；在浔阳江边，李逵称雄于张顺。刘、李所属的二流江湖好汉就在水军之上。梁山八百里水泊烟波浩淼，按理说水军应大有可为。但考虑

26、到石碣地位关系，对那个问题，作者表现人物在机会上是有选择的。即：水军的英雄要紧在排名后进行，通过两败童贯、三战高俅、血洗方腊，水军才风流独具。之前，虽有水战的描述，但多为调配笔墨。因此，戴宗等或许是平庸的，李俊等或许是优秀的，但在排名前，由于戴宗等风风火火，忙忙碌碌，故能给人有所为的印象。由于李俊等主若是以“把守山寨”、“驾船接应”之类的活动表现自己，这就不免窝囊，不及戴宗等的有声有色。固然，排名前他们也表现过英雄和非凡，但这绝非在整个梁山英雄群体中夸耀他们。在白龙庙聚义时，阮小七看见“隔江那里有数只船在岸边”（李俊等），于是三雄要“夺那几只船过来”。“约莫赴开得半里之际，只见江面上溜头流下三

27、只棹船，风吹胡哨，飞也似摇以后”。宋江奔出庙看时，只见“当头的那只船上坐着一条大汉，倒提一把明晃晃的五股叉，头上挽个穿心红，一点儿，下面拽起条白绢水裈，口里吹着胡哨”，宋江于是认出来人。三阮见如此，就“退赴过来”。这是李俊等第一次在众好汉眼前亮相。从表面看，他们浩浩荡荡、气势非凡。可是：一、那个地址三阮与李俊等是冲突的两极，说明在此是以这两方进行对照。二、三阮是去挑战李俊等的，况已“赴开的半里之际”，说明他们离岸已远。3、当头船上人的“叉”、发式和穿着等，已被宋江看得清清楚楚，并彼此认出，说明李俊等靠岸已近。如此，那个地址尽管说三阮是见来人与宋江相识，才“退赴过来”，但事实上暗示，面对李俊等的

28、声势之大和行进之快，他们全然没有来得及做出反映。这说明，李俊等入伙的描述，只是表现他们在气势上压倒三阮，是为他们能在地位上别离对应地高于三阮作铺垫。杨雄、石秀、解珍、解宝、燕青这是以低微为共有特点的类别单位。天罡星中，他们位在最后，发挥引申了这一点。就命运而言。天罡星可分三类。一如宋江等，生于富贵之家，长有好汉之誉。在人一辈子之路上，尽管也免不了碰到些磨难，但这只是享受尊崇、表现得意的手腕，磨难只是是数不清的磕头便拜，说不完的关切备致。一如武松等，家境贫寒，身世孤苦，实实在在体验了人世的艰辛，但通过血与火的打拼出人头地，旧日之蒿艾今朝而为芳草。一如这五人，诞生就注定了一名不闻，但个人资质不差，

29、也为命运的改善奋力拼搏，但都无改于做人的低微。在上山前，杨雄算差强人意，但就不免被泼皮戏耍、娶品格有亏且为再婚的女子为妻看，他也只是如此。石秀、二解穷兮兮的，被人骂作乞丐，其苦大仇深自不待说。 燕青却是锦衣玉食，但身为奴仆，仍属卑贱，从被卢叱咤、“一脚踢倒”等描述看，燕青有自己的屈辱与辛酸。在现实的推动下，他们开始了新生活。但这仍无改于作人的低微。上山后，这五人要紧以刺探、卧底、做内应等手腕立身，在血与火的斗争中，他们也功在不朽。但由于是以隐蔽的方式发挥作用，故功而不显，不为人所重。你看，那些公布打斗的好汉固然是英雄了得，但作者借第三者视角对其进行的夸美，更是把其得意推向极点。关胜绰刀跨马，直

30、临阵前，宋江就“与吴用指指点点喝彩”。林冲生擒扈三娘，宋江就“喝声彩，不知高低”。但杨雄等没有这种幸运。大多情形下，是他们的斗争，在决定性的意义上使战局改观，他人只是借着他们的成绩尽力了一点，但最后，扬扬得意的仍是他人。茅盾先生说，水浒擅长从人物身世表现人物。作品中，以地下斗争立身的不止这五人，但同属这种人，也贵者自贵、贱者自贱。就假装的身份看，柴进等，客商、富豪是也，置身敌营赴汤蹈火，但仍是峨冠博带，有侍从、有伴当，呼群三五，意气扬扬。他们呢？石秀仍是“挑着柴担”，二解仍是带着猎物。因此，尽管说杨雄等上山，是辞别了过去，但作者却不时把他们的历史抖弄出来，要人们不要太上看了他们。应该承认，为表

31、现他们的低微，在手腕的利用上，作者已是无所不用其极。杨雄、石秀也属超卓的英雄，专门是石秀，好汉之性不让武松。但上山后，晁盖说他们“把梁山好汉的名目去偷鸡吃”，连累梁山好汉受辱，于是喝令斩他们，后“众头目力劝，晁盖方免了二人”。梁山求贤假设渴，凡有人入伙，一概礼遇优隆。但他们满怀向往走上梁山后，作者却让晁盖青红不分，是非不辨，置梁山的一贯政策于脑后，另从道德的角度苛求他们。这实际上是出于石碣地位关系的考虑，借晁盖的发怒，剥落他们的体面和尊严；借世人的求情，衬托他们的失意。如此，不蜷曲在所有上山比他们早的天罡英雄以后，他们又能如何呢？金圣叹说，水浒擅长表现人物的多样化，“一百八个人性格，真是一百八

32、样”。且不知，水浒也擅长淋漓尽致地演绎人物类别的多样化。擅长在多样化的类别中表现人物。综上所述：区区几百字的排名，表现了作者严谨的创作态度，代表着作品不可企及的艺术成绩。在必然程度上，其关乎成书、表现技法、情节的构建模式和熟悉人物形象等问题，是熟悉作品的一个重要窗口。对那个排名，如不从拙论动身，作品大量内容就不可理喻。更为重要的是，由于该排名是在一百零八人完全聚齐，重要性的表达大体完成后弄出来的，因此，其具有总纲的性质，读水浒，若是能从那个地址入手，一切就纲举目张。研究水浒，对这些应予以足够的重视。参考文献：1 陈曦钟、侯忠义、鲁玉川辑校水浒传会评本M，北京：北京大学出版社，1987。2 曲家源水浒一百单八将的座次是如何排定的J，辽宁师大学报1984年第3期。3 沈家仁梁山英雄排座次的原那么是什么兼与曲家源同志商议J，争鸣1988年第8期。