孔子的主要事迹范文.docx

1、孔子的主要事迹范文孔子的主要事迹范文 孔子的事迹 公元前551年，周灵王二十一年，鲁襄公二十二年夏历八月廿七日，孔子生于鲁国陬（zu）邑昌平乡（今山东省曲阜城东南尼山附近；今尼山下有“坤灵洞”，传说为孔子诞生地）。因父母祷于尼丘山而生，故名丘，字仲尼。 二岁 公元前550年，周灵王二十二年，鲁襄公二十三年，孔子在鲁。 三岁 公元前549年，周灵王二十三年，鲁襄公二十四年，孔子的父亲叔梁纥（h）去世，葬于防（今曲阜县东二十五里处之防山，今称梁公林）。孔子的母亲颜征在携孔子移居鲁国的首都曲阜阙里定居，孤儿寡母，家境贫寒。 四岁 公元前548年，周灵王二十四年，鲁襄公二十五年，孔子在鲁。 五岁 公元

2、前547年，周灵王二十五年，鲁襄公二十六年，孔子在鲁。 六岁 公元前546年，周灵王二十六年，鲁襄公二十七年。孔子在母亲颜征在的教育下，自幼好礼，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”（史记孔子世家），演习礼仪。 七岁 公元前545年，周灵王二十七年，鲁襄公二十八年，孔子在鲁。 周灵王死，其子贵立，是为周景王。 八岁 公元前544年，周景王元年，鲁襄公二十九年，孔子在鲁。 吴公子季札赴鲁观周礼鲁系周公封地，可用 天子礼乐，所以保存周礼较完备。 九岁 公元前543年，周景王二年，鲁襄公三十年，孔子在鲁。 这一年郑国子产执政，“使都鄙有章，上下有服， 田有封洫，庐井有伍。”（左传襄公三十年）郑国大治。后来

3、孔子对子产的政绩评价很高。 十岁 公元前542年，周景王三年，鲁襄公三十一年，孔子在鲁。 鲁襄公死，其子裯（chu）继位，是为鲁昭公。郑人游于乡校，议执政善否。然朋劝子产毁乡校，子产不听，曰：“其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之 何毁之？”孔子后来评价子产这些话时说：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”（均见左传襄公三十一年）可见孔子对子产尊重民意评价很高。 十一岁 公元前541年，周景王四年，鲁昭公元年，孔子在鲁。 十二岁 公元前540年，周景王五年，鲁昭公二年，孔子在鲁。 春，晋侯使韩宣子聘鲁，观书于太史氏，见易象与春秋，说：“周礼尽在鲁矣。吾乃知周公之德与周之所以王

4、也。”（左传昭公二年）此类文献大概为鲁国所专藏，这是孔子成长为中国封建社会的圣人的土壤。 十三岁 公元前539年，周景王六年，鲁昭公三年，孔子在鲁。 齐国晏婴使晋，与晋卿叔向谈及齐政归陈（田）氏，因齐君加重赋税，滥取于民，而陈氏则采用施恩人民，收为己助的办法，以弱公室。叔向认为晋国公室也到了末世，人们听到国君的命令，“如逃寇仇”（左传昭公三年）。可见这时阶级矛盾和统治阶级内部的矛盾已经很尖锐了。 十四岁 公元前538年，周景王七年，鲁昭公四年，孔子在鲁。孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”（论语子罕）说明孔子少年时代曾从事过各种劳动。 冬，郑国子产制定丘赋制度。 十五岁 公元前537年，周景王八

5、年，鲁昭公五年，孔子在鲁。 孔子说：“吾十有五而志于学。”（论语为政） 这时孔子在童年艰苦学习的基础上，更自觉地在学业和品德上不断提高完善自己。 鲁国改三军为四军，叔孙、孟孙各领一军，季孙 领二军。当时军、赋统一，分军即分赋，所以当时称此举为“四分公室”（左传昭公五年）。 十六岁 公元前536年，周景王九年，鲁昭公六年，孔子在鲁。 三月，郑国铸刑书。“礼治”衰替，法治渐起。 十七岁 公元前535年，周景王十年，鲁昭公七年，孔母颜征在卒，此后不久，季氏宴请士一级贵族，孔子赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。 十一月，鲁国的执政者季武子卒。 十八岁 公元前534年，周景王十一年，鲁昭公八年。传说孔子身长

6、九尺六寸，被世人称为“长人”。 十九岁 公元前533年，周景王十二年，鲁昭公九年，孔子娶宋女亓（q）官氏为妻。 二十岁 公元前532年，周景王十三年，鲁昭公十年，孔子生子，因鲁昭公以鲤鱼赐孔子，所以取名鲤，字伯鱼。 这一年孔子开始任委吏（管仓库的小吏）。 二十一岁 公元前531年，周景王十四年，鲁昭公十一年，孔子改做乘田吏（管理牛羊畜牧的小吏）。孟子说：“孔子尝为委吏矣，曰：?会计当而已矣。?尝为乘田矣，曰： ?牛羊茁壮长而已矣。?”（孟子万章下） 二十二岁 公元前530年，周景王十五年，鲁昭公十二年，孔子在鲁。 二十三岁 公元前529年，周景王十六年，鲁昭公十三年，孔子在鲁。 晋会诸侯于平丘

7、，子产、子太叔相郑伯以会。 及盟，子产争承（争取使郑国少贡），自日中以争，至于昏，晋人许之。孔子认为“子产于是行也，足以为国基矣”（左传昭公十三年）。 二十四岁 公元前528年，周景王十七年，鲁昭公十四年，孔子在鲁。 春，季孙氏家臣南蒯（kui）在费地叛，费人逐之，奔齐。 二十五岁 公元前527年，周景王十八年，鲁昭公十五年，孔子在鲁。 二十六岁 公元前526年，周景王十九年，鲁昭公十六年，孔子在鲁。 二十七岁 公元前525年，周景王二十年，鲁昭公十七年，郯（tn）子朝鲁，在宴会上，他回答叔孙昭子之问，谈起其祖先少皞（ho）氏的官制。据左传昭公十七年记载：“仲尼闻之，见于郯子而学之。既而告人曰

8、：?吾闻之，天子失官，学在四夷，犹信。?” 二十八岁 公元前524年，周景王二十一年，鲁昭公十八年，孔子在鲁。 宋、卫、陈、郑皆有火灾。郑国裨灶认为，如不 祭天禳灾，郑国还要再次发生火灾。子产不同意这种意见，认为“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？”（左传昭公十八年）这种观点对孔子重人道轻天道思想的形成有很大影响。 二十九岁 公元前523年，周景王二十二年，鲁昭公十九年。 孔子学琴于师襄子（一说此为鲁昭公十七年事，今从阙里志）。襄子曰：“吾虽以击磬为官，然能于琴。今子于琴已习，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其数也。” 有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习

9、其志，可以益矣。”孔子曰： “丘未得其为人也。”有间，孔子有所缪（穆）然思焉，有所睪（怡）然高望而远眺，曰：“丘殆得其为人矣。 近黮（dn）而黑，颀然长，旷（史记作眼）如望羊，奄有四方，非文王其孰能为此？”师襄子避席叶拱（史记“叶拱”作“再拜”）而对曰：“君子圣人也，其传曰文王操。”（孔子家语辨乐解） 三十岁 公元前522年，周景王二十三年，鲁昭公二十年。 孔子自称“三十而立”（论语为政），即从此开始，他已奠定了治学、作人、为政等坚实的学问德业基础。根据史记记载，这年前后，他开始创办平民教育，收徒讲学，在最早的弟子中，比较知名的有颜路（颜回的父亲）、曾点（曾参的父亲）、子路等人。 郑国子产卒，

10、仲尼闻之，为之出涕，曰：“古之遗爱也。”（左传昭公二十年）他认为子产有君子之德四焉：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”（论语公冶长） 齐景公与晏婴来鲁。景公问孔子，秦穆公何以能称霸，孔子回答说他善于用人（史记孔子世家）。 三十一岁 公元前521年，周景王二十四年，鲁昭公二十一年，孔子在鲁。 三十二岁 公元前520年，周景王二十五年，鲁昭公二十二年，孔子在鲁。 四月，周景王卒，其子猛立，即周悼王。王子朝 联络旧官、百工与灵、景之族造反，杀悼王而自立。晋人攻之，立景王另一子匄（gi），是为周敬王。 三十三岁 公元前519年，周敬王元年，鲁昭公二十三年，孔子在鲁。 三十四岁 公元前

11、518年，周敬王二年，鲁昭公二十四年。 孟僖子将死，嘱其二子孟懿子与南宫敬叔向孔子学礼。孟僖于卒，孟懿子与南宫敬叔拜孔子为师。不久，孔子得到鲁昭公的支持，与南宫敬叔适周都洛阳，观周朝文物制度，拜见了老聃与苌弘，学礼，学乐，收获极大，说：“周监于二代（夏、商），郁郁乎文哉！吾从周。”（论语八佾）（此时南宫敬叔仅十二岁，似不可能随同孔子适周。适周之事，时间上可能后些。） 三十五岁 公元前517年，周敬王三年，鲁昭公二十五年。 鲁昭公帅师攻伐季孙氏，季孙、孟孙、叔孙三家联合反抗昭公，昭公兵败奔齐。孔子因鲁乱带弟子适齐，路经泰山，遇一妇人哭诉亲人被虎咬死仍不愿离开此地时，不由发出“苛政猛于虎”的慨叹（

12、见礼记枟弓下）。到齐国后为高昭子家臣，借以进见齐景公。 三十六岁 公元前516年，周敬王四年，鲁昭公二十六年。 齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂能得而食诸！”（论语颜渊）齐景公欲以尼谿之田封孔子，但因晏婴阻挠，没有成功（见史记孔子世家） 孔子在齐，与齐太师语乐，听到韶乐（相传是舜时音乐）三月不知肉味，兴奋地说：“不图为乐之至于斯也！”（论语述而） 这一年鲁昭公自齐居郓（郓原为鲁地，此时齐为昭公攻取）。 三十七岁 公元前515年，周敬王五年，鲁昭公二十七年，孔子在齐，齐大夫扬言欲害孔子，齐景公也对孔子说： “吾

13、老矣，弗能用也。”于是孔子自齐返鲁（见史记孔子世家）。据说返鲁时迫于形势险恶，仓促中把正在淘的米未及做饭即提起来一面走路一面滤干。（孟子万章下：“孔子之去齐，接淅而行。”） 吴公子季札聘齐，其子死，葬于嬴、博（临近鲁境之齐地）之间，孔子往观其葬礼（见礼记枟弓下）。 吴公子光使专诸刺吴王僚而自立，是为吴王阖闾。 三十八岁 公元前514年，周敬王六年，鲁昭公二十八年，孔子在鲁。 晋魏舒（魏献子）执政，灭祁氏、羊舌氏，分祁氏之田为七县，羊舌氏之田为三县，选派贤能之士（包括其子在内）为县宰。孔子十分赞赏，说魏子之举“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”（左传昭公二十八年） 鲁昭公至晋，居乾侯（晋邑）。 三

14、十九岁 公元前513年，周敬王七年，鲁昭公二十九年，孔子在鲁。 冬季，晋铸刑鼎，赵鞅、荀寅把范宣子制定的刑书铸在铁鼎上。孔子认为，这样做就会“贵贱无序”，破坏等级制度，不由得发出了“晋其亡乎！失其度矣”的感叹（左传昭公二十九年）。 四十岁 公元前512年，周敬王八年，鲁昭公三十年，孔子在鲁。 孔子自称“四十而不惑”（论语为政），所谓“不惑”盖指“而立”时确立的世界观，人生观已坚定不移。 四十一岁 公元前511年，周敬王九年，鲁昭公三十一年，孔子在鲁。 四十二岁 公元前510年，周敬王十年，鲁昭公三十二年，孔子在鲁。 冬，鲁昭公卒于乾侯。季孙意如立昭公弟公子宋，是为鲁定公。 四十三岁 公元前50

15、9年，周敬王十一年，鲁定公元年，孔子在鲁。 夏，昭公灵柩自乾侯归葬鲁，定公即位。 四十四岁 公元前508年，周敬王十二年，鲁定公二年，孔子在鲁。 四十五岁 公元前507年，周敬王十三年，鲁定公三年，孔子在鲁。 邾庄公卒，邾隐公即位，将冠，使人问冠礼于孔子。 四十六岁 公元前506年，周敬王十四年，鲁定公四年，孔子在鲁。 孔子率孔鲤与部分弟子观鲁桓公庙宥坐之欹器，对孔鲤与弟子们说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆”，“恶有满而不覆者哉！”他认为正确的态度应该是“聪明圣智，守之以愚；功破天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓挹而损之之道也。”（荀子宥坐） 四十七岁

16、公元前505年，周敬王十五年，鲁定公五年，孔子在鲁。 六月，鲁国季孙意如（季平子）卒，其家臣阳虎 囚其子季孙斯（季桓子），而专鲁政。阳虎欲见孔子，孔子不见，于是馈孔子豚，欲待孔子拜谢时见孔子。孔子不想见，打听得阳虎不在时前往拜谢，但不巧在路上二人相遇了。阳虎劝孔子出仕，孔子口头答应，但终不仕（见论语阳货）。退而修诗、书、礼、乐，以教弟子。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”（论语述而） 四十八岁 公元前504年，周敬王十六年，鲁定公六年，孔子在鲁。 四十九岁 公元前503年，周敬王十七年，鲁定公七年，孔子在鲁。 二月，齐将郓、阳关二地归还鲁国，阳虎据为己有。 五十岁 公元前502年，周敬王十

17、八年，鲁定公八年，孔子在鲁。 孔子自谓“五十而知天命”（论语为政）。所谓“知天命”指的是掌握了客观事物的发展规律。 冬，阳虎欲去三桓，谋杀季氏未遂，随入讙（今山东省宁阳县西北）、阳关（今山东泰 安市东南）以叛。 公山不狃使人召孔子，孔子欲往，因子路反对而未成行（见论语阳货）。 五十一岁 公元前501年，周敬王十九年，鲁定公九年，孔子在鲁。 六月，鲁伐阳虎，攻打阳关。阳虎突围奔齐，旋逃亡宋国，最后逃至晋国，投赵简子。孔子说：“赵氏其世有乱乎！”（左传定公九年） 孔子任中都（今山东省汶上县西）宰，卓有政绩，治理一年，四方则之。 五十二岁 公元前500年，周敬王二十年，鲁定公十年，孔子在鲁。 孔子由

18、中都宰升小司空，由小司空升大司寇，摄相事。 夏、齐与鲁媾和，鲁定公与齐景公会于夹谷（今山东省莱芜市南）。孔子以大司寇身份为定公相礼，孔子认为“虽有文事，必有武备”，事先做了必要的武事准备。齐欲劫持定公，孔子以礼斥之。齐君敬畏，遂定盟约，并将侵占的郓、讙、龟阴等地归还鲁国以谢过（见谷梁传定公十年）。 五十三岁 公元前499年，周敬王二十一年，鲁定公十一年，孔子在鲁。 孔子为鲁大司寇，鲁国大治。据品氏春秋乐成记载，开始尚疑其才，既而政化盛行，国人诵之（见孔丛子陈士义）。 五十四岁 公元前498年，周敬王二十二年，鲁定公十二年，孔子在鲁。 孔子为鲁国大司寇，子路为季氏宰，孔子为了削弱私家以强公室，向

19、鲁定公建议：“家不藏甲，邑无百雉之城，今三家（三桓）过制，请皆损之。”（孔子家语相鲁）遂将堕三都。当时，正值叔孙、季孙之家臣侯犯和南蒯各据其都叛，叔、季二氏也支持这一主张，于是先拆毁了叔孙氏的郈邑（今山东省东平县南）和季氏的费邑（今山东省费县）。堕费时，费宰公山不狃乘鲁都（曲阜）空虚，率费人攻曲阜，幸赖孔子命申句须、乐颀二大夫率部反击，败公山不狃于姑蔑（今山东省驷水县东）。公山不狃逃奔齐国。遂堕费。 可是再去堕孟氏的成邑（今山东省宁阳县东北）时，却受到孟氏家臣公敛处父的抵制而失败。堕三都至此半途而废（史记孔子世家）。 五十五岁 公元前497年，周敬王二十三年，鲁定公十三年。 鲁国得治，齐国畏惧

20、。齐欲败鲁政，于是便选美女八十人，衣以文衣，并文马二十四驷馈鲁君。季桓子受之。鲁君臣荒于女色，怠于政事，多日不听朝政，也不按礼制送膰肉（当时郊祭用的供肉）给孔子，孔子失望，于是去鲁适卫，开始了十四年访问诸侯列国的活动。 孔子到卫后，居住在卫都帝丘（今河南省滑县）子路妻兄颜浊邹家。卫灵公按照孔子在鲁国的待遇给予俸禄。后卫灵公听信谗言，监视孔子，于是孔子便在这一年的十月去卫适陈。在过匡地（今河南省长垣县境）时，匡人误认孔子为阳虎（因阳虎曾欺压匡人，而孔子的长相又极似阳虎），围困了孔子。后经蒲地（也在长垣县境），适逢公叔氏欲起事，又被围困。孔子与蒲人订盟，返回卫都，住在蘧伯玉家。 五十六岁 公元前4

21、96年，周敬王二十四年，鲁定公十四年，孔子在卫。 孔子回到卫都，曾见卫灵公夫人南子，子路不悦； 灵公与南子还让孔子为次乘招摇过市。 五十七岁 公元前495年，周敬王二十五年，鲁定公十五年，孔子在卫。 邾子朝鲁，子贡观礼。鲁定公卒，其子蒋立，是为鲁哀公。 五十八岁 公元前494年，周敬王二十六年，鲁哀公元年，孔子在卫。 五十九岁 公元前493年，周敬王二十七年，鲁哀公二年，孔子在卫。 孔子见卫灵公不能用他，喟然叹曰：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”卫灵公问陈于孔子，孔子说： “俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。”（史记孔子世家）由此，决计离卫西去，投奔晋国赵简子。走到黄河边，听说赵简子杀害

22、了两个贤人，不由得临河而叹，返回卫国，然后去卫如曹适宋。 在适宋的路途上，曾与弟子习礼于枟树之下，宋司马桓魋欲害孔子，派人把大树砍倒了。孔子微服而行，逃到郑国，郑国也没有接待他，只好取道适陈。 夏，卫灵公卒，立蒯瞆之子，是为卫出公。 六十岁 公元前492年，周敬王二十八年，鲁哀公三年，孔子在陈。 这年秋，鲁国季桓子病，后悔过去未能长期用孔子 而影响了鲁国的振兴。临死之前，嘱其子季康子要召回孔子以相鲁。后来由于公之鱼的阴拦，季康子改变了主意，派使改召孔子弟子冉求。冉求将行，孔子说：“鲁人召求，非小用之，将大用也。”（史记孔子世家）这一年，孔子已经六十岁了，他很想回到家乡，能为鲁国贡献自己的力量。

23、 孔子曾说：“六十而耳顺。”意思是说这时他听到任何事情，都能立即辨明是非。 六十一岁 公元前491年，周敬王二十九年，鲁哀公四年，孔子在陈。 六十二岁 公元前490年，周敬王三十年，鲁哀公五年，孔子在陈。 （这里只注明孔子以卫、陈为据点的大概年份。） 六十三岁 公元前489年，周敬王三十一年，鲁哀公六年，孔子在陈。 这年吴伐陈，楚来救，陈国大乱。孔子离陈过蔡地去负函（楚地，分河南信阳，楚有贤大夫沈诸梁即叶公驻此），在陈蔡间被困，绝粮七日，弟子饥馁皆病，孔子依然讲诵，弦歌不止。子路等由于屡遭挫折，对孔子之道产生了怀疑，只有颜回认识到孔子道大，不为当时 所容，“是有国者之丑。”孔子为有颜回这样的弟

24、子感到高兴。（史记孔子世家） 孔子在路上连续遇到当时的一此隐士，如长沮、桀溺、荷蓧丈人和楚狂接舆等的嘲讽，桀溺劝子路跟他们一道做避世之人。孔子说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒而谁与？天下有道，丘不与易也。”（论语微子）表示了为改变天下无道局面的决心。 孔子到了负函，与叶公见面，叶公问政，孔子说：“近者说（悦），远者来。”（要使境内的人都喜悦，使境外的人都向往而来）。叶公又通过子路问起孔子是怎样的一个人物，子路不知如何回答。孔子说：“女奚不曰：?其为何人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。?”（论语述而） 楚昭王欲重用孔子，使使奉币来聘，将以书社地七百里封孔子，由于楚令尹子西的阻拦，此议

25、遂止。孔子在楚讲学问当时比较落后的长江中下游地区传播了中原文化。 六十四岁 公元前488年，周敬王三十二年，鲁哀公七年，孔子在卫。 孔门弟子多仕于卫，要求孔子返卫，孔子便返回卫国。子路问孔子：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子回答说：“必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不正则民无所措手足。”（论语子路）。 夏，鲁哀公与吴人会于鄫（今山东省峄县境内），吴向鲁索取牛、羊、猪名一百头为祭品。吴太宰讙召季康子，康子使子贡辞谢，子贡以周礼说服了伯讙，维护了鲁国和季康子的尊严。 六十五岁 公元前487年，周敬王三十三年，鲁哀公八年，孔子在卫。 三月，吴伐

26、鲁，吴大败，孔子弟子有若参战有功。 六十六岁 公元前486年，周敬王三十四年，鲁哀公九年，孔子在卫。 六十七岁 公元前485年，周敬王三十五年，鲁哀公十年，孔子在卫。 孔子夫人亓官氏卒。 六十八岁 公元前484年，周敬王三十六年，鲁哀公十一年，孔子在鲁。 春，齐师伐鲁，孔子弟子冉求为季氏将左师，与齐军战于鲁郊，克之。季康子问他是怎样学会作战的，冉求说，学于孔子，遂荐孔子于季氏。季康子派公华、公宾、公林以币迎孔子归鲁。至此，孔子结束了访问列国诸侯十四年颠沛流离的生活。 孔子返鲁后，鲁哀公问政，孔子曰：“政在选臣。”（史记孔子世家）又问：“何为则民服？”孔子回答说：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直

27、，则民不服。” （论语为政季康子问政，孔子说：“政者正也，子帅以正。孰敢不正？”（论语颜渊）季康子欲行“田赋”，即将军费改按田亩征税，使冉求问孔子，孔子曰：“若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。”季氏不听（左传哀公十一年）。 鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕，专心从事文献和教育事业，删诗书，定礼乐。修春秋，并继续聚徒授业，培育治国贤才，据史载：“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”（史记孔子世家）。 六十九岁 公元前483年，周敬王三十七年，鲁哀公十二年，孔子在鲁。 春，鲁实行田赋。 夏，鲁昭公夫人孟子卒，孔子往吊。 与鲁太师（乐官）论乐，孔子说：“乐其可知也，始作翕如（热烈），纵之纯

28、如（和谐），皦如（清晰），绎如（络绎不绝）也，以成”。孔子又说：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”（史记孔子世家） 冬十二月（周历十二月相当于夏历十月），鲁国发生蝗灾，季孙问于孔子，孔子说：“丘闻之，火伏而后蜇者毕，今火犹西流，司历过也。”（左传哀公十二年）十二月属冬季，不该有蝗虫。孔子认为这年十二月有蝗虫，不是自然界反常，而是司历者算错了时间。 孔子之子伯鱼卒。 七十岁 公元前482年，周敬王三十八年，鲁哀公十三年，孔子在鲁。 孔子曾说：“七十而从心所欲，不逾矩。”（论语为政）也就是说，到了七十岁，任何想法和做法都不会越出仁道原则和周礼所定的规矩了。 孔子晚而喜易，“读易，韦编三绝。”

29、（史记孔子世家） 七十一岁 公元前481年，周敬王三十九年，鲁哀公十四年，孔子在鲁，作春秋。 春，管山林的人（“虞人”）在曲阜西边的“大野”打猎，捕获一只怪兽，据说是麟，孔子说：“吾道穷矣！”于是绝笔，停止了修春秋。 颜回死，享年四十一岁，孔子哭之恸，曰：“噫！天丧予！天丧予！”（论语先进） 六月，齐国的陈恒（又叫田成子）杀死齐简公，孔子劝鲁哀公及“三桓”讨之，以正君臣之义，毫无结果。在齐国的这次政变中，孔子弟子宰予死于难。 七十二岁 公元前480年，周敬王四十年，鲁哀公十五年，孔子在鲁。 冬，卫有政变，蒯瞆逐其子出公而自立，是为卫庄 公。孔子弟子子路此时为卫大夫孔悝的邑宰，死于难，孔子恸甚。

30、 七十三岁 公元前479年，周敬王四十一年，鲁哀公十六年。 周历四月十一日（即夏历二月十一日）孔子寝疾七日而殁，葬于鲁城（今曲阜）北泗上。鲁哀公诔（li）之曰：“旻（mn）天不吊，不*（yn）遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律。”（左传哀公十六年）不少弟子为之守墓三年，临别而去，哭尽哀，或复留。唯子贡庐于墓凡六年，然后离去。弟子及鲁人往从墓而家者百有余室，因名孔里。并把孔子故居改为庙堂，藏孔子平生衣冠琴书于堂中。自此以后，年年奉祀。今曲阜之孔庙、孔府、孔林，所谓“三孔”者，即始创于此。 孔子讲学 上博楚简孔子诗论对儒门之重视诗教提供了鲜活生动的见证，共有四支简对关雎作了论述，尤为典型。 第十简：“关睢之改童而皆贤于其初者也。关睢以色喻于礼。” 第十四简：“两矣。其四章则喻矣。以琴琶瑟之悦，拟好色之愿，以钟鼓之乐，” 第十二简：“口口口口好，反内于礼，不亦能改乎？” 第十一简：关睢之改，则其思益矣。”(以上从李学勤先生编联次序) 第十四简，何谓“两矣”？前面的缺文为何？诸家未有解者。 帛书五行说为理解此简提供了最好的帮助。它有一段话讲“喻知”，引关雎为例，说：“弗喻也，喻则知之，知之则进耳。喻之也者，自所小好喻乎