心灵微笑.docx

1、心灵微笑用“心”微笑，让你充满活力乐观的人，总爱用微笑来诠释自己的心灵。而微笑是一种魔力，让你充满乐观的力量，永远活力四射。 我们永远无法阻止岁月的流逝，但是却可以阻止心灵的老去。很多人在身体还没有变老之前，心却先老了。在年轻的时候，我们以为自己45岁就一定老了，到50岁就日落西山了这些都是因为我们忘了用“心”微笑。 奥利弗霍尔姆斯80岁的时候，人们问他永葆活力的秘诀是什么?他回答说：“要保持愉快的心情，要对自己满意。我从来没有感到愿望得不到满足的痛苦躁动、野心、不满、忧虑，所有的这些都会使皱纹过早地爬上额头，而皱纹不会出现在微笑的脸庞上。微笑是年轻的讯息，自我满足是年轻的源泉。” 还有一位著

2、名的女演员说：“我永远不会变老，因为我喜欢用心微笑，我在微笑中永远不会感到疲倦。当一个人幸福、充实和永不疲倦的时候，当他的精神永远年轻的时候，皱纹怎么会爬上他的额头呢?当我感到疲惫的时候，那不是我精神的疲惫，而是我身体的疲惫。” 我们不知道怎样留住自己的青春，所以我们才会变老，就像我们不知道怎么样留住健康，所以才会生病一样。无知和错误的思想导致了疾病的发生，一个思想达观、爱护身体的人怎么会轻易得病呢?如果他的思想永远是年轻的，那么即使是一个老人也能够像年轻人那样充满活力。据说长寿的人都是乐观的，如果你能够摒弃失望，用乐观的心态和真诚的微笑去面对困难，皱纹怎么会爬上你的额头呢?要知道，快乐是长寿

3、的源泉。 要留住岁月的脚步，请你每天都快乐地微笑，请给你的生活增添一些多味的调料。 一千零一夜中智慧的化身所罗门留给我们一颗智慧的明珠：“愉快的心情能治百病，沮丧和沉闷会使人疾病加身。”现代医学研究也表明，一个情绪乐观的人往往有健康的身体。 沙伦贝格利博士在笑的生理学中解释说：“一次大笑所产生的效果，相当于一次中等程度的体育锻炼，如腹部、胸部、肩部等的肌肉收缩，使心率加快和血压增高。在一次爆发性的大笑以后，脉搏的频率会加倍，从每分钟60次变为120次，心脏的收缩压会从平常的16千帕升高到十分激动时的27千帕。” 泰国某公司为了保持员工们的活力和热情，安排了一个教导员工怎样开怀大笑的课程，利用大

4、笑来提升员工的士气，让他们心情变好。 人是精神和肉体的统一体，身、心之间相互作用。一个人情绪的好坏直接影响到他的工作、生活和身体健康。从医学上看，笑是心理和生理健康的反应，是精神愉快的表现；笑能消除神经和精神的紧张，使大脑皮质得到休息，使肌肉放松。 笑还是一种特殊的健身运动。人一笑便引起眼、口周围的表情肌和胸腹部肌肉运动。捧腹大笑时连四肢的肌肉也一起运动，从而加快了血液循环，促进全身新陈代谢，提高抗病的能力。 笑对呼吸系统有良好的作用，随着朗朗的笑声，胸脯起伏，肺叶扩张，呼吸肌肉也跟着活动，好比一套欢笑呼吸操。笑是一种最有效的消化剂，愉快的心情能增加消化液的分泌，欢声笑语可促进消化道的活动，使

5、人食欲大增。 伟大的生理学家巴甫洛夫认为“愉快可以使你感受到生命的每一次跳动和生活的每一个印象，躯体和精神上的愉快都是如此，可以使身体强健。” 微笑的作用如此巨大，它是一把打开“心窗”的钥匙。 “心窗”没有打开的时候，我们会感到窒息；“心窗”打开了，心和情绪才能够通达，心灵的视觉才更清晰。 一旦窗户打开了，情绪和心灵的空间也就豁然开朗，对于一些事情也能看得更透彻了，就能消除积存的烦恼，充满活力。与人牵手，快乐合作 现代社会是一个充满竞争的社会。“物竞天择，适者生存”，可以说，竞争是无处不有、无时不在的。竞争者与合作者作为竞争与合作的主体及对象，与竞争合作相伴而生、相伴而灭。 合作与竞争看似水火

6、不相容。其实不然，合作与竞争有许多相通的地方。合作与竞争，可以说伴随着人类社会的出现而出现。随着时间的推移和社会的进步，合作与竞争不仅没有削弱、消亡，相反，合作与竞争的联系在增强。而且，随着人类生存空间的不断拓展、交往范围的不断扩大，人与自然斗争的不断深化，科技的不断发展，合作与竞争的联系也在日益加强。在知识经济时代中，高科技的发展水平和发展速度已经超出了人们的想象，通讯、交通等的发展使人们之间的沟通与交流变得空前便捷。不论是国与国之间、组织与组织之间，抑或是人与人之间，竞争与合作已经成为不可逆转的大趋势。在这样的一个时代里，进行交流与合作的成本大幅度降低。而效率则大幅度提高。实际上，封闭的个

7、人和孤立的企业所能够成就的“大业”将不复存在，合作与团队精神将变得空前重要。缺乏合作精神的人不可能成就事业，更不可能成为知识经济时代的强者。人们只有承认个人智能的局限性，懂得自我封闭的危害性，明确合作精神的重要性，才能有效地以合作伙伴的优势来弥补自身的缺陷，增强自身的力量，才能更好地应对知识经济时代的各种挑战。 与人“牵手”才能快乐合作。若想成大事，必须学会“牵手”。这样一方面可以弥补自己的不足，另一方面可以形成一股合力。团结才有力量，只有与人合作，才会众志成城，战胜一切困难，产生巨大的前进动力。因此说合作是生存的保障实不为过。 没有合作就如一盘散沙，没有太大的作用。但是如果建筑工人把沙子掺在

8、水泥中，就能成为建造高楼大厦的水泥板和水泥墩柱。如果化工厂的工人把沙子凝结冷却，就会变成晶莹透明的玻璃。单个人犹如沙粒，只要与人合作，就会起意想不到的变化，变成有用之材。要共赢，就要学会与人合作，只有这样，才会使自己的事业向前发展。 关于“牵手”合作，有这样一则故事： 从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活顽大的鱼。其中一个人要了一篓鱼，另一个要了一根鱼竿，然后他们分道扬镳了。 得到鱼的人没走多远就搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，连鱼带汤就被他吃了个精光。不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去。当他看到不远

9、处那蔚蓝色的海时，他连最后一点力气也用完了，他带着无尽的遗憾撒手人襄。 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海。他们每次只煮一条鱼吃。经过遥远的跋涉，他们来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。 无论是得“鱼”还是得“渔”，都只是解决饥饿的一方面，只有将两者拼合起来，才能达到应有的效果。前两个人不懂这个道理，结果被饿死了。我们若想成功，就要学习后两个人的合作精神。如果你有着成大事的抱负，就要处理好与他人的关系，要学会与人“牵手”。 由于生活

10、经历、生活环境、学识、修养的不同，每个人都具有独特的思维模式、性格、爱好。如果你觉得与人相处很困难，那么，以下的意见能使你获得启示。 首先，学会真诚地赞美别人。 其次，与人相处时学会随和幽默，开些无伤大雅的玩笑无疑是增进人与人之间情感的良方。 最后，不要做令人讨厌的“长舌妇”、“长舌公”。 无论你跟谁“牵手”，要想业绩辉煌，首要条件是学会与对方合作。要达到此目的，你不妨先向他提出善意的想法。跟对方好好分工合作，处处采取客观的态度，尽力合作，才能够达到默契，共享来之不易的成果!学会分享，微笑竞争 一个人学会与别人共享自己的力量，他的力量才能得到最充分地发挥。 成功必须从理想开始，而理想是通过行动

11、来实现的。成功的开始就在于我们独处时的所思所为，而真正成功的奉献则会凌驾于自私之上。圆通成熟的个性，不可避免地会在对服务人群的献身上表现出来，它开始时可能是一种内在的精神较量，继而向外寻求更广泛的支持和谅解。成功并不是我们独自拥有的，也不是行为的本身，它是用来判定我们自身价值的东西。 成功最终必然会影响到他人和我们自己的生活。 当一个人能公开地承认并非自己能独立获得这些成就所以不能独享荣耀时，一种完美和谐的感觉会在其内心和人际关系中逐渐浮现。相互的感激与温暖的友谊使彼此不但共享成功的果实，且借由相互鼓励而不断地成长。 足球守门员知道球队的胜利不是他一个人的功劳，因为他知道队友在球场拼搏的重要性

12、。因为有了队友的配合，球才不会轻易地被对方抢走，球队才可能取得好成绩。那些清楚这个事实，并能公开、大方地赞美队友的人是值得嘉许的，因为在他们身上具有令人赞赏的风度及雅量。 每位企业领导者都知道，企业的成功是全体员工一起努力的结果。大方地赞许这件事吧!感谢那些每天勤奋工作的人，为他们喝彩，称赞那些为这个团体而努力工作的人，因为嘉许员工、和他们分享成功，公司将会得到更多。 可见，要想获得成功，就要学会与人分享。即使在竞争中也是如此。 “物竞天择，适者生存”，这是竞争的本质和普遍规律，也是自然界、人类社会得以前进的动力所在。竞争是与人争利，合作则是与人共利。看似矛盾的两者其实相生相克、互为补充。 如

13、今的成功不再是孤立的含义，在全球化的浪潮中，共赢成为主流，而如果想要与人共赢，就必须与人分享，在分享中微笑竞争。施与爱心，体现生命价值 生命的最大价值是向他人施与爱心，我们的人生好坏往往不是由自己评定的。别人和社会是我们的参照物，我们只有学会付出，施与爱心，才能体现出我们的人生价值。对于一个有给予心的人来说，别人对于他所提供帮助的那些小事比他曾经做过的那些大事记得更清楚，在他脑海中会留下更深的印象。 英国诗人勃朗宁说：“我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。”从小到大，我们都生活在一个爱的世界里，每天都感受着来自周围的爱，这个世界如果没有爱，将会变成一片荒芜的沙漠。 曾经有一位女子，她看到有3个留

14、着长长的白胡子的老者站在她家的门前。她从来没有见过他们。 她跟他们说：“虽然我不认识你们，但我想你们一定饿坏了，如果不介意，就请进到里面来吃点东西吧！” “男主人在家吗?”他们问道。 “没有!”她说，“他出门了!” “那我们不能进去。”他们回答说。 到了傍晚，她的丈夫回到了家，她告诉了他白天发生的事。 “去告诉他们我回来了，让他们进来吧。” 于是，女子到外面邀请他们进屋。 “我们不能一起走进一间房子。”他们说。 “为什么呢?”她有点迷惑地问。 其中的一位老人指着其中的一位回答说：“他的名字叫财富”接着他指着另一位说，“他是成功，而我是爱。你进去和你文夫商量商量你们想要我们哪一位进到你们家。”

15、这个女子走进屋子并告诉丈夫他们所说的话。她的丈夫笑着说：“太好了!既然如此，我们就邀请财富进来，让他进来使我们家充满财富吧!” 女子不同意，对自己的丈夫说：“亲爱的，为什么不邀请成功呢?” 他们的女儿在屋里听到他们的对话，也过来提出自己的建议：“邀请爱进来不是再好不过的吗?我们家将因此充满了爱!” “让我们接受女儿的建议吧!”丈夫说。 “好!邀请爱当我们的客人。” 女子走到外面问那3位老人：“哪一位是爱?请进来当我们今晚的客人吧!” “爱”站起来并走向屋子，其他两位老人也站起来跟随着他。 女子惊讶地向着“财富”和“成功”说：“我只请了爱，为什么你们也要进来?” 3位老者一起回答说：“如果你只请

16、财富或是成功，那么，另外两个人将留在外面。但是既然你邀请了爱，爱到哪里，我们就会跟到哪里。哪里有爱，哪里就会有财富和成功!” 爱是一粒种子，只要你把它种在自己心中，用心浇灌，它就会带给你美丽的果实成功与财富。 只有施予爱心才能体现出生命的最大价值，这是追求成功者需要的感恩心态。爱的巨大力量可以巩固和完善我们的优良品格，懂得这一人生秘密的人往往抓住了通行于世界的根本原则，能够认识到世间事物的美好与真实性，并过上一种幸福的生活。 无论发生什么，都应该直面生命，用健康的、快乐的、乐观的思想去直面生命，都应该满怀希望，坚信生命中充满了阳光。传播成功思想、快乐思想和鼓舞人心思想的人，无论至哪里都敞开心扉

17、，真诚地爱他人，去宽慰失意的人、安抚受伤的人、激励沮丧泄气的人。他们是世界的救助者，是负担的减轻者。施与别人的同时，我们也回报了自己。 当关爱的思想治愈疾病、为创伤止痛的时候，当那些与此相反的心态带来痛苦、郁闷和孤独的时候：我们就真正领悟到了博爱的真谛。施予爱心，便是在你心中种下一粒美好的种子，让它成长为你人生价值的参天大树。第五节包容心态：通向成功的保障 包容是一门做人的艺术。宽容待人，首先是要在心理上接纳别人、理解别人体谅别人，在接受别人的长处时，也接受别人的短处。其次，当你遇到事情打算用愤恨解决问题时，不妨试试“包容”，或许它更能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。包容是设身处地的理解

18、体谅 人与人之间总有差异，所以有时摩擦、争吵不可避免，这些本是很正常的事情。如果多些理解，学会包容，能够设身处地地为他人着想，就不会因他人与己见不同而生出隔阂，进而产生矛盾。 正是由于人与人之间存在不同的见解，才使得我们这个世界有朝气，从而产生了许多新生事物。从另一个方面来说，个人与他人有不同见解存在，也才会使得自己从另一个角度思考问题。也许自己固有的见解原本就是错的、不科学的。正是由于他人的不同见解使自己反省，从而纠正自己错误的认识与观点，并获得新的进步。因此，正确对待不同见解，不仅不是理亏，反而是一种理智的态度。而要做到这点，所需要的就是“理解”。理解他人，理解环境，理解我们所处时代的方方

19、面面；不固执，不偏激，不斤斤计较，更莫为小事而与别人打“肚皮官司”，弄得自己心神不安、伤神又伤心。 设身处地为别人着想的理解是一缕精神阳光，借助这缕“阳光”，可以澄清我们的思路，净化我们的心灵，使我们在工作、学习和生活中更充实，更自在，更快乐。 肯尼斯库第在他的著作如何使人们变得高贵中说：“暂停一分钟，把你对自己事情的高度兴趣跟你对其他事情的漠不关心互相比较一下，那么你就会明白，世界上其他人也正是抱着这种态度!这就是，要想与人相处，成功与否全在于你能不能以同情的心理理解别人的观点。” 法国作家伏尔泰在遗言中说：“包容是什么?它是人性的特点，就让我们原谅彼此的愚蠢吧!”人与人的相处，难免会产生矛

20、盾，出现这样或那样的失误与差错。在这时，如果你不让我，我不让你，就很容易引发争斗。这时我们就需要学会宽容，懂得宽容待人的道理。 把自己当成别人，站在对方的角度感受对方的情感；把别人当成自己，感同身受，设身处地地体验别人的感受；把别人当成别人，我们无法强求别人改变，只能理解别人；把自己当成自己，我们的一切理解和包容并非为了别人，而是为了自己。包容别人，其实也是在包容我们自己!包容是可容纳万物的广阔胸襟 米特夫妇带着两个儿子在意大利旅游，不幸遭劫匪袭击。如一场无法醒过来的噩梦，7岁的长子理查德死于劫匪的枪下。就在医生证实理查德的大脑确实已经死亡的半小时内，孩子的父亲米特立即做出了决定，同意将儿子的

21、器官捐出。4小时后，理查德的心脏移植给了一个患先天性心脏畸形的1 4岁孩子；一对肾分别使两个患先天性肾功能不全的孩子有了活下去的希望；一个1 9岁的濒危少女，获得了理查德的肝；理查德的眼角膜使两个意大利人重见光明；就连理查德的胰腺，也被提取出来，用于治疗糖尿病理查德的脏器分别移植给了亟需救治的6个意大利人。 “我不恨这个国家，不恨意大利人。我只是希望凶手知道他们做了些什么。”米特，这位来自美洲大陆的旅游者说，嘴角的一丝微笑掩不住内心的悲痛。而他的妻子玛格丽特的庄重、坚定、安详的面容和他们4岁幼子脸上小大人般的表情，尤令意大利人灵魂震撼!他们失去了自己的亲人，但事件发生后他们所表现出来的自尊与慷

22、慨大度，令许多意大利人深感羞愧。 米特一家人用他们如海般辽阔的胸襟震撼了整个意大利。注意，是震撼，而非感动，他们用自己的行动让整个意大利都为之动容。 胸襟开阔是人生的奥秘。胸襟开阔是一种超脱，是自我精神的解放，包容要有点豪气。人肯定要有追求，追求是一回事，结果是另一回事。我们可以执著目标，却不可执著结果。包容何尝不是人生大智慧? 胸襟开阔是一种修养、一种理念，是对待人世的一种态度，是一种至高无上的精神境界。生命的跌宕起伏，被其博大胸襟所涵盖；人生的种种挫折，为其善良忠直的道义孕育出的不屈不挠的生命力所战胜!“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”如此的态度，足以战胜一切艰难险阻! 漫漫人生路，有时

23、退一步，是为了跨越千重山，或是为了破万丈浪；有时低一低头，是为了昂扬成擎天柱，也是为了响成惊天动地的风雷。 胸襟开阔可容纳万物，这是人生最高的境界之一。 胸襟开阔的人不轻易把自己认为“正确”或者“错误”的东西强加于人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候，但他们会尊重别人的选择，给予别人自由思考和生存的权利，他们会以德服人。 胸襟开阔，既是包容他人，也是升华自我。记得胡适先生说过，如果大家希望享有自由的话，每个人均应采取两种态度：在心理方面，每个人都应有开阔的胸襟与兼容并蓄的雅量，宽容与自己不同甚至相反的意见；在道德方面，大家都应有谦虚的美德，每个人都必须有自己的看法，而且不一定非得是对的。

24、恢宏大度，胸无芥蒂，海纳百川。若是拥有一颗包容之心，痛苦、折磨又算什么，飞短流长能怎样，心中自有一束不灭的阳光。以风清月明的态度，从从容容地对待一切，待到云雾散尽，必定是柳暗花明的全新世界。包容别人，放松自己 包容别人，其实也是在为自己赢得一片更广阔的天地。 人想活着轻松，就得少烦恼；要少烦恼，心胸就得开阔一些，宽广一些，学会宽恕自己和容忍别人，这就叫做包容人生。本来，生活就应该从容不迫、悠然自得。 人要活得从容，首先就得接受自己，不要对自己要求太苛刻，也不要因看不起自己而焦虑不安。遇到不幸和灾祸，要能够想得开，而且能“不动声色”。 包容者活得很随意。他们摸透了自己的脾气，知道自己的欲望和观点

25、，干什么事都不用先去调查求证，或者察言观色，看别人的意见，他们只管走自己的路，不管他人飞短流长。 同时，包容者能够包容他人。生活变化无常，这是个人所无法改变的现实，不能改变，那就欣然接受，让自己活得快乐些。不要为了无法改变的事情而忧虑，那只是浪费感情。 因为这种包容，包容者与他人的关系比较融洽，因为他们能平和自然地与各种各样的人相处，而不管这些人的年龄、教养和性格特点。由于他们是按照人的本性，而不是按照自己的要求去待人接物，所以他们很少会对别人感到失望，更不会吹毛求疵。 有了包容，才有了人生的快乐和放松，这就是包容的真谛。所以人生的包容是一种建立在认识现实基础上的心安理得的生活方式。包容不是抱

26、怨，也不是虚假的开心、欺骗的宽容和不切实际的异想天开。 我们包容了别人，包容了世界，自然就会放下情感的包袱，放松自己。包容让你拥有更多的朋友 清朝末年，在一个小镇上，王氏家族与胡氏家族两家世代为敌，两户人家只要一碰面就会动起手来。有一天傍晚，王虎与胡一从市集里出来，碰巧遇见了。两个仇人一碰面，倒没有开打，不过也保持着距离，互不理睬。两人一前一后走在小路上，相距几米之远。 天色渐渐暗了，是个乌云蔽月的夜晚。走着走着突然王虎听见前面的胡一“啊呀”一声惊叫，原来他掉进溪沟里了。王虎看见后，连忙赶上前去，心想：“无论如何总是条人命，怎么能见死不救呢?” 王虎看见胡一在溪沟里挣扎。急中生智的王虎连忙折下

27、一段枯枝，迅速将枝梢递到胡一的手中。 胡一被救上岸后，感激地说了一声“谢谢”。然而，胡一猛一抬头后才发现，原来救自己的人居然是仇家王虎。 胡一怀疑地问：“你为什么要救我?” 王虎说：“为了报恩” 胡一一听更为疑惑：“报恩?恩从何来?” 王虎说：“因为你救了我啊!” 胡一不解地问：“咦?我什么时候救过你?” 王虎笑着说：“刚刚啊!因为今夜在这条路上，只有我们两个人一前一后行走。刚才你遇险时，倘不是你那一声啊呀，第二个坠八溪沟里的人肯定就是我了。所以，我哪有知恩不报的道理呢?因此，真要说感谢的话，那理当先由我说啊!” 此刻，月亮从乌云里露出脸来，在月光的照射下，王虎与胡一当年曾殴打过对方的双手紧紧

28、地握在了一起。 俗话说“冤家宜解不宜结”，世上本来没有什么解不开的深仇大恨，所有的都只是人们的一种执念在作祟。 若王虎仍记恨于家仇，不去救助胡一，多的只是一条亡魂和一颗黑心。但王虎选择了包容，他失去的是沉重的仇恨，得到的是一份真挚的友情。 一个人要想取得事业上的成功，光靠自己的力量是不行的，光靠朋友的力量是不够的，那些过去与你是竞争对手的人，只要你可以包容，就能够将其纳入到共同利益里，壮大力量才能夺取更大的胜利。朋友和敌人，从来都不是绝对和永恒的，只要你学会包容，再大的仇恨也能消融，再多的朋友都可以结交。而结成朋友的根本目的就是壮大自己的力量，以便在社会的奋斗和交往中做到游刃有余，左右逢源，为

29、自己、为他人创造更多的财富和更多的机会。 敌人的存在，有时候是我们目光短浅、孤陋寡闻所致，而你一旦想改变这种先入为主的第一印象，却是难上加难。所以，这一切要靠你的勇气和非凡的远见与卓识，包容别人，也是在宽恕自己。与朋友团结，与敌人握手。 在日常的工作和生活中，人际关系纷繁复杂，你不妨去冷静地观察，努力寻找你的朋友和能够成为朋友的敌人。或许，你是位个性很强的人，对世界划分得太过绝对，很重视自己的独立、自主、自我奋斗；或许你是位理想主义者，对敌人的阴险与毒辣视而不见，而将这世界想象得美好与安静。但是现实毕竟是现实，而且是不以你的意志为转移的。现实总有一天会击碎理想主义的光环，使你认识到自己并非无所

30、不能。这时朋友的重要性便突显了出来。多个敌人少条路，多个朋友多条路。用你的包容之心化敌为友，把自己的成功之路拓得更宽些。上善若水，厚德载物“上善若水，厚德载物”，作为中华美德的精髓，这两句话历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。 “上善若水”语出老子道德经第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话中的关键词“道”是老子哲学的核心，是天地万物遵循的自然法则，“几于道”的“几”是“非常接近、达到、符合”的意思，可以理解成“达到、符合自然法则”。而“几于道”又与前面的“上善”(最美好的品格)前后呼应。整句话的意思是：最美好的品格、高尚的情操应像水一样。水滋养万物、造福万物却与

31、世无争；水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好，故达到美好境界，符合自然法则。 为什么我们的祖先说水是“上善”，将水作为最受尊崇的美好品格的典范，倡导人们效仿呢? 孔子说：水有完美的品德，因它常流不息，能滋养万物，有德；流必向，不倒流，或方或长，遵循自然规律，有义；浩大无尽，有道；流向几百丈山涧毫无畏惧，有勇；安放没有高低不平，守法度；量见多少，不用削刮(不会隐瞒正确的观点，违心地趋附别人)，正直；无孔不入，明察；发源必自西(归宿必处东)，立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，善于变化。水有这些好德行，所以君子遇水必观(观察、体会、感悟、效仿)。 “厚德载物”一语出自易经，原文是：“天行健，君子以自

32、强不息。地势坤，君子以厚德载物。”彖辞云：“坤厚载物，德合无疆。”意思是说：大地以宽广深厚承载万物，故能以好的品行造福万物无所不包容。“君子以厚德载物”这句与前一句紧密联系，用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄。意思是说，君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物。这句话与“天行健，君子以自强不启、”相对应，告诫君子不但要有与众不同的济世才能，还要有高尚的品德，具有造福万众的奉献精神。也就是强调有才有德，德才兼备。由此可见“天行健，君子以自强不息、”表现了中华民族顽强进取、蓬勃向上的精神风貌；“地势坤，君子以厚德载物”则展示了中华民族胸怀宽广、无私奉献的高尚品格。 “上善若水，厚德载物”，两句的意思是：最美好的品格、最高尚的情操应像水一样，以宽广深厚的胸怀、好的品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造褊万物。 由此而感叹：古人用“上善若水，厚