1、临摹精品最美12幅小楷欣赏临摹精品最美12幅小楷欣赏 古人言“工书者不精小楷,不能称书家。”懂书法的都知道,写小楷是最见功夫的。魏晋以来,大凡官方文书、科举试卷、诗文著录、典籍抄本、佛道经卷等,多用小楷写成,小楷在古代文事活动中,起着基础而又举足轻重的作用。能写一手精美的小楷,成为具备高度文化素养的一个典型标志。1、钟繇宣示表钟繇小楷书法作品宣示表局部宣示表较钟繇其他作品,无论在笔法或结体上,都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息,字体端整古雅,字体宽博而多扁方,充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。钟繇小楷书法作品宣示表局部传说王导东渡时将宣示表缝入衣带携走,后来传给了王羲之,王羲之后
2、来又将它传给王修,王修便带着它入土为安,从此不见天日。之后传下来的是王羲之的临摹本。2、钟繇贺捷表贺捷表局部贺捷表是钟繇的代表作之一,又名戎路表、戎辂表,内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏,此系最能代表钟书面貌的一帖。3、王羲之乐毅论乐毅论局部如果说三国时期钟繇的小楷是楷书的萌芽期,那么到晋代王羲之的乐毅论,楷书就已经到了成熟期,乐毅论笔笔精到,无一笔含糊,楷法成熟,释智永认为乐毅论为王羲之正书第一。乐毅论局部乐毅论局部据说唐太宗最为宝重的书迹是王羲之的兰亭序与乐毅论。当年唐太宗还将最初的乐毅论摹拓分别赐给了长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏徵、杨师道六人,摹本的传布范围也只限于皇亲
3、国戚或近侍大臣,世人罕见其貌。乐毅论局部4、王羲之黄庭经王羲之黄庭经局部黄庭经通篇章法和乐毅论相似,有纵行无横列,纵行清晰,但并不十分规直,随字赋形不拘高矮宽窄,字与字的联结错落有致。王羲之小楷书法作品黄庭经局部对比的形式因素在黄庭经中表现得十分丰富,这使得黄庭经比之乐毅论更多了一些“今意”。如果说乐毅论是古朴与妍丽兼美的话,那么,黄庭经已是劲媚秀雅甚于拙朴古雅了。5、钟绍京灵飞经钟绍京是唐代著名书法家,系三国魏国太傅、著名书法家钟繇的第17代世孙,史称钟太傅为“大钟”,称钟绍京为“小钟”。灵飞经局部因为灵飞经没有作者落款,所以关于灵飞经的作者一直也存在争议,元代袁桷和明代的董其昌都认为是唐钟
4、绍京书,但启功先生认为只是无名经生所书,同时,启功先生认为“灵飞本身的书法,在唐人写经中,允推精品,试用敦煌所出那么多的唐人写经来比,够得上灵飞那样精美的,也并不太多。”灵飞经局部6、赵孟頫汲黯传赵孟頫是元代著名书画家,同时也是楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫汲黯传局部宋太祖赵匡胤11世孙,汲黯传作于赵孟頫晚年,综观其书落笔迅捷,从容不迫,一气呵成,而无一笔失度;赵孟頫汲黯传局部其字体宽和雍容,风骨秀逸,平和简静,有轻裘带之风:大用笔上,提按使转,方圆兼施,还十分讲究笔画间的粗细和累重变化,极富有节奏感;在结体上,法度严谨,挺秀润健,十分讲究字的揖让,国求顾盼有情,故能
5、开阔而不平析,寓丽于苍劲之中。赵孟頫汲黯传局部7、赵孟頫道德经道德经是赵孟頫的小楷代表作之一,书于延祐三年(公元1316年),时年六十三岁。赵孟頫一生曾多次书写小楷道德经。赵孟頫道德经局部据方家评介,其晚年书写的这卷长达五千言的小楷,书法结体严谨,笔画精到,精工中透静穆之氮,稳健中露灵动之神,前后风韵一致,堪称其小楷书之精品。元朝延佑三年三月,六十三岁的赵孟頫为进之高士书写了这卷小楷道德经。赵孟頫道德经局部卷首,赵氏绘一幅老子画像,其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经。这卷墨迹为纸本,纵二百四十五毫米,横六千一百八十八毫米,现藏于北京故宫博物院。8、文徵明老子列传9、文征明离骚经文征明离骚经文徵
6、明书法,小楷与行草俱佳,其小楷于端庄秀逸中透出坚挺刚健之气,风格独特。文征明离骚经离骚经是文徵明小楷的代表作。这幅精工的小楷是文徵明85岁时所书,可谓人书俱老。文征明离骚经10、文征明琴赋在书法史上,文征明以兼善诸体闻名,其中尤以小楷造诣最高,正可谓愈老愈精、愈造愈淡。清代朱和羹甚至言:“明楷以文衡山为第一”。文征明琴赋中题款道:“余老眼昏蒙,无足观者”。小楷代表作琴赋为文征明74岁时所作:文征明琴赋局部文征明琴赋局部晚年的书家,少有人者会坚持作“蝇头小楷”,一来因心境,这时候的书家大都心境冲淡平和,逸气稜稜,二来随体力,人到晚年,体力精力自然随之衰颓。而文征明于七老八十时,仍钟情于小楷,实属
7、罕见!11、姜夔小楷跋王献之保母帖姜夔“崇晋贬唐”,反对俗书,和提倡文人意趣的苏东坡、黄庭坚、米芾等相一致。姜夔小楷跋王献之保母帖局部他传世墨迹不多。从小楷跋王献之保母帖中可以看出他的书法出于二王一路,用笔精到,典雅俊润,且受初唐诸家书风影响,不随时俗,清新脱俗。姜夔小楷跋王献之保母帖局部姜夔跋王献之保母帖,小楷。纸本,三百一十六毫米,全文计一百零一行,现藏于故宫博物院。姜夔传世墨迹不多。姜夔小楷跋王献之保母帖局部12、宋徽宗赵佶瘦金体小楷千字文世上最美的东西,常常伴随着忧伤。当你第一次看到宋徽宗赵佶的瘦金体小楷,会因为他笔下不可思议的线条而震撼,也会为其人多舛的命运而扼腕。赵佶是个不折不扣的
8、艺术天才。当历代书家眼巴巴盼着人书俱老时,赵佶一出手就独创了瘦金书,而且一下子就做到了完美。这幅千字文可谓赵佶瘦金经典,而写下它的那年,赵佶只有23岁。虽然才23岁,此时赵佶已经当了好几年皇帝。赵佶压根就没想过要做皇帝,但他是宋哲宗赵煦的弟弟,作为端王的赵佶,天天书画为乐,过得好不自在。赵煦的忽然病逝,膝下又无子,于是向太后力主赵佶登上了大宝。可这一下,好端端的端王没了,好端端的大宋毁了可以说,让赵佶去做皇帝,就和让李煜当皇帝一样,简直就是暴殄天物。有的人,机关算尽想得到的,他们躲都没躲开。但赵佶和李煜不一样,李煜最好的词都写给了忧伤,赵佶最好的书画,都给了美好。看完赵佶笔下的美好,念及他的身
9、世遭遇,我们会绕个圈子忧伤。回到书法,回到瘦金书,我们不得不佩服赵佶的胆量。他的瘦金书其实是逆天的,是和书法对着干的:书法讲究含蓄内敛,但他的笔画锋芒毕露;书法结构忌讳出现三角,但他的三角比比皆是。然而无论通篇看还是单字审,那些三角和锋芒并不显得突兀,仿佛下笔到了那里,本该就是那种样子。看遍天下小楷,可分两个体系,一个钟繇开创的厚重朴实一脉,另一个就是以灵飞经为代表的的写经、清秀一脉。但宋徽宗赵佶的瘦金书,并不属于任何体系,它横空出世,自成一家。而且一个人把瘦金书写到了最高峰。有人学瘦金书已经很像样子,但是就怕比。放在赵佶的千字文旁边,一下就会露馅。不信就看看最后一张图的“赐童贯”三个字,这是原文残缺后,后人补写的,也许他很自信地补上去了,但相比之下,惨不忍睹。
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