最新人生不断成长的名言警句不要等待机会而要创造机会 精品.docx

1、最新人生不断成长的名言警句不要等待机会而要创造机会 精品人生不断成长的名言警句：不要等待机会，而要创造机会有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。达芬奇科学不但能给青年人以知识，给老年人以快乐，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。门捷列夫化学基础*语录生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉智力决不会在已经认识的真

2、理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。布鲁诺正确的道路是这样吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。列夫托尔斯泰科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。爱因斯坦你应该小心一切假知识，它比无知更危险。萧伯纳我们要象海绵一样吸收有用的知识。加里宁读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。朱熹好问是好的。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，问放在学的下面。谢觉哉不惑集搞笑的句子不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。李四光打开一切科学的钥匙都

3、毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。陈毅安给未婚妻的信学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。谢觉哉青年人要努力学习人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。郭沫若游太湖蠡园为游人题词书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。茅盾人做了书的

4、奴隶，便把活人带死了。把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。说说心情短语治学有三大原则广见闻，多阅读，勤实验。戴布劳格利没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。高尔基论青年对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。韦斯特语言教育我们要象海绵一样吸收有用的知识。加里宁读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。朱熹好问是好的。如果自己不想，只随口问，即

5、能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，问放在学的下面。谢觉哉不惑集不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。李四光打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。陈毅安给未婚妻的信学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。谢觉哉青年

6、人要努力学习人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。郭沫若游太湖蠡园为游人题词书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。茅盾人做了书的奴隶，便把活人带死了。把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。华罗庚治学有三大原则广见闻，多阅读，勤实验。戴布劳格利没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。高尔基论青年韩寒经典语录对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。韦斯特语言教育愈学习，愈发现

7、自己的无知。笛卡尔1*以提升热忱，毅力以磨平高山。2一个能从别人的观念来看事情，3能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。4一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。5不要等待机会，而要创造机会。6如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。7昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。8做对的事情比把事情做对重要。9人格的完善是本，财富的确立是末。10没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。11行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。12没有天生的信心，只有不断培养的信心。13只有一条路不

8、能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是成长的路。14人性最可怜的就是我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。15征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。16失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;17成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。18让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!19再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。20任何业绩的质变都来自于量变的积累。21成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。终身之计，莫如树人。管子权修22父

9、母之爱子，则为之计深远。战国策赵策始23百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?屈原24莫等闲，白了少年头，空悲切-岳飞满江红25盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。-陶渊明一年之计在于春，一日之计在于晨-萧绎26不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也-王充论衡知之为知之,不知为不知之,是知也。孔子论语为政27玉不琢，不成器。人不学，不成行。韩婴韩诗外传28少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹偶成29业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。韩愈进学解30每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。巴金31宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

10、陆游聪明出于勤奋，天才在于积累-华罗庚32成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨-冰心33大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来34不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。吴玉章35荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。邓小平36锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。华罗庚37一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植

11、。傅雷为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊38青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!雷锋39斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。茅盾40一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。雷锋41一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。雷锋42一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。

12、王杰43人的一生应当这样度过当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。苏奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成的44人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。-苏奥斯特洛夫斯基45现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。-俄克雷洛夫*人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。黑格尔*不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。席勒*人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，

13、就是劳动，再劳动。高尔基*人能尽其才则百事兴。孙中山*一年之计，莫如树谷十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。管仲*长才靡入用，大厦失巨楹。邵谒*古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。欧阳修*国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼*致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。胡瑗*我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍*人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。袁枚*人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。孙中山*人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。周扬*珍视劳动，珍视人才，人才难得呀!邓小平*我

14、们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。邓小平*只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。圣西门*必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。圣西门*天才是各个时代都有的;可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。狄德罗*他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思

15、想，远大的眼光他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。契诃夫*要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。约里奥居里*那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅*人才虽高，不务学问，不能致圣。刘向十日画一水，五日画一石。杜甫*业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。韩愈*形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。郭沫若*我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。梅兰芳*应知学问难，在乎点滴勤。陈毅*科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种偶然的机遇只能给那些学有素养

16、的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。华罗庚*对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母!茅以升*有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。朱光潜*对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。苏格拉底*有人问写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。亚里士多德*精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋就是天才。狄德罗*无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴

17、随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。德拉克罗瓦*我的箴言始终是无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。贝多芬*写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。果戈理*最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。黑格尔*我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。歌德*天才的作品是用眼泪灌溉的。巴尔扎克*有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。克雷洛夫*作为一个科学家来说，我的成功最主要的是爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心在观察和搜集事实上的勤勉相当的发明能力和常识。达尔文*天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。于尔勒纳*天才就是勤奋，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。李卜克内西