王福华三槐王氏世系总述.docx

1、王福华三槐王氏世系总述王福华三槐王氏世系总述 三槐王氏世系总述 “国家之有史，所以垂范。氏族之有谱，所以传古。序昭穆，明长幼，别亲疏，乃考世系之由出者也”（王素言） 三槐王氏溯其源系于盘古，即人文之第一祖也，是“传天地人三皇，至鲁哀公获麟之岁（纪元前四百八十一年），凡三百二十万六千年，分为十纪，至有巢氏燧人氏神农氏九传至黄帝”（详见史记三皇本纪），四十二传至周灵王，当以王氏之血统也。灵王生子姬晋，列为太子。晋因灵王二十二年（公元前550年），毂洛两江水患，危及王宫，王欲壅之。太子晋向父王直谏应以禹王治水之法疏通河道。灵王怒而不纳，并废太子晋为庶人。其子宗敬，视叔父当政日衰，避居太原，时人以为王

2、家，即以王为姓。故自黄帝四十二传至周灵王太子晋始，是为王姓之系姓始祖，也为太原郡王氏之宗祖也。关于三槐王氏的上源，历来有些分歧，有太原说和瑯琊说。但是各种资料均公认，三槐王氏系姓始祖是曾任黎阳县令的王言。然而，就是在“王言的父亲是谁？”的问题上，一直存在着严重的分歧。而二十四史中亦无任何文字提及。因此，有关“王言的父亲是谁？”的问题，只能从一些史料和谱牒记载中求证。 有关瑯琊说有二种：一说是王导后裔的唐末宰相王搏，或王練；二说是王羲之后裔冕或彦枢。有关太原说也有二种：一说是王通后裔王乾；二说是王仲舒之子王哲。对于上述三槐王氏上源的考证，中华王氏大成总谱局编辑部经过八年考证，查阅了大量的谱牒资料

3、和史料，统一认同王言的父亲是王乾的太原说作为参考世系，其余不同观点均作为保留，留给后裔贤达继续考证。详细考证依据和方法详见我会编辑部的关于三槐王氏上源考证总结报告和三槐王氏上源的补充考证报告，均已收集在三槐王氏考证文集中。因此，三槐王氏的上源应从太原王氏王通说起。王通，字仲淹，号文中子，初仕蜀郡司户书佐、蜀王侍读。隋大业时上书治国十二策，不就，弃官退于河、汾间，以著书讲学为业。通次子福畤。福畤子勔。勔（勉）子怡，累官至渝州司户参军。怡子潜，仕扬州天长丞，赠尚书礼部郎中。潜生五子，幼子质，旧唐书列传卷第一百十三载：“王质（769-836），字华卿，太原祁人，元和六年（811年）登进士甲科，释褐岭

4、南管记，历佐淮蔡、许昌、梓潼、兴元四府，累奏兼监察御史。入朝为殿中、迁侍御史、户部员外郎，为旧府延荐检校司，封郎中，赐紫金鱼袋，充兴元节度副使。入朝为户部郎中，迁谏议大夫。娶荥阳郑氏，生一子庆存，女三。唐礼部尚书、太子宾客分司刘禹锡为质撰有神道碑。庆存生一子乾，唐僖宗中和四年（884年）十一月讨黄巢有功，授忠显校尉。乾生一子言，为三槐王氏之宗祖。 言（869930年），乾之子，梁太祖开平二年登进士第。梁太祖东讨郓州时，在都指挥使牛存节部任都将，因故弃戎从文，官授从事郎新安（河南府）邑丞、知滑州黎阳令。以曾孙旦贵，赠尚书令兼中书令、许国公，是谓三槐王氏之宗祖也。娶姚氏，追封鲁国夫人，生二子：彻、

5、永。 言长子彻（892947年），同光三年状元及第，官授承信郎，转承直郎，历任湖北道鼎州和杭州临安府太守，拜左拾遗及河北道青州刺史、嘉善大夫。以孙旦贵，赠太师尚书令兼中书令、鲁国公。娶田氏，追封沂国夫人，生二子：祜（祐）、祉。其后裔极其兴旺发达，世系遍及大江南北与海外。 A王祜支：祜，彻长子，行百一，字景叔，生于后梁贞明五年（919），一说生于后唐同光元年（924）。祜少笃志祠学，名振京师。后汉隐帝乾祐二年，荫补齐州（今河北）别驾。后周初仕魏县（河北属）、南乐（河南属）二县令。广顺、显德间拜中顺大夫、江东道池州太守，入判三司户部沟院。五年（958）三月拜汴京留守，复居于汴王城之东。入宋建隆三年

6、（963）拜监察御史，因奉调以一家百口保赵匡义岳父符彦卿无罪，王祜被贬职为护国军行军司马（州府属官，无实际职掌）。王祜深知“直道难容于世”，即于炎夏之时在开封庭院中栽植三株槐树，并对天祷言：“吾王祜若有负朝廷，三株槐树栽不活。如能栽活，吾之后裔必有为三公者”。他的懿、旦、旭三个儿子中，次子旦果相真宗朝十二年，三个儿子的后裔兴旺发达，官居朝廷者不少，成为北南宋朝廷的“人才库”，社会影响广泛，称王祜有荫德，这支王氏遂被称为“三槐王氏”。大文豪苏轼撰三槐堂铭一文以记之；司马光撰永泰王氏宗谱序（1068年）引“太宗谥祐为史烈，御祭曰：惟尔祐高标绝俗，正直言身；两都赋就，八斗雄才；腹仕文昌，身藏武库；大

7、吕九鼎之器，明堂一柱之才。六合资润于笔端，九品定称乎舌表；胸中堪镜照秽吏之百奸，时复奇云起彼氏放九硕。对芳躅这当前，宁可孤忠於往昔。岂昧愚忱，竟赴仙游，追踪莫及，时盼葬祭，爱贲始终。”三槐王氏一千多年来，世系蕃衍海内外，世系总述如下：（一）长房王懿支懿（9411002），行千一，字文德，居河南开封，宋太祖乾德四年（966）登进士第，官秘书丞，知袁州，拜右赞善大夫，直秘书阁学士，卒赠兵部侍郎、工部员外郎，葬河南开封新里乡大边村。娶李氏，赠陇西郡君。生三子：睦、谅、贽。世系蕃衍福建、四川、江西、浙江、湖南、贵州、湖北、云南、山东、北京等地。1、懿长子睦睦（9631033），行万二，讳永兴，字孟和，

8、庠名穆，生於宋建隆癸亥（963年）正月初二日辰时，随父居河南开封。少好学，饱饫经史，宋太平兴国间中举人。欲举进士，叔父王旦劝他放弃考进士，不要与平民争进取。并向宋真宗为王睦求赐一官。宋淳化二年任浙江东阳县令。任间与师爷游万岁山，相中谷溪口五龙汇聚这方处女宝地而卜宅居焉，后官至中书舍人。娶户部尚书周年之女，生三女，赠东阳郡君。继娶陈氏，生宜、贤、安、宣、宝五子。长子宜，仕殿前司副指挥使，卸任安居东阳王宅。三世臣，官至平海州判官，徙居海州（今福建泉州），历史已九百多年。四世孙宗瑶迁湖南。五世孙僖，讳宗清，字验平，生于宋皇祐庚寅（1050）五月初一日，登元丰八年（1085）进士，仕荥阳尉，迁监察御史

9、，右司员外郎，知宿州，任间为民之所爱，遂徙居涪州（今四川省涪州市），为涪州派。五世孙豪威，字玉衡，又字初若，名始，生于宋治平乙巳（1065）正月，举进士，仕迁江西九江，为九江派。此后，王睦后裔在宋理宗绍定年间分为三大支派：王睦十世孙居仁，名阳，行望一，字行安，生於宋庆元乙卯（1195年）四月十六日申时，宋绍定元年迁居中王宅。明朝永乐十四年（1416年）夏，遇特大洪水灾害，冲毁全村，村民死亡大半，幸存者无法生存，避难流离他乡。二十一世惟梅，迁居浙江武义县，同迁的还有惟槐、惟棠兄弟俩。2002年本族修谱调查，承认是从东阳迁居，但已另挂三槐他房。二十一世惟桂、惟柳兄弟俩迁居浙江义乌县。二十一世惟棪，

10、迁居浙江东阳九和乡王宅。不忘祖先是永泰乡王宅人，仍称迁居地为王宅。二十一世惟彬，迁居浙江兰溪县。二十一世惟威，迁居浙江东阳四十九都桥头（今木衢桥），该支后裔已分迁以下十多个支派。七世孙祀，迁居东阳城区。八世孙宗文，迁居大田村。九世孙左虎，迁居前马村。十二世孙大儒、大瑜，迁居长衢（今东阳郭宅），为长田派。十二世信五公佐焄下第三房，迁居浙江义乌尚仁派；大文公下第二房，迁居上宅派、西塘派；廷樯公，迁居上新屋派。十五世孙明津，迁居四十九都王宅基，意为不忘祖先是永泰乡王宅人。十五世明演三世孙国诏，迁居浙江永康县太平村；明洙三世孙国嘉，迁居永康县四十五都上庐村派；明涛迁居前马派。十九世孙嗣朝、嗣信，迁居上

11、宅派；嗣荣次子茂壁，迁居浙江仙居县七都树园；三子茂辉，迁居永康县上田派；嗣红、嗣绅、嗣绶，迁居西塘派。十九世嗣辉次子茂富，迁居浙江台州黄岩县；嗣曦次子茂彭，迁居宁波；嗣禄，迁居东阳玉山；嗣农三世孙裕凤，迁居福建省；嗣采、嗣文、嗣美三兄弟，迁居浙江淳安县花墙里坑外。二十三世孙俊瑜，迁厂街派祖。二十四世孙大川，从永泰乡王宅迁居本邑五十九都王宅，入谱村称北山王宅。另有两个小山村王宅和王家庄，他们始终不忘祖居王宅，仍称居处为王宅。王睦十世孙居义，名昇，行望二，字行宜，生於宋庆元戊午（1198年）十二月初五日午时，幼少才思过人，书经合卷不忘，文辞铿镪雄辩，搦管似凤飞舞。中取举人，初仕儒学教谕。理宗乙酉年

12、（1225年）迁东阳县令。理宗丙戌年（1226年）任枢密院编修。元兵入侵中原，投笔从戎，仕兵部参谋官，功陞兵部员外郎，因不满贾似道消极抗元，遂解甲归田。娶何氏，生二子：安容、安守。后裔分居东阳县、嵊县、新昌县、缙云县、临安县下高村、富阳县、安吉县孝丰、东山垓、湖州城、长兴城、上海、云南、杭州、衢州、宁波等地，主要世系如下：（言）十五世安守，迁居下王宅村，后裔分居石板塘、下田、西王、跃田畈、茶场、马山塘、缙云、新昌、上海等地。十八世道六公，庆诚进士出身，仕福建县令、州通判。十九世福童，迁居东阳县七都，后裔分迁两脚新屋、三甘塘、义乌苏溪。二十世应麟，迁居东阳县廿七都玉溪，后裔分居十七都潦溪，李宅乡

13、省吾桥，十九都新屋，六十四都三保金村，二十四都十二保蟠溪，以及杭州、衢州等地。二十世应鲲，迁居新昌三透屋、西京湾等地。二十世应典，迁居廿一都上村，其子文贵公仕游击，后裔分七房。二十一世文熠，迁七都梧庄荷塘，后裔分迁诸暨县及临安县下高村。二十世文淋，迁居廿一都西王村。二十一世文汯，迁浙江缙云县城关。二十一世文望，迁浙江新昌县城北。二十二世庆延，迁东阳县四十五都王宅，不忘自己是永泰乡王宅人，居地仍称为王宅村。二十三世仕槐，迁东阳县七都。二十四世元宦，迁居福建（山秦）屿。二十五世德祐，自七都分迁廿三都胡村之十二保大山村。二十五世承铣，先迁居义乌县，后回迁东阳五都下处村。二十六世懋益，迁东阳县玉山区二

14、十五都十保马山塘村。二十七世思荣，从艺江西婺源之金源山头，其孙继先中举康熙壬戌科武状元，落籍江西。王睦十世孙居敬，名东，行望三，字行舜，生於宋庆元戊年（1198年）十二月初五日申时，与二兄居义是双胞胎。三兄弟分居时迁居王宅以西称“西王宅”（简称西宅），发族甚盛。不几，风水逆转，搬迁至八都十四保上蒋，再转迁至本邑四都十一保湖沧，后裔分迁。十一世俶，仕剡县（即嵊县）教谕数年，迁居剡邑城里塘。十三世道恩，迁居南宅一派；复孙，迁居奥里一派。二十世欚，迁居新宅；枋，迁西山派；曜，发祥林头。二十一世仕奇，迁长松一派；景义、景祥兄弟迁义乌一派。二十一世正、祥、祈、福四兄弟，迁居南宅一派。二十一世深、清兄弟俩

15、，迁居浙江诸暨和山阴（今绍兴）。二十一世海、清，迁居东阳县八都二保大里村；大演，迁居新宅派。二十一世沍、濠，迁居西山派。二十一世涵、沂，迁居东店派；王信迁居林头；王连迁居始银。二十一世浗、渟，迁居浙江诸暨县。二十一世溍，迁居五都七保王宅，不忘祖先是永泰乡王宅人，仍称迁居地王宅。二十五世得祚，迁居长松一派。二十五世得道，迁居浙江义乌六十八都。二十五世得宣，由浙江诸暨迁二十一都黄塔头。二十五世得求，迁浙江嵊县四十三都楼下村。二十五世得维，迁浙江临海海门所。二十五世得绘，迁江苏省苏州常熟福山。二十五世得京，迁浙江诸暨三十八都光田寺口。2、懿次子谅谅，行万五，字仲睦，名淳，世居河南开封，宋瑞拱二年（9

16、89）举进士，官至河南司法参军、转运使。娶司马氏，继李氏，生二子：克、鲁。谅三世孙（言七世），随宋室南渡时迁居四川。谅五世孙律，随宋室南渡，知黄岩县令，知临海县，迁居浙江湖州。五世孙从，随宋室南渡，官承议郎、台州通判、知信州，后隐居宁波鄞县桃源乡。娶金氏，继陈氏，生淹、涵二子。谅十世（言十四世）孙懋，明洪武十四年（1381）从傅友德元帅任指挥，平定乌撒叛乱，因功受百姓爱戴，定居云南镇雄，后裔蕃衍九个分支，六万余人，分布于云南、贵州、四川三省毗邻十余个县（市）。十九世大贵、大晏，迁居云南镇雄泼机村。二十二世国安，迁贵州毕节宋官屯。二十四世君美，迁居攀枝花支。二十七世永春、永德，迁居云南蒙自支；永

17、耀等多人迁居云南镇雄林口；永和迁贵州毕节三板桥。二十三世国泰房，迁居贵州大方县响水乡。二十三世国珍、国珩二房，迁居云南镇雄泼机。二十二世国梁房，迁居贵州大方县响水乡。二十二世玉林房，迁居贵州毕节海子街。二十二世国举房，迁贵州黔西张官屯。另，二十一世德培，迁四川高县归化乡华阳支始祖。王纲迁贵州毕节。镛公迁四川。献公迁四川高县。二十三世承舜，迁居江西南昌丰城县。二十四世文亮，由江西丰城赴云南平叛，功升云南通判，迁云南镇雄。纲公二十九世仕华，迁贵州毕节水东门支；仕卿迁四川高县定边乡支。3、懿三子贽贽，世居河南开封，自八世随宋室南渡浙江。虞卿迁萧山派之祖，生二子：本、益。益，宋乾道间赘居义乌为一支；本

18、次子巽，迁临安一派。十一世昆，分居萧山南庄一派；贽十七世孙琳，分迁萧山东庄一派；十八世英（1436-1507）由萧山南庄分迁山东滕城洪绪村支。二十三世在春（1575-1625），字育吾，行纯二十四，登仕郎，迁居北京崇文门外，为北京派，历史已四百余年。（二）二房王旦支旦（957-1017），字子明，行千二，河南开封人。宋太平兴国五年进士，历仕大理评事、知平江县、工部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士，相真宗朝十二年，治国太平，是为三公者之一。旦病重期间，真宗亲临府第探视，并亲手和药赐于旦。真宗视府第房舍旧损，赐金五千两修膳，旦辞曰：吾先祖在汴旧庐尚可栖居。正门坏，可侧门出入。薨年六十一。帝临其

19、丧恸，废朝三日，赠太师尚书令，封魏国公，谥文正。诏配享真宗庙廷，仁宗亲题：“全德元老之碑”。娶参知政事赵昌言之女，追封荣国夫人。继娶张氏，生三子：雍、冲、素。世系蕃衍河南开封、贵州、云南、江苏、浙江、湖南、山东、江西、甘肃、安徽、广西、陕西等省地，分支达数千。1、 旦长子雍雍（984-1045），历任殿中丞、国子博士、通判郑州、淮南、两浙转运使。娶吕氏，继娶李氏，生三子：恰、整、简。雍长子恰，生三子：实、潛、益。实公居浙江钱清。潛公次子应，应公后裔通公，为河南开封考城相府王氏始祖。 潛公四子志，志公十七传生永贞，为云南永贞王氏支。益公后裔玩初后裔居浙江黄岩等地。雍次子整公三传生二子：傑、儒。傑

20、公后裔居安徽宿松县南乡杨湾里（又名王祥湾）。儒公徙居江苏溧阳社渚镇，为溧阳社川王氏祖。雍三子简(又名检)三传生师闵、师闻。师闵生三子扈驾南渡，后居江苏溧阳甓桥镇之樊庄、前王。师闻公居安徽休宁，传至二十一世孙千三公，于明朝中期迁徙至溧阳，生六子，分布在大溪、南渡一带。2、 旦次子冲冲（988-1029），祥符元年（1008）举进士，调元城令，迁将作监主簿，历官司农丞、赞善大夫。娶沈氏，生四子：庆、吉、靖、革。冲长子庆。庆生显，显生甫。后裔居河阳县(今河南孟县)，余不详。冲次子吉生二子：嘉绩、嘉言。嘉绩长子澄公后裔分居浙江建德板坞和武陵九江王氏。次子清生十子，分居安徽阜阳宽河、颖淮和台州、山阴、建

21、康、长兴、浦江、孝丰等县。嘉言生二子：云、霖。云后裔居建德县和金华东湄，霖后裔居浙江鄞县。冲三子靖，靖生三子，吉、耆、罕。靖长子吉。吉公后裔居安徽凤阳能仁寺镇。靖次子耆。耆公后裔居上海、松江、宝山、浦东、鹤沙等地。靖三子：罕。罕公后裔分布天津八里桥，北京芦兴河，安徽定远、马城、淮南、寿县罗汉寺。冲四子革公后裔分布在浙江江山、景明、蓝田。3、旦三子素素公（1007-1073），字仲仪，十一岁丧父，赐进士出身，仕屯田员外郎、御使中丞。因贬，出知鄂州。仁宗思其贤，擢知谏院，累官至天章阁待制、龙图阁直学士，以工部尚书致仕，谥曰懿敏。娶李氏，继滕氏，续张氏，生九子：厚、固、坚、巩、本、硕、凝、常、奥。素

22、长子厚。厚公无嗣，立弟巩公长子奇为嗣。奇生二子：倓、作。倓生道、随。道生四子：资之、补之、辅之、翊之。道长子资之后裔居浙江诸暨柳堰。道次子补之后裔分布于余姚(王守仁支)、重庆巴綦(藩臣支)、皖鄂（伯武公支）和浙江余杭。道三子辅之：后裔分布在云、贵、川。道四子翊之：后裔居诸暨梓里坞。倓次子随。随公后裔居甘肃民勤和浙江山阴县里支。素次子固，固公后裔分布在山东莘县、湖北洪湖和江山锦川。素三子坚。坚公后裔分布在浙江江山、湖南邵东田心、湖北蕲春株林。素四子巩。在素的九子中，以四子巩为最显。但对巩的儿子颇有多种说法，按王庸敬的王氏通谱载，有奇、时、由、皋等四子，另有二子早夭。但据溧阳东坡王氏宗谱载：皋有兄

23、如京，为抗金名将。另据广西湘浦王氏宗谱载：巩赴广西全州避难时，带去一子，名得全，繁衍至今为湘浦王氏。因此，本总谱载巩有奇、时、由、皋四子，另加如京、得全二子，待今后考证清楚再作安排。巩有子六：奇、时、由、皋、如京、得全。巩长子奇出继伯父厚为嗣。巩次子时公后裔分布于浙江萧山、苏州东洞庭(王鏊支)、徐州莫釐王氏、金华、无锡、淮南潘集、山东莘县、江苏泗阳桃源王氏(东支、西支)、甘肃什川、镇海、绍兴、澧州、湖北监利等地。巩三子由公后裔分布在湖北汉阳、湖南邵陵、中梅水竹林坝、四川巴中（玉京公支）、重庆云阳（黄村支）。巩四子皋（10811156），行四四，字子高，官至殿帅府太尉，晋柱国太傅（秩从一品）。世

24、居汴京开封府开封县新里乡大边村，是宋兵部侍郎、晋国公王祜之玄孙，北宋杰出的宰相、魏国公、文正公王旦之曾孙，端明殿学士、工部尚书懿敏公王素之孙，太常博士、宗正丞定国公王巩之四子也。宋高宗建炎三年（1129）三月，皋公以太尉扈高宗南渡驻跸平江府（苏州），始占籍长洲县（苏州吴县）荻扁村。高宗绍兴三年（1133年），皋公因两次护驾有功，加辅国将军，拜殿帅府，进太尉，授世职，诏赠晋柱国太傅。后因金兵屡侵，康王（即高宗）听信议和派主张，放弃北伐，决定与金议和。皋公一片忠心，满腔热血，“亟请上出师，复中原，迎二帝”。但朝内矛盾重重，终使高宗放弃中原，苟安东南，迁都临安（杭州）。皋公见朝廷腐败，收复中原无望，

25、悲愤交加，怫然曰：“西湖一洼水，何足济天下事乎，吾亦从此逝矣！”遂弃官隐居苏州阳澄西之荻扁。据考，“苏之荻扁”，即今苏州市相城区（吴县）太平镇王巷村。皋公生子三：易、铎、胤（允）。原配赵氏生易、铎，继娶邢氏生胤（允），俱累赠国夫人，封汝南郡君。长子王易，字吾置，袭父爵，袭授殿帅府太尉，镇守海虞，其子孙迁居昆山沙头，后散居于海虞、澄江、太仓、常熟、上海郊县一带，世称三沙王氏东沙支始祖。次子王铎，字吾伍，官尚书郎，在苏州世守祖业，留居荻川，其后代子孙在苏州府内，散居于泰州、兰陵及宜兴、武进一带，世守荻扁父业，世称三沙王氏中沙支始祖。三子王胤，字吾曾，为宋显谟阁直学士，兼枢密副使、权判常州府府事提举

26、（秩正三品）。胤公一生淡泊名利，性好游历，徙无锡县开化乡（现无锡南方泉塘前村），后分居无锡沙头白龙山下（位于南方泉、金鸡山、白龙山、凤凰山一带），世称三沙王氏西沙支始祖。皋公作为三槐堂三沙王氏“南渡一世祖”，到苏州奠基，繁衍后代，延绵不绝。世人称三槐堂 “三沙王氏苏州南渡始祖”，故而皋公被尊为三沙王氏始祖。三沙王氏历代主要集居于长江三角洲的苏、浙、皖、沪地区，经过900年繁衍发展，现代就已经收集到近五百多支系（派），后裔遍及神州大地和世界各地。三沙王氏始祖皋公举家南渡时，牢记曾祖旦公“凡我子孙后代世系必六十年一修，百二十年再修”的教诲，将王氏家谱连同木刻版牒装了数车，一起南运，南宋文武官员无不

27、叹服，交口称奇。他还亲派次子王铎携家谱赴临安，到同任过殿帅府太尉之职的岳飞家中，请他为王氏宗谱作跋和题字。岳飞一则为王皋的“斥金虏拒叛臣”护驾大功而感动，二则为王氏后裔代有贤才而欣喜，细读王氏家谱，看到王氏谱“懔然完帙阅历异代而光远有耀”，旋欣然激情挥笔为王氏宗谱写“跋”后，并按王铎其父皋的嘱托，又亲题 “王氏世宝”四字，作为王氏宗谱之卷首。岳飞的题字和王氏宗谱跋后收录在三沙王氏统谱（清）光绪五年王锺等编修的卷首中，并有许多三槐王氏宗谱，以及全国诸多王氏家谱辑录。三沙王氏有着丰富的家谱资料，目前，已能查阅到的有：清光绪五年王锺等编撰的三沙王氏统谱；（清）光绪二十年王庸敬编撰的三槐王氏通谱；（清

28、）光绪三十二年（丙午）王慰祖总编、王汝舟协修的三沙王氏宗谱；以及尚儒王氏宗谱、太原王氏皋桥支谱等数十部有关三沙王氏的家谱。其中光绪五年王锺等所编修的三沙王氏统谱，数量之大，内涵丰富，全谱120册，一万六千多页，载录了三百五十多支（派）的世系资料，为研究三槐堂三沙王氏提供了可靠的关键性资料。巩子：如京。如今公系临淮王氏，其六世孙分为五房。大房安公子孙散居安徽凤阳、云南镇雄、安徽桐城、江苏溧阳、溧水。二房实公子孙居安徽淝南。三房富公子孙居云南永胜。四房宪公生崖，崖公生三子：成、弼、铭。成、铭二公后裔居凤阳武店，弼公后裔因赐死，其六子散布在安徽、湖北、四川、山东烟台等地。五房宾公后裔居安徽太和。另外

29、希吕公子元晟公，后裔散布于浙江诸暨鼓门、陕西三原、云南保山等地。巩子得全。据谱载为巩第二次来广西避难时携带同来，后裔居广西全州汀浦。为王巩墓所在地的后裔。详细待考。素五子本，据传后裔分布在安徽凤阳、?丘、宿县固镇、怀远等君王支，以及长丰县王氏等。素六子硕。硕公后裔今分布在江苏泰州。硕公传十五世轼公，为泰州海陵王氏始祖。素七子凝。凝公后裔散布在浙江山阴、嵊县、萧山、河南光山、江西兴国、于都等地。素八子常公，宋高宗南渡后居临海县。素九子奥公后裔徙四川珙县等地，居育贤乡老鸭沱。（三）三房王旭支旭（960-1027），字仲明，号子晖，初荫补太常寺太祝，知缑氏、雍丘等县。真宗时为殿中丞。兄王旦任宰相，避

30、嫌辞官。旦卒后以兵部郎中知应天府，卒葬河南开封大边村，赠兵部、户部尚书。娶虞氏，赠太兴郡君，生七子：粹、质、玄、徽、诲、端、志贞。旭长子粹，迁四川平昌颖龙镇金沙村。十八世信迁江西太和，转迁湖南茶陵，再迁祁阳。二十二世春一、春二分别迁新庙下王家沟、大石砍石铧头。旭次子质，据王庸敬通谱载，质有三子毖、规、复；又据楚南上梅王氏通谱载，质另有八子：居厚、承裕、宣礼、崇让、明远、祉德、几复、传正。即质应有毖、规、复、居厚、承裕、宣礼、崇让、明远、祉德、几复、传正等十一子。其中毖后裔六世迁江西南昌筷子巷，留居河南开封。十二世震迁太乡城头。十二世千一迁白云村，十三世千九迁青山支。十三世千三、千七迁湖南大帮；

31、千四迁监利武昌，下分迁白螺礬、朱河、三塘、仕仁套、孙弯、荒湖、龚场、王家、肖桥、聂河、草场、东湖、朱田等支。十四世道澄迁湖北监利县；从善、文公、隆盛分别迁监利县古江、河头、王厂三支。质八子明远，字一统，邑庠生，宋大理寺评事。元丰八年由豫章迁入潭州（湖南湘潭）麻石郊，再迁邵州新化县（现隆回县高坪镇），隐居湖南上梅。娶胡氏，生四子：崇伯、章伯、奇伯、秀伯。崇伯生正道、正诚、正忠、正信四子，随父迁金凤山麓，四子均为今湖南省上梅王氏，是王旭在湖南一大支派。正道支迁居溆浦县龙潭司，新化县西溪，兰阳桃、花江泗里河。正诚支居新化县富溪、太平铺、官庄坪。正中支居新化太平坳，隆回县高坪、鸟树下。正信支居鸟树下羊古坳水西、洞口县毓兰等地。后裔遍布云南、贵州、四川等地3000多个自然村，人口达六十余万。质十一子传正后裔迁天台，东阳盘溪、东山坞，大龙山，洋溪。旭三子玄，系旭公大支派。旭随旦叔到苏州为官，留居苏州昆山，世称昆山王氏。玄长、次二子彝、制，迁新漕里积善乡。玄长子彝的后裔中有一支迁重庆黔江，为九龙支。玄次子制的后裔均德（晋十四世），其长子德兴，主要为东支移民支，即从山西洪洞迁苏北、鲁、皖等地。如睢宁双沟连心支，下分十二个分支、十多个县市、166个乡镇、400多个村，王姓人口八万余，主要为徐州北小塔山、营王、睢宁古邳东头五沟，江苏邳州市等。均德次子仲文，其子英在明洪武年间赴西南剿匪有