ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:13 ,大小:31.76KB ,
资源ID:3442362      下载积分:3 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.bdocx.com/down/3442362.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(21议论文.docx)为本站会员(b****3)主动上传,冰豆网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知冰豆网(发送邮件至service@bdocx.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

21议论文.docx

1、21议论文21议论文【基础练习】1.下列各句中划线成语的使用,全部正确的一项是( )小说虽然是以家庭生活为题材的,却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。王勃在滕王阁盛会上,当众挥笔而书,率尔成章,于是滕王阁序喷薄而出,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”熠熠生辉。在2015年央视网络春晚上王铮亮演唱了最远的距离,他那温暖醇厚又不失清亮的嗓音,让现场每位观众耳濡目染,沉浸其中,让每一个归心似箭的人热泪盈眶。家具市场产品鱼目混珠的现象早已屡见不鲜,网购平台上售卖仿冒名品家具的卖家也越来越多,有关部门有必要展开一轮彻查严打的行动了。随着十一假期的临近,安徽黄山将迎来旅游高峰,有关人士

2、说,黄山市该旅游景点严阵以待,已经做好了各项准备工作。最近爆红的“欢乐喜剧人”的确是个好节目,整个策划团队、舞美灯光、流程形式、评委表现都可圈可点。A B C D2下列各句中,没有语病的一句是( )A中央纪委1月5日发布的数据显示,2014年12月份全国共查处违反八项规定的事件4238起,处理5340人。B歼31在珠海航展的公开亮相,表明我国已成为继美国和俄罗斯之后第三个具备出口隐身战斗机的国家。C“五个一工程”获奖作品是我国先进文化的代表之作,但不少艺术在获奖之后往往被束之高阁,难以真正走进大众。D我们有理由相信,中国经济的新常态不仅有利于全球经济稳步健康发展,也有助于中国实现经济增长模式转

3、型。3依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )真正的知识分子需要有彻底的批判意识和怀疑精神。_。人们在这样的权威面前低下头颅,开始怀疑自己的思想能力时,镣铐便丁当作响精神奴隶出现了。苏格拉底说,我们知道的全部,就是我们什么也不知道世间总有些自以为是的人,认为所有的人必须从他那里接受思想怀疑,意味着我们要开始探求真正的思想者就从这里出现怀疑,意味着我们要开始思考怀疑一切并非意味着否定一切A B C D【热点强化】4.西方人吃铁蚕豆,吃了壳,吐了豆,摇头说:“肉薄、核大,什么好吃?”西方人煮茶吃,倒去茶水吃茶叶,皱眉说:“涩而无味,有什么好?”这个事例告诉我们什么道理呢?_ _

4、_ 5.写出下列事物的两面性。(1)虎 (2) 蚕 (3)笑 (4)哭_ _ _ _ 【课外阅读】阅读下面的文字,完成后面题目。贵国爱伦坡主张诗的篇幅愈短愈妙,“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾,最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文,太可惜了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战,平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗,中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然,一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是,假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子;诗体也许正是诗心的产物,适配诗心的需要。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长,仿佛

5、我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。一位中国诗人说:“言有尽而意无穷。”另一位诗人说:“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界,恰符合魏尔兰论诗的条件:那灰色的歌曲空泛联接着确切。这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于暗示。我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话。6对上面两段话内容的理解,不恰当的一项是( )A中国诗讲究艺术上的精致,简短的诗也应有悠远的意味。B中国诗创作以篇幅短小见长,比较深奥,难于理解。C魏尔兰也主张诗歌应

6、有深远的意境,富有含蓄的特点和暗示性。D一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。7对上面两段话的评析和由这两段话引发的联想,不恰当的一项是( )A形式与旨趣,相依更应相谐,诗歌创作如是,小说、散文何尝不是?B中国诗与西洋诗在创作思想上确有共识,读钱文可见一斑。C中国诗人在精雕细刻中练就了技艺,但是不会束缚才智,让人思度。D行文机巧:明扬中国诗之长处,暗讥西洋诗之短弊。8对于原文内容的理解不恰当的一项是( )A外国诗创作在押韵上没有中国古代诗那么严格的限制。中国诗强调“言有尽而意无穷”,就是说诗的语言要讲究含蓄,要耐人寻味。B中国诗与西洋诗在创作思想上有许多共同之处。外国诗人也主张诗应

7、有深远的意境,富有含蓄的特点和暗示性。C中国古代诗人在进行诗创作时,特别追求形式美,在声韵、遣词、造句上往往精雕细刻。D外国诗与中国古代诗相比,有明显的差距,外国诗的贡献小。【高考链接】近年来社会上流行一个词“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少

8、于800字; 不得抄袭,不得套作。 参考答案1.B【解析】率尔成章:不加思考,下笔写成文章,形容写文章粗陋草率。耳濡目染:形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响,语境中没有“听多见多”的意思。严阵以待:使用对象不当,严阵以待指摆好严整的阵势,等待来犯的敌人,此处对象为景点。2.A【解析】B 缺少成分,“战斗机”后加“能力”。C搭配不当,“艺术作品”和“束之高阁”才能搭配。D逻辑不清,应先说中国经济,再说世界经济。3.B【解析】“排列句序”实际上就是写作,只不过是“微型写作”而已。既然是写作,就得以写作的规律对待之。首先要弄清文段的性质(即文体),然后在文体大语境的指导下,再注意“事理”“文理

9、”,还要注意文段相应的修辞、表现手法、语言特色等,做到这些,这种试题的解答就变得比较简单了。【热点强化】4.问题:1、看问题切忌片面化;2、不能死板硬套,搞经验主义;3、不要自以为是,凡事想当然;4、切莫盲目排外; 5、孤陋寡闻会误事;6、不可轻率下结论;7、客观事物的价值不以人的主观意志为转移。5.(1)老虎有勇猛的一面,所谓“虎虎有生气”,也有凶恶的一面,所谓“苛政猛于虎”。(2)蚕有其无私的一面,所谓“春蚕到死丝方尽”,也有其自我束缚的一面,所谓“作茧自缚”。(3)笑有欢愉的一面,所谓“欢歌笑语”,但偶尔也有悲伤的一面,所谓“落第举子笑是哭”。(4)哭本是痛楚的表现,所谓“欲哭无泪”,但

10、是也有高兴的一面,所谓“出嫁闺女哭是笑”。【课外阅读】6.B 7.D 8.D【高考链接】 “近年来社会上流行一个词范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语”材料作文提出一个不常见的概念,并要求考生围绕这一词语进行解读。这种类型的题目,对于考生来说,都万万不可仅仅根据自己的知识积累来直接解析,必须立足于材料,根据材料中的解释来确定立意方向。“范儿多指好的风格或做派,近似于有气质有情调有品位的意思。”从中,我们明确了这一概念的含义-可以简单理解为“特色”。“一个民族有一个民族的范儿,一个时代有一个时代的范儿,不同职业有不同职业的范儿,一个人也可能有一个人的范儿”这是

11、命题老师给我们示例的立意方向,我们可以从这几个角度立意,也可以由此发散我们思维,找到最适合自己的立意点。示例的几个角度都包括什么呢?“一个民族有一个民族的范儿”民族的“风格”。所以中国的特色或者传统的特色的内容都可以写;特别的,与传统文化相关的内容也可以写-比如京剧、书法、国画、儒学、老规矩如果你对某个方面颇有研究,或者提前准备过相关的文章,就选择这个“民族范儿”的角度吧。“一个时代有一个时代的范儿”-时代的“风格”。那么时代的风格什么?就是我们所处时代的主流价值观,更直接地说,也就是社会主义核心价值观。 “不同职业有不同职业的范儿”-职业的“风格”。警察的“范儿”是惩恶扬善,医生的“范儿”是

12、救死扶伤,教师的“范儿”是教书育人,学生的“范儿”是努力学习可以写你对某个行业的理解和思考,也可以记录你与某个职业的从业者之间发生的事情,但切忌流俗。“一个人也可能有一个人的范儿”-个人的“风格”。个人的风格即个性。纵观历史长河,每个时代的杰出人物都具有独特的人格魅力,从唐太宗的“纳谏”到苏东坡的“豁达”,从鲁迅的“呐喊”到徐志摩的“柔情”,课本中出现的诸多人物都可以作为我们这篇文章的素材。想要脱颖而出的话,我们之前反复介绍的2014诺贝尔奖得主马拉拉和中村修二等都是极具个性的人物,值得你在考场上使用和诠释。当然,你也可以写属于90后的“范儿”,属于某个城市居民的“范儿”,属于航模爱好者的“范

13、儿”,属于某种极为小众群体的“范儿”-记录下你的体验、你的收获、你的所得,总结某个群体的特点,只要积极向上,充满正能量,同样会具有让阅卷老师眼前一亮的魔力。总之,2015的天津卷审题难度不高,立意范围很广,立足于社会现实与高中生的实际生活,目的在于考察考生深入挖掘现实的能力,从选材上即可很容易拉开作文分数的距离。考生可以结合自己的兴趣点以及积累素材的种类,选择恰当的角度写作。1.熟语 考纲概述解析【基础练习】1. 下列词语中加横线字的注音全对的一项是 ( )A解剖(pu) 羯鼓(xi) 弄堂(lng) 水门汀(tng) 载歌载舞(zi)B船舷(xun) 虔敬(qin) 着陆(zhu) 搽些粉(

14、ch) 长歌当哭(dng)C吐哺(b) 聆(lng)听 树杪(sho) 飨士卒(xing) 舐犊情深 (sh)D遒劲(jng) 青荇(xng) 浸渍(z) 揩地板(ki) 如法炮(po)制2. 下列词语中,没有错别字的一项是( )A坐阵 防范 原凶 天方夜谭B游弋 枯燥 迄今 峨冠搏带C编纂 临摹 喑哑 悚人听闻D羁绊 装饰品 平心而论 精神矍铄3. 下列各句说法正确的一项是 ( )A“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”同正直的人、能体谅别人的人和见闻广博的人交朋友,不同谄媚的人、背后毁谤的人和夸夸其谈的人交朋友。这是孔子认为交朋友应该有的道德底线。

15、B孔子一方面主张先“富之”后“教之”,一方面又宁可去“食”留“信”,二者的矛盾是显而易见的,但我们不能苛求孔子,因为当时社会混乱不堪,思想当然也难免混乱。C“仁”是孔子的思想体系的核心,孔子思想的诸多方面多与“仁”有关。仁的基本含义是仁爱,但并不是一视同仁的爱,而是有亲疏远近之别的有差等的爱。D孔子认为,政者,正也。作为国家的管理者,首先自身要正。“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”如果统治者有感召力,就如北极星一样,“居其所而众星共之”。其次才是武力征服,主张“远人不服,则修文德以来之”。【热点强化】4.下列各句中加横线成语的使用,全都正确的一项是( )这块神奇的土地上,既有浩如烟海的

16、传统文化典籍, 也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术,这些都深深吸引着前来参现的外国友人。今年的元宵晚会上,著名豫剧演员小香玉将谁说女子不如男唱得字正腔圆、声情并茂,令观众刮目相看,赞叹不已。最近出版的长篇小说雪莲花开通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述,表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。经过周密的调查,公安人员终于掌握了在逃人员的行踪, 然后兵分三路,按图索骥,一举将他们全都缉拿归案。这几幅书法作品笔走龙蛇, 流畅飘逸,在本次春季拍卖会甫一亮相,就引起了国内外藏家的极大兴趣。天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去,春天在大家的盼望中姗姗而来,到处都涣然冰释,生机勃勃。A BC D5.

17、下列各句中加横线的成语的使用,全部正确的一项是( )欧洲杯决赛场上,随着葡萄牙前锋埃德尔在加时赛第109分钟的一脚劲射破门,整个球场顿时沸腾起来,葡萄牙球迷热情的欢呼声、叫喊声不绝如缕。都市职场女性剧欢乐颂播出以来,大家评价很高,叫好声一片,它成了2016年炙手可热的电视剧目之一。除了朋友圈里的微商推销外,张女士还常被各种名目的诸如“最萌宝贝”“最美人物”等等投票刷屏搞得不胜其烦。毕加索的抽象画风格为何引人注目?人们一直对此莫衷一是。即便是同一个欣赏者,在不同时间去看毕加索的作品,感受似乎都有所不同。市民对城市日益堵塞的交通怨言颇多,但市民是否深刻反思过自己对红灯视而不见、横穿公路、跨越防护栏

18、等不可理喻的行为呢?每个人都希望自己身边的人和事都是美好的,但在现实生活中,真的没有毫无瑕疵的人或事,因此不必求全责备。A B C D【社科阅读】阅读下面的文字,完成文后小题。土司制度的历史传奇陈绍举土司制度的源头是两汉时期的羁縻制度【注】。汉朝推行的羁縻郡县制到了唐朝改为羁縻州府县制,此时,中央王朝开始让地方土著中的贵族担任羁縻州府县的首领,给予各种官职名号,为元朝土司制度中官阶的设立开创了先例。元朝开始在西南少数民族地区建立土司制度,当时只在四川、湖广、云南等行省设置土司机构。明朝是土司制度完善的时期,明袭元制并大为开拓,将土司制度发展成为一种完整的政治制度。明朝在西南少数民族地区普遍建立

19、土司区、遍设土司,土司制度已成为明朝统治西南诸民族的主要制度。清朝是土司制度走向衰微的时期。清初土司的数目和分布与明末基本相同,但土司区的大小、土司区的分布和制度都发生了变化。如土司管辖区的缩小、土司势力的减弱、贡赋制度的严密、征调的频繁、奖惩的严厉以及对土司的各种控制等。土司制度由中央王朝对西南各少数民族首领封以官爵,让其世袭统治原有的各民族人民,中央王朝只通过各民族的首领进行间接的统治;同时又规定各民族首领必须承认其辖境是中央王朝统治下的一部分,听从中央王朝的征调,按期缴纳一定的贡赋,承担一部分政治、经济、军事等方面的义务。土司制度比羁縻制度更加严密。我国西南各少数民族经过与汉、唐、宋各代

20、王朝在政治、经济、文化诸方面的不断往来,社会发展很快,元朝在总结汉、唐、宋各朝羁縻统治利弊得失的基础上,为了克服羁縻统治下各少数民族地区形同独立王国的弊端,开始改革羁縻制度:设立各种土司职务,任用各级土司土官,规定土司义务。土司既是当地政治上的最高统治者,又是当地的大领主,掌握着治理辖境内的政治、经济、军事、文化及诉讼、刑罚等大权。土司在政治上依靠中央王朝,册封世袭,划疆分治;军事上实行土兵制度,以种官田、服兵役的方式把农奴组织成土司武装,维持土司统治和供中央王朝征调;在经济上,土司是辖境土地的所有者,实行劳役地租、实物地租等经济剥削;文化教育方面,土司不准土民读书和参加科举考试。土司制度在产

21、生的初期无疑是进步的,它适应了当时西南少数民族地区的社会经济基础,对西南少数民族地区的发展产生了一定的积极影响。土司制度建立后,西南各少数民族在一段时间内与中央王朝保持了相对和平友好的关系,出现了相对安定的局面,中央王朝对边疆地区的统一更加牢固,国家的统一得到进一步的巩固。土司制度的建立也为西南少数民族地区的经济发展提供了条件。土司定期朝贡以及进朝受职,驿站的设置和道路修通,大规模的移民屯垦,使西南各少数民族与内地的来往日益密切,促进了西南少数民族地区生产力的发展。土司制度的建立还促进了汉文化向西南少数民族地区的传播,促进了西南少数民族地区文化的发展。然而,随着社会生产力的不断发展,土司制度越

22、来越不适应社会发展的需要。广大人民不断的反抗斗争动摇了土司制度的统治;与此同时,土司又日益与中央王朝对立,这种有损于中央王朝国家统一的行为自然是不能被容忍的,特别是经过雍正、乾隆两朝的大力“改土归流”后,土司制度已经大大衰落。 【注】羁縻制度:我国古代统治者用以笼络少数民族使之不生异心的一种地方统治制度。羁縻,据史记司马相如列传索隐“羁,马络头也。縻,牛缰(牛绳)也”,引申为“笼络控制”之意。6下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A羁縻制度是土司制度的初始阶段,起源于两汉时期,到唐代发展为羁縻州府县制,此时的中央王朝开始让土著中的贵族担任羁縻州府县的首领。B土司制度是中央王朝对西南少数

23、民族进行间接统治的管理制度,这些少数民族的首领接受中央王朝的爵位,服从中央的管理,统治当地原有的民众。C土司是西南少数民族中某一个区域的大领主,是当地政治上的最高统治者,他们依靠中央王朝划疆分治,由中央王朝册封的爵位还可以世袭。D土司制度的衰败是因为土司制度不再适应社会发展的需要,具体表现为当地人民群众不断的反抗斗争,以及土司与中央王朝的日益对立。7下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A唐朝的羁縻州府县制任命西南少数民族中的贵族担任首领并授予他们各种官职名号的方法为元朝土司制度中官阶的设立开创了先例。B清朝的结束也伴随着土司制度的终结,虽然清初土司的数目和分布与明末大致相同,但其他情况

24、发生变化,以致到了清末土司制度彻底消亡。C元朝的土司制度是在总结汉、唐、宋的羁縻制度基础上建立的,主要是为了克服羁縻制度使西南少数民族地区形同独立王国的弊端。D土司制度的建立无论是在经济上还是文化上都对西南各少数民族产生了一定的积极影响,促进了西南各少数民族地区生产力、文化的发展。8根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A明朝沿袭元朝的土司制度并大力发展、完善,最终使土司制度成为一种完整的政治制度,成为明朝统治西南各少数民族的主要制度。B土司接受中央王朝任命的同时也承担了相关的责任和义务,不仅要听从中央王朝的征调,按期缴纳规定的贡赋,还承担政治、经济、军事等工作。C土司是土地的绝对拥

25、有者,掌握着辖境内的政治、经济、文化、军事等大权,也有诉讼、刑罚的权力,对辖境民众有生杀予夺的大权。D土司制度在最开始是进步的,适应了当时西南少数民族地区的社会经济基础,保持了中央王朝与当地的和平友好关系,巩固了边疆的统一。【文学阅读】阅读下面的文字,完成后面题。较真的吕叔湘叶兆言吕叔湘先生是丹阳人,不知道他在公众场合说不说普通话,几次见他和祖父聊天,腔调都接近苏州话。或许因为他曾在苏州生活,或许因为他治语言学,有很强的语言能力,我一直以为他是苏州人。吕叔湘和俞平伯都比祖父小又为祖父所敬重和钦佩。俞平伯是名士,两耳不闻窗外事,晚年喜读林译小说,突然有了兴趣,就找出来读,纯粹为解闷。俞平伯才华横

26、溢,童心未泯,不算十分认真。吕叔湘正好相反,在做学问的路子上,俞是出世的,吕是入世的。俞活得像个艺术家,吕更像个有社会责任感的人文学者。俞平伯身上多少有些遗老遗少的脾气,吕叔湘绝对没有。以俗名论,他没有俞平伯家喻户晓的影响,但在汉语言学这个范围内,尤其是在汉语语法研究方面,尊他为一代宗师绝不过分。我想说的是,吕叔湘具有人文关怀色彩,祖父就经常教导我向他学习。他是我见到的人中间,最讲究认真做人的。我们家无论是谁,看到文章里的错字病句,就会说:“要是吕先生看到了,肯定气得够呛!”吕叔湘一生都在维护汉语的纯洁。80年代中期,吕叔湘发现人民文学上错误实在太多,忿忿不平地写信一一订正,杂志于是发表了一封

27、短信,一本正经地向吕叔湘表示谢意。可是这封短短的感谢信,竟也是错误不断,甚至把吕叔湘写成了“吕淑相”。我们全家捧着那期人民文学哈哈大笑,因为想象不出吕叔湘会气成什么模样。文章里有些错误是免不了的,可是这次错得太离谱了。记得当时人民文学当时正因为某篇文章的“思想问题”吃批评,我父亲想写信劝吕叔湘在这种特定时刻放人一马,最终没敢写,因为以吕叔湘的认真态度,打招呼只会让他更生气。成天和语法打交道的人,难免给人一种语言无味面目可憎的错觉。我觉得,语法有时候像一副铮铮发亮的手铐,锁住了写作者的手脚,而语言学家常常扮演恶婆婆的角色,动不动挑小媳妇的刺儿。吕叔湘的过人之处,在于他竟然把一门最枯燥的学问,做得

28、绘声绘色津津有味,从不让读者感觉到无味和可憎。吕叔湘的文字功力是第一流的,他翻译的民俗学著作,译文本身就是很好的汉语教材。我父亲总说,自己最初的文笔是受了吕叔湘译文的影响在父亲的文学少年时代,吕叔湘翻译的萨洛扬的我叫阿拉木风行一时。70年代后期,吕叔湘的文言虚字再版,第一版就印了17万册,可见他著作的受欢迎程度。他的强项是深入浅出。深,指达到了许多前人未有的高度;能够浅,指把自己的研究成果用最平白的方式教给别人。吕叔湘在语文教学的圈子里,是振聋发聩的人物。对于学术界来说,吕叔湘最重要的两部书是汉语语法论文集和近代汉语指代词;对于学术之外的人来说,他的民俗学翻译著作和文言虚字的影响更大。吕叔湘还

29、把许多精力放在中学教育上,把学术的象牙之塔与文化普及联系起来。我不知道有哪位中学语文教师,竟未读过他的开明文言读本导言。90年代初期,我的朋友朱伟在读书上吹捧夜泊秦淮,吕叔湘看到文章,写信给父亲,让我寄一本小说给他。父亲受宠若惊,没想到他会关心自己儿子的习作。父亲与伯父一样,一生中写了文章,常寄吕叔湘指正。写信就称“先生”,因为只低了一辈,用不着太客气,毕竟他比祖父小10岁。轮到我,称呼就有些麻烦。父亲先还觉得怎样都行,可是很快发现怎样都不太合适:称“先生”太不恭敬,毕竟隔了两代;称“丈人”或者“大人”又过于老派,一股酸腐气,这是现代汉语必须反对的。讨论半天,父亲说,删繁就简,写“吕公公教正”吧,因为平时就这么叫的。于是这么写了。不过仍然觉得不是很好,因为嘴上喊和写出来,感觉不一样。而且,当时电视上热播武侠连续剧,“吕公公”听上去,仿佛反面人物一样。当时寄赠的是台湾版本,装帧比大陆的好得多,用纸也讲究。书是够漂亮,只怕内容和扉页上的题款,不入他老人家的法眼。既希望能提些意见,又害怕挑出一大堆毛病。结果是没有反应。吕叔湘当时近90岁,能承他惦记,已非常感激。(有删节)相关连链接吕叔湘(1904-1998),中国科学院语言研究所研究员、中国科学院哲学社会科学学部委员、语言研究所副所长、所长、名誉校长。

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1