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1、带答案小学生文言文阅读测试小古文阅读测试班级 姓名一、杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在,乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。、写出下列带点的汉字的读音，并填空。孔君平诣其父（ ）， “诣”的意思是 ；为设果( ），是 为 设果；儿应（ ）声答曰( ）。2、“惠”通假字是( ），“甚聪惠 ”是说杨氏子 从文中 这一句话可以看出。、杨氏子的回答非常巧妙，妙在 二、伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,

2、伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦,终身不复鼓。1、成语 出自这个故事。这个故事中 是 的知音,从 这两句可以看出。、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹 、高山流水比喻 人们把知音比作 的人。4、你是怎样理解伯牙绝弦的: 三、学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与？曰:非然也。1、理解词语意思诲: 惟： 援： 俱: “之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之” 通国之善弈者也意思是 ，惟弈秋之为听是指 ：思援弓缴而射之是指 ；是虽与之俱学是指 。、理解句子的意思。

3、弈秋,通国之善弈者也。 “为是其智弗若与？”曰：非然也。 3、回答问题那你知道后者为什么学不好吗?从他身上你得到了什么启示? 四、两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”1、去人近 及日中 孰 为汝 多知 乎“为”是多音字,文中的“为”如:此不为读（ ）孰为读（ )。2、联系课文,把下面句子的意思写出来孔子不能决也。 孰为汝多知

4、乎？ 两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是3、科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是 早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的 造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳 射大地中午太阳 射大地五、精卫填海山海经北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木,有鸟焉,其状如乌，文首,白喙，赤足，名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返,故为精卫，常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。1、填空。“精卫”的样子是 它是 2、精卫填海这个故事象征了中华民族 的精神。六、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水,遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契

5、者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎！1、楚人刻舟求剑的结果 原因是（文中原话） 2、这个故事告诉我们 七、夸父追日夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。1、理解词句意思。夸父与日逐走， 渴,欲得饮, 邓林是指 2、夸父追日象征着 八、郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履，谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢，遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”1、理解词句意思。履: 度: 遂: 何不试之以足？ 宁信度，无自信也。 、这是一则 故事,告诫我们做事 九、晏子

6、使楚(原文)晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶,使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴,挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人!”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰：“齐命使,各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”1、理解词句意思。短: 更读音( ）: 不肖读音( ）: 使狗国者,从狗门入。 齐无人耶,使子为使? 张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了 修辞手法,我知道成语（ ）的意思是 这三个成语运用了 修辞手法来表现齐国人多。2、这

7、两个短小的故事,告诉我们晏子（用三个以上成语或四字词） 的人。十、自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ，物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“吾矛之利, 于物无不陷也 。”或曰:“ 以子之矛 ,陷子之盾 ，何如？” 其人弗能应也。、填空,理解词句意思。鬻( )： 誉： 其矛: 其人: 其人弗能应也。 2、这个寓言告诉我们 十一、揠苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。注释：1.闵(mn)：同“悯”，担心，忧虑。长（h)生长,成长，揠（y）拔。 2芒芒然：疲倦的样子。3.病：精疲力尽,是引申义。4.予:我,第一人称代词。 5

8、趋:快走。往去,到去。6.槁（go):草木干枯。1、根据注释把全文写成白话文。 2、“予”在文中指“我”读音( )。这个寓言故事教育我们做事要 十二、为学 彭端淑（1699179),清代四川人。天下事有难易乎？为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫,其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉

9、?1、理解词句意思。本文第一段使用了 、 修辞手法。“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”句子的意思是 2、作者讲述了 的故事，告诉人们做事、求学问只要 就 的道理。十三、女娲补天淮南子览冥训往古之时,四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。火爁燚而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平,狡虫死,颛民生。1、读故事我知道女娲以 补天，我觉得女娲是 的人。十四、陶侃惜谷晋书 陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问:“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。侃大怒曰：“汝既

10、不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。1. 解释下列句中加点的词。见人持一把未熟稻( ） 执而鞭之（ ) 2下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是( ）A.向吾不为斯役，则久已病矣 一狼洞其中C.醉翁之意不在酒 D.去国怀乡3翻译:是以百姓勤于农植。 4.作者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点？答: 答案:.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤恳耕种4.赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。 十五、歧路亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党;又请杨子之竖(竖:童仆）追之。杨子曰:“嘻！亡一羊,何追者之众?”邻人曰：“多歧路。

11、”既反,问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉,吾不知所之，所以反也。” （列子说符) 1解释下面加点的“之”字。（1)杨子之邻人亡羊之: （2）又请杨子之竖追之 之:.补出省略成分。 既反，（ ）问:“获羊乎？”（ )曰：“亡之矣。”.翻译。歧路之中又有歧焉,吾不知所之，所以反也。 .本文告诉了我们一个什么道理？ 答案.结构助词，的 代词,羊 2.杨子 邻人 3.岔道之中又有岔道，我不知（羊）逃到哪条路上去了,所以就回来了。 .事物（事理）是复杂多变的,只有明确方向，才能找到正确的道路（才不致于误人歧途)。或:做事不专一，就会一无所获。 十六、鲁人织屦 鲁人身

12、善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发。以子之所长，游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”（选自韩非子说林上)【注释】屦：麻鞋。缟：白绢，周人用缟做帽子。履:鞋，这里用作动词,指穿鞋。跣:赤脚。、解释句中加点字的含义。（1）或谓之曰 (2）以子之长 2、翻译屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 、这篇短文告诉我们一个什么道理？ 答案：1、（）有人（2）凭2、你们编了麻鞋是给人穿的,可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。、要根据需要来确定行动,否则只能碰

13、钉子。 十七、 昔有医人，自媒能治背驼,曰：“如弓者，如虾者，如曲环者,延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下,卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直，那管人死！”【注】：媒:介绍，夸耀。屣（x):鞋子。这里用作动词，践踏。鸣：申诉，控告。、解释下列句中加点词的意义。(1）延吾治 (2)一人信焉 （）乃索板二片 、翻译下列句子。我业治驼,但管人直，哪管人死！ 、读完这个故事,你悟出了什么道理? 答案： 1、(）请，邀请;（2)相信；()取,拿来 、我干的(职业)就是治疗人的驼背，只负责把人的驼背治成直的,哪

14、里还负责人的死活呢? 3、做事情要有全局观念，不能只看局部，就像治驼背,不能只治了弯曲的背,背不再弯曲了，可人的生命也没有了，这就是不看全部只求局部效益,这样做显然是没有任何意义的,就像这个驼背的人，被这样的庸医治好了背,却没了命,得不偿失 十八、 (季梁）往见王曰:“今者臣来，见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:吾欲之楚。臣曰:君之楚,将奚为北面？曰：吾马良。臣曰:马虽良，此非楚之路也。 曰：吾用多!臣曰：用虽多,此非楚之路也。曰：吾御者善!此数者愈善，而离楚愈远耳。” 注释:大行(h）:大路。方:正在。持其驾:拿着缰绳，驾着他的车子。奚为:何为,做什么。御者：车夫。、翻译下列句子。吾欲之楚

15、。 马虽良，此非楚之路也。 、用一个成语概括本文内容，这个成语是 读了这则短文后,你受到什么启发? 答案：1、我想要去楚国马虽好，但这不是去楚国的路。、南辕北辙或背道而驰要想达到预期的目标,必须认清努力方向。如果行动与目标完全相反,即使有许多优点和长处,也不一定能获得成功。十九、赵人患鼠，乞猫于中山,中山人予之。猫善捕鼠及鸡,月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍(h何)不去诸？”其父曰:“是非若(你)所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿我垣（yun城墙)墉,坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡？无鸡者弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也？”(选自明刘基郁里子

16、）.请用文中的原话回答：“其子患之”的“之”是指 “有鼠之祸”是 这则寓言的寓意是什么? 答案:1、其鸡亦尽。 窃吾食，毁吾衣,穿我垣墉,坏伤吾器用,吾将饥寒焉2、处事和用人都要分清主次轻重、权衡利害得失。 二十、颜回好学 回年二十九，发尽白,蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣，今也则亡,未闻好学者也。”【注释】回：颜回，又称颜渊。鲁哀公：鲁国国君。迁：转移1、指出下列句子的通假字。发尽白,蚤死。 今也则亡 2、解释下列句中加点的字。孔子哭之恸 门人益亲 弟子孰为好学 不贰过 3、翻译下面的句子。不迁

17、怒,不贰过。 4、 颜回的好学具体表现在哪几个方面？(用原文回答） 答案： 1、“蚤”同“早” “亡”同“无”2、哀痛到了极点 更 谁 过失,错误3、（颜回）从不把脾气发到别人身上，也不重复犯同样的错误。4、不迁怒，不贰过。 二十一、列子学射列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎？”对曰:弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身皆如之。” 一、解释下列加点字的意思 请于关尹子（ ） 退而习之（ ）子知子之所以中者乎( ）二、解释下列句子 非独射也，为国与身皆如

18、之。 三、想想你从课文中领悟出了什么道理,结合你自己的学习实际谈一谈，有条理地写下来。 二十二、掩耳盗钟 有得钟者,欲负而走。则钟大不可负,以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。 1、解释下列加点字的意思（1)欲负而走( ) （2）有得钟者( ) （3)以椎毁之( ）、用现代汉语解释句子。 恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。 3、当“钟况然有音”时,得钟者的心里一定会想: 4、这篇文章中塑造的得钟人具有 的特点。 二十三、孟母戒子孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其言宣也,呼而问之:“何为中止？”对曰:“有所失，复得。”其母引刀裂其织,以此戒之。自是之后,孟子不复言宣矣。 注释:辍（chu)停止,废止。如“辍学”、“辍笔”。 喧（xun）：遗忘。 裂：割断。1、加点字解释有误的一项（ ）3分 A、其母方织(正在)B、孟子辍然中止(的样子) C、其母引刀裂其织（拿来） D、以此戒之（戒备） 2、下面“之”的用法与其他三项不同的是( ) 3分 、呼而问之 B、以此戒之 C、自是之后 3、这个故事告诉我们一个什么道理?你如何评价“孟母戒子”这件事？4分