历年行测真题及答案解析.docx

1、历年行测真题及答案解析行政职业能力测验试卷第一部分 言语理解与表达（共40小题，参考时限30分钟） 本部分中每道题包含一段话、一个句子或一篇短文，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题：1中国传统的言说方式是“以言去言”，老子首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”

2、、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。 根据这段话，以下说法正确的一项是()。 A. 老子认为“道”、“名”是不可言说的 B. 老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的 C. 老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D. 老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”2“信息”一词在古拉丁语中有“描述、

3、陈述、概要”等意思，在英语中有“通知、报告、消息、报道、情报、知识、资料、数据”等多种含义。在汉语中“信”和“息”合成一个词，最早见于唐代暮春怀故人诗中“梦断美人沉信息”句。在日常用语中指“音信、消息”。 这段文字主要说明了( )。 A. “信息”概念的本质属性 B. “信息”是事物运动状态的陈述C. “信息”的意思 D. “信息”的含义是变化发展的3记忆没有体积，它却既可以让人敞开胸怀去拥抱世界，又可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容。这句话的意思是（ ）。A记忆的作用巨大，无所不包B记忆可让人宽容，也可让人妒忌C记忆的作用无法把握，可大可小D记忆把握人们做事不可太死板4清代有人写了这样一幅对联：

4、“不要百姓半元钱，原非易事；但问一官两千石，所造何功？”此联告诉官吏，不拿百姓半文是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。最能概括上面文字的一项是（ ）。A为政不在言多，须时时省身克己B为官要一心为民两袖清风，三思而行，四方太平C为官既要廉政，还要勤政D为官既要廉政，还要勤政，要有功于民5“国学”研究在20 世纪90 年代之所以能够形成热潮，原因还在于历史对于80 年代“文化批判”之矫枉过正倾向的一种修正和制衡。许多中国知识分子清醒地看到，将中国现实中的一切丑恶现象都与传统文化挂起钩来，是对传统文化的莫大误解；传统文化中许多有价值的东西不但不可以

5、否定，而且是应当大力弘扬的。下列关于这段话的理解，错误的一项是（ ）。A80 年代的“文化批判”存在矫枉过正的倾向B人们对于文化的认识存在着误解C“国学”研究热潮始于80 年代的“文化批判”D传统文化中有许多有价值的东西应当大力弘扬6在对美国总统政绩的衡量中，一般在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系占的比重是非常小的，对外关系只要不犯什么大的错误，就过得去了，主要看的还是总统对美国本身发展所做出的贡献。 这段话的主要意思是()。 A. 衡量美国总统的政绩主要看他在对外关系上的表现 B. 美国总统在战争中的表现是评价其政绩的主要标准 C. 在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系不太重要 D

6、. 在没有战争等非常事件和对外关系过得去的情况下，对美国总统政绩的评价主要看他对美国发展的贡献7不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的，事实可以解开。语言解开了而事实没有解开的话，语言会失去价值，甚至于只能添乱。 这段话的主要观点是()。 A. 事实比语言更有力量 B. 平常不要说太多的话以免惹出是非 C. 没有事实基础的语言是毫无价值的 D. 语言是不重要的，事实才是重要的8相对主义作为一种历史悠久的哲学学说以拒斥确定性为其基本理论特色。表现在本体论上，它否认存在永恒的、超历史的“本体”；表现在认识论上，它否认存在绝对真理和可独立存在的“最终语汇”；表现在价值论上，它否

7、认存在终极的、确定的价值原则。当代相对主义融合了后现代主义的某些因素，对于历史上的相对主义有所发展，但从根本上说，其基本价值立场并无改变，它反对思维上的一元性、封闭性和独断性，否定同一性，强调“差异性”，要求理论思维从一元走向多元，从封闭走向开放，从独断走向宽容，从单调走向杂色。 下列关于这段话内容的理解，错误的一项是()。 A. 相对主义的基本理论特色是拒斥确定性 B. 在本体论意义上，相对主义否认终极的、确定的价值原则 C. 当代相对主义与历史上的相对主义的基本价值立场是一致的 D. 当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”，强调“差异性”9我们当下有些报刊的文化品格每况愈下，其

8、主要表现为：一是过于看重时尚，过于追求娱乐化效果以迎合大众的猎奇心理；二是过度炒作公众人物，将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒体的热门话题，有许多走时尚的路子，唯独与民众的生活远了。 这段话指出了当下有些报刊存在的问题是()。 A. 看重时尚，迎合大众的猎奇心理 B. 炒作公众人物，将其神秘化和庸俗化 C. 过于看重时尚，热衷炒作公众人物 D. 走时尚的路子，脱离民众10 卢梭是伟大的思想家。他构思20年，写作3年，完成了教育巨著爱弥尔，提出了较为系统的自然教育理论，从根本上否定了封建家教教育，在世界教育史上具有划时代的伟大意义。卢棱很重视体育，在爱弥尔中，从婴儿出生到成人各个年

9、龄阶段的教育中都有身体教育的内容。 对这段文字含义的正确理解是()。 A. 卢梭对教育发展有贡献 B. 卢梭的贡献主要在体育 C. 卢梭的贡献在教育领域 D. 卢梭发展了自然教育理论11 不能说你在一个领域干得好，就借此可以进入其他领域。每个学科每个领域都有它的积累、尊严和门槛儿，明星们随便跨越这个门槛儿就是一种特权，是对公平的一种践踏。另外，高校对教授的聘用和职称的评定，有着严格、规范的程序，聘请明星任教授如果不能按照程序进行，对其他教授来说就是不公平，损害了程序的公平和正义。 这段话的主要观点是()。 A. 明星担任教授是对学术尊严的亵渎 B. 不按照评聘职称的程序聘请明星任教授是对学术公

10、平的一种践踏 C. 学术界有学术界的尊严 D. 聘请明星任教授损害了评聘职称程序的公平和正义12 与自然科学对传统的超越是对传统的不断证伪不同，人文科学对传统的超越不是对传统的证伪并弃置的过程，而是表现为对传统的不断兼容，因此，尽管在人文科学的发展中的每一次创新都以突破传统为前提，但传统总是具有某种恒定的价值，成为后人进行研究和创新的参照，甚至在某些方面是后人无法企及的典范。 上面这段话表明()。 A. 人文科学的发展是在对传统不断证伪的过程中寻求超越的 B. 人文科学与自然科学有着不同的发展模式 C. 人文科学发展中的创新都是以继承传统为前提的 D. 传统的东西都是后人难以望其项背的13.

11、20世纪50年代初，海明威在老人与海中宣告：“一个人并不是生来要给打败的”，“你可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这种铮锋鸣响的语言，充满了对人的同情与崇高的信仰。而几乎就是在同时，当人们被战争的阴云所困扰，福克纳大声宣告：“我不想接受人类末日的说法人是不朽的”，“作家的特殊的光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、同情、怜悯之心和牺牲精神，这就是人类昔日的荣耀。”人的生存的挫折感是真实的存在。在人遭受苦难陷入迷惘的时刻，看来只有那些具有海明威、福克纳精神力量的作家，会给人们以鼓舞，让人们勇敢地生存下去。 下列关于这段话的理解，正确的一项是()。 A. 海明威、福克纳的作品都集中展现了

12、人们在苦难与挫折面前的迷惘 B. 海明威、福克纳的作品都表达了乐观主义的主题 C. 海明威、福克纳都过分夸大了人的精神力量 D. 海明威、福克纳都强调作家要以自己的作品振奋人心、给人们以鼓舞14 一个城市展现的文化常潜藏在语言文字中，因为它像呼吸一样平常，所以极易被忽略，然而它又是不可或缺的。 能够最准确地复述上面这段话的一项是()。 A. 潜藏在语言文字中的城市文化极易被忽略，但不可或缺 B. 城市文化潜藏在语言文字中，极易被忽略 C. 潜藏着城市文化的语言文字像呼吸一样容易被忽略，但不可或缺 D. 一个城市的文化常常通过它的城市文学表现出来15 这里是典型的黄土高原沟壑区，水土流失非常严重

13、，土地贫瘠，十年九旱。尽管有国家的支持，使部分群众走上了致富道路，但仍有不少农民挣扎在贫困线上。 这段话主要说明了()。 A. 黄土高原地区经济落后，文化匮乏 B. 与其等待国家的政策救助，当地政府不如因地制宜，发展地区特色经济 C. 恶劣的自然环境是当地人民走向富裕的一个主要障碍 D. 解决部分西北贫困地区人民群众的温饱问题是当务之急16 民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理

14、论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。 下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。A. 东西方的民族主义都有着非常悠久的传统B. 东方民族主义在其形成过程中吸取了西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念C. 东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上D. 东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动17随着科学技术、经济、社会的发展和人们认识能力的提高，软科学作为独立的学科开始受到普遍重视。在世界范围内，从当前的发展速度看，软科学必将在广泛的领域发挥越来越大的作用。这

15、段话强调了（ ）。A人们对软科学重要性的认识在不断提高B软科学应当受到重视C软科学发展的原因及前景D人们重视软科学的原因18正是对于理性的崇奉，使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的，因为理性取代了上帝，为社会灌输了现代化所必需的观念，如知识、科学、自由、民主等等，建立起了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想，没有理性的启蒙，人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是，当理性被无限度地抬升时，它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解，错误的一项是（ ）。A没有理性的启蒙，人类

16、社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中B对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪C对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果D对理性的崇奉使人类建立了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段19不论动机多么伟大，不论出于多么善良的心地，想要改变一个人，哪怕只是改变一个孩子，都是徒然的，如果他并不能理解这种改变。这段话的意思是说（ ）。A人是很难改变的，无论他怎样努力B没有善良的动机就不能使人改变C孩子和成人一样不容易改变D只有当人自己理解改变时他才会改变20如何理解人和看待人的存在问题？马克思主义的创始人对此有明确的论述。马克思在1844 年经济学哲学手稿中说：“有意

17、识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。”在关于费尔巴哈的提纲中，马克思批评费尔巴哈“没有把人的活动本身理解为客观的活动”，“不是把它们当作感性的人的感性活动。当做实践去理解，不是从主观方面去理解”，同时指出。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。在德意志意识形态中，马克思和恩格斯又把人的存在理解为人的“现实生活过程”。马克思主义的人学理论为正确理解人和看待人的存在提供了坚实的理论基础。根据上述材料，下列表述错误的一项是（ ）。A马克思主义的人学理论有效吸收了费尔巴哈人学理论的主要观点B马克思主义的人学理论揭示了人作

18、为“类存在物”的主要原因和根据C马克思主义的人学理论肯定了人作为“社会关系的总和”的“现实性”和作为“现实生活过程”的承担者的客体性质D马克思主义的人学理论强调了人的实践的主体性质21一个影视作品，要想有高的收视率或票房价值，作品本身的质量和必要的包装宣传缺一不可。电视暖上映以来票房价值不佳但实际上质量堪称上乘。看来它缺少必要的广告宣传和媒介炒作。这段话表明（ ）。A影视作品的收视率或价值是作品本身的质量决定的B一部影视作品的收视率或票房价值不高，可能与它缺少必要的广告宣传和媒介炒作有关C影视作品本身的质量不能影响到它的收视率或票房价值D只要加强广告宣传和媒介炒作，质量不高的作品也一样可以有高

19、的收视率或票房价值22 全球化成为今天的一个热门话题，并不意味着人们关于它的任何谈论都是合理的或建立在理性分析的基础上。常常出现的情况倒是：一个问题是成为讨论的焦点，人们关于它的谈论就越模糊、越混乱，问题的实质就越容易被疏忽和遮蔽。仅就字面而言，全球化是一个无主语的模糊概念，包含了“成为全球性的”、“扩展到全球范围”、“上升到全球水平”、“在全球范围内紧密联系在一起”、“在全球范围内组成一个整体”、“着眼于全球范围进行思考”、“在全球范围内采取行动”等多种含义。经合组织的一份报告指出，“全球化”这个术语最早是由T莱维于1985年提出的，用来形容此前20年间国际经济发生的巨大变化，即商品、服务、

20、资本和技术在世界性生产、消费和投资领域中的扩散。下列表述符合这段文字原意的是()。 A. 人们熟知某一话题，意味着人们对它的理解都是清楚的 B. “全球化”是一个歧义丛生的概念 C. “全球化”主要描述了1985年以来国际经济发生的巨大变化 D. “全球化”已经成为今天人们熟知并明确把握的一个概念23 广义的对话的目的是寻求“对于相关主题的真正理解”，即通过不同主体间的平等对话，达到对于具体问题的“视界的融合”，它不是对主体间关于相关主题的理解和阐释的差异的简单抹平与消解，而是在承认差异的基础上寻求某种共识，从而促进不同主体在“求同存异”基础上对于具体问题的深层次理解和阐释。 根据这段话，下列

21、表述正确的一项是()。 A. 对话是为了消除误解和差异，在具体问题的理解上达到平等协调统一 B. 对话是为了更好地彼此沟通，建立友谊 C. 对话是对于不同具体问题的不同理解的自由表达 D. 对话是为了寻求对于具体问题的深层理解和阐释，但并不否认差异的存在24 我们能够根据自己对历史的体悟或自己对某种社会政治观念的信仰而自由地选择某种立场和倾向的史学理论，然后努力向前挖掘，我们必定会形成一种逻辑上较为一贯的理论“体系”(内在体系)，也就可以在史学领域展开切实的交流和论辩等，推动史学理论走向健康有效的发展状态。 依次填入以上段落中三个画横线处的关联词，最恰当的一组是()。 A. 如果那么从而 B.

22、 假如那么无疑 C. 虽然但是从而 D. 尽管但是因而25. 王晓华外语能力和公关能力很强，被学校到国际交流处负责外籍教师的引进和管理工作。 尽管天气恶劣，这些初到庐山的外国朋友还是。 有时她偷偷塞一点口香糖、瓜子什么的给小王，小王不想要，又不便当众。 依次填入以上各句横线处的词语，最恰当的一组是()。 A. 委派不为所动推却 B. 委任不为所动推诿 C. 委派游兴盎然推却 D. 委任游兴盎然推诿26 只有真正做到对知识智力资源的有效配置和运用，才可能科技创新能力。 经济学家认为，金融体系脆弱、法制体系不、政府保护、体制惰性等弱点对中国“入世”后融入国际经济构成不小的阻力。 这件事情盘根错节，

23、个中绝非三言两语能说清楚的。 依次填入以上各句横线处的词语，最恰当的一组是()。 A. 加强规范原因 B. 增强健全委曲 C. 增加健全委屈 D. 加强完善缘由27. 中国妇女发展基金会将委托专业金融机构对中国女足发展基金进行和，其收益部分用于中国女子足球队改善生活和训练条件，开展交流与合作，培养选拔后备力量。 依次填入以上段落中三个画横线处的词语，最恰当的一组是()。 A. 管理运作资助 B. 经营运作援助 C. 管理使用资助 D. 经营使用援助28. 为了研究和预报空间天气灾变规律，或减轻灾害性空间天气可能给人类活动带来的灾害和损失，一门把空间天气的监测、研究、模式、预报、效应、信息传输与

24、处理以及对人类活动的影响加以综合与集成的新学科。 依次填入以上段落中两个画横线处的词语，最恰当的一组是()。 A. 消除水到渠成 B. 消除脱颖而出 C. 避免浮出水面 D. 避免应运而生29. 下列各句中，有语病的一句是()。 A. 你当时对他当代表不是很同意吗？为什么现在又不同意了呢？ B. 你当时不是同意推选他当代表吗？为什么现在又不同意了呢？ C. 你当时不是反对推选他当代表吗？为什么现在又不同意了呢？ D. 你当时对他当代表不是没意见吗？为什么现在又不同意了呢？30. 下列各句中，有语病的一句是()。 A. 国务院决定在农村进行税费改革，是为了切实减轻农民的负担 B. 通知严禁上级部

25、门不得违反有关规定干预下级机关的机构设置和人员编制配置，强调机构改革涉及的人员要正确对待进退留转，服从组织分配 C. 美国总统10月16日在白宫正式签署了国会上周通过的授权总统对伊拉克使用武力的决议 D. 能否抓住机遇，加快发展，是关系一个政党、一个国家、一个民族兴衰成败的重大问题31下列各句中，没有语病的一句是()。 A. 由于计算机应用技术的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件 B. 采取各种办法，大力提高和培养工人的现代技术水平，是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事 C. 这家乒乓球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供不同档次的球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材 D.

26、政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能否实现社会和谐的关键问题32 下列各句中，没有语病的一句是()。 A. 生物学和医学的研究已经确定了人类寿命的生物学上的最大值，不过目前尚不能证明人类的最高寿命有多高 B. 为了避免再发生类似的错误，我们一定要从这次事件中吸取教训，并切实加以改正 C. 只有坚持改革开放的方针，我们国家就会富强起来 D. 能否提高学习成绩，很大程度上取决于自己刻苦努力和积极进取33下列各句中，没有歧义的一句是()。 A. 李玲同学生日那天收到了许多朋友送来的礼物 B. 今天来了三个学校的老师 C. 艰苦的环境能激发有理想的人奋发向上 D. 他知道这件事没什

27、么大不了的34下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是()。 A. 举国上下纷纷捐款捐物，向遭受地震灾难的四川人民伸出援助之手；你却无动于衷，细大不捐。真该想一想，这样做，你不感到羞愧吗 B. 一些地方的执法者缺乏反家庭暴力的法律意识，一句“清官难断家务事”，就把家庭暴力排斥在“法”的管辖之外，这直接影响法律的制定和执行 C. 一方水土养一方人。该地人才成长欣欣向荣，这种变化的奥秘就在于他们努力营造人才成长的良好环境 D. 不能否认，工业造成的大气污染已到了一定程度，如果没有纯洁的空气可供呼吸，买气将继买水之后堂而皇之地进入我们的生活35. 下列各句中，没有语病、语意明确的一句是（）。 A. 娃

28、哈哈AD钙奶，运用高科技手段，解决了维生素A易氧化，不稳定，确保维生素被充分吸收，发挥保护视力之功效 B. 这批进口的种子保管没问题，我们的工作绝对是一流的 C. 一些地方产生“电荒”是有原因的，冰冻三尺非一日之寒，除了冬季取暖用电量上升、江河缺水等原因之外，更与地方煤炭、电力行业长期存在的体制弊端有直接关系 D. 我们兄弟手足情深，怎能丢下生病的哥哥和弟弟去看演出呢阅读下列短文，回答第3640题： 古人比较重视步行，无论是走路的速度，还是步行、体态都有较为明确的划定和区别。步行须遵制合礼是古代礼法的一个重要内容。古代以右、前为尊。道路之上，男居右行，女居左行；与父辈外出，小辈随后相从，不得逾

29、前；与兄弟朋友外出，须并行，有如雁阵，不得超速领先。否则为越位，越位即越礼，要受到非议。在古人看来，走路的速度、方式须在不同的场合有所区别。尔雅说：“堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。”东汉人解释，两脚进曰“行”，徐行曰“步”，疾行曰“趋”，疾趋曰“走”，“奔”即后人所说的奔跑，如果不遵此行走，无疑既不合礼，又不合理。汉代还明文规定在帝王面前要“疾趋”。对朝廷有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人，可以免去此礼，当然那是独沐皇恩、荣耀无比的事了。在官场之中，则有“趋礼”之说。对趋礼的要求也非常严格。如若行走迟缓则要遭到斥责，甚至有降职免官的危险。县令拜谒知府若行步迟缓，知府

30、的守门人便可斥责县令。 在丰富多彩的社会生活中，在不背道逾礼的情况下，古人也十分讲究步行美，以此体现人的性格情趣和风度的教养。先秦君子步行鸣佩玉，既喻示着君子言行举止要符合德行的要求，而佩玉之声伴随着步行的节奏，又显示出一种庄重和谐的美。对待步行，儒道两家态度素不相同。儒家容美于善，道家容美于真。因此，庄子曾尖刻地批评了学行于邯郸的寿陵余子和亦步亦趋效仿孔子走路的颜回，借此嘲讽了儒士们拘守礼义、失去故我的荒唐。但同时，寿陵余子和颜回的行为又从侧面反映了一种“时尚”。寿陵余子认为首都邯郸人的步法独特优美，有节有度，有仪有威，是有许多可学之处的。颜回步、趋、走、奔处处要学孔子，除了他遵守纪律外，起

31、码在他的眼里，这些是非学到手不可的特技，是他人无法企及的极美的东西。汉末至魏晋时代，随着儒学的日益衰落和人们思想的逐渐解放，人们对美的崇尚与追求更为显著，因此节度迟缓不迫、举止舒泰优雅的步行，作为衡量一个人的修养、气质和风度的重要标准，常为品评者称誉。乐府民歌陌上桑载秦罗敷在拒绝使君求婚时，就夸说自己的丈夫：“盈盈公府步，冉冉府中趋。” 古人还把与步行有关的词语用来表情达意。如常见的徘徊、彷徨、踟蹰等，就被演化为举步不定、犹豫不决的意思。“徒跣”一词，原义是脱掉鞋子赤脚走路，后演化为表示发怒、着急、匆忙和痛苦的情感。徒跣又如倒屣，碰到身份特殊的人或情状特殊的事，需急遽迎接或前往以示重视时常用此词。刘邦赦免了萧何，萧何“徒跣入谢”，即是表示急速前往致谢的意思。 步行这个简单的行为所蕴含的文化内涵丰富多彩，我们从中可以看到某些历史文化现象，这对我们是不无裨益的。36 不能说明第1段中提到的“步行须遵制合礼”的一项是()。 A. 在道路上行走，须受男女、长幼、尊卑的严格限制 B. 走路的速度、方式在不同场合有明显的划定和区别 C. 汉代规定除个别功臣或宠臣外，臣子在皇帝面前须疾趋 D. 官场中，下级在上级面前办事须依礼，不得怠慢放肆37