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1、研究生英语多维教程高教出版社探索全文翻译目 录第一课 旅行通用语 1第二课 谎言与真理 4第三课 X一代 7第四课 成功 10第五课 女人、男人与金钱 12第六课 企业的灵魂 15第七课 人孰无过 18第八课 扔掉钥匙 21第九课 论黑人和中产阶级 24第十课 如何战胜忧郁症 27第十一课 日本的挑战 29第十二课 论友谊 32第一课 旅行通用语 1 数十年来，法兰西语言研究院一直捍卫着法语的尊严。几年前，由于法国人对英语词汇的入侵非常敏感，该机构颁布了净化法语的法律，其内容甚至涉及专业术语。就拿波音747 (Boeing747)来说吧，现在法国人必须用法语词gros-porteur；表示出租

2、的leasing也变成 了credit-bail。此类例子不胜枚举，触及生活的方方面面。法国总统希拉克很可能会继续加 大力度，直至连英特网internet和字节流(信息组)byte stream之类的词也找到相应的法语 新词。哎，真不知未来的法语会变成什么样。 2 不幸的是(或许并非不幸)，英语没有受到如此的保护。在美国，随处可见严重偏离英国标准英语的美式英语。“honour”普遍被写成“honor”，“night”也变成了“nite”。许多词意广为人知的英式英语单词被赋予新的解释，交流也变得有些困难。比如说，汽车的行李箱 “boot”变成了“trunk”(一个在英国指代树干的单词)；引擎盖“

3、bonnet”变成了“hood”(英式英语中的风帽)；老式婴儿尿布“nappy”变成了“diaper”(英式英语中的菱格花纹织物)；婴儿小外套“matineejacket”也变成了“vest”(英国的内衣汗衫)。显而易见，两国英语曾同出一源，而如今却将两国彼此隔离。当然了，按美国人的观点，是英国人的语言表达出了问题。 3 实际使用中，甚至还有更糟的英语呢!只要你在外国旅游并注意一下菜单、海报、旅店、甚至当地日常生活中的英语，就可以证明过去的标准用语在这些地方已变得不伦不类，让我 详例如下： 4 旅行作家波洛菲利浦曾不惜笔墨地渲染自己的几番经历，我觉得该有更多的读者了解一下。他提及某份荷兰的灯泡

4、目录，上面对用户承诺有“a speedy execution快速处死(毫无疑问，想表达的应是“送货及时”)。此外，东柏林的一个衣帽间告示要求客人“please hang yourself here”请在这儿吊死自己(本想说的是“将衣帽挂在这儿”)。只希望没人会真的从字面上去理解。 5 我还可以补充一些多年周游世界时的亲身经历。例如，奥斯坦德的一家精品店正在宣扬其货品立意新颖，却用了“revolting new ideas”，即“令人作呕的立意”。孟买的几家糕饼屋也鼓吹自己是“No.1 loafers”，目口头号游手好闲者，可是其本意是要宣称自己的糕饼全市第一。 6 我并不知道基督教影响如此之广

5、，直到我在香港看到一位牙医的宣传：“我们由最新的循道宗信徒拔牙”，这儿的“Methodists”(循道宗信徒)显然应改为“methods”，即“方法”。 7 恐怕没人能确定这些误用实际上是体现了英语的普及还是仅仅反映了局限于地方的习惯用法。但可以确定的是，海法医学会绝对应该阻止其会员挂这样的铜招牌：“妇女及其它疾病的专家”。 8 看来旅店对多语种告示颇为青睐，希望它们会有利于人们更好地使用现代化设施。没有它们，旅店就会显得沉闷而缺乏效率。然而，在布鲁塞尔的一家旅店中，这条电梯告示只会令毫无防范的房客更愿意爬楼梯：“使用电梯时，请按要去楼层的按钮。若更多人进入电梯，请分别按各自要去楼层的按钮。电

6、梯会按楼层的字母顺序，依次送客。没复位的按钮显示着接收到的要去楼层的指令”。伊斯坦布尔的一则旅店告示则没这么复杂：“想要客房服务 时，请开门喊叫客房服务”。至少那儿的客人不用对付也许经常失灵的电子设备。 9 在土耳其，人们对于“直言不讳”的喜爱在一个已远近闻名的安卡拉导游册中得到了充分体现。导游册这样招揽顾客：“来我们餐馆吧，你会在欧洲救护车中享用中东风味美食”(显然这儿的救护车“ambulance”应为氛围“ambience”)。而另一家瑞士餐馆的菜单也同样吸引人：“我们的葡萄酒绝人他念”。(“our wines leave nothing to hope for一语双关，可本意显然是“我们

7、的葡萄酒美味绝伦”)。 10在东欧，奥匈帝国时期的老牌大旅馆从未放弃过礼节。一则旅馆房间告示上写着“诚邀尊贵的客人在12点到14点之间占客房女服务员的便宜”(take advantage of the chambermaids)。然而，这可能造成意外的交通阻塞。最近的一次莫斯科画展也未必能让偶尔光顾者欣然前往，根据其告示，“画展将展出俄罗斯艺术家的300幅作品，他们中的大部分人在过去十年中已被处死了”。 11 曼谷一家洗衣房的广告词邀请来访的顾客“留下你的衣服，尽情享受吧!”就像是鼓励人们在这座远东娱乐首府干些出格之事。 12 罗马也有类似的邀请，一家洗衣房广而告之：“女士们，留下你们的衣服，

8、尽情享受这个下午吧!” 13 若在欧洲的夜总会看到用多种语言撰写的广告，游客们也不应吃惊。在德国，人们对马略卡舞极为痴迷，以至于慕尼黑的一家夜总会直接借用了帕尔马的一则三语告示，只是内容 令人骇异。告示上印着“舞会”的西班牙语Baile! Baile! Baile!”，德语“Tanz! Tanz! Tanz!”， 还有那所谓的英语“Balls! Balls! Balls!。(只可惜他们没考虑到Balls还有另一层意思：男 性生殖器官。)还好，我们也因此躲过了学跳这种上流巴伐利亚人的舞蹈。 14 与此形成对照的是黑森林区的德国人。众所周知，他们谨慎、守礼，但好像也不需要写这样的告示呀：“黑森林宿

9、营地严禁不同性别的人，比如说男人和女人，共居一顶帐篷内，除非他们已为此目的结婚。” 15 我还听说一则波洛菲利浦声称真实的告示，成功地吸引了许多原本并无他意的游客。那是在奥地利，他发现一家旅店的房间告示写着：“若需要服务，请抚摸女仆两下，洗衣工三下。”(其实此处的“stroke”应为“打铃”之意。) 16 毫无疑问，由于刻意进取的企业家大量涌现，不加防范的英语会有越来越多的版本。不过，在我看来，与其为了保持英语所谓的纯洁性而让不明智的立法将其扼杀，还不如任其发展成世界各国的通用语。 第二课 谎言与真理 1 什么是真理?或反之，什么又是谎言?对这两个问题，古往今来各国众多的哲学家、教育者及宗教领

10、袖的答案各不相同，而在北美及欧洲的作家圈中却存在着两点共识：第一，撒 谎应当是一种故意行为。换言之，如果你的话与事实相背，而你自己却没意识到，那就不 算撒谎。第二，其实每个人都撒谎，而且是频繁地撒谎。但这种共识到此为止。 2 有些人比较极端，他们认为撒谎总是有害的，因此人们应尽量设法避免撒谎。其理由是撒谎既伤害了别人，也伤害了撒谎者自己。如果撒过一次谎，第二次就变得容易了。长此以往，撒谎者不仅会丧失自尊，而且也不再相信别人。在他们看来，别人和自己一样常常撒 谎。对一个社会来说，若撒谎成了家常便饭，信任也就无从谈起。而缺乏信任，就不会有合作。此外，谎言还会剥夺人们某些重要的选择权，比如如何消费，

11、如何择业，或是选择何种医疗方案。 3 与此完全对立的观点认为：尽管有些谎言有害，但是许多别的谎言却无害。不仅如此，它们甚至是社会安定的必要因素。为了顾及他人的感觉，增进人际关系，我们会本着不伤害 别人的原则而撒些无害的谎言。老板的笑话以前早听过，说得也很蹩脚，但我们仍会开怀大笑。朋友说些无趣的私事，我们却假装很感兴趣。碰上涉及个人隐私而且与其无关的问 题，我们会编个谎话搪塞过去。有时为了保护他人的名誉甚至生命，我们同样会撒谎。往 大里说，政府也会为国家安全而撒谎。 4 每个人似乎都有某种标准来界定可以接受的谎言与恶意的谎言，这个标准显然因人而异，也因文化而异。在成长过程中，你有时会痛苦地发现，

12、人们对诚实的定义不尽相同。家庭和文化也许教导你：撒谎者终将自食苦果。但随着生活经历的增加，你会发现他们往往并 不吃亏。实际上，撒谎者似乎比诚实者往往更飞黄腾达。意识到这个问题之后，你怎么办 呢?相形之下，你的道德信仰似乎不堪一击，而且显得很愚蠢，你自己也可能开始提出质 疑。面对这样的现实仍坚守诚信需要非凡的力量和勇气。 5 划分谎言的方法很多，下面是比较简单的一种： 6善意的小谎言：我们认为这类谎言无害，在社交中也为人接受，其目的通常是保护撒谎者或听者的情感。其中大多数被认为是社交谎言，比如某些致歉和辩解：“我想给你打电话，但总占线”，“开玩笑吧，根本看不出你重了一磅”。然而，还有些人认为逃避

13、商业交易中的责任也可以成为撒谎的理由：“到家后我才发现这是坏的，所以我想退货，请把钱还我。” 7 有时，这类“小谎言”也会对别人的生活产生巨大的影响，甚至可能适得其反。史蒂芬尼埃里克森的书中就有一个例子：一位士兵在战争中阵亡，其上司一位美军中土却出自好意地谎称他“在战斗中失踪了”。于是，军方每月都给其家属寄一笔钱。可中士没有想到的是，自己的谎言却令阵亡者一家始终在希望与失望间苦苦挣扎，他们眼巴巴地盼信，电话铃和门铃总会让他们一跃而起。他们永远没有机会在悲痛过后接受失去父亲或丈夫的现 实，士兵的妻子再也没有结婚。在这个例子中，哪一个更糟?谎言还是真话?那位中士有权对他们这样做吗? 8 当我们称假

14、话为“善意小谎言”时，我们真正的意图是告诉别人：撒谎情有可原。政界就有许多这类谎言，个人会对政府撒谎，政府官员也会对公众撒谎，他们都认为那是一种英雄行为。但显而易见，某些人的“善意谎言”对他人来说则是“恶意的谎言”，这也就是我们要说的第二类谎言： 9恶意的谎言：这类谎言的目的是故意伤害听者或第三方，自己由此获利。撒这种谎的人有不诚实的销售员、机械师、维修工；有不忠的妻子或丈夫；有为了离家干些让父母知道会 发疯的事而说谎的少年；还有乞求家里人给钱买毒品的瘾君子。恶意撒谎者会为了自己的 名誉而损害他人名誉，为了自己的前途而去破坏同事的晋升机会。 10 隐瞒事实：有些人认为谎言不光涉及说出的话，还涉

15、及故意不说出的话。你想卖的车很耗油，但买主没问这方面的事，那厶隐瞒这个事实算不算撒谎呢?在美国，人们最爱在个人收入报税单上撒这种谎。在政府看来，隐瞒个人收入是不折不扣的谎言，一旦发现会给予 严厉惩罚。但如果隐瞒真相算撒谎，历史书就是头号大骗子。一直以来，美国的大部分历 史课本都将克里斯托弗哥伦布描述成一位纯粹的英雄、美洲大陆的发现者，对他的阴暗 面却只字不提。此外，尽管美国原住民(印第安人)及美国黑人在科学技术、发明与发现、 文学艺术和人类文明的其它领域有重大贡献，孩子们的教科书中过去对他们的名字却少有 提及。许多人认为这就是撒谎。虽然如今的历史课本还不尽如人意，但至少对他们还是提 到了一些。

16、 11虚假的承诺：这类谎言由诺言组成，只是承诺人在信誓旦旦时就没打算守信。它们的有些是出于社交目的，也没什么危害，但有些却会伤害那些较真的人，比如有人会说“我保证再也不干这种事了”，但结果却没做到。广告商和政治家们也会承诺“两周内减肥50磅”或是“相信我，不会再增加新的税收。”这类虚假的诺言令他们的同行背上了许多骂名。可能每个人都同意食言是撒谎行为，但若真地有心守信却因故食言又怎么办呢?比如说一位记 者，他承诺不泄露消息来源，但却因此承受了报社或法律的压力，他该怎么办?在信守诺 言这一点上他该做到什么程度呢?若没能守诺，能算不诚实吗? 12 自我欺骗：这类谎言最可悲，它妨碍人们在必要时改变自己

17、。比如人们常说：“我知道昨天自己喝多了/吃多了/钱花多了，但没关系，只要我愿意就可以克制自己。”一方面是正常的梦想和抱负，另一方面是自我欺骗，两者之间只有一线之隔，所以在划分时要格外小心。对年轻人来说，成为公司的头面人物，赢得诺贝尔奖，以及获取名利，都是普遍的梦想，但这些是自我欺骗，还是纯粹的人类的本能呢?他们是在对自己撒谎吗?其实在很多时候， 他们确实相信自己能达成心愿，因为看到别人确实梦想成真了。当然，我们不应对自己太 苛求，但若是对自身毛病视而不见，就该好好审视一下自己了。 13. 毫无疑问，不同的文化对于撒谎和诚实有不同的定义。一种文化可能给别的文化扣上“大骗子”、“不值得信任或“不敢

18、面对现实”的大帽子。而这种差异的背后是价值观的不同：一种文化看重实事求是，哪怕事实会伤人感情也不加隐瞒；另一种文化则对别人的情感更加敏感，考虑得也更多。每种文化都坚信自己的价值观正确，但任何一种文化都不可能说服别的文化改弦易辙，这一点倒是不折不扣的真理。 第三课 X一代 他们的思想和他们的事业 1常有人说现在的年轻人与过去大不一样，他们通常被称为“x一代”或“生育低谷时期出 生的人”，但这群新一代年轻人真有那么不同吗?为什么会这样呢?在以后的日子里，他们 又将对我们及社会习俗产生什么影响呢? 当前潮流： 2 二十年前，老板们从不愁没有足够的优秀员工，候选的人材就象一盒纸巾，总是源源不绝。但18

19、年(1946-1964)的婴儿潮过后是11年的生育低谷。出生率从巅峰时期的25.3o跌至146o，这就意味着初级人才库缩至二十世纪30年代以来的最小值。1991年，加拿大作家道格拉斯库普兰德在小说中将生育低谷诞生的这群人祢为“x一代”。他们大多二十来岁，知道相对来说，自己的竞争对手不多，自认为在劳工市场上很容易推销自己。他们觉得选择工作可以慢慢来，自己完全能找到薪酬最好的职位。 3 与前人相比，这一代年轻人比以前任何一代人看电视更多，因而也目睹了更多的暴力和谋杀。此外，波斯湾战争、犯罪升级。骚乱、艾滋病、核威胁、污染，诸多的负面事件形成 了他们消极的世界观。 4 这代人的父母很看重经济上的成功

20、，他们节制生育，必要时会中断妊娠。x一代的父母中有40离异，许多孩子都在单亲家庭中长大，由此引起的情感波动和内心冲突有助于他们形成家庭观和世界观，这一切似乎也促成了他们消极的价值观。 5 许多年轻人认为，他们的经济前景黯淡，在赚钱方面，自己是没法赶上父母或相父母的。他们明白，即使是怀揣一两个大学文凭，年轻人的平均收入也会比上一代人少很多，许多人都觉得拥有满意的工作和薪酬的希望非常渺茫。 6 由于父辈离婚率高，自己又是挂钥匙儿童，x一代可以说是美国历史上最寂寞的一代，他们也是日托中心的首批常客。在家里，他们习惯于从MTV、高科技、电玩游戏及电脑中寻求慰藉，小小年纪就已经相当独立。许多人不得不快点

21、长大，或肩负家庭重担，或打工贴补家用。所有这一切都造就了x一代思想自由、个性张扬、以自我为中心的特点。 7 x一代的许多人都怨恨父母很少在家陪子女，他们常说，等自己成了家一定不会这样。 8 像前辈人那样对工作尽忠职守的情况已不复存在。x一代亲眼目睹了他们的祖父母辛苦一生，但换来的只有退休时的纪念金表和微薄退休金，即便奉献了30年甚至更长的时间，最后也还是在保安的监督下整理东西走人。他们的父母在公司同样忠心耿耿，可回报却是裁员和解雇。 9 年轻人觉得没什么稳定的工作可言，如果没得到老板长期雇用的承诺，他们不会心无旁骛地尽力工作。他们很难相信，令他们抱怨不休的工作，生育高峰期出生的老板们却会每周干

22、上至少60小时。他们坚信，工作之余还应享受生活。 10 在择业方面，x一代的人更有耐心。或许是想保留选择权吧，他们认为工作都是暂时的，谈不上什么终生事业，他们时刻准备着通过跳槽来提升自身处境，只要有一点待遇更好的苗头，他们就会立刻辞掉现有的工作。 11 这代人好像干什么都比父母晚得多，他们大学毕业晚，在家呆得更长，结婚也更迟。许多人离家出走，但往往又会回来，有时还不止一次，这其中的部分原因是生活费用高，而且许多人又因求学欠下了大笔学生贷款。婴儿潮期间出生的人迫不及待地离家自立，x一代 的人却正好相反，他们想的是多多攒钱，这样独立后能过得好一点。也可能是因为童年时 代太孤独了，有些人常希望晚些自

23、立。 12 许多x一代人的父母一大早就忙着准备上班，晚上回来已累得没劲和子女交流。x一代人的班级经常人满为患，可以说他们很少受到重视，因此一旦长大成人，他们就会在一切场合，经常是在工作单位，争取得到别人的关注。 13 不知是由于电视的影响，还是由于失职、内疚的父母或相父母的溺爱，x一代已逐渐开始期望不劳而获，他们渴望即时的满足，一种瞬间完满的感觉。他们最喜欢的电视节目是肥皂剧，他们经常希望自己的世界比比皆是那些相貌出众、衣着入时的人，他们既有金钱又 有名望，还不用辛苦工作。 14 在这代人中，刚高中毕业就有望靠初级技能谋得高薪的人并不少见，许多人看不起麦当劳等快餐连锁店的微薄工资。年轻的大学毕

24、业生期望刚开始就有一份有权又有油水的高薪工作。至于一步一个脚印地向上发展，他们可没那份耐性。 15 与此同时，x一代人也认为体验生活比挣钱更重要，工作成瘾等于失去生活，因此，他们的人生观和实际需求是彼此矛盾的。 未来趋势： 16 x一代似乎也有许多积极的动向，在很多方面可能推动社会的发展。 17再过10年或12年，婴儿潮期间出生的第一代人都将退休，再也不会对下一代有任何阻碍。在政治、艺术、文化、教育、传媒及商业领域，x一代会开始全面接班。由于痛恨玩弄权术、崇尚快捷果断，x一代应该会带来一个更为高效的运作时期。 18 X一代的人不赞成父母工作时间太长，他们发誓，等自己有了孩子，一定要有所改进，他

25、们会花更多的时间与孩子亲近，营造更加稳定的家庭生活。由于许多人都在个性成熟后晚婚，离婚率最终也会开始降低。 19 将来，若x一代的人成为单位领导，他们将制定更短的工作时间，以便让人们有更多的空闲去陪伴家人、休息放松。至于生产率，因为有高科技的帮助，并不会下降。此外，由于x一代的人鄙视行政管理部门的官僚作风，讲求办事的高效率，生产率还会有所上升。如果工作单位在利用人力资源方面没有改进，x一代的人会另谋高就或自己创建更为人性化 的工作氛围。 20 X一代的许多人思想自由、注重个性。他们喜欢独立工作，是担当顾问的最佳人选，这一点已被他们诸多的独自创业经历所证明。 21 在推进革新方面，工作单位会逐渐

26、依靠X一代锐意进取的精神。他们会创立各种制度，允许单位里的“企业家在企业内部创办小企业。企业总部的财力支持会让年轻人以前所未有的速度研究创造新产品，而企业外部的x一代企业家则与这些“内部企业家”携手创办合资企业。 22 如今，x一代已开始借助高科技创建网上企业，在以后的市场上将成为主要驱动力。他们抓住机遇，充分利用因特网带来的费用低、起动快等优势。而能够在瞬息间向千家万户传递新信息、推广新产品是迅速吸引他们的重要因素。 23 一代的发展与前人截然不同，前人进步的动力也与这代新人大不一样，不过，在很多方面将会越变越好。或许年轻人确实与以前不一样了，但如果我们愿意倾听他们的心声，就会有许多收获，而

27、未来的世界也会因此更加美好。 第四课 成功 1 一个出身卑微的年轻人从中西部来到纽约寻求发迹，他梦想以美国人特有的方式成为百万富翁，于是，他就在华尔街上碰运气。他勤勉而精明，有时又不得不狡诈，他综合世界各地商人的经商之道，用非法的电子手段收购其他公司。他连做梦也没想到会如此成功：他 赚了1200万美元。 2 起初，这位年轻人认为一切进展顺利，在他显然已赚到1200万美元时，他忙问妻子，“难道不是很了不起吗?” 3 “算不了什么，”妻子说，“你只是个无足轻重的小人物。” 4 “这怎么可能呢?”年轻人说，“我成了富翁。我们生活在崇拜富翁的时代：报纸上经常刊登富翁与影星、小说名家以及服装设计大师的合

28、影；盗用公司钱财的大富豪们的鼎鼎大名连中小学生都人人皆知；而发了横财的房地产骗子们的头像经常出现在印刷精美的杂志的 封面上。” 5 “可你不会，”妻子说，“你还是无名小辈。” 6 “可我有1200万元，”年轻人说。 7 “有1200万的人多着呢，”妻子回答，“他们也一样默默无闻。” 8 “我可以用钱铺路，使我们成为重要的慈善舞会委员会的成员，”年轻人说，“然后，报纸就会在专栏中报道我们。” 9 “甭自我欺骗了，”妻子说，“重要的委员会里真正的富翁多的是。我们钱这么少最终只能举办晚宴舞会之类的小型活动，给美国银屑病基金会捐点小钱。” 10 “可我在纽约第五大街上拥有一套公寓房，它价值200万美元

29、，”年轻人说。 11 “说实话，200万美元一套的公寓房一毛钱可以买一打，”妻子说。 12 “我还拥有一辆加长型豪华轿车，”年轻人说，“它长达21.5英尺。” 13 “没哪个名人乘坐过你的车，”妻子说，“国务卿亨利基辛格以及服装设计大师卡尔文克 莱恩听都没听说过，你是小人物一个。” 14 年轻人沉默了片刻，最后问妻子，“我让你失望了吗?” 15 “你当然令我失望，”她回答说，“当初你向我求婚时，说自己将来定会有番作为。我哪里知 道你还是个无名之辈?” 16年轻人一时显得很沮丧，然后，他挺了挺胸，清了清嗓子，说，“我会引人瞩目的。我要买下一支职业橄榄球队，并在公共场合与教练争吵。名人们也会与我一

30、起坐在主人席位上观看重大比赛。” 17 “1200万不可能买到一支职业橄榄球队，”妻子说，“买下这样的球队要花一大笔钱。” 18 “那么我就买断一种杂志，并自封为主专栏作家，”年轻人说，“这样每周我的专栏旁就会刊登一幅比我真人要好看得多的小照片，拥有职业橄榄球队的人就会邀我坐在主人席位上观看重大比赛。” 19 “1200万只能买到商家每周免费发给消费者的广告小册子，这丁点儿钱根本买不了真正的杂志。” 20 “你就这样称我们拥有的1200万?”年轻人问，“它只是一点点小钱?” 21 “它算不上一大笔钱，”妻子回答，“我能对你说什么呢?” 22 “这可不公平，”年轻人说，“我出身贫寒，却赚了120

31、0万。我连做梦也没想到会如此成功。” 23 “你采用非法电子手段收购其他公司的交易可能也不公平，”妻子说，“如今人们看重的不是公平，他们看重的是金钱。 24 “那么我要赚更多的钱，”年轻人说，“我要回到华尔街上去，赚个5000万。” 25 然而，年轻人还没来得及赚5000万，证券交易委员会的人就来逮捕了他，指称他犯了知情人用电子手段非法收购其他公司罪。 26 年轻人被戴上手铐，从他办公室里被带走了。下午报纸的头版上刊登了一幅他离开审讯室时的照片，照片中的他极力用那件价值850美元的意大利名牌大衣遮住脸。第二天的晨报上刊登了一篇篇幅很长的文章，把他作为华尔街上新型商人的代表。文中说，这类商人也 许因为出身卑微，最终成了贪婪的牺牲品。朋友和同事都躲着他。 27有妻子对他一如既往，她尽量往好处想。“对一个只有1200万美元的人来说，你够出名的了，”她对他说。 第五课 女人、男人与金钱 1 啊哈，金钱!也许只有它像性一样使两性生活复杂化，当女人的收入高于丈夫时，生活就真