完整word版中国诗歌发展史.docx

1、完整word版中国诗歌发展史中国古代诗歌发展史概述上古口头歌谣先秦诗歌发展的两大源头我国最早的诗歌总集诗经体制：“风、雅、颂”三部分,“国风”现实主义的精华表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、 兴（起兴）句式四言为主，语言双声叠韵中国浪漫主义的先河楚辞在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。楚辞体的特点：1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原。代表作：离骚九歌天问天问汉代汉乐府

2、上邪陌上桑孔雀东南飞乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构乐府民歌内容：继承诗经现实主义传统上邪陌上桑。语言：朴素自然，活泼生动。句式：五言为主。（汉末）文人五言诗古诗十九首（涉江采芙蓉）古诗十九首代表了汉代五言抒情诗的最高峰。 魏晋南北朝1、建安文学：三曹（曹操 、曹植、曹丕 ）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）（文学特征：建安风骨、汉魏风骨）2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康3、两晋文学：西晋：左思东晋： 陶（陶渊明：开创了田园诗派）谢（谢灵运 ：开创了山水诗派）4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展）南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关代表作西洲曲北

3、朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率木兰辞（代表了北朝民歌的最高成就）文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信隋唐五代初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。 登幽州台歌张若虚的春江花月夜“孤篇横绝”盛唐 诗仙:（李白）、诗圣（杜甫）山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然）边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄 中唐 韩孟（韩愈、孟郊诗歌的风格特征：奇崛险怪）元白（元稹、白居易诗歌的风格特征：语言平易直白）李贺（人称“诗鬼”诗歌的风格特征： 诗境诡谲）晚唐 小李杜：李商隐、杜牧宋代宋诗重理趣 江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义，杨万里（“诚斋体”）、苏轼 南

4、宋中兴四大诗人：陆游、尤袤、范成大、杨万里宋词（婉约派：柳永、李清照，豪放派：苏轼、辛弃疾）元代元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴）清代清诗（龚自珍）、清词（纳兰性德）综上所述，中国诗歌的发展史大致是：歌而诗，诗而词，词而曲。中国诗词歌曲均源于民间，它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各有其不同的表达方式，但其血脉相通，都是借客观事物抒发主观情感。中国古代诗歌发展概述一、原始时代的歌谣劳动人民创作，口头相传。如一些劳动号子，他们是依照劳动节奏的声音和语言的结合体。原始时代的诗歌和音乐、舞蹈有密切关系，“音”重于“义”。节奏短促鲜明，诗句短小。二、四言诗（诗经体）产生时间为西周初年到春

5、秋中叶，代表作是诗经，它开创了我国诗歌的现实主义的优良传统。我国最早的诗歌总集诗经，体制可分为“风、雅、颂，表现手法可概括为“赋、比、兴”。 诗经是诗歌的语言宝库，词汇丰富多彩，用词生动准确。诗经中还大量地运用了双声字、迭韵字和重迭字，这不但丰富了语汇，而且写景状物，拟形传声，使诗歌更富于形象美、音韵美和反复咏叹的旋律美。诗经反映了西周至春秋时期社会生活的各个方面，是我国古代诗歌现实主义的光辉起点。如氓无衣静女等等。三、骚体诗(楚辞体)产生时间为战国时代，代表作是楚辞。屈原是我国文学史上第一个伟大的诗人，楚辞开创了诗歌浪漫主义的优良传统。楚辞的语句参差，富有变化，宜于自由地抒发不同的情感，适于

6、表现更复杂的内容，作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩和浓郁的地方色彩。四、乐府诗（杂言诗、五言诗）时间为汉代，代表作品是乐府诗集。这些民歌闪耀着强烈的现实主义精神，广泛地反映了当时的社会生活。汉乐府诗：继承了诗经的现实主义传统，从不同层面，真实深刻地反映了广阔的社会现实与人民生活，用犀利的言辞表现爱恨情感，较为倾向现实主义风格。用通俗的语言构造贴近生活的作品，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，表达了人民群众真挚朴素的思想情感。其中最为著名的作品是反映婚姻爱情于家庭矛盾的长篇叙事诗孔雀东南飞。汉乐府以五言杂言为

7、主，形式灵活多样，对中国古典诗歌的发展具有很大的推动作用。五、文人五言诗产生于东汉末年，代表作品是古诗十九首。他的出现，标志着五言诗体的成熟，被誉为“五言之冠冕”。优秀篇章：迢迢牵牛星行行重行行西北有高楼等古诗十九首或写政治上的失意，或写就子、思妇、写夫妻间的离情别绪。长于抒情，其抒情之方法是用事物来烘托，融情入景，寓景于情，二者结合，达到了天衣无缝的程度；善于通过生活细节及主人公内心活动来表达感情，抒情中有叙事，叙事中有抒情；善于运用比兴手法，衬映烘托，着墨不多，却言近旨远，语短情长，含蓄蕴藉，余意无穷；语言不假雕琢，浅近自然，但又异常精炼，含义丰富，耐人寻味。代表了汉代五言抒情诗的最高峰。

8、擅长用简洁生动的语言表达蕴籍深挚的情思。六、建安诗歌时间为东汉末年，三国时期，代表人物是“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢），这也是第一次文人创作的高潮。这一时期的诗歌，以充实的内容，充沛的感情，明朗、刚健的艺术风格，风骨与藻饰恰当地结合，被后人尊为典范，对后世文学的发展起了有益的促进作用。以“三曹”、“七子”为代表的建安诗人们，继承和发扬了汉乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的传统，他们诗的内容，对当时社会生活的各个方面作了深入广泛的反映，产生了一些“诗史”式的作品，描写汉末战乱造成的社会大破坏、同情人民所受的深重灾难。在汉诗质实朴素的基础上加之以采润，

9、形成了“以情纬文，以文被质”的风貌，使思想内容与艺术形式达到了和谐的结合，形成了慷慨悲壮的时代风格。建安风骨三曹、七子、以及女诗人蔡琰的诗作，及时的反映了汉末“军阀混战，民不聊生”的社会现实，他们的作品关注民生，充满激情，缘事而发，慷慨悲凉，被后人誉为“建安风骨”或“汉魏风骨”。七、正始诗歌时间是从三国魏从公元223年到264年这段时期。原是当时的玄学家王弼和何晏共同倡导玄学清淡风气世称“正始之音”。这一时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少，书写个人忧愤的诗歌增多，唱出的是这一时代里“生年不满百，长怀千岁忧”的主

10、旋律。代表人物是“竹林七贤”中的阮籍和嵇康，他们在诗歌创作中对黑暗现实都有所揭露，继承了建安诗歌重现实的传统。不过由于客观政治处境的限制，他们往往使用比较曲折的方式来表示对现实的不满和反抗，尤其是阮籍。八、两晋诗歌西晋太康年间（280-289），以“三张”（张协、张载、张亢）“二陆”（陆机、陆云）“两潘”（潘岳、潘尼）“一左”（左思）为代表的“太康体”诗风。当时时局稳定，经济发展，诗人们抛弃了建安诗歌的慷慨悲凉与正始诗歌的深邃哲思，转而向绮靡的形式技巧方面发展。特点：内容上，一是“儿女情多，风云气少”，二是拟古模仿，缺乏现实内容；艺术形式上，一是追求文字华美与辞藻华丽，开了中国诗歌史上讲究形式

11、美的风气；二是追求新的技巧，注意排偶。在太康诗人中成就较高的是左思和张协。左思的诗表现了他的政治抱负，积极用世精神和功成不受爵的高贵品格；表现了对高门的否定，对权贵的蔑视，对丑恶现实的决裂态度。笔力雄健，情调高亢，气势充沛，充满反抗精神，富有浪漫主义的特色。左思的咏史诗八首，借古人古事寄托自己的怀抱，对堵塞贤路的干族门阀社会表示愤恨在当时诗坛上，表现了独具的风力。杂诗10首是张协的代表作，或富闺中怀人之情，或写远宦思乡之感，或伤怀才莫展，或叹世路多艰，或高歌固穷守志，或自励有时努力，内容相当广泛，情志高远，造语清新警拔。这时期尤值称道的诗人是陶渊明，他既是田园诗的开创者，又是现实主义诗歌传统的

12、继承者。语言朴素自然，充满了对田园生活的热爱和对污浊社会现实的憎恶，给人以含蓄隽永的美感享受。他的诗自然真朴，言近意遥，平淡而有思致，冲淡隽永，如其心境，艺术风格恬淡自然、醇厚隽永，艺术境界高远拔俗、天然浑成，语言天然本色、精练传神，常用白描手法，写景抒情，不作雕琢涂饰。陶渊明的咏怀诗和咏史诗内容相近，咏史亦是咏怀，主要内容是抒发个人思想、情怀和志节。有的表现了理想与现实、入世与出世的思想矛盾；有的忧患生命价值的实现，抒发了壮志难酬的苦闷；有的反映了不与黑暗现实同流合污、坚守个人志节的高尚品格；也有的以“金刚怒目式”的方式抒发着激愤的情怀。陶渊明的行役诗是其宦游其间的作品，多是写行役之苦和厌倦

13、仕宦思慕归隐的内容。其优秀篇章如归园田居。另一位大诗人谢灵运，则热衷山水。是中国诗歌史上大力描写山水的第一人，开创了山水诗派。谢灵运借山水以忘忧来避世远祸，擅长用实笔摹像,山水形象多客观性，富丽精工,典雅妍丽。九、南北朝诗歌时间为南北朝时期，主要有乐府诗和文人诗两类。乐府诗又分为南朝乐府和北朝乐府，文人诗中代表人物有鲍照（发唱惊挺，操调险急，雕藻淫艳，倾炫心魄，或通过战争、边塞风光、军旅生活等激动人心的内容，追求高度紧张、富于刺激、雄壮有力的诗情；或纪述行旅，文辞典雅，雕琢颇深，气势更显得雄健，喜欢选择动态的景物，并且常加以夸张，以构造诗中的意象，带有更明显的主观色彩）、谢朓（诗风清丽，俊逸豪

14、放，创制了七言歌行，是“永明体”的代表作家）。北朝代表人物是庾信（庾信前期诗歌主要是奉和应制之作，题材多局限于宫廷生活，内容浅薄。其诗歌总体上显示着绮丽浮艳的风格，也有清新之句。后期由宫廷走向了现实，诗歌主要是抒写故国之思、国破家亡之感与孤独寂寞的羁旅漂泊之情，思想内容丰富而深刻，感情深厚而真挚，艺术上清新刚健、苍凉悲壮，华美与质实、内容与形式得到了较为完美的统一；韵律和谐，属对精工，音乐美和形式美也有出色的显现；用典贴切，巧妙灵活，不着痕迹。） 以上为古体诗部分，自唐以后，中国古代诗歌进入了近体诗的创作和繁荣时期。十、黄金时代唐代诗歌初 唐上官仪（上官体：是贞观后期的重要诗人上官仪的诗歌的特

15、点，他长于五言诗，存诗多是奉和应诏之作，内容可取者甚少，但其诗绮错婉媚，朝野一时效法成风，称为“上官体”。特点：诗歌创作上的对仗手法加以程式化，提出“六对”、“八对”之说，以音义的对称效果来区分偶句形式）、沈诠期、宋之问促成了近体律诗的定型。初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。冲破绮靡诗风。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊，带有强烈的热情与幻想，愤懑与牢骚，表现了不甘心憔悴于盛年的兀傲之气，不仅反映了齐梁所没有的大唐盛世气象，而且气势雄壮，意境宏博、节奏有力，语官浏亮，富于个性。他们的古体歌行诗，往往词采丰赡而气势宏博，破奇为偶，参用赋法。 “四杰”作诗，重视抒情一己情怀，作不平之鸣，以浓烈的感情贯注于对历史人生的思索之中，从而使诗的抒情深化，带有更强的思想力量，因此在诗中开始出现了一种壮大的气势，有一种慷慨悲凉的感人力量。王勃在高华中带有沉挚，宾王在坦易中带有兀傲。卢、骆的七言歌行，气势宏大，视野开阔，写得跌荡流畅，神采飞扬，较早地开启了新的诗风。陈子昂提倡“汉魏风骨”在诗歌理论上颇有建树，认为“诗歌应该有所寄托”。他于诗标举汉魏风骨，强调风雅比兴，反对形式