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1、读者增刊高考作文素材哲思读者增刊高考作文素材哲思XX年秘诀父亲：“记住，孩子，成功需要诚实和智慧。”儿子：“诚实和智慧，但什么是诚实呢？”父亲：“诚实就是在信守诺言。”儿子：“那，什么是智慧呢？”父亲：“不要许诺。”力所能及有个老人在黎明时漫步沙滩，看见前面有个年轻人拾起一些星鱼抛回海里。他赶了上去，问年轻人为什么要这样做。年轻人说：“搁浅的星鱼如果留在岸上，太阳一出来就会死了。”“可是海滩一望无际，星鱼亦有好几百万条，”老人反驳他，”你的努力能有什么影响呢？”年轻人瞧了瞧握在手里的星鱼，然后把它抛到海里。“对这一条却有影响。”他说。立身张中行记得有一句似雅尔实则骂人的话，是“找个镜子照照”。

2、其实就是应该找个镜子照照。最好是用弗洛伊德学派的，一照就照见，自己原来是个常人，有常情，因而就容易顺流而下。怎么办？破罐破摔当然不对。应该这样：一、谦逊，因为受欲望的指使，求这求那，求而不得就烦恼，自己正是跟别人一样，甚至更差，二、警惕，因为不是本善，而是性本病，就应该时时谨慎，以求不犯病；三、要知其不可而为，对于寡欲与节制，不只心向往之，还力求接近；四、最好再积极些，“己欲立而立人，己欲达而达人”。时间爱黙生上苍赐给世人的时间是无限的，究竟怎样赐给我们呢?是一正子就给我们一千年吗？不，最把时间平均合成一个清新早晨。舌与牙商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候，老子来到他的床前问候

3、说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗?”商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说：“当然还在。”商容又问：“那么我的牙齿还在吗?”老子说：“全部落光了。”商容目不转睛地注视着老子说：“你明白这是什么道理吗?”老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能长存吧?”商容点头笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在其中了。”怨与恩叶海声有人恶狠狠地先把你的喉咙卡住，令你几乎窒息致死；那个恶人后来不知想起了什么，把手松开了，你喘过气来后，不由自主地对他感激不尽，还为他四处宣扬。这是有些人从古至今百玩不厌的游戏。困驴的启示史建宏在这多情的季节里，黄昏时品

4、着香茗又忆起毕业那天老校长给我们所讲的故事：一位乡下农夫有头老驴子。一天，老驴子不小心跌进了一个深坑。农夫听到老驴的哀鸣，目睹它的困境，想了很久以后，断定救不了它，但又不忍心看着它痛苦而死。于是，农夫决定往坑里填土，把老驴闷死，以便使它早些脱离苦海。当农夫开始往坑里填土时，驴了被吓疯了，但几乎是同时，老驴又镇静了下来，每次土打到背上，就用力抖掉，然后踏着土块，往上走一步。老驴不停地抖一下，爬上来一步。不管土块打在背上有多疼痛，那只老驴子就是不让自己放弃。不知过了多久，那头筋疲力尽、伤痕累累的老驴子，终于安全回到地上。原来会埋葬它的泥土堆，最终却拯救了它！这一切的改变，来自它面对困难时所持的态度

5、。人生不也是一样吗？当我们遭遇困境时，消极的人总是用悲观的眼光去看待这个世界。他们不敢去面对困境，容易退缩和逃避，喜欢怨天忧人，不去为成功找方法，总是替失败找借口。积极的人就不一样，他们总是想方设法寻找解决困难的途径。他们会为理想而活着，敢于向命运挑战，乐观向上。勇敢的人说：“困难，太好了！别人没遇到的事，却发生在我身上，让我拥有一片成长的空间。”相对论张峰习惯跪着的人觉得，站着的人都是假清高；而在站着的人的眼里，跪着实属卑贱。在富人看来，穷人难免都有红眼病；在穷人眼里，富人多少有些不地道。驾车的人觉得行人太不守交通规则乱穿马路；赶路的人觉得驾车的人简直就是横冲直撞横行霸道。名人眼里，凡人自由

6、自在活得潇潇洒洒；凡人的眼里，名人呼风唤雨活得风风光光。厌世者蒋建平译有人让一位悲观厌世者说说对这句诗的理解：有两人从牢栅往外看，一个人看到的是烂泥，另一个人看到的是星星他回答说：两个囚犯从窗口往外看。当其中一人看到全是烂泥时，另一个人的头上却挨了一棒。进化余秋雨不要因为害怕被别人误会而等待理解。现代生活各自独立，万象共存。东家的柳树矮一点，不必向路人解释本来有长高的可能；西家的槐树高一点，也不必向邻居说明自己并没有独占风水的意思。做一件新事，大家立即理解，那就不是新事；出一个高招，大家又立即理解，那也不是高招。没有争议的行为，肯定不是创造；没有争议的人物，肯定不是创造者。任何真正的创造都是对

7、原有模式的背离，对社会适应的突破，对民众习惯的挑战。如果眼巴巴地指望众人理解，创造的纯粹性必然会大大降低。平庸，正在前面招手。回想一下，我们一生所做的比较像样的大事，连父母亲也未必能深刻理解。父母亲缔造了我们却理解不了我们，这便是进化。人生不要光做加法。在人际交往中，经常减肥、排毒，才能轻轻松松地走以后的路。改变李荷卿编译历史系有一位学生，生性好辩论。一天，他问本系的一位历史老师：“我们的努力能改变人类历史的进展吗”？“噢，是的，能改变”。老师毫不犹豫地告诉他。“人类的劳动能改变地球吗？”“当然能了。”历史老师回答。“那么，为什么你在讲课的时候告诉我们人类的努力是渺小的？”历史老师说：“因为，

8、当风平息的时候，树叶仍然会落下来。”劣势?优势?艾琳编译有的时候，人的劣势未必就是劣势，可能反而成了优势。有一个岁的小男孩，在一次车祸中失去了左臂，但是他很想学柔道。最终，小男孩拜一位日本柔道大师做了师傅，开始学习柔道。他学得不错，可是练了三个月，师傅只教了他一招，小男孩有点弄不懂了。他终于忍不住问师傅：“我是不是应该再学学其他招数？”师傅回答说：“不错，你的确只会一招，但你只需要会这一招就够了。”小男孩并不是很明白，但他很相信师傅，于是就继续照着练了下去。几个月后，师傅次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，但对手还是很快就变得有些急躁，连连进

9、攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，小男孩迷迷瞪瞪地进入了决赛。决赛的对手比小男孩高大，强壮许多，也似乎更有经验。有一度小男孩显得有点招架不住，裁判担心小男孩会受伤，就叫了暂停，还打算就此终止比赛，然而师傅不答应，坚持说：“继续下去！”比赛重新开始后，对手放松了戒备，小男孩立刻使出他的那招，制服了对手，由此赢了比赛，得了冠军。回家的路上，小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节，小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问：“师傅，我怎么就凭一招就赢得了冠军？”师傅答道：“有两个原因：，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，就我所知，对付这一招惟一的办法是对手抓住你的左臂。”所以，小男孩最

10、大的劣势变成了他最大的优势。XX年梅兰竹菊梁实秋年事渐长，慢慢懂了一点道理，花中四君子并非浪博虚名，确是各自有它的特色。梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎势。合而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不做媚世之态。命运王玉北一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师，他问禅师：“您说，真的有命运吗?”“有的。”禅师回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。禅师让他伸出左手。指给他看：“这条横线叫做爱情线，这条斜线叫做事业线，另外一条竖线就是生命线。”然后禅师让他跟自己一起做了一个动作，把手慢慢握起来。握得紧紧的。禅师问：“你说这几

11、根线在哪里?”那人迷惑地说：“在我的手里啊!”“命运呢?”那人终于恍然大悟，原来命运就掌握在自己手里，而不是在别人的嘴里。“荣誉市民”希特勒孙贵颂当年希特勒不可一世之时，欧洲的许多国家纷纷向希特勒授予“荣誉市民”称号，以至于“成为各大城市的一项通行惯例”。当战争的硝烟散尽，人们认识到希特勒这个魔鬼给世界带来了巨大的灾难后，很多城市便将授予希特勒的这一称号取消了。然而让人感到意外的是，在捷克小城兰德斯科隆市，市民们却明确表示，不会取消希特勒的荣誉称号。尽管市民们毫无异议地想与希特勒保持距离，但是却不愿“改写”城市的历史。市长马丁科斯达尔说：“小城曾授予侵吞了捷克斯洛伐克的德国纳粹独裁者荣誉市民称

12、号一事，同样是历史的一部分。”坚持这样的见解，同时坚持对历史的反思，也许是可取的。“历史就是一个任人打扮的小姑娘。”这句话不管是谁说的，道出了某些人对待历史的态度和做法。但是，历史又是不能随便打扮的。弱点柯喜堂第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼费德曼在一次战地值勤中不幸被德军俘虏获。鉴于费德曼的特殊身份，为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打，心里压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样可以给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最后却被“出卖”了“出卖”他的不是别人，正是他自己的弱点。原来，德国人后来把

13、他送到德国一所培养领导间谍的干部学校去并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是故意还是有意，每次学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极立忍耐，冷笑置之，有一天，他实在忍无可忍了，便情不自禁地批驳了德国人一通并谈了美英情报机关的一些内幕，还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议，自然，这些正是德国人希望知道的。费德曼的悲剧，在于创汇容不得亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之.乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入别人的圈套。费德曼的敬业，本不是弱点，德国人都能让它成为弱点，真有弱点的人就更容易被人抓在手里任意摆布了。私家花园的历史龚晓跃历史实

14、在是门个人化得离谱的学问，说得好听点，它像现在很多楼吹的私家花园，虽则名讳都是一样的，但内容却因其主人的趣味而不同：有的种了花草，有的做了菜地。自己的后院，自己做主。就为这个，从二十几岁开始，我就觉得在各种各样的科学当中，社会科学比较不可靠的科学，而历史学家则是其中最不可靠者。因此，17世纪的历史学家罗利最后惟有将自己的心血之作付之一炬。这个故事是这样的：某年某月某日，这位17世纪的历史学家不幸被打成死囚。在大牢里，他开始着手写作一部构思已久的世界史，他希望能在死前完成这一工作。但一个意外改变了一切。一天，罗利无意中看到了两个狱卒吵架的全过程。正好一位来狱中看他的朋友，也从头到尾目睹了这场狱卒

15、的纠纷。见到罗利后，朋友向他叙述自己见到的事。罗利惊讶地发现两人观察的结果大相径庭。这一发现令他沮丧不已：亲眼看到的事，两人叙述尚且如此不同，那些千百年前的事，又如何说得清楚呢？罗利对历史完全丧失了信心，大概怕自己也谬种流传，于是赶在上绞架前把已经写成的部分烧了个精光。求已南宋建都临安后，城内寺院林立，香火盛极一时。一天，孝宗皇帝幸游天竺寺，见观音像，问随游之法师：“人持珠念观音，观音持珠念谁？”对曰：“仍念观音”。孝宗问其何故，法师幽默的回答：“求人不如求自己。”孝宗赞之。妙喻钱钟书事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，蹲在地上的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大家瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。