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1、古代汉语翻译 第三章 词汇P99 颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，？我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。 颖考叔（郑大夫）是颖谷（地名）封人（镇守边疆的官职），听到这件事，有东西献给郑庄公。庄公赏赐给他酒肉，（颖考叔）进食时把肉放在一边。庄公问他为什么这样，颖考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是不曾品尝过君王宫中

2、带汁的肉食，请允许我带回去给她吃。”庄公说：“你有个母亲可以孝敬，唯独我偏偏没有！”颖考叔说：“冒昧地问一下您说的是什么意思？”庄公告诉他缘故，并且告诉他后悔的心情。颖考叔答道：“您在这件事上忧虑什么呢？如果挖掘土地达到泉水，从隧道中相见，谁说不是这样呢（既可母子相见，又不算违背誓言）？”庄公依了他的话。庄公进入隧道赋诗：“大隧道之中相见，那快乐啊！真是暖融融的。”姜氏走出隧道进而赋诗：“大隧道之外相见，多么快乐啊！”从此作为母亲和儿子像当初一样。P102关关雎鸠，在河之洲。雎鸠关关地对唱，栖息在黄河上面的小岛。桃之夭夭，灼灼其华。桃花盛开，色彩鲜艳如火。无边落木萧萧下。一望无垠的落叶树木萧萧

3、地落下。古者重语,皆为形容之词,有单举其文,与重语同义者,如肃肃,敬也,丕丕,大也,只言“肃”、只言丕，亦为“敬也”、“大也”；有单举其文即与重语异义者,如坎坎,喜也,居居,恶也,只言坎,只言居,则非“喜”与“恶”矣。燕燕于飞，差池其羽。燕子天上飞翔，参差舒展翅膀。行行重行行，与君生别离。走了又走，不停地走，和你活生生地离别。树树皆秋色，山山惟落晖。每一棵树都染上秋天的色彩，每一座山都披上落日的余晖。2.连绵词今闽越王狼戾不仁。如今闽越王凶残没人性。P103 诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沈吟视听之区。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌

4、，“杲杲”为出日之容，“瀌瀌”拟雨雪之状，“喈喈”逐黄鸟之声，“喓喓”学草虫之韵。“皎日”、“嘒星”，一言穷理；“参差”、“沃若”，两字穷形：并以少总多，情貌无遗矣。诗人对景物的感想，引起的联想是无穷无尽的；在万千的现象中流连忘返，在听到看到的范围内沉思吟唱。描写天气的形状，既要随着物体的变化而婉转起伏；描绘景物的色彩和自然的声律，又要联系自己的心情来回思考。所以用“灼灼”来形容桃花的鲜艳，用“依依”来表尽杨柳的形貌，用“杲杲”来描绘太阳出来时的形状，用“瀌瀌”来比拟下雪和下雨的样子，用“喈喈”来描绘黄鹂鸟的鸣叫，用“喓喓”来学虫子的叫声。“皎日”、“嘒星”，一个形容词就把太阳和星星形容尽了；

5、“参差”、“沃若”，一个连词就把荇菜和桑叶的形状的样子描绘了出来，上面的这些例子都是用少数字来概括众多的事物，把事物的情感和形状毫不遗漏地描写出来了。P104 （二）.派生词我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。我们不可不以夏朝为鉴戒，也不可不以商朝为鉴戒。友于兄弟，施于有政。孝就是孝敬父母，友爱兄弟。把孝悌的道理施于政事。有严有翼。严整肃穆小心。燕燕于飞，差池其羽。燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。阿爷无大儿，木兰无长兄。阿爷没有长大成人的儿子，木兰没有兄长。阿梁，卿忘我也？阿梁，你把我忘了吗？啊六，汝生活大可。阿六，你很会过生活。有美一人，宛如清扬。有个漂亮的好姑娘，眉清目秀好摸样。孔子于乡党，恂

6、恂如也。孔子在本乡的地方上显得跟温和恭顺，像是不会说话的样子。桑之未落，其叶沃若。桑叶还没落下的时候，它的叶子是那么的茂密。子路率尔而对。子路轻率、急切地回答。我善养吾浩然之气。我善于培养自己的浩然之气。睠言顾之，潸焉出涕。转过头来心悲伤，眼泪汪汪湿衣裳。焕乎其有文章。光芒四射啊！尧制定礼仪制度。乌弋有桃拔、师子、犀牛。乌戈国有桃拔、狮子、犀牛。南市买辔头，北市买长鞭。南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭。P106 2.复合词的特点愚谓“爱憎”,憎也。言憎而并及爱,古人之辞宽缓不迫故也。又如:得失,失也。史记刺客传:“多人不能无生得失。”利害,害也。史记吴王濞传:“擅兵而别,多他利害。

7、”缓急,急也。史记仓公传:“缓急无可使者。”游侠传:“缓急,人之所时有也。”成败,败也。后汉书何进传:“先帝尝与太后不快,几至成败。”异同,异也。吴志孙皓传注:“荡异同如反掌。”晋书王彬传:“江州当人强盛时,能立异同。”盈缩,缩也。吴志诸葛恪传:“一朝盈缩,人情万端。”祸福,祸也。晋欧阳建临终诗:“潜图密已构,成此祸福端。”此皆因此及彼之辞，古书往往有之。礼记文王世子篇：养老幼于东序，因老而及幼，非谓养老兼养幼也。玉藻篇：大夫不得造车马，因车而及马，非谓造车兼造马也。 我说“爱憎”这个词的意思，偏重“憎”的意思，说“憎”却又加上“爱”一字。是因为古人的词中，“宽”和“缓”的意思不相近。又譬如“

8、得失”的意思，偏重 “失”，史记刺客传：“人多了不但不能成功，还容易失败。” “利害”的意思，偏重“害”，史记吴王濞传：“在外拥兵，大多是不利的。” “ 缓急”的意思，偏重“急”，史记仓公传：“危急的情况没有人可以调用。”游侠传： “危急之时，人常常会碰到。” “成败”的意思，偏重“败”，后汉书何进传：“汉灵帝曾与何太后有过摩擦争斗，何太后好几次都要失败。” “同异”的意思，偏重“异”，吴志孙皓传注：“荡平意见不同的人易如反掌。”晋书王彬传：“江州刺史王彬在王大将军王敦强盛时，能与不同想法的人并存。” “赢缩”的意思，偏重“缩”，吴志诸葛恪传：“一旦输了，世态炎凉，人世间的情缘趋渐冷淡。” “

9、祸福”的意思，偏重“祸”，晋欧阳健临终诗：“密谋的事情已经成了，但是这也是祸乱的开始。” 这都是“因此及彼”的词，古书里边到处都有。礼记文王世子篇：“养老幼于东序。”因为习惯表达“老”而加上“幼”，并非“养老”并且也“养幼”。玉藻篇：“大夫不得造车马。”因为习惯表达“车”而加上“马”，并非“造车”并且也“造马”。P107-108今有一人，入人园圃，窃其桃李。现在有一个人，潜入他人的园圃，偷窃其中的果实。怀怒未发，休祲降于天。心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。啊。贫困的话父母都不以我为子

10、，富贵的话亲戚对我就有所畏惧。光与左将军桀结婚相亲。光与左将军(上官桀)结婚相亲 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。先帝不在意我地位地下、才疏学浅，委屈自己多次来朴陋的草庐之中来拜访我，向我询问我对当今时事的看法。P129-131（一）利用古书注释（1）直训逆，迎也。增，益也。挟，藏也。逆，就是迎，增，就是益。挟，就是藏。警，戒也。误，谬也。喜，乐也。警，就是戒，误，就是谬。喜，就是乐。茹，食也。吴越之间凡贪饮食者谓之茹。茹，就是食的意思。吴越内凡是饮食的人都叫做茹。多行不义必自毙，子姑待之。杜预注：“毙，也，姑，且也。”多干坏事的人最后会害死自己，你尚且等待吧。杜预

11、注释：毙，就是碚，姑，就是且。（2）互训宫谓之室，室谓之宫。宫，就是室。室，就是宫。更，改也，改，更也。恐，惧也。惧，恐也。更，就是改，改，就是更。恐，就是惧。惧，就是恐。罗谓之离,离谓之罗。罗，就是离，离，就是罗。（3）递训。 速,征也。征，召也。速，征，召递次为训。速，就是征，征，就是召。速，征，召都是同一个训。遭，遇也。遇，逢也。遭，遇，逢递次为训。遭，就是遇，遇，就是逢。遭，遇，逢都是同一个训。高秀注，变，更也。更，改也。韦昭注：“改，易也。”高秀注：“易。革也、”更改易递次为训。高秀注释，变，就是更，更，就是改。韦昭注释：”改，就是易。高秀注释：易，就是革、更，改，易都是同一个训。(

12、4)同训出自幽谷，迁于乔木。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居崇者，高也。崇，就是高。“崇于轸四尺.”车有四尺。乔，崇，高也。乔，崇，都是高的意思。（二）利用互文。甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。天降下来的甘露和及时雨，也不是私自降在某一物身上。帝王乃是万民之主，不能偏向任何一个人。说西施之美无益于容道尧舜 之德无益于治.。谈论西施的美丽并不能使自己变得漂亮；称道尧和舜的美德并不能治理好今天的国家。“言可闻而不可殚, 书可观而不可尽。”语言可以听到却不可听尽，书可以观看却不能观看尽。（三）利用异文楚国之举,恒在少者。楚国之举，常在少者。我们楚国和中原各国不同，一直以来被举

13、为太子的多是小儿子昔者黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙。昔者黄帝合鬼神于西山之上,驾象车。过去黄帝在泰山上会合鬼神,驾着象车赶着六条蛟龙 。故空借此三人为辞,故虚借此三人为辞,所以借几个人为托辞。 第四章 词类 P145-146（1）東坡教諸子作文，或辭多而意寡，或虛字多，實字少，皆批論之。（宋周煇清波雜志 卷七）东坡教诸子写文章，一些人写得多但是意思少，一些人写得虚词多实此少，都批评他们的文章。（2）用虛字要沉實不浮，用實字要轉移流動。（明費經虞雅倫卷二十二）用虚词要沉着实在不浮躁，用实词要转移流动。（3）說文之例，實字為部首者，可以收虛字，虛字為部首者，不得領實字。（清王筠說文釋例卷九

14、）说文之例，实词作为部首的可以收为虚词，虚词作为部首的不能领会实词。（4）魏恒子肘韓康子，康子履魏恒子，躡其踵。（ 戰國策秦策 ）魏恒子用手肘捅韩康子，韩康子用脚踩魏恒子，他们脚踩着脚。（5）手熊羆，足野羊。（史記司馬相如列傳 ）用手打熊羆，用脚踩野羊。（6）晉軍函陵，秦軍汜南。（ 左傳僖公三十年 ）晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南。（7）大楚與，陳勝王。（ 史記陳涉世家 )大楚兴，陈胜称王。（8）驢不勝怒，蹄之。（唐柳宗元黔之驢 ）驴十分愤怒，用蹄子踹它。（9）然則德我乎？（ 左傳成公三年 ）这样就德颂我吗？（10）王亦能軍。（ 左傳恒公五年 ）大王也能指挥作战。（11）小信未孚，神弗福也。

15、（左傳莊公十年）小的信用不足以相信，神也不会福泽他的。（12）晚來天欲雪，能飲一杯無？（白居易問劉十九）晚来了天要下雪，能喝一杯吗？（13）晉師軍於廬柳。（左傳僖公二十三年）晋师行军与卢柳。（14）后妃率九嬪蠶於郊，桑於公田。（呂氏春秋上農）后妃率领宫中九嫔蚕于郊中，桑于公田。（15）夫子式而聽之。（禮記檀弓下）夫子恭敬得鞠躬听之。（16）君人者，隆禮尊賢而王。（荀子天論）做君王的人，以隆重的礼仪尊敬贤者才能成王。P147-P1481不耕而食，不蚕而衣。 不耕种却有饭吃，不养蚕却有衣穿。2妾请母子俱迁江南，无为秦所鱼肉也。 妾请求母子都迁往江南，不要被秦所残害欺凌.3是以令吏人完客之所馆。 因

16、此派了官员修缮来宾住的馆舍。 4置人所罾鱼腹中。 放在别人所捕获的鱼的肚子里。5曹子手剑而从之。 曹子用手持剑而追逐他。6夫鼠，昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。 鼠白天埋伏，夜晚活动，不穴居在寝庙里，是使人害怕的原因。7一物为万物一偏。 一物为万物的一部分。8物其地图而授之。 选择开采地，绘成地图交给开采者。9物物而不物于物，则胡可得而累邪！ 物化成某一物但又不可以就成为某一物并受制于他，这样做哪里还会有牵累呢？10舍相如广成传舍。 安置相如住在广成宾馆。11君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。 大王对于越国来说，如同把死人救活，使白骨再长出肉来。12王不如东苏子，秦必疑而不信苏子矣。 大王不如

17、使苏代向东去，秦一定怀疑而不信任苏代了。13扁鹊过齐，齐桓侯客之。 扁鹊到了齐国，齐桓侯把他当客人看待。14今也小国师大国，而耻受命焉。 现在，小国效法大国，却又耻于接受大国命令。15睹其一战而胜，欲从而帝之。 只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝。16然则君何不相之？ 既然这样，您为什么不请他做相呢？1涉曰：尹君何一鱼肉涉也？ 涉说：尹君，你为何一直把我当鱼肉宰割呢？2齐桓候客之齐桓候把他当做客人对待3小国师大国小的国家向大的国家学习4欲从而帝之（通过这种方式），想让他成为皇帝5君何不相之？您为什么不任用他为宰相呢？P149-1506上食埃土，下饮黄泉蚯蚓向上以黄土为食，向下以黄泉为饮7

18、曹操自江陵将顺江东下，曹操将从江陵，顺着江东一直挥军南下8是故败吴于囿，又败之于没，又效败之因为这样，吴国的军队在囿地被打败了，又在没地被打败了，然后在郊野又被打败了9夫山居而谷涉者，膢腊相遣以水在山谷居住，到溪谷打水，10伍子胥裹載而出昭关伍子胥藏在包袱里逃出昭关11辇臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏如果我跟前的大臣，官吏，民众能当着我的脸指出我错误的地方，受上等的赏赐。12（将军）复立楚国之社稷，功宜为王将军您使得楚国的江山再一次复立起来，您的功绩应该可以当王13君为我呼入，吾得兄事之你帮我把他招呼进来，我得把他当兄弟那样招待14齐将田忌善而客待之齐国的将军田忌赏析他像对待客人一样善待他15

19、人皆得以隶使之但人人都可以把他们当奴隶使用16今而后知君之犬马畜伋现在才知道，您像对待犬马一样养活我17将不胜其忿而蚁附之将帅不能控制住忿怒的情绪，像驱使蚂蚁一样驱使士兵P150-151(2)有狼当道，人立而啼。（马中锡中山狼传）翻译：有狼挡着道路，像人一样站立并且号叫着。(3)失时不雨，民且狼顾。（贾谊论积贮疏）翻译：天错过了时机不下雨，百姓就将像狼一样回头看，疑虑不安。(4)西门豹簪笔磐折，向河立侍良久。（史记滑稽列传汉诸少孙補）翻译：西门豹像他帽子上插着的簪一样弯着腰，面对着河站了很久。(1)管叔，兄也。（孟子公孙丑下）翻译：管叔，是哥哥。(2)虎者，戾虫。（战国策秦策）翻译：老虎，是凶

20、暴的动物。(3)荀卿，赵人。（史记孟子荀卿列传）翻译：荀子，是赵国人。(4)吾所欲者，土地也。（韩非子五蠹）翻译：我想要的，是土地。(1)相如固止之。（史记廉颇蔺相如列传）翻译：相如坚决使他们停留。(2)庄公寤生，惊姜氏。（左传隐公元年）翻译：庄公出生时逆产，脚先出，使姜氏受到了惊吓。(3)秦公围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。（史记魏公子列传）翻译：秦军围攻大梁，攻破了魏国驻守在华阳的军队，把魏国将领芒卯赶跑了。(4)不战而屈人之兵，善之善者也。（孙子谋攻）翻译：不打仗却能让敌人的军队屈服，是高明中最高明的。(5)子何故乃肯逃我？（韩非子外储说左下）翻译：你为什么竟然肯让我逃走呢？(6)孟子将朝

21、王。（孟子公孙丑下）翻译：孟子将要拜见齐王。（7）武丁朝诸侯。（孟子公孙丑上）翻译：武丁使诸侯来朝见。(8)涉间不降楚。（史记项羽本纪）翻译：涉间不向楚国投降。（9）单于愈益欲降武。（汉书苏武传）翻译：单于更加想使苏武投降。(10)晋侯饮赵盾酒,伏甲而攻之。（左传宣公二年）翻译：晋侯请赵盾喝酒，埋伏披甲的战士准备杀他。(11)王辟左右。（汉书龚遂传）翻译：大王让身边的侍从回避。(二）動詞的為動用法 (1)吾非悲刖也。（韓非子和氏璧）译：我不是因为脚被砍了而悲伤。（2）禹勞天下。（淮南子氾論訓）译：禹使天下劳作。（3）等死，死國可乎？（史記陳涉世家）译：既然都是死，那么为国家而死可以么？（4）既

22、泣之三日，乃誓療之。（龔自珍病梅館記）译：哭了三天，便发誓要治疗它。二、文嬴請三帥。（左傳僖公三十三年）译：文嬴请了三位将帅。一、夫人將啟之。（左傳隱公元年）译：夫人将要打开它。P152-153 (7)公子皆名之。（史記魏公子列傳）译：公子把它们合在一起都签上自己的名字。（8）佗脈之。（三國志魏志華佗傳）译：华佗为他把脉。（三）動詞用為名詞（1）子釣而不鋼，弋不射宿。（論語述而）译：孔子在钓鱼时，只用有一个鱼钩的钓竿，而不用纲；用带绳的箭射鸟时，只射飞着的鸟而不射宿窝的鸟。（二）夫大國難測也，懼有伏焉。（左傳莊公十年）译：但是大国是难以估计的，恐怕有埋伏。（四）陳良楚產也。（孟子滕文公上）译：

23、陈良是楚国的土著。（1）形容词（一）形容詞用為動詞1、形容詞用為一般動詞（一）衆庶莫不多光。（漢書霍光傳）译：老百姓没有不称颂霍光的。 (2)卒使上官大夫短屈原于頃襄王。（史記賈生屈原列傳）译：终于让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。（一）問其深，則其好遊者不能窮也。（王安石遊褒禪山記）译：询问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头。（3）世之所高，莫若黃帝。（莊子盜跖）译：世上所推崇的，莫过于黄帝。（2）形容詞的使動和意動(5)匠人斲而小之，則王怒。（孟子梁惠王下）译：如果木工将材料砍小了，那么大王就会生气。三、孔子登東山而小魯。 （孟子盡心上）译文：孔子登上东山就认为鲁国变小了。四、浚洙

24、者，深洙也。 （春秋榖梁傳莊公九年）译文：疏浚洙水，是把洙水的河床挖深些。五、於是梁王虛上位，以故相為上將軍。 （戰國策齊策）译文：在这种情况下，梁王就把上位空着（不任命），用原来的相国来担任上将军。六、君子正其衣冠。 （論語堯日）译文：君子应当使自己的衣冠端正。（2）時充國年七十餘，上老之。 （漢書趙充國傳）译文：当时赵充国的年纪七十多岁，皇上认为他太老了。（3）其家甚智其子。 （韓非子說難）译文：那家人认为自己的儿子很聪明。（4）是故明君貴五穀而賤金玉。 （晁錯論貴栗疏）译文：因此，英明的君主以五谷为贵，以金玉为贱。（三）將軍身披堅執銳，伐無道，誅暴秦。 （史記陳涉世家）译文：将军您亲自披

25、着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐暴君的恶行、诛灭暴虐的秦朝。（四）今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭于外，老弱罷於內。 （史記 孫子吳起列傳）译文：如今魏国和赵国互相打仗，魏国精锐的将士在大量损失在战场上，而国内只有老弱的残兵防守。 （五）請略陳固陋。 （司馬遷報任安書）译文：请允许我大略地陈述一下我的鄙陋浅薄之见。P154-155（1）俘二百五十人，馘百人。 （左傳宣公二年）译文：俘虏了二百五十个人，割取了一百人的左耳。（2）今地千里，百二十城。 （戰國策楚策译文：如今齐国土地方圆千里，有一百二十座城池。（3）至於孝平，郡國百三。 （後漢書郡國志）译文：到了孝平，有一百零三个郡国。（4）膠東國，戶

26、七萬二千二。 （漢書地理志）译文：胶东国，有七万二千零二户人家。（5）對聯題名並篆文，為字共三十有四。 （魏學洢核舟記）译文：对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。（6）今夫差衣水犀之甲者億有三千。 （國語越語）译文：如今，（吴王）夫差有穿着水犀皮做成的铠甲的武士一亿零三千人。(7) 蕭何第一，曹參次之。 蕭何獲得第一，曹參第二。(8) 奮長子建，次子甲，次子乙，次子慶。 奮的長子叫建，第二個是甲，第三個是乙，第四個兒子叫慶。(9) 太上有立德，其次有立功，其次有立言。 第一的是树立道德模范，第二是为人民做事立了功，第三是以就是之心立著说。(10) 吳楚地方千里，象犀珠玉之富甲於天下。 吴楚的

27、地方有千里之大，拥有的象牙、犀牛角、珍珠、美玉等宝物天下最多。(11) 當時是，楚兵冠諸侯。 在这个时候，楚国的军队是诸侯里面最好的。(12) 得志於諸侯而誅無禮，曹其首也。 在诸侯中称霸而讨伐对他无礼的国家，曹国恐怕就是头一个。(13) 既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝。 三等乘马全部比赛完毕，结果田忌一场不胜而两场胜。(14) 一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。 呼喊一次没有回应，呼喊第二次也没有回应，于是就会喊第三次，那时候就会骂声不绝。P155（1）漢兵物故什六七。秦汉、胡兵不来光顾，折了六七万。（2）持戟百萬，秦得百二焉。诸侯有持戟的武士百万,而秦占地利便等于拥有百万

28、的二倍。（3）大都不過參國之一。大的都市不超过国都的三分之一。（4）方今大王之衆，不能十分吳楚之一。如今大王的民众，不足吴国和楚国的十分之一。（5）臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。我听说，当你的拿手绝活还不够百分百熟练的时候，不要改变你的方法；火候不达到完全的水准时，不要轻易改变容器。（6）夫物之不齊，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千萬。物品千差万别，这是客观情形。它们的价值有的相差一倍、五倍，有的相差十倍、百倍，有的相差千倍万倍。（1）此百世之怨，而趙之所羞。此乃百世之仇怨，赵国都为之羞愧。（2）飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 瀑布从三千尺的高崖上飞一样腾空直泄而下，好像是从九

29、天落下的银河水一样。(3) 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。（白居易琵琶行）：就是只拨弹了两三下，还没有成为一首完整的曲子，但是已经把演奏者所有表达的感情表现了出来。(4) 以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。（孟子*公孙丑上）：用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。(5) 即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（贾谊论积贮疏）：如果不幸爆发了纵横二三千里（规模）的旱灾，国家该用什么来救（百姓）呢？(6) 章小女年可十二。（汉书*王章传）：王章的小女儿当年大概十二岁。(7) 高四尺所。（礼记*檀弓）：处所大概四尺高。P156-157(8)自富阳至桐庐，一百许里。（吴均与朱元思书）：从富阳脚下溯流而上去想自富阳至桐庐一百许里。(9)地之相去也千有餘里。（孟子）：两地之间相隔也有一千多里。（二）名量和动量（1）一箪食，一瓢饮。 吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水。（2）门前一株枣, 岁岁不知老。 门前有一棵枣树，每年都很茂盛，不会衰老的样子。（3）一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。 一尺布尚可缝而共衣，一斗粟尚可舂而共食也。（4）作县唯日食一升飰而莫饮酒。（5）陈子文有马五十乘。