世说新语两则教案.docx

1、世说新语两则教案世说新语两则教案【篇一：25世说新语两则-教案(2012新版优质教案)】 25世说新语两则 授课时间：教师姓名：关广山 修改教案者：关广山 任教年级学科：七年级、语文 教学目标 情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。 教学重点 诵读课文，积累文言词语。 教学难点 能借助注释和工具书理解基本内容 课前准备 学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。 教师：查

2、阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。 教材分析 这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。咏雪讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。陈太丘与友期讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。 学请分析 山区学校教学条件有限，所以无法在多媒体方面让学生更容易的深入了解课文，加上初一刚开始接的文言文训练，所以培养学校自主学习理解基本内容是重点，前面已经有三课古文的基础，加上本文相对文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，

3、对于学生加强文言文基础知识训练有一定的帮助。 课时安排：三课时 教学模式：文言文课堂教学模式 教学设计 第一课时 教学目标： 1、 导入新课，提高学生学习兴趣。 2、 简介世说新语，并介绍有关文学常识。 3、 疏通字词，指导学生诵读。 4、 通过注释初步理解课文。 教学过程： 课前三分钟训练(讲关于小英雄的故事) 如“司马光砸缸” 一、导人 同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。 学生简介作者及作品，教师补充。 资料 世说新语是六朝志人小

4、说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，咏雪选自“言语”一门，陈太丘与友期选自“方正”一门。刘义庆：（403-444）南宋文学家，彭城（今江苏徐州人）。 二、进入新课 背诵 1、诵读课文 教师教读 (由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。) 学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。 指名朗读，教师加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。 (过渡)在学生熟

5、读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。 翻译 2、疏通文意 教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意。 把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。 必要时，教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。) 试着翻译两篇短文。 在背诵的基础上翻译课文。 作业设计： 作业：背诵两篇短文。 第二课时 教学目标： 1、自主合作探究，理解咏雪的题旨。了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 进一步熟识课文，积累常见的文言词语。 2、培养学生自主、合作、探究的学习方式。教学过程： 一、教师导学 以小组的

6、形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。 要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。) 二、学生自主合作学习（完成学案句段品读） a“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围? b联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同? c文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意? 讨论分析 d撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。 学生

7、从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。 训练： 完成学案题目 教师小结 ： 以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。 第三课时 教学目标：1、自主合作探究，理解陈太丘与友期的题旨。了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 进一步熟识课文，积累常见的文言词语。 自主合作探究 2、培养学生自主、合作、探究的学习方式。 教学过程 一、教师导学 以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。 要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问

8、题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。) 二、学生自主合作学习（完成学案句段品读） a文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同? b“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？ c元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 讨论 d学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。 （学生组织学生进行交流，并进行点评、总结） 教师小结 ： 诚实守信是我们中华民族的传统美德，它也是一个人立身之本，希望同学们做

9、诚实守信之人。 训练 作业 完成课后练习 有兴趣的同学可以再查阅世说新语，讲给其他同学听。 课后心得： 从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这学习这篇课文的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。由于学生刚接触文言文，学习的难度较大，所以教师不要贪多，要注意循序渐进，学习一点知识，掌握一点知识，这样，天长日久，就会有很大的提高。【篇二：世说新语两则教案】 世说新语二则 教材说明 解题 本文为世说新语中的两则小小说。世说新语本名世说新书，简称世说。是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。南朝宋临

10、川王刘义庆编撰。原为八卷，今本作三卷。分德行、言语、政事、文学等门。主要记载晋代士大夫的言谈、轶事。当时上层社会士族的思想、生活和清读放谈的风气，在书中得到较多的反映。语言精练，辞意隽永，善用对照、比喻、夸张与描绘的文学技巧，对后代笔记文学颇有影响。后代仿世说者极多，在我国古小说中自成一体。世说新语除文学欣赏价值外，人物事迹、文学典故等也多为后世作者取材、引用。 结构分析 两则小小说都是一个自然段。 第一则小说讲述了管宁和华歆之间著名的绝交事件“管宁割席”（或称“割席断义”）。从中可以看出封建士大夫读书人品评他人和约束自己的原则。 第二则小说讲述了一个聪明孩子王戎7岁时的故事。 语意理解 详见

11、课本中译文和注释。 写作特点 1.运用对比的手法，抓住人物动作、语言揭示人物性格，生动形象。 2.语言洗练，辞意隽永，发人深思。 教学建议 教学目标 1阅读课文，掌握文言实词的含义，准确翻译文章。 2体会世说新语二则的寓意，学习古代儿童的优秀品质。 3.加强对古诗文的朗读训练，提高学生的朗读水平。 教学重点、难点 准确翻译文章，体会世说新语中“以事见人”的艺术方法，把握人物性格特征，学习古代儿童的优秀品质。 教学准备 文字资料或图片。 教学时间 1课时。 阅读建议 以学生自读自悟为主，引导学生借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师指导巩固，在学生能抓住重点词语翻译全文的基础上，使学生感悟

12、两个小故事说明的道理，学习古代儿童的优秀品质。 1.激情引趣，导入新课。 可交流同学课前查找的有关世说新语的小故事，如：司马光砸缸等，激发学生学习兴趣，导入新课。 可播放多媒体课件，课件中讲述世说新语的小故事，为学生创设情境，导入新课。 2.了解背景，拓展知识。世说新语是由南朝的临川王刘义庆集结门客编撰的，它是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和逸事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。世说新语具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。 世说新语全书共八卷，分德行、言语、政事、文学等36类，共记载了1130个故事。书中很多故事是我们所熟知的，比如曹植的七步诗等。 3.

13、自主学习，探究理解。 （1）自读课文。 要求读准字音，把句子读通顺。利用工具书或联系上下文理解词语。教师巡视指导。 （2）检查学生自学情况。 指名读课文，了解学生读文情况。 检查学生对字词的掌握情况，交流理解词语的方法，教师鼓励学生运用多种方法理解重点词语的意思，并适当点拨重点词语在理解中应该注意的问题。 在理解重点词语基础上，翻译全文。 4.启发思考，明确寓意。 通过读文，你知道文中这两个小故事分别说明了什么道理？师要结合学生的读书汇报，适时地引导学生理解语言，进行语言文字的训练，丰富学生对课文内容和蕴涵道理的感悟和体验。 5、指导朗读，以读促讲。 在深入理解课文内容基础上，指导学生有感情地

14、朗读全文，以读促讲，加深对课文内容的理解。 6、拓展延伸，深化主题。 （1）讨论：读了这两个小故事，你有什么收获？ （2）交流：你应该学习这两个故事中哪些人物的好品质？ 引导学生联系生活，结合自己的认知实际，创设情境，创造新的思维发展点，引发学生讨论交流，培养学生的思维与表达能力。 资料 管宁（8） 字幼安，北海朱虚人。是春秋时代贤相管仲之后人。三国时魏国高士。自幼好学、饱读经书，一生不慕名利。 有关管宁和华歆的相关链接 “管宁割席”的故事，载于世说新语?德行。 管宁之所以要与他的好友华歆“割席”绝交，不是因为有什么大的政治矛盾或观点歧异，而仅仅是因为结伴读书时的两个细微末节引起的分歧。一是在

15、园中锄地时，他俩同时发现“地有片金”，管宁看都不看，视为瓦石，而华歆却拾起察看之后才甩掉。这被管宁视之为见利而动心，非君子之举。二是门外有官员的轿舆前呼后拥而过，管宁读书如故，华歆却忍不住放下书本跑出去看了一下热闹。这被管宁视之为“心慕官绅”，亦非君子之举。于是，管宁毅然对华歆说：“看来你不是我的朋友”，并割断坐席，与之断了交情。 故事被载入世说新语的“德行”篇，不言而喻是事关德行。事情很小，确实是人们容易忽略的细微末节，然正因其小，足见当时的士大夫读书人品评他人与约束自己的尺度之严，见微而知著，因小而见大。 华歆拒金品德高尚。 管、华二人“割席”之后如何呢?前述故事中“因小见大”的“大”，即

16、日后二人的作为、抱负、成就等等究竟怎样呢?这些问题之所以耐人寻味并吸引着人们亟欲穷根究底，实乃管、华二人日后的发展与结局，关涉到当初的“割席”是否确能“预见”未来，是否确能折射出二人终生的成败得失。 三国志卷十三之魏书十三载有华歆传。据此传，此人后来成就为一个了不起的栋梁之才，以至三国时期的大人物如袁术、孙策、孙权、曹操等，都曾先后相邀其出山为官，并委以重任。魏国建国以后，华歆又先后在魏文帝和魏明帝两朝担任要职，官至相国、司徒。然而，华歆虽身居宰辅高位，却严于律己。他的廉洁清贫是世所公认的，史称他“素清贫，家无担石之储”，以至魏文帝听说后感动不已，下诏说，现在宫中的饮食是美味多样的，而华歆官为

17、司徒，却以蔬菜下饭，这太说不过去了。特地赐给他御衣，并且给他的妻子儿女全部做了衣服。传记中还记载着一则“华歆拒金”的著名故事。当初，华歆受天子之召，离开孙权去京城任职时，宾客好友前来相送者逾千人之众，赠送给他几百金的钱财。华歆当面都不予拒绝，却暗地里给各份礼金都写上馈赠者的姓名。临别时，他召集各位宾客，诚恳地说：“我本不想拒绝诸位的好意，然因单车远行，所载礼物太多，会因财宝惹眼而招来意想不到的灾祸，所以只好将所载礼物给各位留下了。”于是照单发还。此举不仅清廉，而且“策略”得很有分寸。宾朋无不叹服其道德人品。 这里不由得想起管宁割席中华歆拾金“视之而掷”的细节。看来，管宁当年的小题大做，是很值得

18、怀疑而站不住脚的了。 欲让官位于管宁，更显襟怀。 华歆不仅为官清廉，而且为政清明，颇有治国安邦的高策良谋。他曾上书天子，劝谏其“留心治道”而减少“征伐之事”；他听说战事征役频繁“颇失农桑之业”，又上书恳请重视农业：“为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚。”这些强农固本、富国安民的政治见解，在今天读来仍具有现实意义。故而史书称道他“为政清静不烦，吏民感而爱之”。尤其值得一提的是，华歆“红火”之后对待旧友管宁的态度。华歆传写华歆官至司徒时，将管宁当做品德高尚、卓尔不群的人才而向天子举荐；华歆官至太尉时，又上书欲“让位”于管宁。由此可见华歆对管宁当年“割席绝交”

19、的过分之举，非但没有耿耿于怀，挟嫌泄私，而且以极其大度的胸怀，出以公心，举贤荐能。华歆其人之德行高洁亦由此可见一斑。顺便提及，三国志中管宁传称管“心怀道德，胸藏六艺，清静谦虚，廉洁清白”，足见管宁也确是德才兼备的人才。 交友勿苛，“断交”须慎。 管宁割席作为一个独立的故事，从细节入手，以“见微而知著”为着眼点，作为封建士大夫道德教化与行为规范的文本，仍是有一定的认识价值和参考意义的。“见微而知著”虽有其可取的一面，但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄“心向往之”，未免以偏赅全，片面武断。管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，未免苛求于人，也过于绝情寡义。须知，严于律己，宽于待

20、人，“不以一眚掩大德”，这才是冷静客观、宽容大度的交友态度。 王戎 字浚冲，晋初任荆州刺史。因平吴有功，封安丰侯。王戎是魏晋南北朝时期的“竹林七贤”之一。“竹林七贤”包括嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。魏氏春秋说，此七人“相与友善，游于竹林，号为七贤。”他们常在竹林之中肆意酣畅，大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。透过“七贤”的文章创作，可窥到他们各自的志向意趣。【篇三：世说新语两则教学设计】 学习目标： 1、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 2、 知识与能力： （1）、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。 （2）、能借助

21、注释理解课文基本内容，并能分析人物形象，概括其性格特征。 教学重点： 诵读课文，积累文言词语。 教学难点：分析人物形象，概括其性格特征 学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。 课时安排：两课时 第一课时 一、导入新课： 自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。我们在小学五年级时就学过一篇杨氏之子，我们已感受到杨氏之子的机智、聪慧。今天，我们再次走进世说新语，感受两位少年儿童的聪颖机智。 二、检查学生课前准备情况。 1、准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。 2、查阅有关作者及作品的资料。 （教师补充） 世

22、说新语是六朝志人小说的代表作，南朝刘义庆编著。该书主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事。以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，咏雪选自“言语”一门，陈太丘与友期选自“方正”一门。 三、 初读课文（读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感）， 结合书下注释，疏通文意（采用圈点勾画的方法记录不理解的词句）。 1、把握重点字词： (1) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰? 儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿俄而：不久，一会儿。 骤：迅速 欣然：高兴的样子 (2) 空中撒盐差可拟： 差，大致，差不

23、多。拟，相比。 (3) 未若柳絮因风起 未若：比不上 2、把握重点语句： (1)撒盐空中差可拟。 跟把盐撒在空中差不多。 (2)未若柳絮因风起。 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 四、再读课文，整体感知。 用自己的话复述课文内容，重点把握人物、时间、地点、事件、结果。 五、三读课文，探究问题。（采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。） 1、本文给我们营造了怎样一种家庭氛围？你是从哪些描写中感受到的？ （参考：家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等，词语：“寒雪、内集、欣然、大笑” “乐”等。） 2、“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？ 有人认为谢太傅对两

24、个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。 3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪个最为贴切、生动、新颖？为什么？ 飞扬之态 形似 柳絮因风起 轻盈之雅 神似 文化内蕴 韵味 六、 拓展延伸 1、 欣赏古人对飞雪的描写 ： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈 剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。 华幼武 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 李白 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 高骈 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 。张元作 玉花飞半夜，翠浪舞明年。 苏轼 街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京

25、。裴夷直 落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。杨万里 - 古人咏雪的诗句写得如此精妙，怎样的比喻才是好比喻呢？ 归纳：由“形似”到“神似”，有韵味。 2、学生尝试运用比喻，想像写作： 英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。 例句：a是一座金字塔，是进取。 b是两个联结的心，是友谊。 学生展示自己的比喻?同时适时师生共点评！ 七、布置作业：背诵课文。 附：板书设计 老人：和善 亲切 家庭氛围： 咏雪 侄子：直率 敏捷 融洽、欢乐 侄女：沉稳 聪明 轻松、温馨 第二课时 一、导人新课： “诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中

26、，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的一朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧! 二、 初读课文 ，结合书下注释，疏通文意。（如有不懂的字、词、句圈出来，通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，并和同学一起讨论疑难问题） 1、把握重点字词： a、与友期行 ：约定 太丘舍去 ：放弃；离开 去后乃至 ：才；到 相委而去 ：丢弃 则是无信 ：信用 下车引之 ：拉 入门不顾 ：回头看 尊君在不：通“否”，表疑问 b、文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 君：您，有礼貌地称呼对方。 尊君：您的父亲，对别人父亲的一种尊称。家君：我的父亲，谦词，

27、对别人称自己的父亲。 教师补充：平时遇到的一些尊称有：令尊、令堂、令郎、令爱； 谦称有：家父（家严）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。 2、把握重点语句（注意文言中的省略现象） 期日中，（友）过中不至。 太丘与朋友约定的时间是正午，（朋友）过了正午还没有到来。 （家君）非人哉！与人期行，相委而去。 （家君）不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 您跟我爸爸约好正午一同出发，（您）正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。 三、再读课文，复述故事。 复述时注意以下问题：1.本文描写了几个人物？重点描写的是谁？（友人、

28、元方） 2.通过哪些方法来描写人物的？通过有关语句确定。（语言描写、动作描写、神态描写） 四、三读课文，探究人物性格。 a、陈太丘 诚实守信（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。） b、友人 言而无信（陈太丘与友期行，期日中，过中不至。） 言语无礼（友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”） 知错能改 （友人惭，下车引之。） 懂礼识义（待君久不至，已去） 义正词严（君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”） 童真无邪 （君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童真无邪的表现） 2、结尾处，在友人“惭”“下车引之”时，元方却“

29、入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 （1）不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方 （2）太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。 五、拓展延伸： 1、请同学们说出有关诚信的名言。 言必信，行必果。 墨子 生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。 顾炎武 如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚 只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 波斯昂苏尔#8226;玛阿里 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 英赫伯特 履行诺言是名誉的标志。 法 谚语 2.假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做？ a友人： 1) 先道歉，解释自己迟到的原因。 2) 求得别人的原谅，今后注意改正。 3) 不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。 4) 找别的机会向陈太丘父子道歉。 5) 今后一定要遵守时间，言而有信。b元方： 1)和元方一样有理有据，指出友人的错误。 2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。 3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。 4)不要管大人之间的事。