学年山东省临沂市第一中学高二下学期期中考试语文试题 解析版.docx

1、学年山东省临沂市第一中学高二下学期期中考试语文试题 解析版2016-2017学年山东省临沂市第一中学高二下学期期中考试语文试题 解析版一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。诗品和人品肖瑞峰 我们经常说两句话，“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品，因而总是强调“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”。考察中国古典诗歌的历史流程，“文如其人”确实是比较普遍的现象，这是一种史实，但我要向大家揭示的另一史实是，在中国古代诗歌史上，也不难找到“言非心声”的例证，在一些诗人那里，诗品和人品其实是割裂的，背离的，永选无法契合的。如果坚持

2、认为“诗品醇者，人品必正”，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。提及“诗品”，熟悉中国文学史的很容易联想到梁代钟嵘和唐代司空图的两部同名著作，所谓“品”，是就区分诗歌的不同风格、境界而言的，可以理解为类别。今天我们讨论的“诗品”，有别于钟嵘、司空图的指称，指的是诗的品质、品格和品味；与此相应，所谓“人品”指的是人的品行、品性、品德。人们常常将诗品与人品相提并论。二者之间确实有密切的联系，但却不能等同，也无法对应。它们呈现出的是若即若离、错综复杂的双边关系。主张诗品与人品相统一，是追求诗歌理想与人格之美彼此契合的集中反映。在这方面最简明的一个论断就是清人刘熙载在艺概中倡言：“诗品出于人品。”最

3、早将诗品与人品联系在一起的是先秦时期的“诗言志”思想。所谓“诗言志是指诗应当抒写人的情志，应当是人的心灵世界的外在表现。这实际上已涉及到“文如其人”和“言为心声”的命题。“文如其人”这一命题，可以追溯至汉代扬雄的法言问神、梁代刘勰的文心雕龙体性。但从现存的文献看，明确表述“文如其人”这一命题的是苏轼的答张文潜书：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其为人，深不愿人知之；其文如其为人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。”这段话是苏轼评论他弟弟的。后人都认为三苏里面最有才气的是苏轼而不是苏辙。在苏轼的眼里，弟弟的文章超过了他，而世人不理解。后来表达类似“文如其人”的观点就太

4、多了，比如徐增而庵诗话里提到，诗是人心灵的一种外化表现，见诗如见其人。验之创作实践，在中国诗歌史上，确实有许多诗人的诗品与人品是统一的，和谐的，读其诗，可以推知其人；反之，观其人，亦可想见其诗。比如李白，文如其人的典型代表；比如刘禹锡，中国古典诗歌中不屈的典型。在中国诗歌史上，“言非心声”的情况也很多。相当一部分诗人的诗品与人品其实是割裂的，背离的，永远无法契合的，以致出现了创作与生活严重脱节的现象：诗品高洁，而人品卑劣。读其诗，分明为志士仁人；观其行，显然是无耻败类。西晋诗人潘岳，后世称他潘安，是少有的美男子代表。他在作品闲居赋中，描述自己对功名的蔑视之情。但现实是，权贵贾谧手下有二十四个谄

5、友，排在首位的就是潘安。南宋开国皇帝宋高宗赵构，畏敌如虎，丧权辱国，但是读他的诗题金山却是豪气万丈：“屹然天立镇中流，弹压东南二百州。狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅。”俨然以御敌英雄自命。这可归因于人格的二重性：内心深处未必无意御敌，却因懦弱自私故而终不敢御敌。考察中国古典诗歌的历史流程，尽管“言非心声”的现象并不罕见，也许永远无法杜绝，但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。我们有理由强调：欲醇诗品，先正人品。只有不断加强道德修养，实现人格的自我完善，才能真正提升诗的品质、品格和品位，达到诗品与人品的完美融合。要正诗品就要像孟子说的，养吾

6、浩然之气。（节选自浙江人文大讲堂有删改）1根据文本，下列选项中无法说明“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”的一项是：A. 对中国古典诗歌发展的历程做一个全面的考察，“文如其人”确实比较普遍，这是一种史实。B. 清人刘熙载在艺概中倡言：“诗品出于人品。”可见主张诗品与人品相统一，是追求诗歌理想与人格之美彼此契合的集中反映。C. 诗的品质、品格和品位不断提升，人的品行、品性、品德也会不断提升。D. 要达到诗品和人品的完美融合，就要像孟子说的，养浩然之气。2下列选项，不符合文意的一项是：A. “文如其人”“言为心声”等由来已久的说法，说明我们直在倡导诗品与人品的统一。B. 世人以为苏轼的才气

7、胜于苏辙，苏轼却认为苏辙的文章超过了他，苏辙其文如其为人，诗品和人品达到了统一。C. 李白、刘禹锡的“文如其人”和潘安、赵构的“言非心声”形成了对比，说明了“诗品与人品”并不能完全相统一。D. 我们只要倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为，就可以杜绝“言非心声”的现象。3综观全文，下列理解和分研不正确的一项是：A. 诗品与人品是可以统一的，这是对诗歌理想与人格之美彼此契合的追求。B. 诗品与人品也有割裂、背离、无法契合的情况，以致出现了创作与生活严重脱节的现象。C. 诗人尽量达到诗品与人品的完美结合，坚守“文如其人”的传统，加强道德修养，实现人格的

8、自我完善。D. 诗品出于人品。诗如其人，从作品中就足见其人的品质、德行，有了好的人品，就能创造出优秀的作品。【答案】1C2D3D【解析】本文阐述了诗品与人品的关系。文段内容辩证，题目难度设置合理。1、3两题略难，2题简单。能较好地考查学生的阅读理解水平。1题干要求是人品为诗品的条件，而C项却说成了诗品为人品的条件。诗品不一定能带动人品提升。A项在原文第2段第一句“考察中国古典诗歌的历史流程，“文如其人”确实是比较普遍的现象，这是一种史实”中可找到依据。B项在原文第4段第一、二句“主张诗品与人品相统一，是追求诗歌理想与人格之美彼此契合的集中反映。在这方面最简明的一个论断就是清人刘熙载在艺概中倡言

9、：诗品出于人品。”中可找到依据。D项在原文最后一段最后一句“要正诗品就要像孟子说的，养吾浩然之气”中可找到依据。2逻辑有误。据原文“尽管言非心声的现象并不罕见，也许永远无法杜绝，但我们仍然倡导坚守文如其人的传统”可见，“言非心声”的现象并非只要倡导坚守“文如其人”的传统就可以解决的。“只要就”过于绝对。3有了好的人品，就能创造出优秀的作品，此推断于文无据。“诗如其人”，文中说“相当一部分诗人的诗品和人品是割裂的”。阅读下面的文字，完成下列小题。丰子恺：抒情漫画缘何依然动人范昕1910年，在李叔同的推荐下，陈师曾即兴创作的文人水墨画陆续发表在上海的太平洋画报上。这应该是中国现代的第一批漫画。其中

10、一幅名为落日放船好，简单至极，画中央是一株无叶的柳树，一位身着长袍、头戴斗笠的书生独坐船头，隐于柳树后，仿佛漂浮在无尽的时空中。“即兴之作，小形，着墨不多，而诗趣横溢”，这批画给丰子恺留下了极为深刻的印象，以至于35年之后他仍记得其中一部分的题目。丰子恺早期的作品中，有大量的古诗新画。图画与诗意的结合，原本不稀奇，宋代以来的文人画即有这样的传统。丰子恺这一系列作品既有对文人画的继承，也有他的特别之处：不是对诗意的简单阐释，而是在技法和意境上进行大胆的创造。尝试古诗新画以前，丰子恺其实热衷户外写生。上世纪20年代执教于上虞的春晖中学期间，一次他向学校请假寄居在杭州西湖的朋友处。一晚月上柳梢时，他

11、出门写生，想去描绘月光下的西湖，却怎么也无力捕捉月夜微妙的情境氛围，只得徒劳而返。他的朋友观赏过丰子恺描绘的湖光月色之后，脱口而出唐代诗人赵嘏的诗句：“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处，风影依稀似去年。”这诗句让丰子恺豁然开朗。他突然琢磨起，是不是可以放弃对西湖的直接描画，转而尝试去表达由诗句联想到的场景。他想描绘的，其实是关于西湖的诗句引发的想象，而非风景本身。这件事令丰子恺一生难以忘怀，不禁深感“诗人眼力可佩，习画应该读诗”。1926年，军事冲突在上海蔓延，丰子恺一家从江湾逃离，最终在沪江大学里找到了避难所。一晚，丰子恺随口问骑在自己膝上年仅4岁的小儿子瞻瞻，“你最喜欢什么事

12、？”瞻瞻率性回答：“避难。”丰子恺纳闷，设法探问他：“你晓得逃难是什么？”瞻瞻解释道：“就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软娘姨，大家坐汽车，去看大轮船。”丰子恺恍然大悟，原来孩子理解的“逃难”是这样的！这样一次对话，激发丰子恺思考关于童年的话题。他写了一篇从孩子得到的启示，感叹“仆仆奔走的行人，扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的地在游戏，在演剧。唉！我今晚受了这孩子的启示：他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。”丰子恺能够发现孩子心里和成人完全不同的儿童世界，他的很多画都是来源于儿女的嬉戏，看到哪个孩子有个有趣的举动，就马上画下来。孩子们碰到蚂蚁搬家，不但不去伤害它们，还用小凳子放

13、在蚂蚁搬家的路上请行人绕行。为丰子恺最早的“儿童相”漫画提供灵感的，则来自日常的温情一幕。一天，丰子恺完成了一天的教务，妻子抱了儿子瞻瞻，携了女儿阿宝，到弄堂门口等他回家。瞻瞻坐在母亲的臂上，口里唱着“爸爸还不来，爸爸还不来！”阿宝拉住了母亲的衣裾，在下面同他合唱。马路上熙来攘往的人群中，瞻瞻一眼就认出了带着一叠书和一包食物回家的父亲，突然欢呼舞蹈起来，几乎使他母亲的手臂撑不住。阿宝陪着他在下面跳舞，也几乎撕破了母亲的衣裾。母亲则在一旁笑着喝骂他们。这时，丰子恺觉得自己立刻化身为两个人。其中一人体验着小别重逢时的家庭团圆之乐。另一个人，则远远地站出来，从旁观察这一幕悲欢离合的活剧，看到一种可喜

14、又可悲的世间相。对丰子恺而言，儿童的世界更接近真实，更具有自然之美，这正是他希望通过作品努力捕捉乃至置身其中的境地。可贵的是，丰子恺描绘日常，出于感情，也出于自然，其实也是带有诗趣的。恰如他自己所说“这种画表面都平淡，浅率的人看了毫无兴味，深于感情的人始能欣赏”。(选自2016年02月26日文汇报)【相关链接】有一天，门前来了卖鸡崽的小商贩，孩子们齐声向爸爸呐喊“买小鸡”。丰子恺和小商贩讨价不成，小商贩拔腿就走，孩子们顿时哭声一片。丰子恺再度加码讲价，小商贩还是不依，孩子们的哭声更强了。因为还会有来卖小鸡的，丰子恺就抚慰孩子们，“我们等一会再来买吧，但你们下次”丰子恺立即把话打住了，因为下面的

15、话是“看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要。”这些成人世界的道理，丰子恺没有告诉孩子们。女儿丰一吟回忆说：父亲给我留下最深印象的是那种对童真的珍视和守护，一言一行都饱含对子女真善美的教育。(节选自望秋园丰子恺是个慈父)4下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）A. 丰子恺对陈师曾发表在上海太平洋画报上的一批画作深入研究，对陈师曾赞赏有加，以致丰子恺早期有大量的作品是仿效陈师曾的“古诗新画”。B. 宋代以来的文人画就有图画与诗意结合的传统，丰子恺早期作品中，有大量的古诗新画，这些作品不是对诗意的简单阐释，而是大胆的创造。C. 丰子恺寄居杭州西湖，月上柳梢时出门写生，却无法捕捉月夜

16、微妙的情境氛围，徒劳而返。后来从朋友的诗句中得到启发，让他豁然开朗。D. 有一天，丰子恺的妻子带着子女到弄堂口玩；儿子瞻瞻和女儿阿宝看见带着一叠书和一包食物回家的父亲而欢呼舞蹈，不想妻子陷于难堪而烦恼地责骂孩子们。5本文叙述的是丰子恺在抒情漫画方面取得的成就，为什么要从水墨画家陈师曾写起呢？请简要分析。6丰子恺的抒情漫画至今依然能够感染读者，其原因有哪些？试分条归纳并简要分析。【答案】4B5说明丰子恺的漫画创作在绘画形式和风格上受到了陈师曾的绘画影响。陈师曾发表在上海的太平洋画报即兴创作的水墨画，是中国现代第一批漫画；陈师曾的作品为“即兴之作，小形，着墨不多，而诗趣横溢”。引出下文丰子恺对中国

17、古代文人画诗画结合特点的继承和技法意境上的大胆创新。6继承传统，敢于创造。丰子恺在继承宋代以来文人画传统的基础上，有所创新。放弃写实性描画，注重描绘由古诗引发的联想和想象性场景。从朋友吟诗中得到启发，通过对古诗的视觉再阐释，传递出现代读者的感受。守护童真。善于从孩子稚气的话语和嬉戏中获得绘画的灵感和启示。【解析】4试题分析：A项，“仿效陈师曾的古诗新画”说法错误，原文的表述是“宋代以来的文人画即有这样的传统”，看来丰子恺的“古诗新画”是对宋代文人画的继承与新；C项，“朋友的诗句”理解错误，是丰子恺的朋友“吟诵唐代诗人赵嘏的诗句”；D项，“妻子陷于难堪而烦恼地责骂孩子们”理解错误。这类题目首先要

18、明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。比如，A项属曲解文意，C项属张冠李戴，D项属于曲解文意，语境中是说“母亲则在一旁笑着喝骂他们”， 并非“陷于难堪而烦恼地责骂”。5试题分析：该题考查实用类文本中材料的作用。做这种题型，首先要通读全文，整体把握。弄清全文谈论的主要人物是谁，围绕该人物主要写了哪些事情，主要表现其哪些方面的精神或品质，除此之外，还写了

19、什么人，什么事，引用了哪些材料，与该人物有什么关系。然后加以分析。比如该题，可以从文中写陈师曾的材料入手概括，能表现与他相关的哪些方面内容，再考虑陈师曾的绘画与丰子恺抒情漫画之间的关系。6试题分析：仔细审题，丰子恺的抒情漫画至今依然能够感染读者，原因有哪些?应从作者本人在画作方面所作出的努力出手思考。第2节表现他继承传统，敢于创造。第3节表现他放弃写实性描画，注重描绘由古诗引发的联想和想象性场景。第4、5、6、7节表现他善于从孩子稚气的话语和嬉戏中获得绘画的灵感和启示。“筛选信息”应注意如下几个问题：1应该把握全文的主要内容，只要抓住了主要内容，筛选和整合信息才会心中有数。2依据题目要求，从考

20、题要求出发，明确筛选信息的标准。试题简单的，可直接摘录文中重要词语作答；试题涉及范围大、干扰信息多时，就应该采用对比、求同的方法，分清信息的主次，根据考题的要求，把有效信息加以概括提炼出来。点睛：掌握解答这类试题可以采用抽出关键词句的方法获取信息。找到关键性词语或句子，就得到了相关信息。比如第2节中“对文人画的继承”“在技法和意境上进行大胆的创造”。第3节中“尝试去表达由诗句联想到的场景”第5节“他的很多画都是来源于儿女的嬉戏”第6节“儿童的世界更接近真实，更具有自然之美”。阅读下面的文字，完成下面小题。朱先生退兵 陈忠实那天清晨，朱先生正在书房里诵读。门房老者张秀才来报告，说省府衙门有两位差

21、人求见。朱先生头也不抬：“就说我正在晨诵。”张老秀才回到门口如实报告后，两位差官大为惊讶，随之上了火：“晨诵算什么？我这里有十万火急命令，是张总督的手谕，你问先生接不接？”张秀才再来传话：“先生正在晨读。愿等就等，不愿等了请自便。”两位差官只好等着。朱先生晨诵完毕，接了差官的信，果然是张总督的亲笔手谕。张总督信中说举事时逃跑的清廷巡抚方升，从甘肃宁夏拢集起二十万人马反扑过来，大军已压至姑婆坟扎下营寨，离西安不过二百里路，要与革命军决一死战，古城百姓将必遭涂炭。因此想请朱先生前往姑婆坟，以先生之德望，以先生与方升之交谊，劝方升退兵。朱先生看罢，对两个差人说：“儒子只读圣贤书，不晓军事，又无三寸不

22、烂之舌，哪有回天之力！”说罢就转身走了。两个差官气得脸色骤变，气呼呼跳上车走了。朱先生听得门口清静下来，收拾行李，夹了一把黄油布伞就出了白鹿书院。午时，两位差官又驾着汽车来了，而且带来了张总督的秘书。门房老者张秀才如实相告：“走了。先生躲走了。”傍晚时分，在张总督的总督府门前，一位背着褡裢夹着油伞的人径直往里走。荷枪实弹的卫兵横枪挡住。那人说：“我找张总督。”卫兵嘴里连续呼出五个“去去去去去！”那人就站在门口大声呼叫起张总督的名字，而且发起牢骚：“你三番两次请我来，我来了你又不让我进门。你好不仗义！”这时候一辆汽车驶到门口停下，车上跳下两个人来，顺手抽了卫兵一记耳光，转过身就躬下腰说：“朱先生

23、请进。”朱先生一看，正是早晨破坏他晨诵的那两位差官，便跟着差官走进总督府见了张总督。张总督挽着朱先生坐下，亲昵地怨喧道：“先生你是腿上的肉虫儿不得死了？放着汽车不坐硬走路！”朱先生说：“我是土人，享不了洋福，闻见汽油味儿就恶心想吐。”张总督说：“我真怕你不来哩！正准备三顾茅庐，我亲自去你的书院哩。”朱先生笑说：“纵是孔明再生，看见你这身戎装，也会吓得闭气，何况我这个土人。”第二天一早，张总督起来时，已经找不着朱先生，连连叹惋：“这个呆子，书呆子！”随之带了一排士兵乘车追出城去。朱先生已经踏上成阳大桥，一身布衣一只褡裢一把油伞，晨光熹微中，仍然坚持着晨诵，连呜呜吼叫的汽车也充耳不闻，直到张总督跳

24、下车来堵住去路，朱先生才从孔老先生那里回到现实中来，连连道歉：“总督大人息怒！我怕打扰你的瞌睡就独自上路了。”张总督好气又好笑说：“这十二个卫兵交给你，请放心。我已经给他们交待过了。”朱先生转过身瞅一眼站成一排溜儿的兵士，摇摇头说：“这十二个人不够。把你的兵将一满派来也不够。要是你能打过方升，你还派我做什么？回吧回吧，把你这十二个兵丁带回去护城吧！”张总督不由脸红了说：“那你总得坐上汽车呀！”朱先生不耐烦了：“我给你说过，我闻不惯汽油味儿”说罢一甩手走了，嘴里咕咕嘟嘟又进入晨诵了。张总督追上来再次相劝。朱先生却轻轻松松地说：“你诵一首成阳桥的诗为我送行吧！”张总督心不在焉又无可奈何地诵道：渭城

25、朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。朱先生击掌称好之后，自己也吟诵起来：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见成阳桥朱先生吟诵至此，热泪涌流，转过身扯开步径自走了。两日后，朱先生回到省城复命张总督。这时，方巡抚已经罢兵，带领二十万大军撤离姑婆坟，回归甘肃宁夏去了。张总督立即传令备置酒席，为朱先生接风洗尘压惊庆功。朱先生从褡裢里掏出食物，大吃大嚼起来。张总督难为情地说：“先生这不寒碜我吗？”朱先生不以为然。吃罢喝了一杯热茶，背起褡裢告辞。张总督死拉住不放：“我还想请先生留下墨宝。”朱先生又放下褡裢，执笔运腕，在宣纸上写下两行稚头拙脑的娃娃体毛笔字：脚放大

26、，发铰短指甲常剪兜要浅张总督皱皱眉头不知所云。朱先生笑说：“我这回去姑婆坟，一路上听到孩童诵唱歌谣，抄录两句供你玩味。”说罢又背起褡裢要走。张总督先要用汽车送，又要改用轿子，又要牵马驮送。朱先生说：“不宜车马喧哗。” （节选自陈忠实白鹿原，有删节）7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）A. 张总督的信，既交代了社会背景，又说明了诚请朱先生的理由，刻画了一个爱好和平、一心为民的革命军将领形象。B. 咸阳桥送行，张、朱二人分别吟诵了两首古诗，但心境、用意不同，前者迫于无奈，是应景之诵；后者发自肺腑，是对自已此行安危的忧虑。C. 小说最后“脚放大，发铰短指甲常剪兜要浅”的题词内

27、容，不仅反映了民声，也表达了朱 先生对革命军破除陋习、清廉为政的期望。D. 作者在塑造心中的理想人物朱先生的形象时，主要采用语言、动作及心理描写，将人物放和典型环境中加以凸显。8本文语言很有特点，请简要概括分析。9朱先生帮助张总督实现了愿望，但又处处拒绝张总督。小说这样写有何用意？请谈谈你的理解。【答案】7C8人物语言极具个性，朱先生的语言文言化、书面化，张总督的语言粗鲁、口语化。叙事语言简约、平实，大多直陈其事，少有修饰。古雅厚重有韵味，多有诗词歌谣入文。9使故事更曲折，增强了文本张力，激发了读者的阅读兴趣。在矛盾中，刻画并丰富了二人的性格，尤其是显示了朱先生的人格和威望。强化主题，通过拒绝

28、，表明朱先生此行的目的是为民请命，赞美了知识分子的担当。【解析】7试题分析：本题主要考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。A项“爱好和平、一心为民”不准确，B项“对自己此行安危的忧虑”不妥，D项心理描写不是主要方式。8试题分析：本题主要考查语言特点。人物语言极具个性，叙事语言简约、平实，古雅厚重有韵味，多有诗词歌谣入文。9试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。朱先生帮助张总督实现了愿望，但又处处拒绝张总督的用意，使故事更曲折，激发了读者的阅读兴趣。刻画并丰富了二人的性格，强化主题，赞美了知识分子的担当。点睛：向内挖掘的题目主要是对语句内涵的挖掘，答题时首先明确句子的内涵

29、，向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点。主要围绕人物形象、情节发展及主旨表达等方面分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。 王德用字元辅。至道二年，分五路出兵击李继迁，德用年十七，为先锋，将万人战铁门关，斩首十三级，俘掠畜产以数万计。进师乌白池他将多失道不至虏锐甚超按兵不进德用请乘之得精兵五千转战三日敌势却。德用曰：“归师迫险必乱。”乃领兵距夏州五十里，绝其归路，下令曰：“乱行者斩！”一军肃然，超亦为之按辔。继迁蹑其后，左右望见队伍甚严整，莫敢近。超抚其背曰：“王氏有子矣。” 盗张洪霸相聚界上，吏不能捕。德用以毡车载勇士，诈为妇人饰，过邯郸。

30、贼果来邀，勇士奋出，悉禽之。徙督捕陕西东路，盗贼相戒曰：“此禽张洪霸者。”皆相率逃去。仁宗阅太后阁中，得德用前奏军吏事，奇之，以为可大用，拜检校太保、签书枢密院事。德用状貌雄毅，面黑，颈以下白晰，人皆异之。言者论德用貌类艺祖，御史中丞孔道辅继言之，且谓德用得士心，不宜久典机密，遂罢为武宁军节度使。有言德用市马于府州者，上其券，乃市于商人者。言者犹不已，降右千牛卫上将军、知随州，州置判官，家人皆惶恐，德用举止言色如平时，惟不接宾客而已。徙知曹州，或谓德用曰：“孔中丞害公，今死矣。”德用曰：“中丞言官，岂害我者？朝廷亡一忠臣，可惜也。”陕西用兵久无功，契丹遣刘六符来求复关南地，以兵压境。德用见帝，

31、流涕言：“臣前被罪，陛下赦而不诛，今不足辱命。”帝慰劳，曰：“河北方警，藉卿镇抚之。”拜保静军节度使。岁大熟，六符见德用拜曰：“此公仁政所及也。”契丹使谍者来觇，或请捕杀之，德用曰：“第舍之，彼得实以告，是服人之兵以不战也。”明日大阅，援桴鼓之士皆踊跃，进退坐作，终日不戮一人。乃下令：“具糗粮，听吾鼓声，视吾旗帜所向。”觇者归告契丹，谓汉兵将大入。（节选自宋史王德用传【注】超：王超，王德用的父亲。艺祖，宋朝人对宋太祖赵匡胤的称呼。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 进师乌白池他将多失道不至虏锐甚超按兵不进德用请乘之得精兵五千转战三日敌势却B. 进师乌白池他将多失道不至虏锐甚超按

32、兵不进德用请乘之得精兵五千转战三日敌势却C. 进师乌白池他将多失道不至虏锐甚超按兵不进德用请乘之得精兵五千转战三日敌势却D. 进师乌白池他将多失道不至虏锐甚超按兵不进德用请乘之得精兵五千转战三日敌势却11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 券：契据。古代的券由竹、木刻成，分成两半，双方各执其一，作为凭证。后世多用纸为券。B. 言官：是古代封建官僚结构的一个较重要的构成部分。他们主要负责监督与上谏。文中的御史中丞就是言官。C. 辱，本义指耻辱，用作谦敬词时，表示自己是低下的，别人对我所作的行为有辱于对方，这里敬称皇帝的任命为“辱命”。D. 卿是古代高级官名，如三公九卿，卿相等；也是古代对人的敬称，如称荀子为“荀卿