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1、高一上学期期末考试语文试题含答案天水一中xx级xx学年度第一学期第二学段考试语文试题2021年高一上学期期末考试语文试题含答案一、阅读下面的文字，完成1-3题。（6分，每题2分）人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。中国文化从产生的时候起，就

2、推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观，天下为公的政治理想，和而不同的共同生活原则和思想

3、原则，义利之辨的道德理念，己立立人与己达达人的淑世情怀，四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的

4、优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。1.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是（ ）A. 中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象。B. 中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。C. 中国之道的核心包括天下为公、天人合一、和而不同等思想。D. 中国之道是建立在普适理念基础上的高尚的文化精神。2.下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（ ）A. 任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。B. 中国文化一贯推崇的德性，既是中国文化的核心，也是复兴中国文化的根据。C. 只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上

5、生活。D. 体现中国文化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不相容性。3. 根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（ ）A. 坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展、复兴。B西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。C. 西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义。D. 现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化。二、阅读下面的文言文，完成47题。（12分：46，每题2分；7题6分）宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。寻迁大理评事，

6、仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安堵注，遂罢镇兵五千人。开元中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。然好兴功役，多所改更

7、，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。太常博士张星议日：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰专，请谥曰专。”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬”。(节选自旧唐书宋庆礼传)注安堵：安居。4. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A.仍充岭南采访使 充：代理B.庆礼躬至其境 躬：亲自C.遂罢镇兵五千人 罢：撤去D.都督赵文翙政理乖方 乖：背

8、离5.以下各组中，全都表明宋庆礼“雅有方略”的一组是（ ）询问风俗，示以祸福 独庆礼甚陈其利更于柳城筑营州城 并招辑商胡，为立店肆为政清严，而勤于听理 所历之处，人吏不敢犯A. B. C. D.6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.宋庆礼深受礼遇，治政有方。武则天诏令桓彦范防备突厥，彦范特地召请庆礼共谋其事；岭南地区社会秩序混乱，庆礼受命治理以后，百姓安居乐业。B.宋庆礼处事求实，勇于开创局面。他坚持实施玄宗意图，另址再建营州城，管理归附的外族；又开屯田八十余处，使得营州仓廪充实，百姓逐渐富有。C.宋庆礼生前的缺陷，死后受到非议。朝廷商议给他加谥号时，张星认为他的为人和行

9、事存在诸多过失，根据他的生前作为，应谥以“好巧自是”的“专”。D.宋庆礼生前的功绩，最终得到朝廷认可。张九龄反驳张星的主张，认为宋庆礼始终不懈地承担辛劳事务，竭尽其力地守护坚贞原则；于是加谥为“敬”。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。 (2)庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。 三、阅读下面一首唐诗，完成89题。（7分：第8题3分，第9题4分） 待储光羲不至王维重门朝已启，起坐听车声。要欲闻清佩，方将出户迎。晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。注要欲：好像。了自：已经明了。空复情。自多情。8. 作者根据什么判断友人储

10、光羲不会再来看望自己？请结合作品简要分析。（3分）9全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？(4分) 四、名篇名句默写（10分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(10分，每空1分)（1）总角之宴， 。 ，不思其反。（2）长太息以掩涕兮， 。（3） ，兰泽多芳草。采之欲遗谁？ 。（4）月明星稀，乌鹊南飞。 ，何枝可依？（5） ，池鱼思故渊。（6）固知一死生为虚诞，_。（7） ，泣孤舟之嫠妇。（8）有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。五、基础知识（共20分，每小题2分）11下列词语中加点的字注音全都正确的一项是（ ）A倩（qin）影 媛（yun）女 鹢（y）首

11、 袅娜（nu）B羞涩（s） 蟋蟀（shui） 啼（t）唱 婆娑（shu）C陪衬（chn） 瞥（pi）见 肋（li ）骨 澄（dng）清D宛（wn）然 颤（zhn）栗 氛（fn）围 创（chung）伤12下列各句没有错别字的一项是（ ）A今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一翻样子吧。B秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。C我开始了解度越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。D我要借绿色来比喻葱笼的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。13下列各句中，加点的

12、成语使用恰当的一项是（ ）A看到果农家里汗牛充栋的黄灿灿的橙子，我深感欣慰，因为这说明我们开发的新品种产量高，品质好。B司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。C这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。D第四届全国体育大会组织者在赛事安排上独出心裁，创造性地采取走进社区、现场体验等方式，以突出全民互动的特点。14下列各句中，没有语病，句意明确的一项是（ ）A. 出版业当然要讲究装帧艺术，讲究宣传造势和市场营销，但是要想真正赢得读者、赢得市场，最终还是取决于内容是否具有吸引力和感染力。B由于菲律宾东

13、部的太平洋沿岸海水没有出现重大变动，菲火山地震研究所今天下午解除了智利大地震引起的海啸可能袭击菲国的警戒状态。C作为一名共产党员、党的领导干部，办事情想问题都要从党和人民的根本利益为出发点。D从某种意义上说，教师是一根拐杖，我们的目的是让学生脱离教师，自己独立走路，以达到叶圣陶先生所要求的教是为了不教。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )我国是食品生产和消费大国， ， ， ， ， ， 。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题，切实增强消费安全感。强化执法措施，严惩违法犯罪分子 食品产业涉及环节多，哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁创新食品安全监管机

14、制坚决淘汰劣质企业，以震慑所有企业使之不敢越雷池半步保障食品安全需要生产经营者诚信自律，更需要严格的法律制度约束和有效监管因此，必须保持严厉打击违法违规行为的态势，及时消除各环节的隐患A B C D16下列句中加点词语解释有误的一项是（）A凌万顷之茫然（旷远的样子） 冯虚御风（驾）B渺渺兮予怀（悠远的样子） 正襟危坐（身体斜着坐）C击空明兮溯流光（月光下的清波） 扣舷而歌之（敲击）D倚歌而和之（循，依） 而卒莫消长也（到底）17选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（ ）A距其院东五里 B以其求思之深而无不在也C余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D国无主，其能久乎？18下列各句中，加

15、点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C新妇识马声，蹑履相逢迎 D羡长江之无穷19.下列各句中不含通假字的一项是（ ）A.秦伯说，与郑人盟 B.旦日不可不蚤自来谢项王C.秦王方还柱走 D.荆轲奉樊於期头函20.有关文学常识的表述，不正确的一项是( )A苏轼，字子瞻，在被贬黄州期间，于东面山坡之上搭建草屋居住，所以自号“东坡居士”，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，享誉北宋文坛。B王羲之，东晋书法家。字逸少。官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。C王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称“王右丞”，他继承和发扬了

16、东晋谢灵运所开创的田园诗传统，成为唐代著名的山水田园诗人。D王安石，字介甫，晚年号半山，谥号文，也称王文公。“唐宋八大家”之一。宋神宗年间推行新法，是北宋有名的政治家。游褒禅山记中“庐陵萧君圭君玉”一句，“君圭”是名，“君玉”是字。六、语言应用（5分）21、对以下文字进行筛选和组合，给“书目”下一个定义。图书目录是一种工具书。图书目录是能够帮助人们打开知识宝库的钥匙。图书目录的用途是供人们查找。图书目录分为“薄式书目”和“卡片式书目等。图书目录是按照一定的顺序编写的。图书目录记录书名、著者、出版和收藏情况。定义： 。七、作文(40分)22、阅读下面材料，按要求完成作文。罗杰罗尔斯在他就任纽约州

17、长的就职演说中有这么一段话：信念值多少钱？信念是不值钱的。它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一直坚持下去，它就会迅速升值。原来，罗杰上小学时不与老师合作，却很迷信，校长给他看手相，说罗杰将来是纽约州的州长。从那天起，纽约州的州长就象一面旗帜，伴随着罗杰四十多年。51岁那年，他真的如愿以偿了。 请以信念为话题，写一篇文章。要求：1、文体不限，可以记叙经历，编述故事，展开联想，抒发感情。2、题目自拟； 3、不少于800字。语文答案1.答案：A解析：本题考查筛选理解文中关键词语。A、在第一段末句可以找到依据，中国之道并非“现象”，而是中国文化中“渗透的中国的思想原则和精神原则”。B、由第三段第一句话

18、可以推断，并不是所有的中国文化都具有“文化精神”，即中国之道。C、可在第三段找到依据。D、可综合第三段内容，得知此项正确。2.答案：B解析：本题考查筛选、整合文中信息。A、整合第一段内容，可以得知，对于人类的命运不会有太大影响的是“人类衣食住行这类维持生存的生活方式”，但是文化中所渗透的思想原则和精神原则“却足可影响人类甚至整个地球的命运”。因此，A项错误。B、整合第二内容，及第三段倒数第四行第一句话，可以得知B项是正确的。C、条件与结果颠倒。原文说中国文化的文化精神“是不会过时的”，“只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话”；而C项将条件与结果颠倒了。D、犯了以偏概全的毛病。原文说“这些理

19、念与西方现代性的许多原则是不相容的”，D项将“许多”理解为“所有的”，显然是错误的。3.答案：C解析：本题考查根据文章内容进行推断和想象。A、由文章最后一段可以推断，此项正确。B、文中说“这些中国之道并非中国文化所独有”，由此可以推论西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。C、此项说法犯了绝对化的错误。文中说“这些中国之道并非中国文化所独有”，由此可以推论西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。文章最后一段也说，“中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果”，由此推论西方现代性原则中有一部分是具备有利于人类生存下去的普适意义的，是能够与中国之道相容的。综合来看，C项说法太绝对了。D

20、、综合第三段最后一句和最后一段，可以推断D项是正确的。4.【答案】A【解析】A项的“充”在中学文言文中是个常见的多义词，在这里是“担当”“充任”的意思。因为“仍”是“依然”的意思所以不会原来就“代理岭南采访使” 因此“充”是“担当”“充任”的意思 。乖方是“违背法度”，乖：背离。5.【答案】A【解析】是在皇上下诏命庆礼在柳城筑营州城。是为政清严，是为政清严的结果6.【答案】B【解析】此题四个选项分别概括原文语段的某个要点，考试需对照选项与原文，概括分析比较，找出概括不准确的的地方得出。B 不是另址再建营州城，是原址再建。7.（1）译文：然而喜爱大兴工程劳役，又多有变动，评论的人都讥笑他不切合实

21、情。（2）译文：宋庆礼做人坚守节操，是国家的功臣，一去边境任职，就是三十来年。【参考译文】宋庆礼，是洺州永年人。他考中明经科，授任卫县尉。武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北断居庸、岳岭、五回等条道路，为了防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他。不久迁任大理评事，并充任岭南采访使。当时崖、振等五州首领，接连相互掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘅气，从没人到达过。宋庆礼亲身到了那里，询问风情习俗，说明祸福之理，从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。开元年间，作河北支度营田使。当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。武则天时，都督赵文翙治理不

22、当，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各自通好归附，玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。于是下诏委派宋庆礼等人充任使者，再在柳城筑立营州城，调发劳役三十天而完成。不久授任宋庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余处，并且招集行商的胡人，给他们建立店铺，几年间，营州粮仓很充实，居民渐渐富足。宋庆礼为政清正严明，而且勤于判决诉讼，所任职的地方，百姓官吏不敢触犯。但喜欢兴作工程，多有更改，议论此事的人都讥笑他不切实际。开元七年逝世，追赠工部尚书。太常十二张星评议说：“宋庆礼为人太刚硬而易受挫，对人太苛察就无可用之人

23、，在东北生出事故，损失的数以万计。按照谥法，喜好取巧又自以为是叫做专，请谥为专。”礼部员外郎张九龄辩驳说：“宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，一到边疆，历时三十年。在家本厅欢乐，他独独甘心于来往奔波；农作本艰辛，又能使军粮充实。无不是从事劳辱之事而兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力，即使其中的一样，都是别人难以做到的。请把所议论的，再下发太常寺，希望体现平日的行迹，使立谥的典礼不至于坠失。”于是议定谥号为“敬”。8.天色已晚。下起细雨。（2分，每点1分。意思对即可。扣晚钟鸣上苑或诗中朝、晚二字分析作答。扣疏雨过春城分析作答。只摘抄颈联而不作分析的给1分。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分） 9

24、.盼好友到来的期待之情，或久候好友不至的怅惘之情。（1分。意思对即可。可紧扣诗题中待字或体味全篇诗情回答） 清早就已经打开层层的屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。（3分，每点1分。意思对即可。三点可分别扣重门朝已启、起坐听车声和颔联作答。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分）11.D（A“倩”应读“qin”；B“娑”应读“su”； C“瞥”应读“pi”。）12B（A“翻”应为“番”；C“度”应为“渡”；D“笼”应为“茏”） 13D（A汗牛充栋：形容藏书非常多，不能形容别的食物多。B满城风雨：贬词褒用。C信手

25、拈来：多指写文章时能自由纯熟地运用词语或应用典故，用不着怎么思考。D独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。合乎语境，意义准确。）14B（A不合逻辑，“想真正赢得读者”与“是否具有” 两面对一面；C“要从党和人民的根本利益为出发点”杂糅；D成分残缺，在句末加“的目的”。）15. C 从开头句和结尾句来看，全段中心话题是“食品安全”，紧承开头句，提出了保障食品安全的两个条件，即“诚信自律”“法律制度约束和有效监管”，每个环节都很重要，紧承前句提出观点，是对前文观点提出的具体办法、措施等。16、B 17、D 18、D 19、D 20、C 21、语言应用：书目是记录书名、著者

26、、出版情况和收藏情况，按一定顺序编排，供人们查找的工具书22、作文：【话题剖析】忠诚追求，信念不倒，目标就可以实现。有些人之所以人生的道路越走越暗淡，其实就是失去了奋斗目标。罗杰罗尔斯州长小学时或许由于年幼，缺少奋斗的原动力；但当他有了将来是纽约州的州长的追求目标时，幼小的眼前竟树起了一面四十年也没有倒的旗帜，可见信念的力量是何等的巨大。从教育的角度来说，没有教不好的学生，罗杰罗尔斯州长小学时不与老师合作，一般人看来是不可教也，但校长只是一个善意的欺骗，就让他奋斗了几十年，改写了人生的历史，可见正确地引导一个人，其实不仅是教会他如何学习、如何生活，更重要的是教会他如何把握自我，如何对待人生，这才是关键。