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届全国各地名校高三语文现代文阅读汇编四套含答案.docx

1、届全国各地名校高三语文现代文阅读汇编四套含答案2020届全国各地名校高三语文现代文阅读汇编四套一、现代文阅读(36分)河南郑州2020届高中高三第一次质量预测 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成13题。 社会情绪及其治理是当前中国学界关注的重要议题之一。在学者的论述和相关部门的报告中,社会惜绪往往被描述为流变的、非理性的,因而需要对其进行监测、引导和规制。从社会控制的角度审视如何有效认识和管控社会情绪,不仅是当前相关部门感到棘手的现实问题,也是学界研究社会情绪的基本出发点。而笔者认为,社会情绪本身就是一种社会控制方式。 社会学家罗斯在社会控制中强调了社会控制的规范

2、属性,即社会控制是对越轨行为的制裁。在社会控制的传统定义下,人们通常将法律、宗教戒律、习俗、礼仪视为社会控制,并且习惯性地将社会控制与强制权力联系在一起。事实上,在我们的日常生活中,社会控制远不只是人们所熟悉的权力机构实施的控制,诸如社会舆论、群体情感等也都是社会控制的有力方式。前者属于正式的社会控制或者“硬控制”,后者属于非正式的社会控制或者“软控制”。 在社会互动中,人们善于利用情绪对他人施加影响,通过情绪控制他人,以使特定行为发生或得以避免。正如杰克吉布斯对社会控制的突破性定义所言,社会控制是一方相信公开的行为会增加或减少另一方行为改变的概率。一方的情绪会对另一方的行为产生影响,正是情绪

3、作为一种非正式的社会控制方式的核心要义。稚童通过哭泣让父母满足自己的要求、父母通过怒目让孩子停止错误的行为、妻子通过赌气让丈夫妥协,类似的情况在日常生活中比比皆是。在群体行动中,行动者激昂的情绪可以帮助他们吸引社会组织和媒体的注意力,从而对后者施加影响,这同样是情绪作为非正式控制方式的一种体现。当然,不管是消极的情绪还是积极的情绪,都是非正式的社会控制。 与正式的社会控制方式相比,情绪作为一种非正式的社会控制方式显得冲动、没有计划性,不需要复杂的技巧,但看似感性的情绪表达其实有其实践理性,遵循着模糊的实践感,比如情绪的持续时间、强烈程度与社会空间、社会时间、互动双方之间的社会距离(上下垂直距离

4、、文化距离等)密切相关。不难想象,陌生人之间的情绪表达与熟人之间的情绪表达、个体之间的情绪表达与组织之间的情绪表达、私人领域的情绪表达与公共领域的情绪表达等存在差异,但无论差异有多大,其共同特点在于通过情绪获得控制力以影响对方的行为。 显然,将情绪视为一种社会控制方式,有助于我们对诸多社会现象的产生机制以及社会行动的内在逻辑获得新的理解。例如,为什么作为一种情绪的气在冲突中极为常见,为什么诉苦成为社会动员的一种重要方式,为什么会哭的孩子有奶吃,为什么舆情民意能够影响司法审判。 将社会情绪视作一种社会控制方式,不仅为我们理解社会情绪提供了新视角,而且为相关部门的社会治理提供了新思维。在社会公共空

5、间中,社会情绪未必就是攻击性的、破坏性的;作为一种获得关注和控制力的方式,它可以是建设性的。对社会情绪的硬管控很可能会激化社会情绪,升级对控制力的竞争,对公共领域的理性对话、多元治理产生负作用。相反,若是将社会情绪视为社会治理的一种可能资源,有助于丰富社会治理的工具箱,推进治理能力现代化。 (摘编自邢朝国社会情绪:一种社会治理资源)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A社会情绪是流变的、非理性的,它有消极和积极之分,能对个体或群体产生影响。 B罗斯认为,社会控制是制裁越轨的方式,其表现形式为法律、宗教戒律、习俗等。 C在社会互动中,情绪能对特定行为产生影响,因此可将其视为一种

6、社会控制方式。 D在社会公共空间里,社会情绪是建设性的,有助于推进社会治理能力的现代化。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A文章先论证社会情绪是一种社会控制方式,再分析社会情绪表达上的特点,最后指出将社会情绪视作社会控制方式的意义。 B文章运用引证法,引述了罗斯和吉布斯对社会控制的看法,以此来论证社会情绪也是一种社会控制的方式。 C文章以稚童哭泣、妻子赌气、群体行动中行动者激昂的情绪等为例,从个体和群体两个角度具体展现了情绪的社会控制功能。 D文章末段将对社会情绪进行硬管控,与将社会情绪作为社会治理资源使用的两种结果进行对比,从而有力突出了文章的写作意图。 3根据原文内容,下

7、列说法不正确的一项是(3分) A当前中国学界往往将社会情绪视为管控对象,按照这种观念进行社会治理,可能激化社会情绪。 B生活中,下属向领导与领导向下属表达不满情绪的方式有所不同,表明情绪表达遵循一定的实践理性。 C进行社会治理时,将社会情绪视作一种社会控制方式,会有助于促进公共领域的理性对话。 D对社会情绪的硬管控极有可能带来较大弊端,可见对社会治理而言,“软控制”要优于“硬控制”。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成46题。 材料一: “海水稻”是耐盐碱水稻的形象化称呼,是在沿海滩涂等盐碱地生长的特殊水稻。常说的耐盐碱水稻是指能在盐(碱)浓度03以上的盐碱地生

8、长、且亩产300公斤以上的水稻品种。它没有普通淡水稻的病虫害,不用打农药。国外最早开展耐盐水稻品种筛选和培育工作的是斯里兰卡,并于1939年培育出世界上第一个抗盐水稻品种Pokkali。我国的水稻耐盐性研究始于上世纪50年代,80年代开展了全国稻麦抗盐碱协作研究。1986年11月,广东湛江的陈日胜在海滩边发现了一株野生水稻,经多年繁殖、筛选,育成“海稻86”,具有较好的耐盐性。 近年来,由袁隆平院士领衔的青岛海水稻研究发展中心致力于海水稻研发,通过基因测序技术,筛选出天然抗盐、抗碱、抗病基因,利用杂交与分子育种技术,计划在3年内选育出可供产业化推广、亩产300公斤以上的耐盐水稻品种。据报道,目

9、前已经取得阶段性成果,2016年试验种植材料亩产突破500公斤,2017年小面积测产最高亩产达到621公斤,2018年筛选出176份优良材料在全国五大典型盐碱地试种。2017年起,海水稻研究中心组织开展国家耐盐水稻联合体试验,分北方中早粳晚熟纽、黄淮粳稻组和南方沿海籼稻组三组,在全国沿海滩涂及盐碱地不同生态区设置18个试点,对首批25个参试品种进行了试验鉴定,筛选出16个品种进入2018年试验,其中9个进入生产试验,新增23个品种进入2018年区域试验。 (摘编自王才林等耐盐碱水稻研究现状、问题与建议) 材料二: 采用单盐溶液进行种子处理,盐(NaCl)浓度分别为0gL、6gL、9gL、12g

10、L、15gL五个处理。将种子置于50恒温箱中高温处理48小时,随机挑选饱满种子50粒,均匀置于铺有2层滤纸的直径9cm培养皿中,分别加入不同浓度的NaCl溶液lOml,2次重复,放入30恒温箱中发芽,至第10天记录种子发芽数。相关数据见下表:盐胁迫对芽长、根长、根数的影响(摘编自张国新等盐胁迫下水稻种子发芽特性及耐盐性评价) 材料三: 由武汉海稻国际农业开发有限公司在沙漠环境下开展的海水稻试种工作在阿联酋迪拜取得巨大突破,水稻种植面积和水稻单产均刷新了迪拜沙漠水稻种植纪录,项目成果获得迪拜首长及中国驻迪拜总领馆的肯定。 2018年10月,受迪拜方邀请,中国资深水稻专家前往迪拜,为当地沙漠环境下

11、开展海水稻的种植提供完整的配套技术服务。迪拜农业生态气候条件特殊,水稻生产的安全窗口期非常短暂,在技术上稍有疏忽就会导致水稻绝收。在半年多的时间里,项目专家小组克服了“苗期夜间低温”“全生育干旱少雨”“沙土保水保肥能力差”等诸多不利因素,通过创新播种方式、科学的肥水管理、严格的生长进程管控,实现迪拜海水稻高产。经专家测产,迪拜项目区试种的海水稻目前平均亩产达到629公斤,实现了迪拜沙漠盐碱地水稻种植的重大突破,项目成果达到了沙漠盐碱地水稻种植的国际先进水平。 (摘编自2019年7月11日中新网中国海水稻在迪拜试种刷新当地沙漠水稻种植纪录)4下列关于“海水稻”的说法,不正确的一项是(3分) A绿

12、色环保,没有普通淡水稻的病虫害,不用打农药。 B耐盐碱,能在盐(碱)浓度03以上的盐碱地生长。 C亩产300公斤以上,但生产的安全窗口期非常短暂。 D我国研发时间虽晚,但目前已取得较为显著的成果。5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A袁隆平领衔的团队通过基因测序等先进技术,计划在3年内选育出可推广的高产耐盐水稻品种,现已取得阶段性成果。 B根据材料二的图表可知,采用单盐溶液对种子进行处理时,盐浓度越高,发芽率越低,芽长、根长及根数下降的速度越快。 C材料二的实验结果表明,盐对水稻种子发芽有明显抑制作用,因此,培育出高耐盐水稻品种,对我国的粮食安全具有重要意义。 D武汉一公

13、司在迪拜沙漠环境下试种海水稻取得骄人成绩,有力说明了我国海水稻研发和种植技术处于世界先进水平。6请结合材料,概括中国水稻专家在海水稻的研发推广过程中遭遇的困难及取得的成果。(6分)_ (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成79题。大 隐马宝山 酒一醒,孟浩然就后悔了。他知道又一次失去了求仕的机会。 几天前,襄州刺史韩朝宗约孟浩然吃酒吟诗,谈得甚欢。刺史十分欣赏孟浩然的才学,决定把他举荐给皇上,为朝廷效力。说好两天后一起赴长安去见皇上。 第三天,当韩朝宗派人前来孟家,唤他一同进京时,和朋友喝得醉醺醺的孟浩然说:已经喝酒了,哪有时间管他。来人见劝不走孟浩然,回去禀告刺史

14、。韩朝宗很生气,一个人独自进京去了。 说来,这已经不是头一回了。六年前,孟浩然正在王维处谈诗论文,唐玄宗李隆基忽然来了。王维以孟浩然是布衣不能面圣为由,叫他躲在床底下。皇上与王维谈了一些政务之后,看到桌上有诗笺,便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的岁暮归南山,诗云:“北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。” 玄宗看了“不才明主弃”一句不大高兴,悻悻然对王维说:“这人岂有此理,他自己不来找我,怎么可以说我弃他呢!” 皇上走后,王维很是埋怨了几句孟浩然。仕不成还受一顿奚落。那一次的求仕之路也就这样断了。 这两件事,使原本一心报国的孟浩然心寒

15、。加上孟浩然读些史书,发现自己的性格根本无法适应尔虞我诈的官场,决定不再求官,进山隐居起来了。 孟浩然隐于鹿门山的鹿门寺。寺院里有殿堂僧房数十楹。除了一二十僧人外,没有闲杂人来,十分清静。 鹿门山东南三十里外是襄阳城,有一位叫姚邺宸的长史。这是一个为襄州刺史做文案的七品官。姚长史雅爱诗书,特别喜欢孟浩然风神散朗、清淡自然的山水田园诗。姚长史听说孟浩然在鹿门山就跑来,想与诗人切磋,向他请教。 头一回进山,孟浩然醉酒,没有见到。第二回进山,说是孟浩然病了,也没有相见。姚长史真是个执着的文人,没过一个月,再次进山。寺里住持告诉姚长史,说孟浩然游山去了。姚长史在寺里等了半天,游山的孟浩然还不见回来。长

16、史就告别住持下山去了。走到半路,他看到一个樵夫坐在一块石头上歇息,见到自己就热情地打招呼:“官家,下马歇歇脚吧。” 姚长史就下马,刚坐下,樵夫就问:“是来见孟山人的吧?” 姚长史奇道:“你怎知道?” 樵夫笑了笑:“时常有读书人来见孟山人,可是,这个孟山人却有些怪异,来人十之八九是见不到他的您也是来与山人谈诗论文的吧?” 姚长史说:“孟浩然是与王维并称王孟的诗人,他的山水田园诗文名扬天下,我是来向先生讨教的。” 樵夫从腰带上解下两个装酒的葫芦,一个递给姚长史说:“秋天里山风硬,喝两口酒驱驱寒吧。”说着自己先饮了一口,“孟浩然应试不第,仕途困顿,纵情山水,对自然景致、田园风光感慨几句,哪有多少好诗

17、呀!” “世人说孟山人的诗句句尽堪传,此话不虚啊!”姚长史呷一口酒说。 他们坐在路边石上,好一阵谈论孟浩然的诗文,姚长史才上马走了。他很是奇怪,自己怎么和一个砍柴的人谈论诗文这么长时间呢? 说着冬天就到了,姚长史就要随刺史大人进京赴任,他想走前再去拜见孟浩然。姚长史就踏雪进山,进鹿门寺院,在住持僧房里喝茶暖身。住持问:“又访孟山人来啦?” 姚长史说:“年底就要进京了,想见一下孟先生啊。” “去吧,刚才还见先生往屋子里抱柴,想是暖屋子迎长史的吧。” 姚长史推开孟浩然的屋子,里面暖暖的,却不见主人。长史就翻看先生散放在桌子上的诗笺。许久也不见主人影子,他便走出屋子在院子里一边寻人,一边游览这座始建

18、于东汉的寺院,一直到晌午也没有找见孟浩然。姚长史心中索然,与住持告别。 住持送姚长史出山门,住持问:“可与孟先生畅谈?” 姚长史悻然道:“哪里畅谈,影子都没见一个,满院子寻,只见一个头戴幞头的扫雪人。” “带紫色幞头的人? 哈哈,那便是孟大山人啊!”住持仰头大笑。 姚长史愕然:“失之交臂,看来我与山人真是无缘啊!” 住持笑了,“你们是见过面的,就在路边一块石头上,还说了好大一阵子话嘛!” 此时,他们的脚步已经走到那块路石边,姚长史一下子想起秋天坐在石上与樵夫谈诗论文的情景来了。他“啊”了一声,“那个樵夫就是孟浩然,孟大山人哪?!” 住持长笑不止。 人说:小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。可谁

19、见过孟浩然这样隐居的呢? 姚长史不胜慨叹:“孟浩然乃真正大隐啊!” (有删改)7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A小说主体部分以姚长史的经历、见闻和感受来写孟浩然,与林黛玉进贾府中通过林黛玉的眼睛、行动和心理来写贾府有相似之处。 B小说语言自然流畅,“吃酒吟诗”“谈诗论文”“仕途困顿”失之交臂”等四字词语的加入,又让语言显得典雅厚重。 C文中两次写到孟浩然醉酒不见人,意在说明孟浩然出仕不成不能全怪别人,他自己醉酒误事也是原因。 D孟浩然与姚长史坐石谈诗论文的情节在文中两次出现,前后照应,一设谜,一解谜,给文章添了曲折,也增了趣味。8文末姚长史慨叹“孟浩然乃真正大

20、隐”,请结合全文,简要分析姚长史这样评价孟浩然的原因。(6分)_9小说前几段写孟浩然错过出仕机会的两次经历,在文中起何作用? 请结合全文进行分析。(6分)_答案:一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)1.(3分)C(A.曲解文意。“社会情绪是非理性的”不当。根据第一段的“在学者的论述和相关部门的报告中,社会情绪往往被描述为流变的、非理性的”和第四段的“情绪作为一种非正式的社会控制方式显得冲动、没有计划性,不需要复杂的技巧,但看似感性的情绪表达其实有其实践理性,遵循着模糊的实践感”等语句可知,是某些学者和相关部门将社会情绪视为“非理性的”,但作者对此并不认同,他认为社

21、会情绪的中有“实践理性”。B.张冠李戴。“其表现形式为法律、宗教戒律、习俗等”不是罗斯的观点,而是“人们通常”的看法。D.说法绝对。“社会情绪是建设性的”不当,原文为“它可以是建设性的”,且“消极的”社会情绪就不是“建设性的”。)2.(3分)B(曲解文意。吉布斯的看法能论证观点,罗斯的看法则不能。根据原文,罗斯的看法是传统的,而作者的看法与传统不同,所以作者引述罗斯的看法,是为了对它加以否定,进而表达自己的看法,即社会情绪也是一种社会控制的方式,而不是用罗斯的看法来证明自己的观点。)3.(3分)D(“对社会治理而言,软控制要优于硬控制”于文无据。)(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)4

22、.(3分)C(以偏概全。“生产的安全窗口期非常短暂”只是迪拜特殊气候条件下海水稻的生产情况。)5.(3分)B(概括不当。“芽长、根长及根数下降的速度越快”有误,由图表可知,在浓度为9g/L的时候,芽长、根长及根数下降的速度最快。)6.(6分)困难:盐碱土壤影响水稻种子萌发和幼苗生长;我国盐碱地类型多样复杂;迪拜农业生态气候条件恶劣,不利于海水稻生产。成果:经过多年繁殖、筛选,育成有较好耐盐性的“海稻 86”;亩产屡创新高,已达到国际先进水平;试验区域逐年扩大;海水稻品种越来越丰富;海水稻种植走出国门,种植面积和单产均刷新了迪拜沙漠水稻种植纪录。(“困难”3分,每点1分;“成果”3分,每点1分,

23、答出任意三点即可。如有其他答案,言之成理可酌情给分。)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)7.(3分)C(以偏概全。孟浩然醉酒不见姚长史与“出仕”无关,不算“醉酒误事”。)8.(6分)孟浩然生活上隐藏踪迹(不与世俗之人交往):隐居幽寺,远离世俗,不轻易与外界来往,姚长史登门四次才偶得一见。孟浩然行动上隐藏身份(完全像普通人一样生活):不以文人身份自居,砍柴扫雪,与当地的山水田园生活融为一体。孟浩然精神上隐藏锋芒(精神上淡泊名声):谦虚内敛,不以才华傲人,面对姚长史的夸赞淡定谦逊。(6分;答出一点给2分。如有其他答案,言之成理亦可。)9.(6分)交代孟浩然归隐的原因,引出下文对归隐情形的

24、具体描写/为后文姚长史多次登门难得一见孟浩然做了铺垫。丰富人物形象。因洒脱不羁失去被韩朝宗举荐的机会,因个性率直得罪唐玄宗,通过这几段描述,孟浩然的形象特征更加丰满立体。深化文章主旨。韩朝宗和唐玄宗对孟浩然的不满与后文姚长史对孟浩然的敬重构成了强烈对比,使小说在赞颂孟浩然隐者风范的同时,(也表达了对人才归隐问题的思考)。(6分;答出一点给2分。如有其他答案,言之成理亦可。)一、现代文阅读(36分)山东省德州市2019-2020学年高三上学期第一次月考(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。在中国历史语境中,什么是“天下”?人们多倾向于从政治层面为其定性,如邢义田所

25、言:“天下观是指人们对这个世界政治秩序的概念。” 但是,当中国人以美学视野规划他的生存境域时,天下不仅是空间性的,也是时间性的。时间为人的世界经验植入了运动和过程,它的价值则在于为主观经验建构的天下秩序增添了变量,使其由井然有序的状态,变化为活泼生动的状态。中国传统天下观念从河洛中原出发,相关时间观念的形成也必然受这一区域的土壤以及气候和物候条件影响。在传统农业社会,中国人对时间的认识起于对土地生命特质的体认。这是一种农业时间,即“农时”或“农历”,与农业生产有关的自然物候乃至天象变化成为时间的标识。同时,这种时间观念起于河洛中原,然后不断向外扩大它的描述疆域,直至成为一种与中国人的天下观齐平

26、的概念。这种时间观念之所以是审美的,一个根本原因是它并非来自自然界先天的给予,而是来自人后天的感性经验。更具体地讲,在传统中国,时间不过是处于世界一隅的黄河中游的乡土经验,居住在这里的人们虽然因自认为居于天下中心而赋予它普遍价值,但它毕竟受到了特定生产方式和地理区域的限定,是人基于区域性经验的主观建构。它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由。在传统中国,时间的审美化是天下观念审美化的重要组成部分,它使被“天下”一词规划的世界呈现出活态化的审美特征。首先,在这一地带,中国早期农事活动对土地生命特质的发现,为中国人的自然审美提供了一个奠基形式。以此为基点,从大地上的植被到天空的飞鸟,再到遥远天际

27、的斗转星移,形成了一个连续性的时空放大模式。在这一界域之内,既潜隐于泥土又四散洋溢的自然生命感,使人栖息的世界成为一个气韵生动、大化流行的审美世界。其次,自然生命总是在运动中表现为过程,并通过大地上的花开花落、草木枯荣使时间获得感性表征,这种自然性的时间运动被中国人规划为四季、十二月、二十四节气等,从而为人的农事活动建立规律。中国农事的规律也是审美的规律,中国最早的历法就是农事诗,两者均体现出时间进程、自然审美体验与农事乃至政治实践相协调的特点。后世的“四季歌”、文学的伤春悲秋主题、绘画的“四条屏”等,均是这种时间模式的艺术延伸形式。最后,在这种审美化的自然经验中,时间被空间化,空间也被时间化

28、,从而使天下体系成为时空协调的审美体系。根据现有文献,中国人的四季感知至少自吕氏春秋十二纪始,已被纳入到了“中央四方”的空间架构之内。其中,东方因与春天关联而气候宜人、关乎理想;南方因与夏天相联而炽热、富于浓情;西方因与秋天关联而消极、充满肃杀;北方则因为与寒冬关联而代表一种否定的精神。据此,由时空交会生成的世界就成为人的情感和价值取向的符码,所谓四季、节令之变则通过与空间方位的配置,将世界带入到一种节奏化、韵律化的动态和谐之中。(摘编自刘成纪论中国美学的天下体系)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A从美学的角度看,传统的“天下”体系是兼具时间性和空间性的审美体系。B中国古

29、人的时间观念,依托于对土地气候物候和天象变化等的过程性经验。C河洛中原的人们居于天下中心,他们基于乡土经验的的时间观念有普适性。D时间进程、农事活动、自然审美体验在中国最早的历法中,是协调一致的。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章首先提出问题,然后否定对天下概念的政治层面的定性,接着展开论证。B第二段分析了两个问题:中国传统时间观念形成以及它具有审美特征的原因。C第四段到第六段从三个方面对第三段的观点进行论证,逻辑清晰,层次分明。D文章引用的文学、绘画、历史典籍方面的例证,增强了说服力,支撑了观点。3根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(3分)A研究中国人时间意识与天

30、下观念的关系,要考虑中国早期农耕文明对其时间观念的影响。B中国传统的时间观念,是从中原出发对世界的想象性建构,没有科学性,只有审美价值。C自吕氏春秋十二纪始,中国人才把四季感知纳入到“中央四方”的空间架构之内。D农事是规律性的活动,中国人据此划分了四季、十二月、二十四节气,使时间获得表征。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一6月25日2时9分,我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭,成功发射第46颗北斗导航卫星。截至目前,北斗三号已成功发射21颗卫星,包括18颗MEO卫星,这一轨道的卫星因小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”;1颗GEO卫星,这一轨道的卫星被北斗人称为“吉星”;以及两颗IGSO卫星,被北斗人称为“爱星”。“萌星”是全球组网的主力,不辞辛劳地绕着地球满场跑,以求覆盖到全球更广阔的区域;“吉星”则始终随着地球自转而动,以便时刻聚焦祖国;“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样,让自己的星下点轨迹始终聚焦亚太地区跳8字舞。 此次

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