余秋雨经典语句.docx

1、余秋雨经典语句余秋雨经典语句导读：本文是关于余秋雨经典语句的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。2、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆是。3、似病似死间，也可能豁然洞开，惊鸿一瞥，执掌起满天晚霞。4、大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊跷。5、单向完满的理想状态，多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。6、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。7、应该告诉好人：我们的生命来得遥远，因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢，因为我们要感谢千百年来的善良带

2、给今天的人类尊严，还忙不过来。8、最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。9、流浪者的本性：不在乎脚下，只在乎远方。10、金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久，却透露了永久是什么。11、学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。12、胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。13、美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式。在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。14、站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知

3、道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。15、许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的，只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验，当这颗心脏停止跳动，这一切也就杳不可寻，也许失落在海涛间，也许掩埋在丛林里，也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。16、只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃。17、有些文人，刚流放时还端着一副孤忠之相，等那一天圣主来平反昭雪，有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是，茫茫的塞外荒原否定了他们，浩浩的北国寒风嘲笑着他们。18、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者

4、存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。19、人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。20、世间的种种定位毕竟都还有一些可选择的余地，也许，正是对这种可选择性的承认与否定的幅度，最终决定著一个人的心理年龄，或者说大一点，决定著一种文化、一种历史的生命潜能和更新可能。21、不想搪塞，当然沉默，牵牵嘴角，已是礼貌。22、谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。23、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。24、你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了

5、，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。25、面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气节未到。26、最恣肆的汪洋直逼着百世干涸，最繁密的热闹紧邻着千里单调，最放纵的游弋熨帖着万古沙漠，竟然早已全部安排妥当，不需要人类指点，甚至根本没有留出人的地位。27、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？28、所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。29、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只

6、构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。30、灾难的最后恶果，是人格崩溃；崩溃的第一标志，是损毁他人。31、受苦最深的人最不想说，说得最多的人一定受苦不多，说得高调的人一定是让别人受了苦。32、没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。33、人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。34、青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。35、天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道

7、的究竟能有多少？36、当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。37、历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。38、光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。39、伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。40、水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不住日月。41、没有对象的咆哮可能更其响亮，没有年代的街道盛得下全部故事，空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。42、一连串无可超越的绝境，一

8、重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。43、山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。44、人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。45、长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。46、空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄

9、伟雄伟到了永远。47、思念中的一切都比现实美丽。48、冰岛的魅力和恐怖，都在严冬。49、再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。50、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。51、不管你今后如何重要，终会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水中，短短几句话，让你大惊失色，引为莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。52、成熟是一

10、种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。53、要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。54、人不被非议是不真实的，非议就如人的影子，人越高，影子就越长。55、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。56、大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。57、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，

11、那才叫真正的平庸。58、水寒彻骨，浑身颤抖。先砍去那些芦苇，那些世上最美的芦苇，那些离不开太湖、太湖也离不开它们的芦苇。留在湖底的芦苇根利如刀戟，大多数人的脚被扎出血来。浑浊的殷红一股股地回旋在湖水间，就像太湖在流血。59、原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡。60、其实，人折腾人的本事，要算中国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。61、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。62、客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。63、中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化

12、中国人的集体人格。64、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。65、任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。66、人这个字倘若总被大写，宽大的羽翼也会投下阴影。时代到了这一天，这群活活泼泼的生灵要把它析解成许多闪光的亮点。有多少生灵就有多少亮点，这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。67、为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁；为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原？68、人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的

13、生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。69、“成功”这个伪坐标的最大祸害，是把人生看成“输赢战场”，并把“打败他人”当做求生的唯一通道。因此，他们经过的地方，迟早会变成损人不利己的精神荒路。70、时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。71、像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。72、像很多年轻人一样，在一个意想不到的瞬间，在一个意想不到的路口，突然感受到自己肩头无法卸掉的宿命。从这一刻，一步长大。73、一种文明，能安顿个体精神已经

14、不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。74、莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。75、它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。76、这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。77、大地所负载的精神流向，比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经看到，大地本身就是一种重要的决定力量，那么，就让我们先来阅读大地。78、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。79、早晨喝几口木

15、兰的清露，晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定，即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又将蕙草缠上菌挂，搓成一条长长的绳索。我要追寻古贤，绝不服从世俗。80、更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。81、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。82、在如此废墟面前，科场案的曲直，亲人们的屈死，只是变成了历史褶皱中的微尘。83、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。84、一路伤痕斑斑，而身心犹健。85、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。86、一个人最值得珍视的是仁慈的天性，这远比聪明重要。87、缺

16、少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。88、一切摧残都是具体的，一切委屈都是难以表述的因此那些答案也是值得怀疑的。89、不带书，不带笔，也不带钱，一身轻松又一身虚浮，如离枝的叶、离花的瓣，在狂风中满天转悠，极端洒脱又极端低贱，低贱到谁也认不出谁，低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。90、山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。91、文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。92、一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量，从里面看则是一种无比智慧的秩序。93、不关顾别人的存在，其实恰恰是对

17、别人存在状态的尊重。94、文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。95、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。96、你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。97、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。98、人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。99、天下最让我生气的事，是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。100、修善，总意味著一定程度的损坏。101、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的

18、乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。102、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。103、魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。104、我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。105、他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让他感受文明的热量，使它进入文化的史册。106、孤独不是一种脾性，而是一种无奈。107、历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。108、当峨冠博带早已零落成泥之后，反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫游。109、该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。110、人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。111、我们一生所做的比较像样的大事，连父母也未必能够理解。父母生育了我们却理解不了我们，这便是进化。