河南省郑州市高一下学期期末考试语文试题.docx

1、河南省郑州市高一下学期期末考试语文试题20162017学年度郑州市下期期末考试高一语文试题卷第I卷 阅读题（80分） 一、现代文阅读(35分) （一）论述类文本阅读（9分） 阅读下面的文段，完成1-3题。 家书是一种感染力极强的鲜活文本，西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍，是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札，是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相因，融入百姓生活，升华为中国乡土文化的重要维度家书文化，沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。 志士豪杰的慷慨遗言、文人墨客的千古绝唱、黎民百姓的浩叹欢歌

2、，很多以家书的形式流传后世、昭示夸人。烽火连三月，家书抵万金；凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人这些墨迹长存、余温犹在的经典诗词，既是先贤心系桑梓、寄情亲人的生动写照，也是后人珍视情感、滋润心田的文化镜鉴。对此，清代学人陈康祺在郎潜纪闻一书中写道：“读其集中家书数篇，语语真挚，肝肺槎牙，跃然纸上。” 在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处，修一封家书、报一句平安，就可化解千里之外亲人的担忧挂牵，令其安心。特别是在战乱频仍的年代，家书的价值尤显珍贵。当今社会现代信息技术广泛应用，特别是移动互联网覆盖全球，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠。这样一来，传统家书日渐式微，

3、家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友问的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。 优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。人类

4、社会的进步既体现在科技方面，也体现在人文领域。如果只重视科技而忽视人文，将危及人类经过长久辛劳累积起来的智慧成果。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。这是因为，在现实生活中纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”来说，家书无疑是一个陌生的概念。 家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络无法替代的，应在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴合的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用

5、信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。 （选自刘金祥让家书文化融人百姓生活，有删改） 1下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） A.家书是古人用以表露心绪、寄寓乡愁的一种重要方式，家书文化是我国乡土文化的一个重要组成部分。 B家书是我国独有的一种文化现象，我国古代那些感染力极强的家书具有独特的艺术魅力，被西方人称为“最温柔的艺术”。 C通过“烽火连三月，家书抵万金”等诗句，我们能感受到家书在战乱年代的珍贵价值和它带给离乡者的葜大慰藉。 D文中引述清代学人陈康祺阅读家书的感受，是为了说明家书中常常饱含着先贤们的真挚情感，令后来的阅读者为之动容。 2下列理解和分析，不符

6、合原文意思的一项是（3分） A.由于现代信息技术广泛应用，特别是移动互联网覆盖全球，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。 B互联网实用快捷，打破了家人亲友间沟通交流的时空阻隔，但也会影响家人亲友交往的质量和品位。 C世界上许多优秀的文化随着社会的发展变迁而消失了，这告诫我们必须采取有效措施来保护和传承包括家书文化在内的传统文化遗产。 D家书是一种文本形式、一种传递情愫和信息的重要方式，更是传承优秀传统文化的重要载体，而这些功能是网络所无法替代的。 3根据原文的内容，下列说法不正确的一项是（3分） A从文中看，“鱼传尺索”“当忆雁书归”“鳞鸿凭谁寄”“客从远方来，遗我一书札”这些诗

7、句中的“尺索”“雁书”“鳞鸿”“书札”都是书信的别名。 B传统家书能以熟悉的字迹和跃然纸上的真挚情感唤起收信人“见字如面”的亲切感，这也是网络隔空对话所不具备的一个优势。 C家书在古代被普遍使用，是基于当时交通不便、通讯不发达的客观现实；而当下交通便捷、通讯发达，传统家书存在的土壤已改变，这给弘扬家书文化带来了很大困难。 D与传统书信相比，网络交流充斥着程式化的简单符号，文化底蕴明显不足，所以我们应倡导年轻人少用网络与人交流，而多用手写书信来传达温情暖意。 （二）文学类文本阅读(14分) 阅读下面的文段，完成4-6题。团圆饭江岸 大年三十凌晨，王宏生深一脚浅一脚地摸回了黄泥湾。那时候，东方天际

8、还未露出鱼肚白，四周一片漆黑，他时轻时重的脚步声引起了零乱的狗吠。老婆田玉花提前收到他发来的短信，悄悄爬起来，给他开了门，没有惊动睡梦中的爹娘和一双儿女。 王宏生背着一个干瘪的背包，怀抱一个六七岁的女娃。女娃被紧紧地裹在他的黑昵大衣里，闭着眼睛，小嘴半开半合，犹自打着细微的鼾声。 田玉花惊讶得瞪大了眼睛，嘴巴咧成了一个水瓢。王宏生轻轻地嘘了一声，顺手关了客厅的灯。两人蹑手蹑脚地钻进了阁楼，把怀里的女娃安顿好。 天蒙蒙亮的时候，田玉花慢慢从阁楼里拱出来，轻轻关上阁楼的门。她溜到一楼，发现爹已经起来，在客厅里摆弄鞭炮。田玉花这才听到了村庄各处连绵不断的鞭炮声，刚才居然一直没注意。大年三十早晨放一挂

9、鞭炮，是祖祖辈辈沿袭下来的习俗。 山里人中午吃团圆年饭。一吃罢早饭，家家户户就开始忙年饭了。王家人忙年饭，却一直不得消停，老有人上门打扰。田玉花和爹娘只好停下手中的活计，应酬一番。 宏生哥回来了吗？ 宏生兄弟在家吗？ 俺找俺宏生叔 前采打听王宏生有没有回家的，都是村里的青壮年男人。他们到王家喝杯荼，抽支烟，又纷纷落寞地走了。 这些人都是王宏生带到城里打工的老邻居。他早些年进城打工，学会了粉刷的手艺，后来就带出一个工程队，承包楼房内外粉刷的活计。 进了腊月，活儿干完了，工钱却没着落。都耗在城里等可不是个事儿。王宏生让他们先回一步，拍着胸脯承诺，过年前一定兑现工钱。这几天，他们天天都过来看一看，问

10、一问。马上要过年了，宏生怎么还没影儿呢？ 每送走一位来客，田玉花总是快速躲进厨房。也不知是被油烟熏着了还是被寒风呛着了，她的眼角总往外涌泪花。她不忍看爹娘脸上焦虑的神色，不忍听两个孩子扒在门框上翘望爸爸时发出的叹息，总是赶紧揉揉眼睛，去锅灶上忙碌。 中午十一点左右，村庄里又响起了此伏彼起的鞭炮声。放过鞭炮之后，家家户户就要开年饭了！ 哈哈哈，钱到账了，终于到账了王宏生旋风般从阁楼上冲下来。在他的身后，随即响起一个脆生生的哭喊声，我要爸爸！我要妈妈！我要回家王宏生的笑声和孩子的哭，喊声回荡在隆隆的鞭炮声中。 爹娘显然吓傻了，两个孩子却狂喜地冲他跑过来。 王宏生顾不得和爹娘解释，更顾不得和儿女亲热

11、，一个接一个打电话： 双喜，赶紧过来！ 栓柱，到我家来一趟！ 冬生，我在家等你 大家纷纷赶到，将王家的客厅挤得水泄不通。王宏生拿出一张银行卡，喜滋滋地说，我刚刚收到银行提示短信，咱们的工钱到账了！你们一起去镇上银行，把各自的工钱转走！ 一个年轻人双手接过银行卡，欢天喜地地说，走啊，到镇上转钱去啊。一群人跟着他，走出了王家大院。年轻人回头说，宏生哥，中午和大伯少喝点酒，晚上到我家，咱哥几个一起喝。 大家都走了，王家大院一下子安静下来。 爹放鞭炮的时候，娘从阁楼上抱下来一个兀自啼哭的女娃。 这个女娃是谁？爹狐疑地问。 她是我们老板的女儿，叫甜甜。王宏生说着，从娘怀里接过女娃，哄着女娃说，甜-乖，甜

12、甜不哭，甜甜是叔叔家的小客人，咱们一起过年好不好？叔叔马上给你爸爸打电话，吃完年饭，爸爸妈妈就会来接甜甜的。 王宏生打通电话，让甜甜和爸爸妈妈说了几句话，甜甜才不哭了。 田玉花麻利得像一阵风，把早就准备好了的年饭端上了饭桌。 一家人围坐在桌边，开始吃一年一度的团田年饭。王宏生刚端起酒杯，忽然听到呜哇呜哇的警笛声在村口响起，他的手不由自主地抖了一下，酒洒到了桌子上。 （选自短篇小说2016年第9期） 4下列对小说有关内容的理解和分析，不正确的两项是（4分） A.小说第一段申“摸回”一词既能表现王宏生在凌晨的黑暗中深一脚浅一脚摸索回家的情形，又传达出他唯恐行踪暴露、被人发现的心理。 B王宏生进城打

13、工学得粉刷手艺后不忘带领村里的青壮年一起进城打工，年前活儿千完后又独自留在城里索要工钱，这说明他是一个热心善良、愿意担当的人。 C邻居们急于拿到工钱的心理虽然可以理解，但他们在大年三十纷纷登门来找王宏生，扰得王家不得消停，这让田玉花感到寒心，忍不住伤心落泪。 D小说在顺叙中插入王宏生带领村里的青壮年进城务工及向他们保证过年前一定兑现工钱等情节，使整个故事发展的逻辑更清晰，人物形象更鲜明。 E题目“团圆饭”既是小说的线索，又点明了故事发生的特殊时间；同时，题为“团圆饭”，但王宏生一家最终却未能吃上团圆年饭，令读者为人物的遭际唏嘘不已。 5王宏生的老板始终没有出场，但却是小说中很关键的人物之一，请

14、结合文本简要分析。（4分） 6小说结尾非常巧妙，请结合文本简要分析。（6分） （三）实用类文本阅读（12分） 阅读下面的文段，完成7-9题。 Master终于引起人类对于未来的担忧 2017年新年伊始，阿尔法狗的升级版Master以60：0的战绩击溃当世所有围棋顶级高手，引发全球关注。短短半年，阿尔法狗的改进型所展现出的学习能力，已超出人类对进步速度的理解，人工智能碾压人类智商的恐惧感再次笼罩网络。这场人机大战的结果无情宣告：很多工作曾被认为不可替代，那只是因为人工智能尚未涉足而已。今天的很多热门行业与专业，未来都可能被人工智能取代，这个绝非危言耸听的前景让我们重新思考人工智能与我们自身的关系

15、。 这场“人机大战”引发的第二个层次的问题，是人的尊严问题。Master对围棋高手们的“血洗”，让人类整体感觉很没有面子。20年前，当深蓝战胜国际象棋世界冠军卡斯帕罗夫时，人们就把赌注押在围棋上，认为这是机器无能为力的领域，如今，这个赌注在人工智能面前同样弱不禁风。 实际上，人类输掉的并不是尊严。何谓尊严？这是一个非常复杂的问题，英国哲学家迈克尔罗森曾将其分解为三个部分：一种社会地位；一种恒久的内在价值；一种可以被尊重的行为。据此，输棋的围棋棋手尊严有何损失？原先的九段还是丸段，以前拥有的社会地位也没有发生变化。改变的只是，经此一役，那些曾经虚妄的骄傲、自负与认知模式开始改变。历史经验无数次表

16、明，人类的骄傲与自负大多是被夸张建构的。破除人类内心根深蒂固的虚妄的骄傲与自负，恰是本次人机大战的重要收获之一。 而此番Master获胜带来的最重大意义在于：让更多的人开始意识到人工智能对人类未采的颠覆性作用。机器有一天会不会突然产生意识？谁能保证，随着硬件与软件的进一步发展，以及神经网络、算法技术的突破，机器有一天不会突然产生意识？到那时，就难免涉及复杂的伦理问题。 另一个问题是，何谓智能？机器是否具备人的智能，需要一个衡量标准。研究显示，智能包含多雏度内容，远不止可计算化（形式化）这一种。在计算能力方面，人类早已不是机器的对手；而智能中的其他维度一旦可以部分形式化，人类自然也不是机器的对手。未来