大堰河我的保姆教学内容及过程.docx

1、大堰河我的保姆教学内容及过程2、默读课文。思考作者的思路是如何展开的？课文可以分为几个部分？ 第一部分：（13节）怀念与痛悼。交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现了诗人对乳母的深切怀念与痛悼。 第二部分：（48节）眷念与感激。回忆大堰河辛劳又悲苦的一身，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切的眷念与感激。 第三部分：（911节）同情与控诉。写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。 第四部分：（1213节）讴歌与赞美。这部分是诗人呈现给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河的深切怀念和由衷的赞美之情。 四、分部分研读课文，鉴赏诗歌。 学习第一部分 1、

2、指名朗诵13节。 2、先看第一节，大堰河是不是一条河的名字？不是，是我的保姆的名字。（注解1） 她连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，这说明了什么呢？ 她地位低下，身份卑微。 3、从这三节中，我们还还能知道大堰河是个什么样的人？ 大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。 谁能说说什么叫童养媳？从小被卖到别人家做媳妇的人。 做童养媳的日子好不好过？不好过，和做牛做马差不多。 4、是啊，大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢？我们看到第二节。我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大

3、堰河的儿子诗人说他是大堰河的儿子，他是吗？ 不是，也是。大堰河只是诗人的保姆，所以不是；诗人把大堰河当作母亲，所以是。 5、第三节描绘了一些什么样的景物？这些景物给你什么印象？ 被雪压着草盖着的的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅，全是冷色调的。这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象，暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。 学习第二部分。 1、诗歌的第二部分概括了大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时候，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”？（4节，7节）

4、2、朗读第四节。同学们看看大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器，没有一刻空闲的时间。大堰河做了这么多事情，诗人是用什么句式把这些连接在一起的呢？排比。 3、如此劳碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有没有休息呢？没有。 她不休息在干什么呢？把我抱在怀里，抚摸我。 大堰河一直在忙，她一停下活就去抱着诗人艾青，说明她对诗人疼爱。 好！无时无刻都关爱着艾青，无微不至的关心着艾青。 4、“大堰河用她厚大的手掌”那是一双怎样的手呢？请你想象、描述一下大堰河的手。 粗糙的，有力的，比较黑，骨节粗大，很温暖。 5、是的，这双勤劳慈爱的手，使一个贫穷的家充满温馨，使这个被地主家嫌弃的孩子得到了母爱的补

5、偿。这双手，就成了母爱的象征。请同学们联想一下自己，你在生活中感受到的母爱是怎样的？描述一个细节。 说得很好！母爱是真挚的、博大的，同学们的感受，可以帮助我们更好地理解大堰河。“我”在大堰河家里得到的就是这样细致周到的爱。 6、我们再往后看，“我”回家了，我过上了怎样的生活？ 富足、豪华、富裕、锦衣玉食 但是我的心情却是什么样的？从诗歌中找一个词。为什么？ 忸怩不安。因为这里只有丰富的物质，没有爱。 7、“我做了生了我的父母家里的新客了。”这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个？ “家”和“客”。 对!大家有谁在自己的家像做客吗？ 没有。“家”和“客”本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做

6、客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客“的一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。 8、往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法？ “我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”，这句矛盾。既然是妹妹，就应该熟识，可是作者却不熟识。本是骨肉，却同陌路。 “我不认识”与“天伦叙乐”矛盾，不认识怎么能读出来呢？我们可以换句话说，艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了，可是他却从来没有品尝过四个字的感情。艾青从小没有感觉到那几个字。也可以这样说：“上面挂着天伦叙乐”，下面却根本没有“天伦叙乐”；虽认识“天伦叙乐”，却没有感受过“天伦叙乐”，这是强烈的对比的写法！家庭里所发生的事情，却根本不讲

7、天伦，根本没有叙乐！ 9、大堰河家贫穷，但充满爱，“我”家富有，但缺少爱。这就形成了鲜明的对比。 想起这些，诗人的心中充满了对大堰河的什么样的感情？感激 对。大堰河流尽了她的乳汁后，又开始劳动，流她的血汗，同学们自读第7节。 10、6个句子都是以含着笑开头的，这几个句子用的什么修辞手法？排比。 大堰河干的活又苦又脏又累，她为什么“含着笑”？ 为能挣钱养家，高兴。同时，也表现了大堰河纯朴宽厚的性格，她生活沉重，却非常乐观；她命运悲惨，但容易满足，靠双手吃饭，并无多求。诗人对大堰河是既赞美，又同情。 11、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱。在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，

8、把她乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来： 大堰河曾做了一个不能说的梦 在梦里，她吃着乳儿的婚酒 坐在辉煌的结彩的堂上 而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆” 大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她期盼乳儿长大成人，成才成家，生活幸福美满，她乳儿幸福就是她最大的满足，这不是一个母亲最美好的心愿吗？这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。 学习第三部分。 然而就是这样一个人，命

9、运所给予她的，却只有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切。而直到她死，世界给予她的，是什么呢？同学们齐读910节。 1、大堰河得到了什么？ 大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰这就是她辛苦一生所得的最后报偿！ 2、这里，用了一连串的数量词，有什么意义？ 数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。诗人强烈的愤慨包含在这组数量词的对比之中。 3、大堰河生前付出的何其多，死后得

10、到的何其少啊！是谁造成了她的悲剧？ 不公道的社会！ 对。齐读11节。把诗人的憎恨之情读进去！ 她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。 4、我们总结一下大堰河的形象。 大堰河是勤劳的，她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活。大堰河又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。她还是博大的，她能像亲生母亲一样，深爱着她的乳儿。她又是悲苦的，贫苦的，劳累的。多年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅4

11、0多岁就含泪地去了。 5、这就是大堰河。让我们一起欣赏诗人呈给大堰河的颂歌。同学们齐读最后两节。 学习第四部分。 1、这首热烈、深沉的颂歌，仅仅呈给大堰河吗？ 还呈给他的儿子们，呈给干千万万的大堰河，也是呈给受苦受难的劳动人民。可见诗人的感情升华了，扩大了。一个地主的儿子，却把心中最深情的颂歌唱给了千千万万的大堰河，扑向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。 颜色紫色的灵魂 1、“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂？这个“紫色”到底指什么？（讨论） 紫色是一种痛苦的、压抑的颜色，紫色给人的感觉非常压抑，不痛快。 紫色是一种高贵颜色，比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫

12、色的。 是指苦涩。我曾看过诗人的访谈录，他在谈到这首诗时说过紫色是一种冷色调，引起的人的心理反映是苦涩的。 紫色是红色和蓝色的混合色，红色表示大堰河活着时非常有热情，像火一样，温暖世界，是尊贵的，而蓝色表示她死后非常安详。（你的思路非常独特。并且真的抓住了问题的关键。也就是说，不能单纯强调紫色只代表一方面，紫色实际上是两种意义的综合。） 2、补充一点学术界的观点：艾青诗中用了大量颜色，艾青用颜色的规律一般是，用暖色调代表光明、温暖、信念，用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调，所以不能仅仅理解为高贵。 3、我综合一下大家的意见。刚才大家的全部意见，无非集中在两方面，一方面强调尊贵、

13、圣洁、热烈的方面，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面，另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。同学们深思一下，这两种意见矛盾吗？ 不矛盾。 可以从痛苦角度去理解，体会一下全诗吧，似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦，紫色的灵魂，就是痛苦的灵魂。也可以从高贵的角度去理解，想想呀，一个人的灵魂，由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么

14、，这个人的灵魂会是怎么样的呢？ 高贵。 请大家用一句话来概括一下对“紫色”的理解，这句话的格式是，灵魂因而！（板书：灵魂因而！）灵魂因“痛苦”而“高贵”。因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”！ 非常精彩！同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢？不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学习呀！ 4、深入一步，我问大家，大家知道艾青在写诗之前是学什么的吗？ 是学画画的。所以他对色彩非常敏感。大家数一数，看看全诗中艾青用了多少颜色词语，找

15、出来。 “长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜” 共有多少处用了颜色词语？说说各自的意义。 8处。 “长满了青苔的石椅”表示一种荒凉、败落。 “把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”，显出大堰河家的生活十分穷困。 “红漆雕花的家具”“碾了三番的白米的饭”，显示艾青父母家里非常富有豪华。 “大红大绿的关云长”，表现艾青的少年的特点。 “辉煌的结彩的堂上”，显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。 “泥黑的温柔的脸颜”，显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。 五、艺术特色。 形式上的

16、自由。 1、“什么是自由诗？简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。自由诗有押韵的，有不押韵的。自由诗没有一定的格式，只有旋律。大堰河我的保姆在形式上就具有这样的特点，在奔放与约束意见取得协调，在参差与变化里取得一致。 2、全诗13节，少则4行一节，多则13行一节；少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与雨巷再别康桥形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。 排比、反复。 这是一首抒情诗，但

17、它是通过叙事来抒情的，全篇不断使用排比和反复的修辞方法，使这种感情更加凝重、隽永。 1、排比 诗中多次运用排比，如第四节中的八个排比，一方面具体地铺述了大堰河的繁重劳动，赞美了她的勤劳品格，另一方面表现出大堰河无时无刻不在关心、照料着乳儿，歌颂她的美好的心灵。这样写，省去了许多笔墨，扩大了诗歌内容和意境上的容量。 请同学们找出来还有哪些地方用了排比？ 第六节中的7个排比；第七节中的6个排比；第十节5个排比；十二节的8个排比。 这些排比的使用，使诗歌内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。 2、为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用反复的修辞方法。如第1节的“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰

18、河特有的深情。第3节的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11节中，也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。 对比。 在这首诗中，作者巧妙地运用对比的手法来表现主题。同学们说说诗歌中用了哪些对比？ 第四节和第六节，诗人把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽未作任何评论，但黑暗的社会制度的不合理已经明显地显现出来，不能不激起人们对旧世界的愤恨与诅咒。同时，又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的爱抚进行对比，清楚地显示出诗人的爱憎。此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦

19、悲凉这些对比，大大增强了诗歌的抒情气氛，有力地揭示了诗歌的思想内容。 六、思想内容。 1、那么，这首诗歌的思想内容是什么呢？诗人想抒发的是一种什么样的感情？ 作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。我是地主的儿子，我出生那年，父母找了一个算命先生给我算命，那算命的先生说，得送给一个穷苦的人家喂养，我才能长命百岁。于是我被送到我的保姆大堰河的家，从此我就成了大堰河的儿子，我吃着她的奶水长大,她爱我“如爱自己的儿子般”。每天辛勤劳作之后，她总要把我抱在怀里，慈爱地“抚摸”

20、。当她的乳汁流干，我被亲生父母领回家时，她是那样依恋不舍。以后，在每个年节里，她总要为我（她的乳儿）做米花糖，为的是乳儿能悄悄地来到她身边，叫她一声“妈”后来，我读书了，再后来我被父母送到法国留学1932年初我回到祖国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在监狱里我又想起了乳母,看着铁窗外的大雪,我似乎看到了那被雪压着的草盖的坟墓为表达对乳母的深深怀念，我写下了大堰河，我的保姆这首诗 师：今天我把这首大堰河我的保姆，献给我的乳母大堰河！ 师（微笑）我读得好吗？ 生：好！ 师：是艾青诗写得好，还是老师读得好？ 生：诗写得好，老师读得更好！ 师：诗写得好，老师才读得好。 这么

21、好的诗就该好好去读，满怀激情地去读，读出感情来。 先看第一节，大堰河，是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她 是童养媳/大堰河，是我的保姆。 师：大堰河是不是一条河的名字？ 生：不是，是我的保姆的名字。 师：这说明了什么呢？ 生：她地位低下，身份卑微。（板书：身世关系） 师：概括得很好！谁能说说什么叫童养媳？ 女生甲：从小被卖到别人家做媳妇的人。 师：很好。做童养媳的日子好不好过？ 生：不好过，和做牛做马差不多。 师：是啊，大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢？我们来看第二节。我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子诗人说他是大堰河的儿

22、子，他是吗？ 生：不是，也是。 师：为什么？ 生：大堰河只是诗人的保姆，所以不是；诗人把大堰河当作母亲，所以是。 师：说得非常好！ 第三节，诗人为我们描绘了四个画面，我认为这里语言太罗嗦了。 我这样改“大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的坟墓/你的瓦菲/你的园地/你的石椅”，把那些修饰语“被雪压着的草盖的、关闭了的故居檐头的枯死的、被典押了的一丈平方的、门前的长了青苔”全部省去，不是更简练吗？ 生：不好。 师：为什么？ 生：这些修饰语营造了一种悲惨、凄凉的氛围。 师：对。“被雪压着的”显得 生：冷清。 师：“草盖的”、“枯死的”、“一丈平方的”都说明大堰河的什么呢？ 生：身世的悲苦。 师：很

23、好！我们来读读这一节。先听我读一遍。 （韩老师很有感情地读完，又让学生读，指出其读得不好之处，指导学生有感情、有节奏地朗读。） 师：看第四节。我觉得作者这第一句“你用你厚大的手掌把我抱在怀里”显得罗嗦，“抱”肯定是用手了，“用你厚大的手掌”完全多余，对吧？ （学生在窃窃私语，有的认为他讲的很有道理，有的说不多余，韩老师请一个女生说堰河的什么呢？） 生：不多余，表现了大堰河一生勤劳。 师：诗的第二部分写了大堰河勤苦的一生。（板书：勤苦一生） 看看大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器，没有一刻空闲的时间。如此劳碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有没有休息呢？ 生：没有。 师：干什么呢？

24、生：“把我抱在怀里，抚摸我”。 师：大堰河一直在忙，她一停下活就去抱着诗人艾青，说明她对诗人 生：疼爱。 师：好！无时无刻都关爱着艾青，无微不至的关着艾青。 我们再来读读这一节。这节朗读时要与前面不同。第一句要缓慢，突出“厚大”，“抚摸我”要读得轻柔，但是却强调。接下来的连续八句的“在之后”要读快一点，突出工作的多和忙。最后一句再读得恢复缓慢、深情。 先听老师示范一遍。（朗读） 师：咱们班男生谁读得最好？我们请他来读一读吧。 （一男生在众同学推荐之下站起来，学着韩老师刚刚的语调读完第四节） 师：读得好不好啊？ 生：好！ 师：那就鼓励一下。 （大家都鼓起掌来。） 师：我再改一次，往下一节，“我被

25、生我的父母领回到自己的家里”这一句，我觉得，肯定丢掉了一个字，丢掉了一个“我”字。应当说“我被生我的父母领回到我自己的家”？是不是呀?这次，老师的见解肯定对了！ （有不少学生同意老师的观点，频频点头，且动手在课本上加上了个“我”。有的学生则不以为然，老师就把不同意的学生叫起） 生：“自己”是客观的，那确实是诗人的家，而“我自己”带有主观色彩，在诗人心里承认的家，诗人在这里用“自己”，而不用“我自己”，说明诗人心里并不承认这个家。 生：我觉得，这里的“自己”不是“艾青自己”，而是“父母自己”。如果在“自己前面”加上“我”，就成了“艾青自己”了。 师：两个同学说的都有道理，家不是艾青的，而是“父母

26、自己”的，艾青根本不认同的父母的家是自己的家，他认同的是 生：大堰河的家。 师：所以，这句话，诗人是不是丢掉了一个“我”字？ 生：不是。 师：(似乎无奈地)还是老师的意见不对。 （稍微一停顿） 不过，老师又发现一个问题，有一句话写的不好，我要改一改。 “我做了生我的父母家里的新客了”，如果改成“我终于回到父母的家里了”，就好了。 (似乎颇为得意)老师不但会朗读读诗，还会写诗、改诗呢！ （学生几乎都摇头） 生：老师的绝对不好。 师：还绝对不好？说说为什么？ 生：你改的诗，情绪根本就不对！“我终于回到父母的家里了”好像盼望着急切回父母家一样，愿望终于实现了，非常高兴。而作者原来的意思是不愿意回去。

27、 师：我的改句表明作者盼望着回去，非常高兴，而原句表明不大情愿回去，你能把这两种情绪通过朗读，表现出来吗？ 生：（分别读，把老师的改句读得快而兴奋，而把原句也大体读得一样，区别不明显） 师：我的改句，你把重音放在哪个词上？ 生：放在“终于”上。 师：你读“我做了生我的父母家里的新客了”，仍然十分高兴，仍然愿意回去，能重读一遍吗？ （生重读，读得已经低缓） 师：传达的不错。“我做了生了我的父母家里的新客了”一句，包含着一种十分复杂的辛酸的情绪。 听老师示范一下，（师示范读）大家跟读。 师：这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个？ 生：(沉思)“家”和“客”。 师：对!大家有谁在自己的家像做

28、客吗？ 生：没有。 师：“家”和“客”本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客”的一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。 师：往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的类似的矛盾的写法？ （学生埋头边读边找） 生：“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”，这句矛盾。 师：怎么矛盾？ 生：既然是妹妹，就应该熟识，可是作者却不熟识。 师：本是骨肉，却是陌路。 生：我认为“我不认识”与“天伦叙乐”矛盾，不认识怎么能读出来呢？ 师：我们可以换句话说艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了，可是他却 生：从来没有品尝过四个字的感情。 生：艾青从小没有感觉到那几个字。

29、师：可否这样说：“上面挂着天伦叙乐，下面却根本没有天伦叙乐”；“虽认识天伦叙乐，却没有感受过天伦叙乐”，这是强烈的对比的写法！家庭里所发生的事情，却根本不讲天伦，根本没有叙乐！ 师：我再引申一下，这种强烈的矛盾对比的写法、用法，是诗人、艺术家经常运用的，大家在其他地方还看到过吗？比方，在初中课本里，有一首唐诗里面就有。 生：卖炭翁里面，“可怜向上衣正单，心忧炭贱怨天寒。” 师：怎么矛盾。 生：卖炭翁本来应该希望天暖和一些，可是他为了把炭卖出去，却希望天寒冷。 师：再想想，还能从电影、电视中找到这种矛盾的的写法吗？ 生：电影中常有，如殿堂高处悬挂着“正大光明”，而下面的人干着卑鄙龌龊的勾当；生：

30、电视中，殿堂里挂着“明镜高悬”的条幅，下面审案的人，却贪污受贿，把案子判成冤案。 师：非常精彩。诗人艾青非常善于运用强烈的矛盾对比手法来表现人物。五十年代，他到欧洲去访问，见到一个黑人姑娘给白人家当保姆、哄孩子，白人小孩在哭，黑人保姆却在唱歌，艾青就写了一首诗一个黑人姑娘在歌唱，有这样两句“一个多么舒服，却在不停在哭；一个多么可怜，却在唱欢乐的歌”。这种强烈的对比能增强表达的效果。 同学们，跟着我把这一节朗读读一遍。 师：第三部分写大堰河死后的凄凉。（板书：死后凄凉）。 接着看这一句，“我是这般的忸怩不安”，“忸怩”什么意思？是不是“扭捏”的意思，即“扭扭捏捏”的意思？ （一时，学生感到困惑） 师：遇到问题，请马上查字典！ 生：我查到了，“忸怩”是“形容不好意思或不大方