中级培训孙子兵法讲稿.docx

1、中级培训孙子兵法讲稿孙子兵法研究（一）第一节计篇第一一、计篇第一概要本篇在孙子兵法中具有统揽全局的地位，也是提挈全书的总纲。其余各篇都是它的延伸和升华与扩展。本篇主要论述战争指导者在战前如何筹划战争全局以及实施战争指导的问题，体现的战略运筹思想具有普遍的指导意义。孙子从“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这一基本认识出发，注重强调通过对敌我双方的客观条件 “五事七计”的考察比较，以其对战争胜负趋势作出合乎实际的预测，并依据情况作出己方战略策略决策。同时，孙子主张在敌我双方政治、经济、军事以及天时、地利诸条件的基础上，充分发挥战争指导者的主观能动性。在作战中，按照以“利”为宗旨的“

2、诡道十二法”行动。对敌行动要“攻其无备，出其不意”。要注意积极造势，以牢牢掌握战争主动权，克敌制胜，实现自己的战略目标。二、计篇第一的读法根据本篇的内容，这一篇宜分为六段阅读。第一段，总论战争的意义及其重要性；第二段，论述平时要掌握敌我双方的情况，战前要正确进行条件对比，以预测战争的胜负；第三段，论述对将帅的任用问题；第四段，论述战势的意义；第五段，论述诡道十二法；第六段，论述战争的胜败可预测于战前的运筹。三、计篇第一应当理解的重点内容本篇应当理解的重点内容是：第一，战争是关系到国家生死存亡的大事，必须慎重对待，认真研究，任何时候都不能掉以轻心。第二，研究和指导战争的基本依据是“五事”（道、天

3、、地、将、法），战前的双方比较是“七计”（主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？）。第三，对于将帅的任用要以服从指挥为前提。第四，实现战争胜利的基本手段是造势和诡道十二法。第五，攻其无备、出奇制胜是制胜的要诀，必须注重情报保密。四、计篇第一原文与译文解 题：说文言部：“计，会算也，从言十。”用今天的话来讲，就是“总起来计算”，可以理解为“总体计划”或“全盘计划”。篇，是简成章。我国东汉以前，写字多用竹简，每写一个论题不只用一片竹简，因此，就把写完一个论题所用的竹简叫做篇。第一，是序数词，用以表示序次先后。“计篇第一”四个字合起来的意思就是表示开篇论题。因为文言文

4、用语简约，本篇虽然是论述对战争的全盘计划，但是却仅用了一个“计”字，可见兵法之精炼。本篇的篇名计篇第一可以译为： 第一篇 论对战争的总体谋划孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。孙子说，战争，是国家的大事，它关系到民众的生死、国家的存亡 ，不能不认真考察。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情。曰：主孰有道？将孰有能

5、？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。所以，要从五个方面进行仔细地比较分析，从而探索战争的情势：一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓道，就是让民众与君主的意愿一致，这样，他们就可以为君主死，为君主生，而不畏惧难。所谓天，指的是昼夜晴雨、寒冬酷暑、春夏秋冬。所谓地，指的是远途近路、险阻平地、地域寛狭、死地生地。所谓将，指的是将帅的智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明。所谓法，指的是军队的组织编制、将吏的管理、军需的掌管。凡属这五个方面的情况，将帅都不能不知道。了解这些情况的就能胜利，不了解这些情况的就不能胜利。所以，要通过对双方的情况比较，来探索战争的情势。哪些情况

6、需要比较呢？那就是，哪一方君主的政治开明？哪一方的将帅更有才能? 哪一方军队的实力更为强大？哪一方的天时地利更为有利？哪一方的法令能够贯彻执行？哪一方的士卒训练有素？哪一方的赏罚严明？我根据双方的这些因素就可以判断谁胜谁负了。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。如果将帅听从我的指挥，按照计划行动，作战就会取得胜利，就让他继续为将帅，领兵作战；如果将帅不听从我的指挥，不按照计划行动，作战就会失败，就不让他再担任将帅。（过去有的注兵家和当今有的专家将此段原文译为：如果听从我的计谋，作战一定胜利，我就留下；如果不听从我的计谋，作战就会失败，我就离去。）计利以听，乃为之势，以佐其外。

7、势者，因利而制权也。分析利害得失的意见已经被采纳，然后，就要造成有利于自己的态势，作为外在的辅助条件。所谓有利的态势，就是根据对自己有利的情况，掌握战争的主动权。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。战争，是一种智能的较量，要用诸种方法欺骗敌人。怎样欺骗敌人呢？那就是，能战而佯示敌人以不能战；勇敢而佯示敌人以胆怯；向近处进攻而佯示敌人要向远处进攻；向远处进攻却佯示敌人要向近处进攻；敌人贪利就以利引诱它；敌人混乱就攻取它；敌人力量雄厚就谨慎防备

8、它；敌人兵力强大就要暂时避开它的锋芒；敌人容易冲动发怒就要设法挑逗它，使其丧失理智；对于谦卑小心谨慎的敌人，要千方百计的骄纵它，使其丧失警惕性；敌人安逸就要设法疲劳它；敌人内部关系亲密，就要设法离间它。在敌人毫无防备之处发动进攻，在敌人意想不到的时间采取行动。这是军事家指挥的奥妙，制胜的要诀，至于战时如何行动，何时开战，是不能事先传播的。夫未战而庙筭胜者，得筭多也；未战而庙筭不胜者，得筭少也。多筭胜，少筭不胜，而况于无筭乎！吾以此观之，胜负见矣。开战之前，预测就能够取得胜利的，是因为赢得胜利的条件充分；开展之前，预测就不能取得胜利的，是因为赢得胜利的条件不充分。筹划周密就能胜利，筹划疏漏的就会

9、失败，何况不作筹划呢？我们根据这些方面进行考察，谁胜谁负，就可见端倪了。五、计篇第一精要（一）孙子兵法的逻辑起点（二）孙子的战略运筹观（三）孙子的民众战争观（四）孙子的将帅素质与任用观（五）孙子的势能效应观（六）孙子的诡道十二法（七）孙子的军事保密观第二节作战篇第二一、作战篇第二概要本篇从战争对经济依赖的关系出发，以出国远征当以速战速决的思想为主线，论述了如何结合实际而进行战争的准备工作，阐明了战争速胜之利，久拖之害。孙子认为，战争对于人力、物力和财力存在着巨大的依赖关系。他十分明显的主张，在进行战争筹划时，必须明确地确立进攻战要“兵贵胜、不贵久”速战速决的指导思想，妥善解决作战的后勤保障问题

10、。他根据进攻战的实际，提出了“因粮于敌”的策略，主张在敌国解决粮草的补给。同时，他还提出激励士卒和改造俘虏的方法，主张在战斗中要厚赏士卒，优待俘虏，并通过改造俘虏来加强自己的队伍，达到“胜敌而益强”的目的。二、本篇的读法本篇宜分为八段阅读。第一段，论述战争的巨大耗费，以引起战争指导者对后勤保障的高度重视；第二段，论述战争巧久不如拙速之理；第三段，论述兵力与军需给养补充之策；第四段，再次论述战争耗费问题；第五段，论述因粮于敌的意义；第六段，论述励士之策和对待俘虏的方法；第七段，总论本篇的要义，“兵贵胜，不贵久”，是为画龙点睛之笔；第八段，论述将帅的重要地位和作用。三，作战篇第二应当理解的重点内容

11、本篇需要把握的重点内容是：第一，战争消耗巨大，对后勤依赖性强，必须周密筹划。第二，后勤保障至关重要，必须十分重视。第三，进攻战必须确立速战速决的作战指导思想。第四，注重激励的作用，调动士卒杀敌的积极性。第五，注意优待俘虏，达到胜敌而益强。第六，必须重视将帅的地位和作用。四、作战篇第二原文与译文解题：说文人部：“作，起也。”说文戈部：“战，斗也。”把作战二字联系起来，其意思就是“发动战争”或者“进行战斗”。发动战争或进行战斗并非小事，必须认真对待。因为，战争既是“国之大事”，又要消耗巨大的物资财富，所以，孙子在对战争进行总论之后，接着提出作战的行动问题，讨论发动战争和进行战斗的利弊得失，提醒战争

12、指导者必须谨慎从事，努力做到速战速决。更具篇名的字意和本篇所论述的内容，本篇的篇名作战篇第二可以译为：第二篇 论战争的速战速决孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。孙子说，用兵作战的一般规律是动用轻型战车千辆，重型战车千辆，军队十万，还要越境千里运输粮食，那么前方后方的费用、招待国宾使节的用度，胶漆器材的供应，车辆盔甲的维修，每天就要耗费千金。只有具备了充分的物质条件，然后这支十万军队才能出动。其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能

13、善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。用这样的军队去作战，贵在速战速决；如果旷日持久就会耗损兵力、挫伤锐气，攻城就会使战斗力耗尽。军队长期在外作战，就会使国家的财政发生困难。长期进行战争，耗损兵力，挫伤锐气，如果军事实力耗尽，国家经济枯竭，那么，诸侯就会乘此危机发起进攻。到那时，就是智谋高超的人，也无法挽回危局。所以，用兵作战，只听说过指挥能力虽差，但求速决，而没有见过为讲究指挥工巧而求持久的。战争久拖而不决而对国家有利的情形是没有的。所以，不完全了解用兵有害方面的人，就不能完全了解用兵的有利之处。善用兵者，役不再藉，粮不三载；

14、取用于国，因粮于敌，故军食可足矣。善于用兵的人，不去再次征集兵员，不多次运输粮秣。武器装备自国内取用，粮食饲料在敌国补充。这样，军队的粮秣供应就充足了。国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。国家出兵远征，就要实施远道运输。实施远道运输，就会使百姓贫穷。靠近军队集结的地方，物价就会飞涨。物价飞涨，国家就会财富枯竭。国家财富枯竭，就要急于增加赋役。战场上军力耗尽，国家财富枯竭，国内家家空虚。百姓的财产就要耗去十分之七；国家的资财会由于车辆损坏、马匹疲病，

15、盔甲、箭弩、戟盾、蔽橹以及运输用的丘牛、大车的征集、补充而损失十分之六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁杆一石，当吾二十石。所以，明智的将帅务求取粮于敌国。因为消耗敌国的一钟粮食，相当于从本国运输二十钟粮食；动用敌国一石草料，相当于从本国运输二十石草料。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。要使军队勇敢杀敌，就要激励部队的士气；要使军队斩关夺隘，就要用财物奖励士卒。在车战中，凡缴获战车十辆以上的，就要奖赏首先夺得战车的人，并要把敌人的旗帜换成我方的旗帜，与我方的战车混合编组使用。对俘虏的兵卒要给予优待并使用

16、他们，使其愿意为我方效力。这就是所谓既要战胜敌人，又使自己更加强大。故兵贵胜，不贵久。所以，用兵作战，贵在速战速决，而不应旷日持久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。所以，懂得用兵作战的将帅，是民众生死的掌握者，是国家安危的主宰。五、作战篇第二精要（一）孙子的战争消费观（二）孙子的的因粮于敌观（三）孙子的厚赏激励观（四）孙子的优待俘虏观（五）孙子的战争速胜观第 三 节谋 攻 篇 第 三一、谋攻篇第三概要全篇主要论述“全胜”的战略思想及其实现的方法和条件。核心是一个“全”字。本篇集中论述了夺取军事胜利的战略策略问题。“不战而屈人之兵”，是孙子用兵艺术的理想境界，“上兵伐谋”，是本篇的核心思

17、想。孙子认为，“百战百胜”，不是最高明的，作为战争指导者应该努力做到“屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国非久也”，从而实现战略上的全胜。同时，孙子认为，“不战而屈人之兵”并非易事，要立足于“战”，通过战场的交锋去赢得胜利。他提出了兵力使用的方法：“十则围之，五则攻之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”在本篇中，孙子还提出了一个重要的思想，即：君主授命于将帅之后，不应当随意干预他的指挥，更不要牵制将帅。本篇强调了“知胜”的五个基本因素，并在篇尾提出了“知彼知己、百战不殆”的著名的军事原则。二、谋攻篇第三的读法本篇可分为八段阅读：第一段，主要论述用兵贵以全胜策取胜为上策；第二段，主

18、要论述用兵攻城之灾；第三段，论述攻城之法；第四段，论述兵力运用之法；第五段，再次论述将帅的重要作用；第六段，论述君主牵制将帅的危害；第七段，论述知胜之道；第八段，论述知彼知己的重要性。三，谋攻篇第三应当理解的重点内容本篇需要把握的重点内容是，第一，正确理解“全”和“破”的关系，如何妥善运用“战”和“非战”的手段。第二，了解取得战争胜利的手段阶梯是：伐谋、伐交、伐兵、攻城，以及伐兵之法：“围、攻、分、战、逃、避”。第三，了解君主干预军事行动的三种危害。第四，了解预测战争胜负的五种方法。第五，深刻领会“知彼知己、百战不殆”的军事原则。四、谋攻篇第三原文与译文解题：谋，是指计谋，谋划；攻，是指攻击。

19、树立了正确的战争指导思想，做好了充分的战争准备，那么，向敌人进攻，只知与敌人兵刃相见，纵然就是能以将敌人全歼，也绝对不能保证自己的军队无一人伤亡。历史的经验充分证明，战争的胜负不管属于何方，敌对双方都会有重大伤亡。因此，孙子在总结前人经验的基础上，在作战篇第二之后，对如何取得“攻”的胜利，提出了自己的见解，作了较为系统地阐述。本篇地篇名“谋攻篇第三”的可以译为：第三篇 论谋取胜利之策孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。孙子说，指导战争的一般法则是，能使敌人

20、全国完整降服的是上策，击破它，就次一等；能使敌人全军完整降服的是上策，击破它，就次一等；能使敌人全旅完整降服的是上策，击破它，就次一等；能使敌人全卒完整降服的是上策，击破它，就次一等；能使敌人全伍完整降服的是上策，击破它，就次一等。因此，百战百胜还不是高明中最高明的；不经交战就使敌人降服的，才是高明中最高明的。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成；距闉又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。所以，上策是同敌人斗智斗谋，挫败敌人的企图，其次是同敌人进行外交斗争，是挫败敌人的外交联盟，再次是同敌军交战，打败敌人的军队

21、，下策是攻占敌人的城池。采取攻城的战法是不得已的。修造攻城用的盾牌和大型战车，准备各种攻城用的器械，需要三个月的时间才能完成；堆筑攻城用的土山，又需要三个月才能完成。将帅抑制不住自己急躁忿怒的情绪，指挥士卒象蚂蚁一样去爬云梯攻打敌城，结果士兵伤亡三分之一而敌城还未攻打下来，这是攻城作战的灾难之举。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。所以，善于用兵的人，能使敌军降服而不靠交战，夺取敌人的城池而不靠硬攻，毁灭敌人的国家而不需要旷日持久的作战，一定要用全胜的战略争胜于天下。这样，军队就不至于疲惫受挫而胜利可完满取得。这就是

22、以谋取胜的法则。故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。因此，兵力运用法则的是：有十倍于敌的兵力就包围它，有五倍于敌的兵力就进攻它，有两倍于敌的兵力就分散它；与敌人兵力相当，就要善于同敌交战；兵力少于敌人，就要根据情况退却；实力比敌人弱，就要避免同敌人决战，因为，弱小的军队如果同敌人硬拼，就会成为强大敌人的俘虏。夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。将帅是国家的辅佐，辅助得周密，国家就强盛，辅助得有缺陷，国家就会是衰弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军

23、之政者，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是为乱军引胜。国君给军队造成危害的有三种情况：不知道军队不能进攻的却命令军队进攻，不知道军队不可后退的却命令军队后退，这叫束缚军队。不了解军队内部事务却干要预军队的管理政务，就会使将士迷惑。不懂得军队作战的权变机宜却要干预军队的指挥，就会使将士疑虑。军队既迷惑又疑虑，那么各个诸侯国乘机侵犯的灾难就会到来。这就叫做人挠乱自己的军队而致使敌人获得胜利。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。所以，要预知胜利应当有五个条件：知道什么条

24、件下可以打或不可以打的，能胜利；懂得兵力多少使用何种战法的，能胜利；军队上下一致，同仇敌忾的，能胜利；以有准备对无准备之敌的，能胜利；将帅有指挥才能而国君不加干涉牵制的，能胜利。以上五项内容是预测胜利的基本条件。故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。所以说，既了解敌人又了解自己，即使百战都不会有危险；不了解敌人但是了解自己，可能胜利也可能失败；不了解敌人也不了解自己，那么每战都会有危险。五、谋攻篇第三精要（一）孙子的全胜观（二）孙子的量力对敌观（三）孙子的任将授权观（四）孙子的知彼知己观孙子兵法（二）第四节形篇第四一、形篇第四概要本篇的核心问题是“先为不

25、可胜，以待敌之可胜”，主要论述如何根据敌我双方军事实力的强弱，灵活运用“攻”和“守”两种不同形式，以达到战争中保存自己、消灭敌人的目的。孙子强调，在战争中首先要使自己立于不败之地，积极寻求战胜敌人的可乘之机，以绝对优势给敌人以致命的打击。这就是带有普遍指导意义的“先为不可胜，以待敌之可胜”的作战指导原则。为能在战争中确立自己的优势地位，孙子提出了系统的对策：第一，“修道而保法”，从政治上先加以保证，在战场上采取与之相适应的攻守策略。第二，认真进行敌我双方的兵力对比，在对敌我双方认真分析的基础上，预测战争的胜负。第三，依据“力”的势能效应，保持军队在战场上的绝对优势。二、形篇第四的读法本篇可分为

26、四段阅读：第一段，论述战争中要先求自保，而后求全胜；第二段，论述防守的重要性；第三段，论述自保全胜之道，要修道保法，胜于无形；第四段，论述衡量制胜的五种因素与民众战争的威力。三，形篇第四应当理解的重点内容本篇应当把握的重点内容是：第一，先为不可胜，以待敌之可胜的思想。第二，明确“藏”与“动”的关系，发挥“藏”与“动”作用，努力把握战争主动权。第三，如何运用兵力，保持战场上的绝对优势。四、形篇第四与译文解题：说文彡部：“形，象也”。 用现在的话来说，形，就是形状或样子。“形”为本篇之名，是指战争中的攻守形势。若仅以文字字义理解，本篇的篇名就是“论攻守的形势”，而从全篇的涵义来理解，本篇的篇名形篇

27、第四可译为：第四篇 论战法运用之诀要孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。孙子说，从前，善于指挥作战的人，总是预先创造自己不会被敌人打败的条件，然后等待机会战胜敌人。要做到不被敌人战胜，就要掌握战争的主动权。能否战胜敌人，就要看敌人是否有隙可乘。所以，善于指挥作战的人，能够做到不被敌人战胜，而不能做到敌人必定会被我战胜。因此，胜利可以预见，但不一定就能取胜。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。如果不能战胜敌人同时也不被敌人战胜，就

28、要注重防守；如果能够战胜敌人，就要积极进攻。采取防御，是因为兵力不足；采取进攻是因为兵力充分。善于防御的军队，隐蔽自己就象隐藏于深不可测的地下一样；善于进攻的军队，对兵力运用就如同从极高的天空突然而降，势不可挡。所以，善于防守且善于进攻的军队，既能保全自己，又能获得全胜。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能

29、为胜败之政。预测战争的胜利，超不过一般人的认识，不算高明中的最高明者；通过作战取得胜利，即使普天下的人都说好，也算不得高明中的最高明者。这就好象能举得起秋毫，算不上是力量大；能看得见太阳和月亮，算不上是眼睛好；听得见雷霆算不上是耳朵灵敏一样。古时候，所谓善于指挥作战的人，是指那些总能战胜容易被打败敌人的人。之所以这些善于指挥作战的人取得了胜利，却没有足智多谋的名声，也没有勇猛善战的功劳，是因为他们的作战必胜无疑；之所以必胜无疑，是因为他们的战法是建立在必胜基础之上的，所战胜的敌人已处于失败地位。所以，善于指挥作战的人，总是使自己立于不败之地，同时又不放过任何打击敌人的机会。因此，要取得作战的胜

30、利首先要创造利于取胜的条件，然后才同敌人交战；而失败的军队往往是冒险同对手交战，而后企图侥幸取胜。善于指导战争的人，必然注重修明政治，确保法纪，所以能够掌握战争的主动权，作出制胜的策略决策。兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。用以衡量战争胜负的因素有五条：一是“度”，二是“量”，三是“数”，四是“称”，五是“胜”。敌我所处的地域不同，产生双方土地面积大小不同的“度”；“度”的不同，产生双方物产资源多少不同的“量”；“量”的不同，产生双方兵员多寡不同的“数”；“数”的不同

31、，产生双方军事实力强弱不同的“称”；“称”的不同，最终决定战争的胜败。所以，胜利的军队与失败的军队相比较，就如同用“镒”称“铢”那样，占有绝对优势；失败的军队与胜利的军队相比较，就如同用“铢”称“镒”那样，处于绝对劣势。胜券在握的将帅指挥军队与民众作战，就象在万丈高的山顶上决开积水之坝，使其顺涧而泻一样，其势锐不可挡。这就是军事实力“形”的概念，是一种兵力充足的表现。五、形篇第四精要（一）孙子的“为”与“待”的辩证观（二）孙子的自保全胜观（三）孙子的集中兵力观 第 五 节 势 篇 第 五一、势篇第五概要本篇是形篇第四的继续。势篇第五中的“势”，是形篇第四的“形”（军事实力）的表现。换言之，“势

32、”就是在军事实力的基础上，通过将帅所实施正确的作战指挥，从而在战场上所表现出的实际作战能力。形篇第四讲的是客观物质力量的积聚，势篇第五讲的是主观能动作用的发挥，这两篇是紧相联系不可分割的姊妹篇。形篇第四在创造了“不可胜”和“易胜之形”之后，接下去就是如何用兵取胜的问题。势篇第五对此作了回答。本篇主要论述在强大的军事实力的基础上，充分发挥将帅的主观能动性，积极创造和利用有利的作战态势。关于造势的问题，孙子认为要妥善解决战术上的“奇正”变化，指出“战势不过奇正”，用兵作战，必须做到“以正合，以奇胜”。而奇正变化又是无穷的，所以，高明的指挥员，要根据情况适时灵活变化。同时，孙子还指出：攻，要善于掌握距离，适时把握战机。在造势中要采取“示形”、“动敌”的手段，隐真示假，迷惑敌人，从而达到“出奇制胜”的目的。二、势篇第五的读法本篇可以分为四段阅读：第一段，论述战势的内容；