ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:10 ,大小:23.40KB ,
资源ID:29841479      下载积分:3 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.bdocx.com/down/29841479.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(古代书信双抬是什么意思.docx)为本站会员(b****5)主动上传,冰豆网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知冰豆网(发送邮件至service@bdocx.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

古代书信双抬是什么意思.docx

1、古代书信双抬是什么意思竭诚为您提供优质文档/双击可除古代书信双抬是什么意思篇一:书信礼仪书信文彭林一、书信中的平和阙“平”和“阙”是传统书信中最常用的格式之一。为了帮助大家更好地理解,我们先来看一封儿子致父母的家信:父母亲大人膝下,谨禀者:男离家后,一路顺利,平安抵达学校,可纾廑念。惟思双亲年齿渐高,男在千里之外,有缺孺子之职。伏望训令弟妹,俾知料理家务,或有以补乃兄之过。王阿姨家已去看望过,家中老幼平安,嘱笔问好。专此谨禀,恭请福安。男某某谨禀某月某日这封信有一些很特殊的现象。首先是只有第一行“父母亲大人膝下”顶格书写,后面的文字大多没有写到头就另起一行再写,这是什么意思呢?原来,古人但凡在

2、书信正文中提及自己的父母祖先,以及他们的行为时,为了表示尊敬,要在格式上有所变化。第一行顶格书写,比以下各行文字都高出一格,这称为“双抬”。在信的正文当中,凡是提及高祖、曾祖、祖、双亲,或者“慈颜”、“尊体”、“起居”、“桑梓”、“坟垄”等与之相关的字样时,要遵循两种处理方法:一种叫“平抬”,就是另起一行,与上一行的开头齐平着书写;在上面所例举的这封信件中,凡涉及父母亲的词语如“廑念(犹言挂念)”、“双亲”、“训令”、“福安”等,都采取了平抬的方式。另一种叫“挪抬”,遇到上述词语时,就空一格书写,以表示敬意。至迟在唐代,“平抬”和“挪抬”的形式就已经出现,敦煌文书中将“平抬”称为“平”,“挪抬

3、”称为“阙”。近代以后,传统书信中“平(:古代书信双抬是什么意思)抬”的方式逐渐减少,“挪抬”则依然普遍使用,今日港澳台地区写信时还时时可以见到用“抬”的方式。二、祝愿语及署名敬词书信的正文结束后,不能直接落款,而要先写祝愿语,好比两人见了面,行将分别之际要互道珍重。由于辈份、性别、职业的差别,祝愿词也有比较严格的区别,比较常用的有:用于父母:恭请福安。叩请金安。敬叩禔安。用于长辈:恭请崇安。敬请福祉。敬颂颐安。用于师长:敬请教安。敬请教祺。敬颂诲安。用于平辈:顺祝时绥。即问近安。敬祝春祺。用于同学:即颂文祺。顺颂台安。恭候刻安。用于女性:敬颂绣安。即祝壼安。恭请懿安。祝愿词的主题,是希望对方

4、幸福、平安。上面列举的祝愿词中的“禔”、“祉”、“祺”等都是福的同义词;“绥”也是平安的意思。明白于此,就可以视需要选择、搭配使用,并且可以交替使用,避免一成不变。需要指出的是,使用祝愿词切不可混淆对方的身份,如“绣安”、“壼安”、“懿安”是专用于女性的祝愿词,如果用到男性身上,就令人忍俊不禁了。此外,祝愿词中的某些字比较古奥,要弄清楚字义之后再使用,例如“壼(音kun)”字的本义是指宫中的道路,引申为后妃居住的地方,后来借用为对女性的尊称。“壼”字的字形与茶壶的“壶”字很相像,有人不察于此,将“壼安”写成“壶安”,就成笑柄了。旧式书信在落款上也有讲究,除了长辈对晚辈、老师对学生可以直书己名之

5、外,一般需要在自己的名字之前注明身份,如“儿”、“女”、“学生”、“私淑”等。这样还不够,还要根据彼此关系缀上“启禀词”,例如:对长辈:叩禀、敬叩、拜上。对平辈:谨启、鞠启、手书。“叩”是叩首,就是平常说的磕头,这是日常礼仪书面化的表现。磕头的礼节早已废止,但在书信中也还见使用,这不过是借以表达敬意的一种方式罢了,不必过于拘泥字义。师长对晚辈,可以用“某某字”、“某某示”、“某某白”、“某某谕”表示。三、信封用语在纸张发明以前,古人用帛、竹简、木板做书写材料,所以书信又称“尺素”、“书简”、“尺牍”等。如今书信用的材料已经完全不同于古代,但某些早期书简的专门用语还残留在我们的语汇中,只是大家不

6、一定清楚。把树木锯成段,然后再剖成薄片,用来书写信函,这样的木板称为“牍”。信写好后,为了保密,要用另一块木板覆盖在上面,这块覆盖在上面的木板称为“检”,相当于今天的信封的表面。在检上书写收件人的姓名、地址,称为“署”。然后用绳子将牍和检一并捆扎、再打上结,称为“缄”,“缄”的本义是封扎信件的绳子,我们如今用浆糊、胶水来粘信封,但还是习惯在信封上写“某某人缄”,就是古意的孓遗。如果是用竹简写信,简的枚数较多,就盛在布帛做的囊中,囊口用绳子收扎。出于保密的考虑,在绳子的打结处要用泥封住,这种泥称为“封泥”。为了防止有人拆封,还要在封泥上面加盖印章作为凭记。信封的书写,同样要体现出对收信人的敬意。

7、收信人只要不是晚辈,一般都应该用尊称,此外,后面还要附缀表示尊敬的动词,下面是几种常用的方式:其一,在收信人姓名、称谓之后用“俯启”、“赐启”一类的用语。“启”是开启的意思。“俯启”,有显示对方高大、自己卑微,对方必须俯下身子来接信的意思。“赐启”,是请对方赏光、恩赐启封。其二,使用“某某先生将命”之类的用语。古人每每用“陛下”、“殿下”之类的词语来表示不敢与对方平起平坐,而只能与对方站在丹陛、大殿之下的执事者对话,请他们传话。类似的意思表现在信封上,就有了“将命”等用语。“将命”,是指古代士大夫家中为主人传话的人。在信封上写收信人的将命收,是表示不敢让对方直接收信,而只能将信交由传话者转呈,

8、这是一种自谦的表达方式。其三,写成“某某先生茶童收”、“某某先生书童收”等,意思也是一样。写信者明知对方并没有将命、茶童、书童之类的仆人,如此书写,一是要借此表示敬意,二是可以为书信增添一些雅趣。顺便说一句,明信片没有信封,不需要封缄,对方也不需要开启,如果再用“缄”和“启”等字样就有画蛇添足之讥了。篇二:古代书信用语大全古代书信用语大全书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要。

9、所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写。称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席?等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的

10、春安、冬安、日棋,刻祉?在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在鲁迅杂文书信选中,就可找到三十种不同的套语,如:即颂、大安;顺颂、健康;此复,即请偏安;专此布达、并问好;专此奉答,并请著安;专此布复,即请久安;敬颂、痊安;此布即颂,曼福不尽;专此布复,顺颂时绥;此上,即颂、时绥;此复、即请俪安;专此布达,即请旅安;此布、即请冬安;专此布达、即请冬安;专此布复,即请春安;专此布复,并颂

11、春绥;勿复并颂、俪祉;此复即请俪安;此复,即颂时绥;专此布达,并请春安;专此布复,并颂时绥;专此布达,并请日安;专此布达,即请日安;专此布复,即请日安;专此布复,并请暑安;专此布复,即颂时绥;专此布达,并颂时绥。意思尽管相同,但其在文字上却根据书信内容,运用自如,无一雷同。按不同用意,分述下列各类:启事用语用于称谓语的下面:谨启者、敬复者。这都是比较客气的。用于较庄重和尊敬的场合:迳启者、迳复者。兹托者、敬恳者,为表示有所请求之意。思慕用语多日未晤,系念殊殷。久仰大名,时深景慕。别后想念之情,无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。问候语要注意亲切感人,忌浮泛虚华。如

12、久未笺候,想近状佳吉。近况如何?至以为念!病体谅已康复?敬致深切慰问之忱。祝福语诸事顺遂,贵体康泰。欣慰语高兴得很,欣慰无已。不胜欣慰,无任欢忻。抱歉语抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。请求语倘蒙照拂,铭感无已。如承俯允,无任感荷。尚乞原谅,至希查照。至祈召收,即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。访谒语某日某时当前来聆教。日昨走访,适逢公出,未晤为怅。邀约语兹有要事面谈,务请拨冗来舍一叙为荷!星期日有闲,尚祈至敝处一谈。定于某日某时在某地召开会议,务祈准时出席为荷!馈赠语谨具聘仪,略申微忱。附上薄仪,聊表微意。薄具菲仪,用伸贺忱。附奉某物,藉壮行色。盼祷语无任盼祷。是所至盼。不胜企望。

13、接信语刻接手教,敬悉一切。接奉大礼,敬悉种切。交涉语请即答复,勿再延宕。希速归还,幸勿再误。声用语未经本人同意,自属无效。如几日内未见复函,即作同意论。(上述仅作参考,如用在恰到好处,就会避免俗套,为书信润色。)令尊、令堂:对别人父母的尊称。家父、家严、家母、家慈:对自已父母的尊称。考妣:指父母,一般情况,在生叫父母,死后叫考妣。泰山、泰水:旧时对岳父、岳母的尊称。令兄、令妹:对别人兄妹的敬称。家兄、舍妹:对自已兄妹的雅称。令郎:旧时对别人儿子的敬称。东床:旧时对女婿的雅称。内室、内人、拙荆:旧时丈夫对妻子的称谓。夫婿、郎君:良人:旧时妻子对丈夫的称谓。夫妻称伉俪、配偶、伴侣、佳偶。兄弟称昆仲

14、、棠棣、手足。妇女称巾帼、红袖。男子称须眉。老师旧时称恩师、先生、夫子。学生旧时称门生、受业。学校旧时泛称寒窗,同学称同窗。对自已旧时的称愚、鄙人、晚生。夫妻一方亡故叫丧偶。父死后称先父、先严、先考;母死后称先母、先慈、先妣。同辈加“亡”字,如亡妻、亡妹。-开头语惠书敬悉,情意拳拳。接获手书,快慰莫名。昨得手书,反复读之。谕书敬读,不胜欣慰。拳拳盛意,感莫能言。顷接手示,甚欣甚慰。久不通函,至以为念。前上一函,谅已入鉴。喜接来函,欣慰无量。顷奉惠函,谨悉一切。顷接手示,如见故人。得书甚慰,千里面目。得书之喜,旷若复面。数奉手书,热挚之情,溢于言表。顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。久未闻消息,唯愿

15、一切康适。手书已接多日,今兹略闲,率写数语。-钦佩语奉读大示,向往尤深。喜接教诲,真解矇矣。大示拜读,心折殊深。谨蒙悔语,用祛尘惑。大作拜读,敬佩之至。顷读惠书,如闻金石良言。久钦鸿才,时怀渴想。德宏才羡,屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著,拜服之至。-分手多日,别来无恙?岁月不居,时节如流。别后月余,殊深驰系。一别累月,思何可支?海天在望,不尽依依。别后萦思,愁肠日转。离别情怀,今犹耿耿。别来良久,甚以为怀。近况如何,念念。前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。-春寒料峭,善自珍重。阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡!当此春风送暖之际,料想身心均健。春日融融,可曾乘兴驾逰?春光明媚,想必合家安康。

16、时欲入夏,愿自珍重。赤日炎炎,万请珍重。渐入严寒,伏福躬无恙。入秋顿凉,幸自摄卫。汗暑无常,伏维珍重自爱。-思念语问候语敝寓均安,可释远念。阖寓无恙,请释悬念。贱体初安,承问极感。贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。微恙已愈,顽健如往日,免念。-欣闻.,谨寄数语,聊表祝贺。谨以至诚,恭贺你们.喜闻.,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。-惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。音问久疏,抱歉良深。久未通函,甚歉。草率书此,祈恕不恭。匆此先复,余后再禀。特此致候,不胜依依。临书仓卒,不尽欲言。谨申数字,用展寸诚。书不尽意,余言后续。诸不具陈。谨申微意。请长纸短,不尽依依。言不尽思,再祈珍重。自术语祝贺语致歉语结束语篇

17、三:古代信件结尾用语文言书信(尺牍)虽已被白话书信所代替代,但那些常用祝福问安语还时常在现代书信交往中使用,特别是在一些知识分子和台湾同胞中,其使用频率日见其频。我想,也许其独特的典雅文明受人青睐之故吧。本文对其试作小释,以给年轻人(求学的人)提供一定的帮助。1敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬:恭敬,尊敬;扣:以头扣地,旧时最敬重的礼节;金:比喻尊贵,贵重,这里是指对方的身体;安:平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。2敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请:敬词,无实在意义;福:幸福,祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。3谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康:健康;安:平安

18、。意思是恭敬地祝您健康平安。4谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨:恭敬,郑重:荣:高,长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。5恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭;恭敬,恭顺;请:敬词;示:给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。6顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺:恭顺;叩:以头扣地;崇:高;祺:吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。7虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔:虔诚;崇:高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。8敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧(jn):旧时一种敬辞,用于下级对上级,钧,是古代重量单位,这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。9恭

19、请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福:幸福;绥(su):安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。10恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆(t):福。意思是恭敬地祝您幸福平安。11恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(y):保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。12肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃:拜;堂:堂上。本指尊长居住的地方。古诗为焦仲卿妻作:“堂上启阿母。”此指父母所居的正房,从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。13恭扣慈安。写给长辈女子书信结尾的问安语。慈:美德,多用来称美妇女之辞,专指年长女子,像慈母一样;安:平安。意思是恭敬地向您叩头并祝您平安。14恭

20、敬懿安。写给年长女子书信结尾的问安语。懿(y):德行美好,一般用于女子。意思是恭敬地祝您身体健康。15敬请坤安。写给年长女子书信结尾的问安语。坤:敬词。系辞上:“乾道成男,坤道成女。”坤。专指女性。意思是恭敬地祝您安好。16敬请淑安。写给年长女子书信结尾的问安语。淑(sh):美好,诗经关睢:“窈窕淑女,君子好逑。”,特指女性。意思是恭敬地祝您安好。17顺颂阃安。写给年长女子书信结尾的问安语。颂:祝,愿;阃(kn):阃闱,古时女子居住的内室。意思是恭顺地祝您平安。18敬颂坤祺。写给平辈女子书信结尾的问安语。坤:专指女性,你;祺:吉祥。意思尊敬地祝愿您吉祥如意。19敬候妆祉。写给平辈女子书信结尾的

21、问安语。候:问候;妆:妆奁,梳妆;祉(zh):幸福。意思是恭敬地问候您幸福。20祗颂玉安。写给平辈女子书信结尾的问安语。祗:只;颂:祝;玉:指女性。意思是:只是祝愿您平安幸福。21兼颂闺安。写给平辈女子书信结尾的问安语。兼:并且;闺:原指闺女内室,这里指女性。意思是:并且祝愿您平安幸福。22此询壸安。写给小辈女子书信结尾的问安语。此:这里,信上;询:询问问候;壸(kn):壸闱,内宫,这里指女性;佳:好。意思是我在这里(信上)向你问好、问安。23即询闺安。写给小辈女子书信结尾的问安语。即:就;闺:闺闱,内宫。意思是询问你平安幸福。24敬颂台安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。敬:恭敬;颂:祝,祝愿

22、;台:敬辞,用于称呼对方有关的动作。这里指您。意思是恭敬地祝您平安。25敬颂大安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。颂:祝,祝愿;大:很,非常。意思是恭敬地祝您幸福平安。26顺颂时绥。写给平辈亲友书信结尾的问安语。时:时时,时常;绥(su):安好。意思是恭顺地祝你时时安好。27即颂时祉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。即:就,便;颂:祝,祝愿;祉:幸福。意思是就祝愿你常常幸福。28此颂近祺。写给平辈亲友书信结尾的问安语。此:这,这里,代词;祺:吉祥。意思是在这里祝你近来吉祥。29即候日祉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。即:就,便;日:天天;祉:幸福。意思是问候你,并愿你天天幸福。30敬候佳祉。写给平

23、辈亲友书信结尾的问安语。候:问候;佳:好;祉:幸福。意思是恭敬你问候你并祝你美好幸福。31顺候起居。写给平辈亲友书信结尾的问安语。顺,恭顺;候:问候,问好;起,白天活动;居:晚间休息。意思是恭顺问候并祝你天天幸福。32顺祝曼福不尽。写给平辈亲友书信结尾的问安语。曼:长,连绵。意思是恭顺祝你永远幸福。33顺询起居健吉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。起居:泛指日常生活。意思是恭顺询问并祝你日常生活健康吉祥。34顺询兴居安吉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。意思是恭顺地问你并祝你工作休息平安吉祥。35顺贺行止佳胜。写给平辈书信结尾的问安语。贺:祝贺;行:行动。泛指生活;止:停止,泛指休息;佳胜,美好的胜境。意思是恭敬地祝贺你日常生活达到最好的境地。36此祝晨祺百益。写给平辈亲友书信结尾的问安语。晨:早晨;祺;吉祥。意思是在这里祝你早晨幸福吉祥并得益多多。37此颂履安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。履:鞋,这里引申为行动。意思是在这里祝你生活平安。38顺请伟安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。伟:大。意思是恭顺地祝你平安幸福。

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1