俄罗斯历史次跨越动因.docx

1、俄罗斯历史次跨越动因俄罗斯历史第一次跨越的动因希腊文明（ 第四讲 俄罗斯历史第一次跨越的动因希腊文明（一） :整个俄罗斯的历史从静态上去把握，叫做四个朝代三个时期。 从动态上 去把握的话 叫五个转变两次跨越。 第一次跨越发生在基辅罗斯时期，原因： 公元 988 年， 弗拉基米尔大公把东正教、 基督教确立为基辅罗斯的国教。 这不光是宗教事件， 也是一个世俗事件，在基督教这个载体里边，它不仅搭载着一种宗教的因素，也搭载着一种 世俗的因素。 构成西方文明是两大源流， 一个叫做世俗文明希腊文明， 一个叫做宗教源流基督教 文明。罗斯受礼这件事情，不光是引进了这个宗教，实际上也导入了西方文化的世俗文明，

2、因为在西方文化那个地方，所谓世俗文明和宗教文明是有机结合在一起的。 为什么俄罗斯， 为什么基辅罗斯这个国家能够从原始社会的末期跨越过奴隶社会， 直接进入 到封建社会，它的动因在哪？ 从轮廓的角度上来讲 动因就因为 它把世界上一个比较先进的文明西方文明注入到它 的机体里了。 小标题： 1、 希腊文明在人类文明中的地位， 对希腊文明在人类文明中的地位做一个框架性的一个介 绍。 2、 主体视角（苏格拉底）下的希腊文明。 3、 客体视角下（自由观）的希腊文明， 第一部分： 当今世界上我们公认的四到五个古老文明当中， 应该说希腊文明对世界的影响力， 对当代的 影响力是首屈一指的， 它在当下我们世界的影响

3、应该说是最大的。 中华文明的影响力主要还 限于在中亚地区， 往外辐射逐渐是衰减的， 应该说在我们中华文明最强盛的时候我们也没能 够，超过东亚这个范围。:希腊文明对这个当下的整个世界影响力是非常之大。 希腊文明现实的影响，不光在生活上，也在学术上，辩证法和唯物论这两个哲学思想，两大 哲学学派的形成都是源自于古希腊。 （黑格尔：一提到希腊这个词在有教养的欧洲人心中， 自然就会引起一种家园之感。 ）整个古希腊是整个欧洲文明的源流，是他们的精神家园。 （罗素：希腊文明的出现导致了思想活动的迸发，这可以说是历史上最壮观的事件之一。无 论在此之前还是在此之后，都没有出现过类似的巅峰时期，在短短的两个世纪里

4、，希腊人在 艺术、文学、科学和哲学方面都取得了令人惊叹的卓越成就，这些杰作汇聚成源源不断的急 流，从而奠定了西方文明的普遍标准。（恩格斯：没有希腊、罗马奠定的基础，就没有现在 ） 的欧洲。（马克思：希腊文学还继续供给我们以艺术享受，在某些方面还作为一种标准和一 ） 种不可企及的规范。 ） 希腊文明的特质 第二部分： 选苏格拉底的原因：在希腊文明里边，苏格拉底的地位类似于孔子，不仅说当世的时候对文 明的贡献非常之大，而且思想薪火相传，有许多杰出的学生，如柏拉图、色诺芬。苏格拉底 出生在白领家庭，他父亲是个雕刻家，他母亲是助产士，苏格拉底这个名字在希腊文里面叫 做健康力量，被当时的希腊人公认为希腊

5、最聪明的人，最有智慧的人。 对苏格拉底两方面的了解： 一、道德；二、学问。 在学问上，开一个时代，创一门学说，达一个境界， 开一个时代：从苏格拉底开始，他明确的是把哲学和自然科学里边分出来，哲学的研究对象 不光是研究自然， 还要研究人， 形成了形而上学的思想 （形而下者谓之器， 形而上者谓之道。 ） 创一门学说：在辩证法的创立上做出了比较突出的贡献。 达一个境界：知道人类智慧的限度， “人类的智慧微乎其微，没有价值。“承认无知乃是智 ” 慧的源泉。“别问我知道什么，我只知道自己是无知的。 ” ” 徐氏格言“智慧与无知感成正比。 ” 在道德上，苏格拉底属于精英型知识分子，有一种社会道义和良知，有

6、很强的使命感。 “只 要我的良心和我那微弱的心声还在让我继续向前， 我就要通向真理的真正道路指给人们， 绝 不顾虑后果。 ” 金钱观：崇尚精神，贬斥物质，贬斥金钱。 “一无所有最像神。“我只奉劝你们老年人和青 ” 年人，不要顾虑你们个人和财产，首先和重要的是关注取得精神上的最大进步，我告诉你们 钱不能给人以德性，而钱和其他公与私的好东西却来自德性。如果我的儿子们长大之后 只追求财富或其他任何东西，而不顾及德性，如果他们实力上微不足道却装模作样，我们要 求你们来处罚他们，责难他们，训斥他们，如果你们这样做了，这对我和我的儿子来说就做 了正直的事情。 ” 是什么东西使我们对这个贫穷如此的敏感， 第

7、一我们社会剧烈分化的现实， 第二我们现在这种意识形态。 生死观：生而睿智，死而庄严。 婚姻生活观： “一个娶了贤妻的人是幸福的，如果他娶了悍妇就一定可以成为哲学家了。 ” 第三部分：政治文明里面的自由观， 为什么希腊落后的物质文明会诞生如此如此开明的思想？ （ 理想国柏拉图： “在这种国家里，如果你有资格掌权，你也可以完全不去掌权，如果你 不愿意服从命令，你也完全可以不服从，没有什么勉强你，别人在作战，你可以不上战场， 别人要和平，如果你不喜欢，你也可以要求战争，这种制度是宽容的，完全不问一个人原来 是干什么的，品行如何？他不加区别的把平等给予一切人，不管他们是不是平等者，这种无 政府主义必定

8、要渗透到世人家庭生活中去，最后还渗透到动物上去。） ” 贝壳放逐法（克里斯蒂尼） ，驱逐流放最好的。原因：因为雅典人是对个人自由是如此的偏 重，以至于他们 对任何形式的公权力的膨胀都抱有一种过敏的恐惧， 蒙古人的俄罗斯：过程与评价（ 缺第一部分） 蒙古人的俄罗斯：过程与评价（二） （缺第一部分） 一、蒙古人对基辅罗斯的征服。 第一次蒙古人对基辅罗斯的西征（成吉思汗） ： 在荡平了花剌子模以后， 蒙古大军是进一步向东欧平原挺进了， 那么在东欧平原上是跟整个 基辅罗斯展开了一场会战，这场会战是基辅罗斯惨败了。 第二次蒙古人对基辅罗斯的西征（成吉思汗的孙子拔都） ：1236 年 在三次西征当中最凶，

9、蒙古人是在一个月之内以秋风扫落叶之势连下十四城，到了 1240 年 11 月是攻陷了基辅，:然后继续西进，经过了波兰、匈牙利、:摩尔多瓦和亚得里亚海，当时 整个欧洲:都基本上被踩在蒙古铁骑之下， 不仅是整个欧洲大陆， 就是英伦三岛也为之震动。 拔都后来回师以后，在 1243 年在萨莱，就是今天的伏尔加格勒，以它为中心建立了所谓的 金帐汗国，:也可以叫做黄金部落。当时整个蒙古人在亚欧建立的是四大部落，黄、白、青， 紫，在欧洲那部分叫做黄金部落，所以对基辅罗斯进行了统治，从而开始了所谓的叫做蒙古 人的俄罗斯。 蒙古人第三次西征（旭烈兀） ： 打到了巴格达，兵马还涉及到了埃及了。 二、蒙古征服力的原

10、因和评价， 蒙古人对世界的征服这是铁骑所至，所向披靡，当时人有统计了一下，整个蒙古民族的人数 是 100 万，当时他拥有的军队是 12 到 20 万左右，在短短的六七十年间，攻占了广大的土地 了，建立了东起朝鲜半岛，西到俄罗斯，东西直径一万六千公里，统治了人口 6 亿多，被蒙 古人征服的民族多达 720 个。 原因： 1、组织制度：军事化的组织制度，全民皆兵 2、身强力壮 3、畜力，借助马匹的力量 4、领袖力量，具有军事天才 5、蒙古人的生活方式跟作战方式的高度一致性。 在工业革命以前， 世界上人类发生的战争基本上都是属于落后民族打败先进民族， 而工业革 命以后，是先进民族打败落后民族， 为什

11、么？ 工业革命以前，我们人类的文明只有两个阶段，一个叫采集狩猎文明，一个叫农牧文明。 采集狩猎文明的人打败农耕民族，:因为采集狩猎民族他们的生活方式跟当时的战争方式是 高度吻合的。工业革命以后战争的决定因素变成武器，先进的民族掌握主动权。 蒙古人这次对世界的征服，它有什么效用？ 整个人类文明发展到今天，大体可说经过这么四大阶段， 第一个阶段，叫做采集狩猎手段， 第二个阶段，叫做农牧社会， 第三个阶段，叫做工业社会， 第四个阶段， 、叫做信息社会， 蒙古人是在采集狩猎阶段，被他征服的国家民族:基本上都是农牧社会。 （促退） 蒙古人对俄罗斯的征服，对俄罗斯有多大影响呢？ 是使俄罗斯丧失了一次非常重

12、要的历史发展机遇。 公元 988 年罗斯受礼， 是将落后的基辅罗斯跟西方文明建立起一个连带关系， 将整个罗斯的 发展建立在:由西方文明这个火车头拉动的基础之上，而蒙古人的切入以后，切断了基辅罗 斯跟西方文明这种连带关系， 而且还把整个基辅罗斯的文明的导向从西向强行扭到东向， 而 且基辅罗斯和西方文明脱钩这二三百年当中， 西方文明开始从黑暗的中世纪的昏睡当中苏醒 过来了， 酝酿和启动了新一轮文明的强势崛起， 这个文明的强势崛起就是我们说的文艺复兴， 三、机遇与中国 中国丧失的机遇： 第一次机遇叫做戊戌变法，前变后不变。 原因 1、在俄罗斯社会里边暴君是它的基调，昏君是我们的主调。 （三类皇帝：第

13、一叫做明 君， 第二叫做昏君， 第三叫做暴君） 2、 俄国是受东正教影响，有圣母情节，在俄罗斯女皇比较多，中国则不然 第二次机遇又来了叫做晚清变法。 ， 第三次机遇又来了，就上个世纪的 30 年代，内变外不许，国内有比较好的发展的机会，外 部的条件不具备。 第一， 政治上中国出了个蒋介石， 第二， 经济上民族资本主义兴起。 第四次机遇又来了，这次机遇就是 1949 年中华人民共和国建立，叫做中共建政，建立政权。 怎么丧失？叫做总路线，大跃进，人民公社 蒙古人统治的历史遗产：专制和统一（ （缺第三部分） 蒙古人统治的历史遗产：专制和统一（一） 缺第三部分） （缺第三部分 第一、蒙古人统治的终结，

14、 第二、蒙古人的遗产：专制和统一， 第三、统一观和台湾问题， 第一、蒙古人统治的终结， :蒙古人 对基辅罗斯地区统治的终结是多种因素作用的结果，从客观角度上来讲，应该说蒙 古大帝国，叫做其兴也勃焉，其亡也忽焉！它是一个历史的偶然现象，这个大帝国的出现， 我们如果用理性的角度去分析的话，它是缺乏足够的客观的物质的依据的。 怎么维系一个大帝国？ 第一，有经济上的依据， 第二，有文化上的依据， 第三，有政治上的依据， 而整个蒙古帝国的创建和维系，它都靠一个力量，军事，暴力，强力，它这种外力捆绑的结 果，缺乏一种内在的自然的一种内聚力，比如经济力，蒙古大帝国缺乏一种内在的经济力， 自给自足在不同的经济

15、主体之间缺乏一种因果关联的内伸的必然的一种资源交流的需要。 而 当时蒙古人的统治是没有这种内伸力的， 它那个自给自足经济， 不需要跨经济单位之间， 来 搞一个所谓的政治大一统，没有这种物质的一种依据，也没有这种物质的条件，政治上也是 一样，要治理一个庞大的帝国，需要许多的政治智慧，许多的政治制度，许多的政治手段， 而作为一个后发民族来讲，整个的蒙古人也都缺乏这种东西。从文化角度看也是一样，一个 国家确立起来，要有共同的价值观和共同的价值信仰，蒙古是个后发民族，它也没有能力去 提供这种将整个辽阔版图连接在一块的一种政治的共同价值观， 蒙古这个大帝国是个纯粹外 力，暴力促成的结果，缺乏一种内伸的，

16、持久的，深刻的依据。 主观的因素：莫斯科公国的崛起。 莫斯科俄罗斯这个世纪的开创，就是与莫斯科公国相联系，大约是公元 1147 年的事情。 莫斯科公国为什么能最后取代、瓦解蒙古大帝国？ 第一，是跟蒙古人的一个统治制度有关。 第二，是跟莫斯科公国一个老谋深算的统治者有关。 蒙古人对罗斯地区的统治制度： 从历史的角度上来讲，它经历了一个叫做前后转化的时期，在蒙古人征服罗斯地区以后，那 最早的一个统治方法，就要做直接管理，延续了非常短的一段时期。蒙古人后来比较稳定的 来实行对罗斯地区的管理，叫做代理人管理，或者叫做间接管理。蒙古人当时设置了一个制 度，在罗斯地区各个公国当中，择优录取，册封为弗拉基米

17、尔和全俄罗斯大公，由他代替蒙 古人，对整个罗斯地区进行日常的管理。 它的合理性和精巧之处： 第一点叫做减负，能够减轻蒙古人的负担， 第二点叫做分化 第三个就是以毒攻毒， 能够利用这种工具的这个人叫做卡利达（伊凡一世） ，是莫斯科的一个王公， 蒙古人的制度 在他的手里，变成了终结蒙古人统治的手段，担任莫斯科大公的时间不长，总共就是 15 年， 是 1325 年到 1340 年，1327 年机遇来了，当时在基辅罗斯各公国里面， 获得蒙古人信任被 册封为弗拉基米尔和全俄罗斯大公， 这顶头衔的王公是特维尔公国的王公， 他当弗拉基米尔 全俄罗斯大公期间， 他的公国内部爆发了一次反对蒙古人的起义， 在这种

18、情况下莫斯科公国， 这小王公卡利达非常敏锐地抓住了机遇，提兵开往特维尔公国，把这场叛乱给平息下去，当 上了弗拉基米尔和全俄罗斯大公， 他以这个机遇， 这个资源为基础， 不断地进行权力的扩张， 他以这个职权为基础，派生出了许多蒙古人不能给他的权力， 比如第一，他以弗拉基米尔全俄罗斯大公这个权力为支点不断地扩张他的政治权力， 。 第二，他还用蒙古人给的这个权力又衍生了经济权力，代蒙古人收税。 第三件事情，在莫斯科大肆兴办旧城改造项目，开发房地产，修建莫斯科圣母升天大教堂。 短短的十五年， 就将一个名不见经传的小公国营建成了整个罗斯地区的政治中心， 经济中心 和文化中心。 经过了卡利达的经营以后，莫

19、斯科公国的羽翼渐丰，在卡利达去世的第四十年，就是 1380 年，莫斯科公国举行了第一次反对蒙古人的起义，莫斯科公国取得了胜利。 :意义：增强了俄罗斯人的信心。 蒙古人垮掉以后，后来又卷土重来，又把莫斯科公国给镇压下去，继续由莫斯科公国替蒙古 人来管整个罗斯地区，这种格局后来延续到 15 世纪，又过了所谓的一百年，在莫斯科公国 上当王公的叫做伊凡三世， 他最终是实现了整个莫斯科公国罗斯地区的独立， 伊凡三世在俄 国历史上被称为叫做独立之父，从此整个蒙古人势力彻底退出了罗斯地区（1480 年） 。 第二、蒙古人的遗产专制与统一 蒙古人统治俄罗斯二百多年给罗斯地区留下了很多的遗产， 主要的政治方面的

20、遗产是专制与 统一。 1、专制 如果从政治学的角度上来讲， 封建和专制的最大区别在权力的纵向划分方面似乎是存在一个 边界，具体来讲的话，在上级权力和下级权力之间是否存在一个契约，或者说下级权力在上 级权力面前是否具有相对独立性，如果有，就叫做封建，如果没有，就叫做专制。 专制道路上两件有指标性意义的事情： 第一件事情叫做正名称沙皇 凯撒的意思，第一，他带着一种政治志向，也想当独裁者，大权在握 :第二，有血缘的因素在里面，莫斯科公国王公并不是土生土长的俄罗斯人而是一个外来人 口叫做留里克王族。 三、统一观与台湾问题 统一观：人心所向大势所趋 关于人心所向， 在我们中国人的价值观里边从哲学层面从文

21、化的最深的底蕴里面， 都有对一 的一种特殊的偏好。原因：存在决定意识，物质决定精神，中华民族能够生存到今天，一直 有两个最尖锐的矛盾，对内的矛盾叫做治水，:对外的矛盾叫做御敌。 关于大势所趋，没有依据。 关于台湾问题的偏颇： 第一叫理智上的偏颇，凡是认可统一的我们好，凡是反对统一我们说扁他。 第二叫民族情感上的偏颇。 八个观点 第一叫做一个认识 认识国家的本质，是目的还是手段。 第二个叫做一个类比 将国与家类比，国和家的形式都是手段 第三个叫做一个承受 第四个叫做一个承认 承认台湾同胞也有建立自己国家的权利。 第五叫做一个肚量 第六叫做一个反省 台湾问题归根到底是大陆问题，没有把我们的大陆建设

22、好，建设的对台湾同胞有吸引力。 第七个叫做一个确信 台湾独立问题是一个伪问题，就不可能独立出去，往前看血脉相通，文化相同地理相近，往 后看，经济全球化大潮汹涌澎湃。 第八个叫做一个展望 罗曼诺夫王朝的建立与彼得大帝的开明专制 整个俄罗斯的历史从静态的角度上来说是三个时期， 四个朝代， 罗曼诺夫王朝实际上是四个 朝代里面的第二个，第一个，叫做留里克王朝，第三个，红色共产党王朝，第四个，白色俄 罗斯王朝。是五大转折里面的第三大转折，向西转，彼得的开明专制，重新启动了整个俄罗 斯历史的西化进程。 三个具体的问题： 一，莫斯科公国的终结以及王朝兴衰周期 二、罗曼诺夫王朝的开创和暴力的作用。 三、彼得的

23、改革与开明专制 第一部分 莫斯科公国的兴盛，从主观的角度上来讲，与杰出的领导人物是相关，一个叫做伊凡三世 独立之父， 一个叫做伊凡四世专制之父。 独立之父确立这个国家的一个独立和自主性， 专制之父开创了整个俄罗斯专制历史的先河，称沙皇，然后撤掉所谓的贵族会议。 莫斯科公国的覆灭，也是与他们领导人的昏庸有因果关联的。伊凡四世专制之君去世以后， 他的王位是传给了他的儿子叫做费多尔（昏君） ，十四年的矛盾积累，十四年的问题得不到 解决，把沙皇的职位传给皇后的哥哥叫做戈东诺夫，缺乏一种制度性的合法性，以力压服， 矛盾进一步地激化。1604 出现了一个反叛人物，这个人叫做季米特里，自称是伊凡四世的 私生

24、子，在同年就攻占了莫斯科，自立为沙皇，史称叫做季米特里一世。他在权位上就待了 一年多，又出了一个反叛的叫做舒伊斯基，发动了政变，把季米特里给赶下台了，自立为沙 皇，又发生了政变。 为什么我们历史上会出现所谓的王朝更替？ 一个王朝之所以能够存在和延续， 最终都会归结为王朝的主体： 人的问题一个叫做统治 阶级，一个叫做被统治阶级。所以从这个角度上来讲，我们说一个王朝的存亡，归根到底就 是两个力，第一，叫做被统治阶级的承受力，第二，统治阶级的统治力。 来自三角形上部分的压力： 第一，就是统治阶级的人数。 第二，是单位统治者的消费水平。 开始时压力比较小的原因： 第一， 统治阶级的人数会比较少，出身草

25、莽，就是个平均人口数。从草莽登上权力顶峰， 经过了非常激烈地拼杀，人口减员会非常的严重。 第二，往往在开国的时候，基本上单位消费水平都比较低。其一，他们是平民出身，没有非 常很奢靡的一种消费习惯。 其二， 往往这种开国的领导人目睹了前朝由奢靡而覆灭的教训， 他自我克制了。 但是随着这个王朝的确立以后，情况就发生改变了，统治集团的人口膨胀。 第二部分：罗曼诺夫王朝的开创和暴力的作用， :在梁赞诺夫的组织下，由 1613 年从 2 月 8 日到 21 日，为了彻底解决最高领导人问题，在 莫斯科就召开了由七百人参加的缙绅会议， 这可能是俄罗斯千年历史上第一次比较民主选举 最高领导人的一次选举，但不是

26、直接选举，不是普选，是代表制。来自全国五十多个城市的 社会各界， 各阶层代表七百多人 在斋戒了三天之后开始选举。 最后胜出的叫做米哈伊尔 罗 曼诺夫， 原因： 第一叫做血缘。 第二叫做同情， 第三就是年少，为什么？:第一，往前看，跟其他人可能没有什么利害关系，第二，往后看 充满了想象的空间。 第四个原因是哥萨克的支持。哥萨克在俄国历史上，是一个非常独特的一个集团，他们最早 起源于农奴，是农奴里面那些比较有反抗精神的人，成为职业武装，是皇家最倚重的统治力 量。 怎么来认识这个暴力？ 第一、暴力是有作用的，作用的对象是肉体，中介是恐惧，特点是强制，是一种很直接的很 简便的一种力量。 第二、暴力的作

27、用不是万能的，人是肉体和精神的复合体。 第三、暴力应该属于动物界的，它不是很高级，是我们进化得不彻底的一个表现。 第三部分：彼得改革和开明专制。 米哈伊尔罗曼诺夫成为最高领导人了，从而开创了一个新的时代了，:叫罗曼诺夫王朝， ， 在罗曼诺夫王朝的三百零四年当中总共出现了一共十四位沙皇，彼得是第四任。 彼得的经历概括起来就这么三句话： :叫做两次叛乱，一次留学和一场改革。 第一场叛乱是发生在他十岁那一年，彼得即位，在继位登基大礼的:那一天就发生了叛乱。 第二场叛乱是发生在他十七岁那一年， 哥萨克这次叛乱把摄政王他姐姐索菲亚推下来， 把彼 得扶回来，亲政。 一次留学， 彼得是 1689 年十七岁那

28、年就开始亲政了， 到了 1697 年， 他开始了出访西欧， 为 期十七个月，直接动因是很购买海军用品，学习造船技术，招募相关人才，打通黑海的出海 口，不断地对外用兵，当时这个西欧文艺复兴，功德圆满，工业革命，如火如荼，资产阶级 革命，方兴未艾，跟当时落后的俄国，形成了非常巨大的反差。回来后他义无反顾地启动了 开明专制。 改革的形态： 一种是自下而上，一种自下而上。 彼得的个人特质：1、儿童心理，单纯执着，充满好奇，赤子之心，一根筋。 2、天才，对好多问题看得很深远，看得很透彻（迁都）将整个俄罗斯的首都从莫斯科往西 迁，迁到它西部的边界，最接近西方得风气之先，:表明他这种学习西方的一种坚定性。件

29、 事情。 开明专制的路线的精妙之处： 第一叫做分层操作，不简单化，军事和经济全盘西化，文化方面，一分为二，引进知识，消 灭思想，:政治上是反西方而行之，不搞民主，强化专制。 第二个叫做化腐朽为神奇，把这个高度密集的权力保存下来推向一种强化。 苏联的开创与列宁 苏联是第三个朝代，第二次跨越，第四次转折。 第一、 列宁的出身。 第二、 列宁走上革命道路 第三、 列宁的领袖素质 第一部分：列宁的出身 原名弗拉基米尔伊里奇乌里扬诺夫。 第二部分：列宁走上革命道路 走上革命道路的类型： 第一叫做逼迫型 第二叫做觉悟型（列宁） 列宁走上革命道路的原因： 第一是东正教的救世情怀 第二是彼得改革和叶卡捷琳娜改

30、革，导入了西方的自由主义的思想 第三是家庭因素，父亲言传身教，母亲富有知识，哥哥刺杀亚历山大 家庭类型大而化之地讲分为四种： :第一 富贵 :第二 贫贱 第三 由贫贱而富贵 第四 由富贵而贫贱 列宁属于第三种 列宁走上革命道路两方面的因素：第一社会的大气候，第二家庭的小氛围。 第三部分：列宁的领袖素质 第一个素质叫做学习力，终身学习，并运用到实践上。 第二个素质叫做思想力。 列宁主义的一个主题和三大支柱： 主题叫做一国首先革命论， 马克思叫做多国同时革命论， 列宁构建了三个理论制度来论证这 个主题：第一个理论帝国主义论，:第二个理论新型无产阶级政党学说，第三个理论叫做无 产阶级专政的理论， 这

31、三个理论实际上是分别回答了俄国有没有进行无产阶级革命的客观条 件，谁来革命。革命以后怎么办？ 帝国主义论 俄国明明是资本主义高度不发达怎么把它论证成俄国具有无产阶级革命的条件： 列宁:改变了衡量资本主义发展水平的坐标系，在列宁主义之前，资本主义就是一个叫自由 竞争资本主义，列宁说资本主义发展是分为阶段的，第一低级阶段叫自由竞争，第二高级阶 段叫做帝国主义，也叫做垄断资本主义，帝国主义的基本特征就是垄断就是集权就是独裁， 拿着垄断这个指标去衡量俄国，俄国的垄断水平世界第一，:俄国就不再是一个资本主义不 发达的国家，而成了一个封建帝国主义国家，集落后性和超前性于一身。 新型无产阶级政党学说 主题就

32、是在数量不足的情况下，通过质量去弥补，核心就是两点：第一叫做选拔精英，第二 叫做组织精英民主的集中制。 第三个问题又来了，在十月革命以前，也曾经有过无产阶级革命，这个叫做巴黎公社，后来 失败了。 马克思写了好多文章来总结巴黎公社的经验其中有一条， 叫做巴黎公社原则那就是 无产阶级的政治体制建设的第一个原则，其中巴黎公社原则最重要是四条：第一条普选制， 第二条同薪制，第三条议行合一，第四条人民武装。 第三个素质叫做表达力， 列宁口才非常好， 把整个俄国革命的进程概括成三句话说服俄国 夺 取俄国 建设俄国 第四个行动力 第五个意志力 :第六个素质叫做道德力，很廉洁自律，利他主义，很质朴，很有人情味

33、。 斯大林（ 斯大林（一） 今天我们讲十一讲 标题叫做斯大林，:在这个标题下边:我们讲四个小问题 :第一个问题 讲讲斯大林的出身 第二个小问题 我们讲讲革命 ，:斯大林的革命生涯和特点 第三个小问题 我们讲登顶 斯大林登上权力的顶峰成了苏联的最高领导人 第四个小问题 我们叫做功过 斯大林的功绩和过错 就是出身 革命 登顶 功过 :我们先讲第一个小问题 讲讲斯大林的出身 那么斯大林的名字 也是三段式了 叫约瑟 夫维萨里昂诺维奇朱加什维利 那么出生的时间是 :1879 年的 12 月 :去世的时间是 1953 年的 3 月所以在世界上是活了 74 岁 :那么斯大林的生日是 12 月 :这个日子跟我们中国 也有点小小的关系 我们国家的第一代领 导人叫毛泽东 :我们现在领导人 是频繁地出国访问 来来往往 毛泽东这个人是不爱出国的 他倒不说