50岁学画80岁画神作人生若觉无作为愿君读读黄公望.docx

1、50岁学画80岁画神作人生若觉无作为愿君读读黄公望50岁学画，80岁画神作，人生若觉无作为，愿君读读黄公望 世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。不泯然于众，只遵从内心真实的感受，欣然向前。明末年间，有一副画传到了著名的收藏家吴洪裕手上，他把这副画看得比命还重。去世前，跟家里人说了句： 这幅画我得带走，你们把它烧了吧。 家人看着吴洪裕死前最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧这幅叫富春山居图的画，侄子吴静庵赶到，一把将画从火盆里夺出。画烧成两截，前半截为剩山图，后半截为无用师卷。 画这副画的人是一个元朝人，叫黄公望。 生活里，我们翻山越岭，登舟涉水，山一程、水一程，有时候走着走着，顿

2、觉一生一事无成，便开始抱怨自己碌碌无为。 人生若觉无作为，推荐你读读黄公望。 01 公元1269年，黄公望出生于江苏常熟。 他是那个时代最大的loser，从小读遍四书五经，考科举，到了45岁，才在浙西廉访司当了一名书吏。 官还没做几天，他的上司张闾，因贪污舞弊掠夺田产逼死了九条人命，朝廷抓了张闾，顺道把黄公望也抓了。 等黄公望出狱时，已经过了五十岁。想想这一生，也快走到了尽头。元朝的一天，黄公望正在屋里写字，做官的朋友来了。跟他说： “去我府上做书吏吧！” 黄公望把笔一放，说了句：做官，不去了，不去了，你赶紧回吧，我也要出门了。 官场朋友问：你要去哪？ 黄公望答：当道士！ 黄公望门也不锁，拂身

3、而去，从此浪迹天涯。 那一天起，黄公望便开始向人生莽原出发，与过去的生活彻底决裂。他不再讨好谁，也不再将时间浪费在无聊的人、无聊的事上，他过极简的生活，并有乘风破浪的气势。 一个人真正的成熟，是从懂得认识自我开始的。 在古代，50岁已是人生暮年，也许等待黄公望的除了死亡，也就剩下死亡了。 可死亡从来不是人生最可怕的事情，人生最可怕的事是人未老，心已死，心死了，时间也会跟着死了。 对于黄公望来说，他的人生盛宴才仅仅是刚刚开始！ 02 黄公望学画画，想到了就立马去学。 他来到大画家王蒙那里，王蒙是大画家赵孟頫的外甥，弃官隐居于浙江余杭的黄鹤山。王蒙一看黄公望都年过半百了。就摆手说：你都五十了，还学

4、什么呢？太晚了，回去吧！ 黄公望并不在意，闷头就学，在任何人看来，这都是不可能完成的事。 可是黄公望却偏偏在纸张上出发了。他每天坐在一块大石头上，盯着对面的山看，一看就是几个小时，眼都不眨。 几个月过后，黄公望画画大有长进。王蒙不解，跟着他身后去看。每次都看到黄公望坐在大石头上纹丝不动，像个死人。 后来实在忍不住了就问：“你每天都坐在大石头上，干什么呢？” 黄公望说：我在看山看水啊，观察莺飞草长，江流潺潺，渔人晚归。 王蒙说了句：那你继续看吧！ 之后的29年里，黄公望走遍山川，游历大江，走哪看哪，极度专注，没有人知道他去过哪里，好像他的行踪是一个永恒的谜。但是只要他安静下来，整个世界好像都是和

5、他无关的。 03 元朝至正七年，这一年黄公望整整79岁。 那是一个秋天，落叶缤纷。黄公望和师弟无用，从松江游历到浙江富阳。只见富春江面，江面如练、渔歌唱晚，他跟无用说：我不走了，我留下来画画。 无用说：你自己留下来，没有人照顾你怎么办？黄公望一个人坐下，气定闲神。不管无用师弟如何劝他，他也纹丝不动。 无用师弟只好一个人独自云游去了。 79岁的黄公望在富阳住下，每天都是一个人，孤零零地到富春江边看山看水。一天中午，黄公望来到城东面的鹳山矶头，坐在富春江边的礁石上，拿出纸笔，对着江岸开始作画。突然背后有人一把将他推入江中。 推他的人是黄公望以前的上司张闾的外甥汪其达。 当年黄公望在监狱里供出了张闾

6、的罪行，汪其达怀恨在心，这恨一装心里便是30年。查到黄公望的行踪后，就偷偷下了毒手，要致黄公望于死地。 黄公望掉进江里，差点没命，这时正好有一个樵夫路过，扔了担子跳入江中，把黄公望救了起来。 樵夫古道热肠，跟他说：既然有人要害你，你这么大年龄了，又不能自保，我家住在江边的山上，你住我家吧。 黄公望步履蹒跚，跟着樵夫踏上了沿江而下的驿道，走了不到十里路，来到一个叫庙山坞的山沟里。当登上一道山梁，眼前出现了一片凸起的平地，零星住着七八户人家。 此处三面环山，一面临江，酷似一只淘米的竹编筲箕。黄公望举目四望，此处山峦起伏，林木葱笼，江水如练。整个富春江尽收眼底，景致奇美！ 04 黄公望就此住下，一住

7、就是四年。这四年里，天一亮，黄公望就戴着竹笠，穿着芒鞋出门，沿江走数十里，风雨无阻。 遇到好景就停下来画，心随念走，身随缘走，在他删繁就简的人生里，所到之处皆为风景。 人真正的成熟，就是明白每天发生在我们身边的99%的事情，对于我们和别人而言，都是毫无意义的。黄公望就是这样的人，他只把全部的精力放在自己关心、倾注的1%的美好事物上。 周围的人看着黄公望都说：这个老人，都快死的年纪了。每天还活得匆匆忙忙，何必呢？ 而对于黄公望来说，死是一件并不着急的事，他每天快要忙死了，忙着做自己该做的事。总是有画不完的画，写不完的字，走不完的路，看不完的景。 他是真忙，忙死了！ 除了画画，黄公望常常接济村里人

8、。有一次，他拿出一幅画，落款“大痴道人”，让樵夫带到城里去卖，并嘱咐：没有十两银子不要出手。 樵夫一听，这张皱巴巴的纸要卖十两银子，觉得这老人准是想钱想疯了。当他来到集市，铺开那张纸。立马有买家过来，掏出十两银子，买了就走。 樵夫很吃惊，自己就是砍一年的柴，也挣不到十两银子啊。 这以后，黄公望每两三个月就让樵夫去卖一幅，卖画所得全部接济村民。这个村被黄公望的画生生包养成了小康之村。 05 黄公望80岁那年，开始正式画富春山居图。 他要在这副画中讲述一条河流的一生，他要在这幅画中，讲述时代和人类的悲喜。 对于别人来说，画如此大画，本来就是艰难的，更何况是一个80岁耄耋老人呢。可对于黄公望来说，他

9、做每件事从不管别人如何评价，我高兴，我开心，这就够了，我就是要在纸上出发。 虽然我已80岁，难道就应该“泯然于众”，内心的感受才是这个世界上最重要的事。 富春江的四面，有十座山峰，峰峰形状不同，几百棵树木，棵棵姿态迥异。黄公望踏遍了富春江两岸，背着画卷带着干粮一路前行。渔舟唱晚，樵夫晚归，山林寂静，流水无痕都变成了他人生的注脚。 在中国历史上，从来没有一个人用了四年，和河流真正的对话。对话中，可以说富春江读懂了黄公望，黄公望也读懂了富春江。富春山居图无用师卷局部 06 四年之后，黄公望84岁，被后世称为中国十大传世名画之一的富春山居图全部完成。 在这幅画里，有苏东坡想看的“远山长、云山乱、晓山

10、青”，也有屈原想看到的沧浪之水，可以濯吾缨。黄公望仿佛听到河流喜悦的声音。也听到了河流哭泣的声音，听到自己科考时的得意，也同样听到了他46岁时坐牢的痛苦。 画中，黄公望把人藏在山水之中，画里有8个人，一般的人只能找到5个。在黄公望看来，人在山水之中，不需要被别人看到，领悟与回顾，人的一生，其实就是也无风雨也无晴。 600多年前，80岁的黄公望用了一生只做了一件事，就是完成自我。 和我们普通人相比，黄公望也许是苦闷的，没有灯红酒绿，也没有推杯换盏的声色犬马，而人的生命中最承受不起的不是劳苦、不是疲惫，而是轻浮，轻浮得没有生命的重量、没有生命的价值。 黄公望也是幸福的，在这副“远山长、云山乱、晓山

11、青”的画里，他找到了整个世界。 现实生活里，我们常常听别人说自己年龄大了，无法前行。其实真正牵绊自己前行的原因不是年龄大了，而是懒惰和怀疑。真正要出发的人，随时出发，便会海阔天空。 作家三毛说：“等待和犹豫是这个世界上最无情的杀手。”你一直在等一个最合适的时机做你想做的事，然后又一直在犹豫中虚度时光。 试想一下，当我们在80岁的时候，还有没有勇气为自己准备新的追求，还有没有勇气做选择，还能不能真的坚持做一件“不死不休”的事儿？前半卷富春山居图剩山图尺幅：纵31.8厘米，横51.4厘米后半卷富春山居图无用师卷全卷尺幅：纵33厘米，横636.9厘米 07 当黄公望将富川山居图画完，他长舒一口气，重

12、重将笔扔入江中，长吁这一生，我完成了。 这些年，他的师弟无用到处找他，公元1353年，无用师弟终跟随着卖画的樵夫找到了黄公望。当看到巧夺天工的富春山居图时，无用师弟热泪纵横。而喜极而泣的黄公望则不发一言，悄然在画卷题字，举手将自己用了全部生命完成的富春山居图，赠予无用师弟。 四年的呕心沥血，黄公望毫不在意，与其获取浮名，不如一场君子之交。与现在的人相比，黄公望才是真的洒脱，也是真的旷达，他像是一个种花的人，种下、施肥、然后用数年之久等待花开，花开一瞬，他却将花摘下，举手赠予他人。 真正的旷达就是享受追求的过程，而从不在意结果的得失。真正的洒脱是广厦万间，我夜眠不过七尺，良田千顷，我日食不过三餐

13、。我想要的很少，心满意足，这就足够了。 一年后，黄公望长笑而逝。至今依然可以想到，663年前，一位元朝的老人离世，在离世时，脸上一定无比安详，面带微笑。 他的一生毫无遗憾地走了！ 08 故事讲完了吗？ 并没有！ 黄公望离世之后，这副画的经历更加离奇。 明朝的某年某月，这幅画到了江南四大才子沈周手里，沈周视为珍宝，可在一个深夜，画作竟不翼而飞，然后就在历史上彻底消失了。 又过了一百五十年，顺治七年（1650年），富春山居图突然出现在著名收藏家吴洪裕手上，在他收藏上万件藏品中，唯独只爱富春山居图。把画看得比命还重。病逝之前，奄奄一息的吴洪裕躺在床上，吃力地向家人吐出一个字： “烧！” 家人看着吴洪

14、裕最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧富春山居图，就在画投入火盆的时候，侄子吴静庵赶到，一把画将画从火盆中拽了出来。 可惜这幅画已被烧成两截，前半截，称之为剩山图，后半截称之为无用师卷。 两幅画辗转多位藏家手中，岁月沉浮，在民间若隐若现。1938年，剩山图进入浙江博物馆。1948年，无用师卷辗转到达台湾。从此富春山居图前后两截分隔两地。 2011年6月1日，距离吴洪裕烧画那一年，整整过去了361年。富春山居图的两截，无用师卷和剩山图才在分别之后，正式在台北故宫博物院重新遇见。两岸的文化人说这叫： “山水合璧”！ 这一切，就像一个人的命运，生死别离，天涯断肠，就如杜甫诗：人生不相见，动如参与

15、商。 故事到此讲完了，讲故事的人最有心，听故事的人总动情。复制品富春山居图剩山图和富春山居图无用师卷叠在一起合成一卷的局部图原画有富春山居图无用师卷右半部分在装裱时加上题词，两卷无法合一 09 600多年过去，当年80岁的黄公望在富春江畔驻足，然后用了整整用了4年，只做了一件事。 今天，学会了如何生存的我们，却远没有学会如何生活。我们迷失在了手段里，却忘了不论多大的事业，真正的目的是为了生活。 如何才能找到自己，其实答案就在黄公望的富春山居图里。 今天我们学习黄公望，是学习选择。生活有两条路，一条是社会要求我们走的，一条是我们自己想走的，你只有坚定内心的选择，并奔赴向前，才能活出真正的那个自己。 今天我们学习黄公望，是学习等待。在匆忙的生活中，试着放缓自己的脚步，让等待变成一种心态，一种态度，只有坦荡如水时，你才能看到最美的东西。 今天我们学习黄公望，是学习洒脱。让自己洒脱地安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，只有这样，你的生命走出去时才不会慌张。 今天我们学习黄公望，是学习寻觅。若你还算年轻，你还敢不敢沸腾一下血液，绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？ 然后，此生无憾。- END - END -