人物形象分析84211备课讲稿.docx

1、人物形象分析84211备课讲稿人物形象分析84211 諶容人到中年-陆文婷1， 陆文婷身上凝聚着作者的满腔同情与挚爱，熠熠闪光，栩栩如生。她身兼三职：医生、母亲、妻子。2， 她热爱祖国，热爱人民，热爱她所从事的医疗事业，毫无怨言，全身奉献，把精力投入病人身上，即使是力所难及的，也自觉竭尽全力。3， 她顾大局，识大体，自愿的克己奉公，承受着无法忍受的牺牲， 是表现知识分子悲欢离合的“中年问题”的代表。4， 秦波-“马列主义老太太”，打官腔、拉关系、走后门、破坏社会风气的高干夫人的代名词，和陆文婷形象形成鲜明对比，更加衬托出陆文婷的形象。 莫言红高粱系列-我奶奶1. 是未经雕琢的定型民族文化心理的

2、原型。2. 是充满张力的，非“贤妻良母”式的中国妇女形象。3. 打破封建礼教的束缚，充满情欲与野性，体现朴素的自由和解放的本能，体现回归自然的人类本性。4. 对封建礼教的亵渎，是中国民族生命意识的自我反抗，反抗精神重新诠释了对民族生命意识的理解，体现了她“火红般高粱的性格”-我爷爷，余占鳌1. 是未经雕琢的定型民族文化心理的原型。2. 性格粗犷、豪放、善良、正直、敢爱敢恨、敢作敢当、怒则大吼、痛则大叫的英雄气概，是那个年代的硬汉形象。3. 为了得到心爱的女人，敢于同恶势力作斗争，为了民族仇恨，他与工人们一起作战抗击日本人侵略，同时他鲁莽、争强好胜、性格棱角分明。 柳青创业史-梁生宝1.50年代

3、农村社会主义创业者的英雄形象，小说轴心人物。2.强烈进取精神，与党的教育紧密联合，对社会主义有坚定信念。“他是党的忠实儿子”，作为创业者，坚忍不拔、顽强拼搏；作为劳动者，勤勤恳恳、任劳任怨的务实作风；作为为人处事，他忠厚善良、淳朴真诚、谋求共同富裕，全体幸福。3.他完全摆脱小生产者私有观念，体现了作家政治理想和美学观念，带有明显英雄化、理想化局限。-梁三老汉1. 塑造的最精彩的老一代农民的典型形象2. 明显的两重性：一，背负着几千年小生产者私有观念，倾向于个人发家致富，带有自私、狭隘、落后、保守的小生产者意识；二，普通农民，勤劳善良，朴实的品质，精神和感情上接近梁生宝。3. 是动摇于集体致富和

4、个人发家两条道路中间的人物，真正体现农民性格的本质内容。 梁斌红旗谱-朱老忠1. 集纳了中国农民英雄的传统要质，是20世纪初新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。2. 由旧豪侠变为新英雄，世仇孕育了他的反抗性转为自觉的革命理想；闯荡江湖造就的侠义性，嫉恶如仇，豪爽讲义气，变为谋求整个阶级解放；人生磨难、斗争历程造就的坚韧性，变为为农民革命献出全部的英雄。3. 他有强烈的阶级爱憎情感和坚定的立场，坚韧顽强的斗争精神，胆略过人，他在接受党的领导后，坚信革命真理，积极勇敢的参加革命斗争4. 他集中概括了中国农民由草莽好汉发展为革命英雄的历史踪迹。-严志和1. 内向、软弱、善良、2. 具有反抗意识

5、，却又忍辱负重，小生产者的保守性与狭隘性，患得患失，斗争中软弱、动摇、3. 体现了民族性格中超稳定性的一面。 杨沫青春之歌-林道静有曲折的成长过程1. 挣脱包办婚姻，离家出走，追求个性解放的开端，以自杀控诉社会黑暗与罪恶，表明对个人奋斗道路的绝望。2. 与余永泽的爱情，倾向人道主义，爱情破灭，由个性解放转向社会解放。3. 卢嘉川、江华、林红唤醒迷惘的林道静，使其积极参加革命，不断克服自身弱点，站在革命前列，4. 她是在革命斗争中实现了人生价值、生命意义的青年知识分子形象。从她身上，我们看出共产党才是青年的保护者和革命引路人，知识分子只有把个人命运同国家民族命运联系在一起，才有真正的前途，才能“

6、永葆其美妙之青春”。这正是林道静这一典型所显示的深刻的社会意义。-林道静同余永泽决裂过程中的思想感情变化1. 余永泽的温存体贴，曾使备受磨难的林道静感到幸福。2. 但她追求个性解放的思想和倔强的性格，使她渴望“独立生活”，做“自由的人”，她认为做余永泽的家庭主妇，也是“寄人篱下”。3. “温暖淡雅”的小屋使她不安；她对下层劳动人民的同情，使她同那个冷酷自私的余永泽感情上出现了裂痕；余永泽的蝇营狗苟使她看清了这个自私平庸，只注意琐碎生活的男子的本来面目；接触了革命青年后，新的天地，新的人，更使她感到同余永泽的格格不入。但小资产阶级知识分子特有的温情主义，使她不忍心离开“爱她：的余永泽。4. 直到

7、他们之间出现严重的政治分歧，余永泽反对她参加革命活动并直接酿成了卢嘉川的被捕，残酷的现实使她清醒，毅然与余永泽决裂 高晓声-“陈焕生”系列中国农民的灵魂，有善良朴实忠厚的传统美德，也有其劣根性。1. 生活得到改善，精神上也有新需求，但是没文化，不可能实现更丰富更文明的精神生活。2. 性格上巨大缺陷，体现在奴性意识，阿Q精神3. 生活上应做主人时代却没有当成，也没其意识，揭示了新的历史要求与农民精神现状的矛盾。 蒋子龙乔厂长上任记-乔光朴典型的工业改革家，“开拓者家族”人物形象代表人物1. 高度责任感，不屈不挠的工作精神2. 敢于开拓，在生活、工作、爱情方面体现。3. 正直高尚、果敢善断、坚忍不

8、拔、不畏艰险、杰出的管理才能，是工业改革家的代名词。蒋子龙创作不足：创作仓促，议论较多，人物类型化 张洁沉重的翅膀-郑子云锐意进取，深沉，富于谋略，不乏灵活性，是“中国的脊梁”式的艺术的典型 贾平凹腊月正月-韩玄子1. 与时代思想相悖逆的悲剧人物2. 传统道德的化身，立体式多重人格。3. 身上有阻碍历史前行的惰性，用无欲大度掩盖狭隘自私，看起来光明磊落，实质上保守落后4. 是传统旧秩序的维护者和执行、监督者，体现农村守旧者与改革者的冲突。 贾平凹废都-庄之蝶“文化精英”堕落为“文化闲人”体现社会“文化的休克” 王蒙组织部新来的青年人-刘世吾“就那么回事”，资历丰富，精神向往，梦想单纯美妙透明生

9、活，或穿上白衣服研究红血球，作一个花匠，专门培植十样锦-林震幼稚单纯，满怀理想的激情，真诚的信仰，对党的工作的“神圣憧憬”名词解释：第一次全国文代会： 1949.7.2-7.19北平举行，标志着中国新文学进入当代文学阶段，全称中华全国文学艺术工作者代表大会，会上成立了中华全国文学艺术界联合会。会上总结了五四以来文艺工作成绩经验；提出社会主义时期文艺的新任务；确立了以在延安文艺座谈会上的讲话为文艺事业总方针；指出了新中国成立后文艺工作必须为人民服务，首先为工农兵服务的总方针。双百方针： 1956.5.2毛泽东在最高国务会议上提出“百花齐放，百家争鸣”方针，艺术上不同形式和风格可以自由发展，科学上

10、不同学派可以自由争论，艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术届和科学届自由讨论去讨论，通过艺术科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。伤痕文学： 指揭露和控诉十年浩劫和极左路线给党、国家、人民所造成的严重创伤的作品。1977年11月，刘心武班主任在人民日报发表，引起轰动，成为新时期文学开山之作，1978年8月，卢新华伤痕在上海文汇报发表，“伤痕文学”由此得名。它冲破“四人帮”极“左”文艺的清规戒律，突破现实题材禁区，提出重要社会问题，创造了中国当代文学史上第一批社会主义时期的悲剧，在中国当代文学史上第一次真正遵循现实主义美学原则，第一次真正从社会主义人道主义立场塑造文学人物。反思文学：

11、1979年2月，人民文学发表茹志娟短篇小说剪辑错了的故事，成为“反思文学”起步标志，其创作特征是从政治、社会层面上还原“文革”荒谬本质，从一般的揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结。代表作高晓声李顺大造屋古华芙蓉镇鲁彦周天云山传奇先锋小说： 产生于20世纪80年代中期，以马原、洪峰、苏童、余华等为代表，在叙事革命、语言试验、生存状态三个层面同时进行大胆创新和激进的试验。对旧有意义模式的反叛、消解，作家创作不再具有明确主题指向，社会责任感；颠覆了旧的真实观，放弃对历史事实、本质、现实真实的追寻，文本只具有自我指涉功能；叙述游戏更加平面化，结构更散乱破碎，文本意义消解导致文本深度模式消失，人物符号

12、化，性格无深度，放弃象征等，使用戏拟、反讽策略。开端刘索拉你别无选择徐星无主题变奏寻根文学： 产生于80年代中后期，是迄今为止当代唯一有理论有实践的小说思潮，但它始终没有获得明确的概念公认的范畴。代表作寻根文学首倡者韩少功的爸爸爸，王安忆小鲍庄汪曾祺受戒阿城棋王邓友梅烟壶那五寻根文学以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建可能性，题材和文化反思对象呈鲜明地域特点，表现手法上有中国传统文学手法，还运用现代派象征、暗示、抽象等，丰富加深作品文化意蕴。新写实小说： 产生于80年代后期，以写实为主，但特别注重对现实生活“原生态”还原，强调作品中所呈现的现实生活应有一种毛茸

13、茸的原生状态感觉，主题意蕴更多的是表现现实的荒诞、丑恶、灰暗、无奈，大多采用客观化的叙述态度，提倡作家应“退出小说”“零度介入”，即有意采用一种缺乏价值判断的冷漠叙述。代表作刘震云一地鸡毛官场方方风景桃花灿烂池莉烦恼人生不谈爱情太阳出世等朦胧诗派： 以舒婷、顾城、江河、杨炼、多多、梁小斌等为代表的一批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮，孕育于“文革”时期的“地下文学”其思想核心是，对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥秘的探险。朦胧诗对传统诗歌艺术规范的反叛和变革，为诗歌创作提供了新鲜的审美经验，意象化、象征化、立体化是其重要特征。它意味着中国现代主义

14、诗歌探索的再出发，意味着诗坛恢复了与世界现代诗坛的某些联系。代表作舒婷致橡树顾城一代人杨炼大雁塔诺日朗北岛回答等童话诗人：顾城。他的诗，以童以稚趣见称，故有“童话诗人”之称。他的童话般的诗作中洋溢着他纯净的童心，他总是把自己的理想寄托在乌托邦式的童话国度中，希望那里有彩云、湖泊、有一片纯净的天空，能容纳沾满尘埃的心灵。他就像是一个一直守候在自然童话里的孩子，他拒绝世俗的尘雾，抑或说是为了逃避社会纷扰，希望像古人那样寄情自然万物，超脱红尘。简答十七年小说主潮：革命现实主义；支流：打破表现人情人性的禁区，细腻的描写人的丰富而复杂的内心世界，充满浓郁的人情味，代表作邓友梅在悬崖上宗璞红豆（爱情生活）

15、陆文夫小巷深处萧也牧我们夫妻之间；敢于正视现实矛盾，揭露生活阴暗面，触及人的灵魂，表现了强烈的探索精神和批判意识。代表作王蒙组织部新来的青年人刘绍棠田野落霞李准灰色的帆篷 梁斌红旗谱艺术特征：1.重视文学的民族形式，有意借鉴中国古典小说布局技巧，采取古典小说常见手法，粗线条勾画人物性格。2.适当吸收外国小说表现手法，以静态叙述、人物心理活动描写，发掘人物内心世界3注重语言个性化、生活化、口语化，对来自农民的语言进行提炼加工，通俗易懂，乡土气息浓厚不足：革命者形象描写较薄弱，只要投身革命，性格随之单一，不再具有丰富的复杂性民族风格：1一方面继承了我国古典小说优秀传统和表现手法，同时结合时代的特点，吸收外国小说某些长处，予以发展和创新而形成的。2思想内容：具有鲜明的民族特点的农民革命斗争。塑造的许多人物都是根植于民族土壤中的艺术形象，呈现出浓郁的民族传统色彩，注意深入反映本民族一个地区生活；刻画人物方面，善于学习我国古典小说手法，偏重于通过