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敛气入骨通天地俯身拱腰法.docx

1、敛气入骨通天地俯身拱腰法敛气入骨通天地(俯身拱腰法)通天彻地法(也称俯身拱腰法)是笔者在师传基础上深 入研炼的结晶,是太极内功修炼中炼气入骨、元气洗髓的重 要内容之一。本法练习的主要部位是脊柱。现代医学认为,脊柱是人体重要器官之一,由颈椎、胸 椎、腰椎、尾椎组成。脊柱中央有管道,称之为椎管,其中 容纳脊髓。脊髓上端直接连于颅内脑组织,下端在脊髓圆锥 以下形成马尾。由脊髓分出的神经根,从脊椎的椎间孔穿出, 分出各种神经分布于全身各部的组织器官,主管着形体的感 觉、运动及反射等功能。脊柱也是人体的支柱,不仅承载体 重负荷,缓冲震荡,而且参与组成胸腔、腹腔、盆腔的壁, 保护胸、腹、盆腔脏器,四肢与头

2、颅均直接或间接地附着在 脊柱上,任何部分的负重、受力均可传达到脊柱。可见,脊 柱对于人体生命活动是多么重要。通天彻地法就是一种以锻炼脊柱为主的内功修炼法,对 于练习太极拳者有很好的促进内功修为深化的作用。其主要 作用如下:在形体上,主要是从脊柱的动作入手来强化脊柱 的功能,进而使大脑(意元体)及周身组织器官功能得以调 整和加强;在意念上讲究神气合一, 使精神直接转化为能量, 从而使人体的整体功能进一步开发。为什么把“俯身拱腰”称作: “通天彻地”呢?这是针对练 功层次而讲的。 “俯身拱腰”是根据功法中的形体特点来命 名的,而“通天彻地”则是练功过程中整体意境的表述,同 时也是练习本法所要进入的

3、状态和达到的目的,即用真气打 开全身的穴道、毛窍和腠理,运用体呼吸接通天地之气,使 意识与虚空相合,把虚空的信息(真气、元气、混元气)直 接用意念接收到体内,使之成为一股能量在人体内畅通地运 行,从而达到祛病强身,延年益寿之功效。为让大家系统地掌握通天彻地法的内涵,本讲座主要分 十二部分进行(散仙按:似乎应为九个部分) ,其中第六部 分又分为整体慢起和快速上起两个层次来阐述。一、人天混融(胸前合十)古人认为人与天地大自然都是一气化成的。 内经中 指出:“夫道者,上知天文,下知地理,中知人事 , 。帝 曰:何谓也?歧伯曰:本气,位也。位天者,天文也;位地 者,地理也;通于人气之变化者,人事也”

4、。就是说天地人 三者是一气分布到不同领域的结果,是可以认识与掌握的 对此,太平经说得更明确:“夫天地人,本同一元气。分 为三体,各有自始祖”,又说:“元气有三名:太阳、太阴、 中和。形体有三名:天地人”。即人与天地同为宇宙大自然 的一部分,共同享受大自然的哺育。太极内功修炼的过程,就是人与宇宙大自然混化(人天 混化)的过程。在练功开始,即调整身形和起势时,就要直 接从人天混融入手,通过意念导引、形体运动、气机升降, 使人与大自然进行开、合、出、入、聚、散、化的混化,从 而使练功者达到天地人相合的境界。其具体方法,就是人通 过调整身心,使之进入一种“道心”的修炼状态中,用以意 引气的方式,打开天

5、门,接通上方虚空;打开涌泉接通地下 虚空,如此就可使天地人合为一个混元整体。古人云:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫;大道教 人先止念,念头不止是枉然”。内功修炼中不跑念头,注意 力集中,意守体内,多注意身体相应部位的变化, 久而久之, 体内气机就能动起来,精神随着形体的调整也就提起来了。 怎样提起来?就是在锻炼的过程中,要求虚灵顶劲,气沉丹 田,落地生根,脊柱上下似呈一直线,在放松的状态中,神 意照体,引动清阳之气上升,从而将身体(精、气、神)提 起来与天地的虚空连为一个整体,达到顶天立地,形松意充之境界。(一) 动作详解:两脚并拢,周身中正,两眼轻轻闭 合,全身放松。两手插入地下虚空,在浓

6、浓的大气海中心, 虎口带动,体前捧球上升,至胸前呈合十手。(二) 意境指导:调整好身形后,进入放松入境的状 态,意念两腿站在无限深远的大气海中心,随着手指微动、 手心含凸混融地气,像有一种若有若无的能量在混融,然后 用意念把它拢聚成一个大气球,然后把这个气球很形象地捧 起来。这个过程就是天人合一的过程。意识里有恍恍惚惚的 感觉,这种感觉就是“神与气合”的意境。(三) 内涵解说:一个非常简单的捧球,内涵无穷的奥妙。当我们两手体前捧球上升至胸前合十时,要非常形象 地把这个气球捧起来(实际上就是捧起虚空的能量)贯到体 内。这合十手是一个定心诀, 你安安静静地体察体内的气机, 闭着眼睛向里看,耳朵向里

7、听,若接到人天混融的整体信息 一般,一下子就会领悟“自性” (修道者讲的道体,即渐修与顿悟所感觉到的一种状态)而打开心窍。在心窍似开非开的过程中,意识里会出现心包天地、心包太虚的意境。这实 际上是我们的心与万物混在一起了,虚空有多大,心胸就有 多宽。在这个过程中,有时会感觉到有种任重而道远的使命 感,让自己珍惜现在的机缘,刻苦研练,使自己的身心更加 完美,进而为造福人类的健康事业打下坚实的基础。二、抻筋拔骨(提气揉腕)(一) 动作详解:(接上式)合十手边交叉边上举,举 至头顶上方翻掌心向上, 两臂伸直轻轻上拔,然后肩臂放松, 交叉的双手向上如托物,在头顶正上方轻轻地揉动,两腕交 互沿前、上、后

8、、下的方向划立圆。如左腕向前、向上时, 左肩往上带,左腕向上拽,左臂伸直,同时右臂向后、向下 放松,肘微曲;右腕划圆动作与左腕相同,方向相反。两腕 交互划圆抻动,反复体会。(二) 意境指导:合十手于胸前,心静体松。合十手 交叉上举时,好像体内有一根透明的气线冉冉升起,意念打 开头顶天门,升至上方虚空。意识里把自己比作是一个“胎儿”,而虚空是一个具有无限能量的“母体” 。一根形似彩带的气线将“胎儿”与“母体”相连,把虚空的混元气源源不 断地收入体内。(三) 内涵解说:在上方虚空揉腕的过程中,两脚并 拢,周身中正,提前阴、收小腹、松命门、垂尾闾、领百会。 揉腕时必须是手腕旋转,同时牵动肘、肩、胸、

9、肋、胯、膝、 踝等各关节都在随着旋转,更主要的是揉动脚心涌泉穴,打 开涌泉穴,把地下虚空的混元气接收到体内,这样才能达到 上下贯通,这是深层次的功夫内容。手划立圆时,手要尽量向上拽,用肩往上带,抻动颈椎、 胸椎、腰椎,并且把整个胸肋都抻动了。 做得好能抻到脚跟、 脚心和脚趾尖,这时涌泉穴在螺旋地碾动。两腿就好似两根 透明透亮的气柱子,气机在体内收敛,全部贯到每一节脊椎 里面,这就是“抻筋拔骨”。在抻动中,把每一个关节都牵 动起来,真气在骨髓里鼓荡,这叫“上下内外旋太极,万法 归一修内功”。有了这一层功夫基础,下面的功夫就好练了。三、顶天立地(轻轻上拔)(一) 动作详解:(接上式)松开交叉手转掌

10、心向前, 指尖向上,两臂伸直,以腰椎命门为定点,混元窍(中脘穴 的中心,但不是实体的穴位,而是一种功夫的窍点,一种特 殊的感觉,和实体的身体呈兼容状态)为中心,上提下拉, 轻轻上拔,意到极点。然后全身从上到下(上肢、颈项、胸 背、腰腹、下肢)依次放松。熟练后进入状态即能体会到有一股热流从头顶灌至足底的感觉,这是用拔起来的气贯通了 全身的感觉。(二) 意境指导:轻轻上拔的诀窍在于以混元窍为中心上提下拉,这是在抻筋拔骨的基础上更进一步地体会到天 地人合的意境。古人认为:虚空是一个大宇宙,天地上下距 离八万四千里,上面三万六千里称天气,下面三万六千里称 地气,中间一万二千里,称天体混元。人体是一个小

11、宇宙, 按人的形体来讲:在混元窍以上的是心,心气连于天,称天 气。在混元以下的是肾,肾气连于地,称地气。心以下,肾 以上,中医说的中腕穴里面, 叫人体混元。心肾距离八寸四, 心距混元三寸六,心为天;肾距混元三寸六,肾为地;中间 一寸二称人体混元,在内功修炼中称之为玄窍,玄窍是内功 整体修炼的核心。师曰:“水火既济心肾通,脾藏中宫融四 脏;肝肺相亲情性守,天地人合混元中” 。(三) 内涵解说:做轻轻上拔时,要做到松紧并用。 意念:百会往上提,涌泉往下踩,把每一节脊椎、四肢大小 关节(包括指关节)与肋骨等全身一切部位都轻轻地拉开, 一边拉一边意守体内向里敛气,这是整个练气的过程。当拔 到不能再拔了

12、,一放松,气呼呼地向里渗透,放松的过程就 是整个敛气的过程。这样一紧一松,称为松紧并用,亦属动 静一如,阴阳转化,内功洗髓修炼之方法。比如:高血压病 人,在做动作中,微微地一拔,紧后马上放松,久而久之习 练,血压就渐渐地降下来了;有的人平时头部不舒服,大多 数是因为没达到炼精化气,躯体混元气没有向脏真、神意混 元气转化,而是到了头部。这部分人做轻轻上拔时,要特别 注意裹臀、靠胯,上下一起紧,意念全身紧、紧、紧 , 由 意念紧转变为形体紧,当紧到不能再紧了,马上放松,咕噜 一响,好像一股热流一下子就通透了全身。只要气能够在体 内转化,就能自由地升降,若能自如地引气内敛到骨髓、内 脏里面去,那功夫

13、长得就很快了。有的人体内局部紧,这属 于气血不通, 而通天彻地的很多动作要你紧, 却紧不起来了, 这只是意识紧,没有真正用意念想肌肉贴住骨骼。如果能做 到一紧一松骨肉相连,气自然就进去了,这是武功里松紧并 用的练法。内功修炼,主要在于存心凝神,精神内守,意气 内敛,达到上下内外一气贯通。四、神龙入海(整体慢下)(一) 动作详解:(接前式)轻轻上拔,拔到不能再拔 时,两手带动身体用意念再次上拔,把身体每一个关节都牵 拉开。双臂夹耳,收下颏,下颏尽量贴胸,沿胸向下,脊柱 逐节卷曲而下, 在慢下的过程中, 背向上向后拱, 头往里扣,手向前向下够、拽着往下卷,首先七节颈椎一节一节明显地 卷曲而下,然后

14、十二节胸椎逐节卷曲而下,最后腰椎、骶椎逐节而下。两掌按地,收腹拱腰。(二) 意境指导:练习整体慢下时,速度越慢越好, 为什么要慢慢地下?就是要大家认认真真地体会体内气机 的变化。在脊椎逐节卷曲而下的过程中应注意两点:手与 头向前、向下,背部同时向后、向上,每一节脊椎在向下拉 开的过程中,都要体现出“二争力”,一边牵拉一边俯身向 下,这样把每一节脊椎和周围的韧带都牵拉开,此过程意念 向里敛气,真气自然由椎间隙进入椎管内。在脊椎向下的同 时,把脊柱两侧的膀胱经也松开了, 随着脊椎的屈伸、开合,督脉上下运动,整个脊柱及其两侧组织的功能都得到了调 整。初练者或老同志弯不下去腰,可以双手微微地往下抓 一

15、抓,带动身体慢慢地往下弯,然后以腰带动左右转一转, 轻轻地拍一拍腿、腘窝,这样就能疏通经络气血,使关节灵 活、韧带柔软,帮助弯腰。当腰弯到一定程度再弯不下去时, 可以把小腹收一收,意念丹田气贴脊,意到气到,气足腰松, 腰椎一松就容易弯下去了。这是练气入骨、入脊及松腰、松 胯之诀窍。注意:初练者弯腰不要急于求成,要量力而行, 循序渐进,功到自然成。(三)内涵解说:整体慢下的要求与以前略有不同,过去练俯身拱腰的要求是:头前倾,颈椎下;而现在则是把 功法分层次讲,往深一步练,要求是:收下颏,下颏回收找 喉头,喉头向后向上找玉枕,玉枕向上找百会,百会虚悬, 在这个过程中,提前阴、收小腹、松命门、垂尾闾

16、、领百会, 把整个脊柱拉直。然后下颏沿胸向下,把颈椎的第一节先动 起来,里面的气也就跟着动起来了。如果头前倾,微微地一 动,七节颈椎都下了,这与先从第一节颈椎开始一节一节的 下是不一样的。把第一节颈椎活动开了,下面的每一节脊椎 都能自然的被牵拉开,意念向里敛气,这样对治病健身的效 果更好。平时可以反复地做七节颈椎上下屈伸的动作,体会 每一节颈椎的拉开与合拢,这里有许多妙境。颈椎里的脊髓 是高级的生命中枢,把它合于脑组织,使人体整体功能得到 进一步开发和加强。五、海底寻宝(收腹拱腰)(一) 动作详解:(接前式)当腰弯到底时:两手体 前下按,手心向下,指尖向前,掌跟靠近脚趾,两臂放松, 额头去贴小腿,同时收腹拱腰,头沿腿上提。反复体会,以 舒适为度;提胯、收腹、以腰带动,上体左转至体左侧下 按,掌跟靠近左脚外侧,指尖指向左侧,随下按额头去贴小 腿外侧,同时收腹拱腰头上提。反复体会;提胯、收腹, 以腰带动,上体右

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