爱莲说 陋室铭 练习.docx

1、爱莲说 陋室铭 练习陋室铭检测卷一默写 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ：“ ？” 1、解释文中加粗的字。（1）有仙则名名： （2）斯是陋室斯： （3）惟吾德馨 馨： （4）何陋之有何： （5）谈笑有鸿儒 鸿： 儒： 。（6）往来无白丁 白丁：（7）可以调素琴调： （8）无案牍之劳形 劳：形： 2、解释下列各句中相同的字。（1）无丝竹之乱耳之： 何陋之有 之： 。 操蛇之神闻之 之： 。（2）无丝竹之乱耳乱： 自云先世避秦时乱乱： 。3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法? 4、（1）本文选自 ，作者是 代的 家、 家 （填人名），文题中的“铭”是古代刻在器

2、物上用来 的文字。后来成为一种文体。陋室铭检测卷二1、用原文回答：本文的主旨句是： ， 。本文描写陋室环境的句子是： ， 。表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 。2、指出“龙”、“仙”比喻什么？ 。3、陋室铭是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己的愿望和生活情趣。4、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。A.山/不在高，有仙/则名B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？ 7、作者从哪几方面描写陋室的？ 8、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“

3、有龙则灵”暗喻什么？ 9、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？ 10、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？ 参考答案：1、（1）著名 （2）这 （3）品德高尚 （4）什么 （5）大 指读书人 （6）平民 （7）调弄（8）使-劳累 形体2、（1）取消句子独立性，无意义 （2）宾语前置的标志 （3）到，往 （4）助词，的 代词，这件事 （5）扰乱 （6）战乱3、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。4、（1）全唐文 唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒自己或称述功德 （2）用原文回答斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。（3）比喻道德高尚的人。（4）保持高尚

4、节操和安贫乐道的情趣。5、b6、高雅脱俗，安贫乐道。7、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。9、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。11、（1）类比，引出中心 、（2）类比陋室（3）暗喻惟吾德馨12、画龙点睛。表

5、明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。13、以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。后一问略。14、苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。15、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯诸葛亮非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮 陋室铭检测题三一、文学常识了解1本文选自 。作者 ，字 ， 代诗人。世称刘宾客。有刘禹锡集。2铭， 的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。二、文言词语识记【名】 【灵】 【斯】 【德馨（ xn）】 。【馨】， 【鸿儒(r)】 【鸿】， 。【儒】， 。【白丁】 【调】 【素

6、琴】 【金经】 【丝竹】 【丝】 【竹】 【案牍（d）】 【劳形】 三、内容理解填空：1统领全篇并点明主旨的句子（词语）是： 2文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“ 名 ”、“ 灵 ”的性质。陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是： 3文章的点题句是： 4文章是从 居室环境 、 交往人物 、 日常生活 三方面表明陋室的 之雅 、 之雅 、 之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。5写陋室环境，突出景色之雅的语句是： 。由此可知其环境特点是： 恬静雅致。6写室中人，突出交往之雅的语句是： 。由此可知室主人也是一位鸿儒 。用一成语概括室中情景： 谈笑风

7、生。7.写室中事，突出情趣之雅的语句是： 。从前两句正面实写的句子可知室主人 高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人 不受世俗羁绊 之情。8.以古代名贤自况，表现出了他的高尚情趣的一句是： 。运用类比的目的是： 9全文画龙点睛的句子是： 引用孔子的话有 以君子自居 之意，说明 “有德者居之，则陋室不陋。”10本文通过描写陋室，表达室主人 的节操和 的情趣。11陋室铭和爱莲说都采用了 的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻 ，引出主旨。“ ”立意贯穿全篇。12写出文中的骈句，散句。骈句：散句：13“仙”和“龙”比喻 品德高尚 的人，能概括出全文大意的词语是： 。14本文写陋室，却没有一个表现“

8、陋”字，请用四个字概括本文的意思： 。四、 思维迁移拓展1本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？3.人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。一、文学常识了解1本文选自全唐文。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有刘禹锡集。2铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。二、文言词语识记【名】有名，著名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨（ xn）】品德高尚。馨，香气。【鸿儒(r)】博

9、学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍（d）】官府的公文。案，文书，案卷。牍，公文。【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。四、内容理解填空：1统领全篇并点明主旨的句子（词语）是： 惟吾德馨（德馨） 。2文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“ 名 ”、“ 灵 ”的性质。陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是： 水不在深，有龙则灵 。3文章的点题句是： 斯是陋室，惟吾德馨 。4文章是从

10、 居室环境 、 交往人物 、 日常生活 三方面表明陋室的 景色之雅 、 交往之雅 、 情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。5写陋室环境，突出景色之雅的语句是： 苔痕上阶绿，草色入帘青 。由此可知其环境特点是： 恬静雅致。6写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 。由此可知室主人也是一位鸿儒 。用一成语概括室中情景： 谈笑风生。7.写室中事，突出情趣之雅的语句是： 可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。从前两句正面实写的句子可知室主人 高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人 不受世俗羁绊 之情。8.以古代名贤自况，表现出了他的高尚情趣的一句话是： 南阳诸

11、葛庐，西蜀子云亭 。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。9全文画龙点睛的句子是： 孔子云：“何陋之有？ ”引用孔子的话有 以君子自居 之意，说明 “有德者居之，则陋室不陋。”10本文通过描写陋室，表达室主人 高洁傲岸 的节操和 安贫乐道 的情趣。11陋室铭和爱莲说都采用了 托物言志 的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻 陋室 ，引出主旨。“ 德馨 ”立意贯穿全篇。12写出文中的骈句，散句。骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。散句：孔子云：“何陋之有？”13“仙”和“

12、龙”比喻 品德高尚 的人，能概括出全文大意的词语是： 德馨 。14本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思： 陋室不陋。六、 思维迁移拓展1本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？从本文表达的高洁

13、傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）2人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略） 陋室铭检测四一、阅读下面两个文段（共8分）（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自论语）注：1回：即

14、颜回，孔子的弟子。 2不堪：无法忍受。1解释下面句子中加点的词的意思。（2分）（1）有仙则名 名：（2）惟吾德馨 德馨：2用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3用陋室铭中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_，_”二句，极交友之妙境。4刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）2、阅读：A山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”B水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。1.解释下列加点词语在文中的意思。（3分）