漂流木多元利用 风华再现.docx

1、漂流木多元利用 风华再现漂流木多元利用 風華再現【記者郭泰淵台北報導】八八水災帶來大量的漂流木，農委會林務局已積極與縣市政府合作分工清理，為了讓漂流木離開森林後的重生，林務局已展開漂流木多元利用計畫，透過藝術創作、家園重建、生態再生利用等多元方式，賦予漂流木活化契機，展開多項活動，讓漂流木風華再現。 林務局局長顏仁德表示，漂流木多元利用計畫，已於9月13日於國立臺北藝術大學綠野仙蹤關渡首部曲-漂流木藝術節揭開序幕，這項活動由林務局與臺北藝術大學等單位合作辦理，邀請12組國內外藝術家團隊，以經過大自然洗滌與歷練的漂流木素材，經由藝術家的巧思與雕琢，完成包括祈祝眾生、奉獻、漂流木的反思等13件大型

2、作品，讓失去生命的漂流木重獲新生，目前正在臺北藝術大學鷺鷥草原展出，展期到99年2月底。民眾可以把握機會，以輕鬆的心情，走出戶外，讓藝術家帶您進入充滿想像的創作世界，親臨感受漂流木混然天成之傲骨與美感。顏局長指出，風災過後，原住民音樂家胡德夫先生對於家鄉臺東縣太麻里嘉蘭村之家園重建，曾投書建議由漂流木找生機，成為在地居民重建家園的力量，林務局隨即主動與胡德夫先生聯繫，並多次與嘉蘭村部落代表討論協商，策劃具體作法，著手進行，目前已提供約3,420公噸漂流木，並將透過企業捐贈救災指定款項，協助臺東縣嘉蘭村、原鄉部落重建文教基金會等，進行原住民部落家屋重建、成立漂流木藝術工坊、培訓原住民木雕創作人才

3、等項目，希望傳承原住民傳統文化，培訓原住民藝術雕刻創作人才，創造出特色產業，增加就業機會。林務局補助經費與文建會所屬國立臺東生活美學館及臺東縣政府等單位合作，已於11月12日啟動全國漂流木雕刻創作、攝影比賽，並訂於11月21日辦理漂流木創作意象開幕活動，當日晚間辦理音樂會；11月22日舉行生活美學座談會。木雕創作及攝影成果將於臺東市海濱公園設立的漂流木紀念公園展示，以保留我們對於大自然力量所造成災害的記憶與警惕，從中學習對於生命尊重與環境關懷。 另外，在生態與再生利用方面，林務局將進行漂流木應用於防風、定砂、海岸侵蝕防護、休閒遊憩、生態棲息環境建置等方面研究，以建立漂流木應用於生態與再生利用模

4、式，完全利用漂流木資源。顏局長強調，漂流木雖為錯置之天然資源，仍具人文、藝術及生態價值，亦為孕育生物多樣性之重要場域，更是生活、文化及藝術創作重要元素，該局將藉由漂流木多元利用，透過社區營造與家園重建過程，讓災區民眾揮別八八水災的陰霾，使傳統精神與文化再度展現與轉化，讓台灣走向更美好而永續的未來。2009/11/14關於綠野仙蹤的故事，想必你已耳熟能詳：小女孩桃樂絲跟著房子被龍捲風吹到了奧茲王國，為了重返人間，她一面展開旅程，一面提防壞巫婆的姊姊報復。一路上她結識了想要有腦子的稻草人、想要有顆心的機械人、以及想要有勇氣的獅子為伴，當他們突破萬難、達成任務的那一刻，才發現自己都不缺少想要的東西。

5、而桃樂絲一覺醒來，也發現自己已經回到思念的家鄉了。這童話故事是許多人的共同記憶之一，關於尋找回家的路的意涵已經先行指出許多觀眾對於家鄉的憂慮與期望，並在其後不久的歲月裡實現。桃樂絲情結成為形容思鄉心切的指涉，也成為既無辜又勇敢的象徵。 北藝大的鷺鷥草原因水牛白露共生而得名，地處大屯山西坡延伸地帶，山坡徐緩、群樹環繞、蟲鳴鳥叫綠意盎然，視野寬闊、遠眺可鳥瞰關渡平原，擁有極佳的自然生態。本計畫秉持綠色的環保概念，希望以自然媒材作為裝置藝術的創作材料，透過國內外藝術家的創作發響，讓觀眾在欣賞環境裝置之餘，也能傳達出關於本案故事性的教育意涵，以發人省思。環境裝置藝術將可以展現出的民眾直接參與感以及互動

6、性，讓藝術成為觸媒，促發在地自然人文特質和當代藝術創作的對話，讓藝術的介入融入在地，讓藝術家的創作活動具備社區價值，透過與在地居民、團體的溝通與對話，讓社區居民從實際參與過程去體驗藝術，進而重新認識這片廣大的生活土地、創意園區，生活在充滿想像力的綠野仙蹤之內。 身處在鷺鷥草原的這片含藏藝術奇想與自然氛圍的園地裡，藝術家將邀請民眾，以身體的參與、行動，走進藝術的園地，展開有如桃樂絲的勇氣一般，探索一件件環境裝置藝術背後的故事點滴。 再塑地景意象談到地景藝術(Land Art)，或作大地作品(Earth works) 或是大地藝術 (Earth Art)，它是從環境藝術 (Environments

7、 Art) 演進而來的。雖然強調藝術創作和大自然的結合，並不意味著用藝術作品把自然改觀，而是將藝術家介入自然的角色謙卑化，創作過程在不失大自然原貌下，讓人們重新注意大自然，喚起對自然環境的省視觀點。以大自然為創作舞臺，作品也許只是短暫存在，但它所追求的純粹藝術，人與自然的和諧，拒絕商業的宰制，有其相當深沈的哲學。例如漂流木藝術，透過藝術行動回歸自然環境，成為園區的公共藝術，自然環境裡的地景意象、人文標地。本案將以自然界的木、竹、石、沙子等材料為主要創作材料，或富涵自然質感的科技材質，或觀念上的介入等，以鷺鷥草原週邊自然環境與公共空間做為展覽空間，讓作品與單純卻又具有特色的大自然地景及公共空間元

8、素做對話。 藝術家團隊的創作路徑與駐地體驗展出藝術家團隊將具備社會行動者的多重身分，展現藝術家行動力的熱忱，透過共同的聚會活動安排，除了現場裝置創作，將安排集體參訪在地自然歷史、生態環境以及舉辦相關座談會，體驗在地生活，最後透過藝術行動者的角色，以作品涵蓋解決問題的提案，開啟社區參與以及公共討論的活動，最後並把所有的創作過程紀錄呈現在一個藝術脈絡中，集結成記錄的文件書冊。在創作的形式上，有的藝術家將創作置身自然場域內，有的藝術家在自然環境裡延伸個人內在空間，進行內省思考；有的彷彿回到遠古的自然神秘崇拜；或有的展現浪漫情懷，揚棄英雄式的身分，將創作還原給自然的美感特性，但大都側重作品整體的自然性

9、與環境的關係，當代藝術所重視的互動性也將展現在所完成的作品裡，當民眾走入藝術作品內，將感受空間性作品所傳達、召喚出觀者移動時身體感知的另類藝術語彙。再者，以自然為媒材、環保再利用作為創作的精神，充分彰顯對資源的尊重。12組藝術家團隊將在關渡鷺鷥草原，以行動力展開一個充滿想像世界的藝術事件。 這行動包含研究、溝通、遊說、合作、展覽、對話，以跨領域的對話形構出藝術創作與常民生活的交集地 。 2009漂流木裝置藝術節綠野仙蹤關渡首部曲今天趁著不想上班的心情(為了那幾位辛苦的同事的考積.) 就請假跟同事跑到關渡藝術大學拍照. 順便試一下新機的手感. #1#2 #3 白鷺鷥.請自己用想像力去想像. #4

10、 #5 #6 #7#8#9#10下列是關渡藝大的網頁.http:/kdmofa.tnua.edu.tw/driftwood/events.htm這次的展出到12/31.有興趣的同學可以去看看.這學校離關渡捷運站約10鐘的路程.還算挺近的.作品約20件左右.那裏還有咖啡廳. = =好享受的學校. 謝謝賞圖. 莫拉克台风台湾漂流木漂到日本 塞住九州航道2009-09-16 07:00 陈世昌来源：福建日报网 我来说两句 据台湾联合报报道，莫拉克台风侵台带来许多漂流木，出海后已随着黑潮漂到日本九州鹿儿岛县。从鹿儿岛市到观光胜地屋久岛与种子岛，本来有定期的高速观光船航行，因为这些漂流木被迫停航。来自鹿

11、儿岛的消息说，大量的漂流木阻碍了鹿儿岛与屋久岛、种子岛间的航道，基于安全理由，当地的观光机关已宣布停航，许多预约的客人因为上不了船，只能望洋兴叹。日本海上保安厅说，随着海潮漂流到鹿儿岛附近的大量漂流木，高速船行驶时要闪避很困难，基于安全理由只好暂时停航。日本国土交通省九州地区的整备局与鹿儿岛县的各机关，开始着手漂流木的回收工作，但因数量庞大，到目前还无法处理完毕。高速船停航已进入第七天。屋久岛是鹿儿岛县一座受到自然资源丰富的小岛，秋天正是屋久岛的登山季节，每年观光客都是在这个季节时前往观光旅游。种子岛是日本的宇宙航空基地，许多太空探测火箭都在这儿发射升空，最近日本才发射了火箭载送无人太空船到国

12、际太空站补给，当地本来以为可以吸引大量的游客前来，但因为高速船停航，两岛失去许多观光客源。台湾木雕大师康木祥：让“死去的漂流木”复生时间:2009-11-17 09:00来源：北京晚报 今天，LIFE“生命”康木祥2009北京木雕艺术展在今日美术馆落幕。通过48件展品，北京人第一次看到用“漂流木”完成的雕刻，第一次领略到枯木中孕育出的艺术生命，也第一次认识了台湾木雕大师康木祥。名家故事枯木有灵，只要一处温馨的家 康木祥是在台湾通霄小镇半山半海的环境中出生并长大的。这一带土地贫瘠，生活艰苦，但民风淳朴和乐，人们多养成开朗、勤劳、豪迈的性格。康木祥第一眼看到的世界就是船来船往的景象，而每天透过灯塔

13、的亮光，他心里总在好奇：那船里装载的是何物？这船儿又将往何处去？或许，康木祥生来就“身处奇境”，海原辽阔，海象万千，日日享受的是海韵松涛，观赏的是群鸟回翔，康木祥满眼是华茵绿野，大地生机蓬勃。在大自然奇妙的涨退有序、变化多端中，他脑海里的想象空间不断延展，从小就培养起丰富的想象力与观察力。而他还总在想，用什么方式才能展示出内心不断充盈起来的飘逸梦幻呢？幸运的是，康木祥祖上已是三代木雕世家，引领他的生命与木雕紧紧连结，这让人在情感激越处，心灵的想象总有生发的出口。13岁，他开始挥舞刻刀，把自己无限的思考存留于一块块自然之木上。渐渐地，他独特的创意被当地人发现，被台湾民众赞赏，让世界各地惊叹。直到

14、有一天，有人找到他，希望他为那些“原木坟场”中的漂流木，做一些功课。康木祥是早有此心的。许多吹到大陆的台风都先经过台湾，以致大陆民间有一种说法：台湾之所以得名，就是因为盛产台风。传闻未经考证，但台风除了给人们的生活带来灾患，还每每带来一棵棵“漂流木”，以致形成了一片片“原木坟场”。它们原本都是在山林中生长得好好的大树，台风卷集起山洪，冲塌之下，那些原木离了土地，顺着溪流进入大海，又被海浪推到海滩上，其中不乏许多珍贵树种。对于热爱林木资源的康木祥来说，这是痛魄万分的事。想到这些千百年树灵，受无情风雨折磨，离开心爱的千古野原，又被洪波海浪经年累月地冲击，留下无数深沉伤痕，他的内心无法平静。他相信原

15、木有灵，必在暗夜泣嚎，他知道，经过溪水和海水的反复浸泡，漂流木已具有很强的抗腐蚀能力，而唯有赋予新的生命，给予它们一个温馨的家，才能让那些“死”去的生命重生。2002年那场剧烈的台风过后，他踏遍海湄岬角，日听潮、夜观星,反复冥想、观照、探索，精心筛选漂流木。曾经有整整一年，他孤身一人待在龟山岛上，日夜不停地琢磨、雕刻。尊崇自然的他，以“缘物随形”的理念支撑创作，终以审形度势的雕化方法，一次次重塑原木体态。一件件本将就墓的漂流木，就此幻化飞腾名家访谈北京情浓，来者有缘又是福记者：“漂流木”对很多北京人来说是新鲜的词汇、新鲜的事物，是谁让你把它们带到北京来的？康木祥：我将十几年里创作的漂流木作品全部都带来了，这样的展示对于我个人来说也是第一次。是北京的朋友，是我自己多年来对北京的向往，让我做了这样的安排。我是一个哪里情浓就往哪里跑的人，是北京的温暖浓情把我召唤来的。记者：你之前来过北京吗？康木祥：我一直有一种感觉就是，我们生命的源头在大陆，因此我也早就想着有一天要把我最重要的作品带到北京。但我的确是今年才第一次来，也就