必修二文言基础知识梳理.docx

1、必修二文言基础知识梳理兰亭集序一、文学常识兰亭集序选自_，王羲之，字_，_(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_家，有“_”之称，世称“_”。二、实词（一）通假字1、悟言一室之内 （“悟”通“晤”，会面）（二）古今异义、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：次第较后；第二。 次要的地位。、亦将有感于斯文 古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱古：胸怀抱负。 今： 抱在怀里； 胸前； 心里存着； 打算。 4、引（之）以（之）为流觞曲水。古义：把作为。 今义：认为。5、所以游目骋怀古义：表凭借，用来。 的原因。如：所以兴怀。

2、今义： 表因果关系的连词；实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。6、俯仰一世 古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头 7、俯察品类之盛古义：物品，物类。指天地万物。 今义：物品的种类（三）词类活用（1）群贤毕至（形容词作名词，贤才）（2）不知老之将至（形容词作名词）（3）所以游目骋怀（动词的使动用法，使纵展；使奔驰）（4）所以兴怀（动词的使动用法，使兴起）（5）固知一死生为虚诞（形容词作动词，把看作一样）（6）齐彭殇为妄作（形容词作动词，把看作相等）（7）况修短随化（形容词作名词，寿命长；寿命短）（8）死生亦大矣（形容词作名词，大事）（四）一词多义1、修（1）修楔事也（动词，做，从事

3、）（2）茂林修竹（形容词，高）（3）况修短随化（形容词，长）2、一（1）其致一也（统一，一致）（2）悟言一室之内（数词）（3）固知一死生为虚诞（动词，把看作一样）三、虚词运用1、为（1）引以为流觞曲水（动词，作为，当作）（2）已为陈迹（动词，成为）2、之 （1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （助词，表定语后置） （2）曾不知老之将至 （助词，用在主谓间， 取消句子独立性） （3）及其所之既倦 （动词，往 达到） （4）每览昔人兴感之由 （结构助词，的）（5）以之兴怀 （代词，回指上文中的事） （6）暮春之初 （音节助词，衬足四个音节）（7）所之既卷 （动词，意为“往”，到达） （8）夫人之相与

4、（助词，用在主谓间， 取消句子独立性）（9）极视听之娱 （结构助词，的）3虽（1）虽趣舍万殊（虽然，连词）（2）虽世殊事异（即使，连词）4、于（1）会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）（2）欣于所遇（意为“对”，介词）（3）终期于尽（意为“到”，介词）5、以（1）引以为流觞曲水（意为“把”，介词）（2）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）（3）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）6、所以 （1）所以兴怀，其致一也 （表原因 ）（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱 （表方法，以此用来的） 四、特殊句式1、判断句：死生亦大矣。 2、倒装句：（1）介宾短语后置（ 于+宾语 也叫状语后置）：会于会稽

5、山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭会 不能喻之于怀不能于怀（在内心）喻之 亦将有感于斯文亦将于（对）斯文有感当其欣于所遇当其于所遇欣（2）定语后置：虽无管弦之盛虽无盛之管弦仰观宇宙之大，俯察品类之盛仰观大宇宙，俯察盛品类3、省略句： （1）省主语：（1）（群贤）会于会稽山阴之兰亭 （群贤）引以为流觞曲水（2）省介词宾词：引以（之）为流觞曲水（3）省介词“于”：映带（于）左右 悟言（于）一室之内五、重点语句翻译1、此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.翻译： 2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信

6、可乐也翻译： 3、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外翻译： 4、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作翻译： 赤壁赋一、通假字浩浩乎如冯虚御风 (“”通“”，)二、古今异义1.白露横江古义：今义：二十四节气之一2.凌万顷之茫然古义：今义：完全不知道的样子三、一词多义四、词类活用(一)名词的活用1.名词作动词(1)况吾与子渔樵于江渚之上 ()(2)下江陵 ()(3)顺流而东也 ()(4)歌窈窕之章 ()2.名词作状语(1)月明星稀，乌鹊南飞 ()(2)西望夏口，东望武昌 ()3.名词的意动用法侣鱼虾而友麋鹿 ()(二)动词的活用1.动词的使动用法(1)舞幽壑之潜蛟

7、()(2)泣孤舟之嫠妇 ()2.动词的为动用法哀吾生之须臾 ()(三)形容词的活用形容词作动词(1)正襟危坐 ()(2)不知东方之既白 ()五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.固一世之雄也。 ()翻译： 2.是造物者之无尽藏也。 ()翻译： 3.此非孟德之困于周郎者乎? ()翻译： 4.何为其然也? ()翻译： 5.而今安在哉? ()翻译： 6.苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ()翻译： 7.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 ()翻译： 8.相与枕藉乎舟中。 ()翻译： 9.客有吹洞箫者。 ()翻译： 10.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ()翻译： 六、语句翻译1.举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之

8、章。翻译： 2.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。翻译： 3.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。翻译： 4.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。翻译： 5.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!翻译： 答案解析一、答案：冯凭乘二、答案：1.白茫茫的水气2.旷远的样子三、答案：1.农历每月十五日为“望”/远看，观察/盼望，希望/希望，念头/声望2.往/如同/及，比得上/表假设，如果/表选择，或者/顺，符合/用于“如何”，表对付或处置之意/形容词词尾，“样子”3.一会儿，不久/数量少，不多/缺少/sh

9、o，年轻的人/sho，年轻4.这里指劝人饮酒/隶属/属于/连缀/通“嘱”，嘱托/等辈、类/等辈/系；是/家属；亲属5.笼罩/横握/横放/遮断/广远/横渡四、答案：(一)1.(1)打鱼砍柴(2)攻占(3)向东进军(4)吟诵2.(1)向南(2)向西；向东3.以为侣；以为友(二)1.(1)使起舞(2)使哭泣2.为哀叹(三)(1)整理(2)显出白色五、答案：1、2.判断句翻译：1.(曹操)本是一位盖世英雄。2.这是自然界无穷无尽的宝藏。3.被动句翻译：这不是曹操被周郎打败的地方吗?4、5.宾语前置句翻译：4.(曲调)为什么这样(悲凉)呢?5.然而如今在哪里呢?6、7.状语后置句翻译：6.我和客人在赤壁

10、之下泛舟游览。7.月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间停留。8.状语后置句、省略句翻译：(大家)在船中相互枕躺在一起。9、10.定语后置句翻译：9.有位吹洞箫的客人。10.任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。六、答案：1.我举起酒杯劝客人饮酒，朗诵着明月的诗篇，吟诵着“窈窕之章”。(采分点：属、歌)2.箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(采分点：舞、泣)3.何况我和你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，以麋鹿为友，(在江上)驾着一只小船，举起用葫芦做成的酒器相互敬酒。(采分点：渔樵、侣、友、属；状语后置句：况吾与子渔樵于江渚之上)4.像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海里

11、的一粒米。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的无穷无尽。(采分点：寄、渺、哀)5.如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物(时刻在变动)，连一眨眼的工夫都不停止；如果从事物不变的一面看，万物与我们都是永恒的，我们又羡慕什么呢!(采分点：盖、曾、一瞬；宾语前置句：而又何羡乎)游褒禅山记一、文学常识1. 本文作者王安石，字介甫，号半山。抚州临川人。封荆国公，世称王荆公。谥“文”，又称王文公。唐宋八大家之一。北宋政治家、文学家,主要作品集临川先生集。二、实词（一）通假字 1. 长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。（2）古今异义 1. 比好游者尚不能十一 古义：十分之一 今义：基数词

12、2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常，非同寻常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。 3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指有专门学问的人。 4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。 今义：常用来表示因果关系的连词。 5. 于是余又叹焉。 古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。 今义：合用为一个连词。 （3）词类活用 （1）名词用作动词 始舍于其址。舍：名词作动词，筑舍定居。 名之曰褒禅。名：名词作动词，命名，称呼。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 名：名

13、词作动词，说明白。 （2）名词作状语 有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。 （3）动词作名词 盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。 而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。传：动词作名词，流传的文字。 往往有得 得，动词作名词，收获，心得。 （4）形容词作名词 问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词， 险远的地方。 （5）形容词作动词 火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。 则其好游者不能穷也 穷，形容词作动词，走到尽头。 （6）副词作动词 不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。 （4）一词多义1.