上海五四制语文九上《30武松打虎》word教案 3.docx

1、上海五四制语文九上30武松打虎word教案 3二武松打虎文本解读一、整体感知武松打虎是水浒传第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎中的选段。前一回交待了宋江去“净手”时因为有些醉酒，所以踏到了一把装满炭火的铁锹，炭火都掀到了一个汉子的脸上。那汉子揪住宋江就要打。他人劝阻不听，幸好柴进及时赶到。那汉子才知道要打的人竟然是自己一直很敬仰却无缘谋面的江湖上人称“及时雨”的宋江。在这一回中，宋江也知道那汉子便是江湖上多闻说的武二郎。武松因打死人逃避官府，躲进了柴进庄上，后来听说他打的那个人“不曾死，救得活了”，正想回家看哥哥，家住清河县。宋江、武松二人相遇，结为兄弟。从沧州回清河县要路过景阳冈，因此引

2、出“武松打虎”。武松这个人物在民间流传很广泛，深受人们的喜爱（如扬州艺人有专说武松的，山东快书有武二郎段子）。可以说是家喻户晓。因此“武松打虎”故事成了敢于斗争，敢于胜利，藐视困难的象征。武松打虎在写法上也极尽精妙之处，正如明末清初文学批评家金圣叹所说：“皆是写极骇人之事，却尽用极近人之笔。”武松打虎按内容可分为三部分：第一部分（第12自然段）：介绍武松在酒店喝酒前后的故事，为后文打虎作铺垫；第二部分（第36自然段）：描写武松打虎的场面，是情节发展的高潮；第三部分（第7自然段），写武松打虎以后下山，是打虎的余波。这几部分可看做是故事的发生、发展、高潮、尾声。1.第一部分介绍武松在酒店喝酒前后的

3、故事，可分为两小段。（1）交代了时间、地点、事件。地点：“阳谷县地面。此去离县治还远。”时间：“当日晌午时分。”事件：武松“走得肚中饥渴”，要“把酒来吃”，而且“有饱肚的买些吃酒”。同时作者交代了写在酒旗上的五个大字“三碗不过冈”，就是这五个字，引出了武松痛饮十八碗的故事，而且也为打虎渲染了气氛，小说的精彩即因此而产生。作者写武松喝酒吃肉是极有特点的。武松一共吃了十八碗酒：头三碗是喝一碗写一次（“满满筛一碗酒”“随即再筛一碗酒”“又筛下一碗”）。后九碗是三碗三碗地喝（“又筛三碗”“一连又筛了三碗”“再筛了三碗”），每三碗写一次。最后六碗是一饮而尽（“再筛了六碗酒”），六碗写一次。吃肉四斤（“切

4、出二斤熟牛肉”“又切了二斤熟牛肉”）。这所有的描写无一不在渲染武松酒量之大、饭量之大，不同于凡人。也在暗示这非常之人一定会有非常之事。除了以上直接的正面描写以外，作者还借用酒家的话来侧面描写武松的酒量之大。如：武松喝完三碗“全然不动”。等十二碗喝完还要喝，酒家道：“你这条长汉，倘或醉倒了时，扶得你住？”武松回答非常巧妙：“要你扶的不算好汉。”这样写武松喝酒吃肉，不仅使情节起伏跌宕，而且也使行文层次清楚。同时又通过武松与酒家之间的矛盾冲突，通过买与不卖的争执，进一步刻画了武松争强好胜，勇敢无畏中又流露出焦躁和粗鲁的性格特征。（2）通过店家之口来突出老虎的凶猛。武松喝十八碗酒后“手提梢棒便走”，店

5、家说“如今前面景阳冈上，有只吊睛白额大虫，晚了出来伤人，坏了三二十条大汉性命”，这足以说明老虎之凶恶。又有“官司如今杖限打猎捕户，擒捉发落。冈子路口两边人民，都有榜文务要等伴结伙而过”，足见官府的重视程度。这些都是为了说明老虎的凶恶，而老虎愈凶，武松的打虎愈显出其神勇无比。而正是这样的铺垫，后面武松的打虎、打死虎，就既出乎意料，又显得合情合理。2.第二部分描写武松打虎的场面。前2个自然段写武松痛饮，写店家苦劝，都是为了渲染武松和老虎：武松是好汉，老虎是猛虎。细细品读选文，我们可以看出，作者为了写好武松打虎，是费尽了心机的。（1）作者通过环境的描写来衬托武松。首先，写老虎未出来之前虎活动的环境，

6、以此来烘托有虎的气氛，使人有“山雨欲来风满楼”之感，虎虽未出但已感到有虎。作者这里写了一棵大树、一座山神庙、一处乱树林、一块大青石。“见一大树，刮去了皮，一片白，上写两行字”（虽不是榜文，但事情是有的）。时间已到了申牌时分，“这轮红日，厌厌地相傍下山。”“走不到半里多路，见一个败落的山神庙。”庙门上贴着一张印信榜文，还是说有虎（注意，若没这个庙，这张榜文就没处贴了）。再往前走就是乱树林，一块大青石。以上所见之景除正面交代有虎外，还从侧面渲染此处有虎：荒凉孤寂，阴森可怕，正是虎狼出没之处。现在虽未见有虎，却使我们感到处处有虎。金圣叹在这里评说：“骇人之景，我当此时，便没虎来，也要大哭。”其次，写

7、武松在这环境里的反应。主要是围绕着冈上有没有老虎来描写武松心理活动及其变化。当武松看到刮去树皮的大树上的文字时，他不信，认为是店家故意吓人；当看了庙门上的印信榜文，才知真有虎，想转身回去，但怕人家笑话，“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”嘀咕了一下，还是不回去。他想自己是江湖好汉，是顶天立地的英雄，决不能回去。最后荣誉感、好汉尊严超过了他的性命，宁冒生命危险也要上冈，“明知山有虎，偏向虎山行”，不失英雄本色。他从不信，到真知有虎，心理活动有三点：他信虎又不信虎。因“读了印信榜文，方知端的有虎”，这是信；不信表现在：“只顾上去，看怎地！”他对虎又怕又不怕。怕虎说明他是人不是神，他虽是好

8、汉也知虎要吃人的；不怕表现在“怕甚么鸟！且只顾上去”，说明他有本事。对老虎是有准备又没有准备。武松上冈后，自言自语地说：“那得甚么大虫，人自怕了，不敢上山。”见一块大青石，“却待要睡”，这说明他放松了警惕，又没准备。（2）用梢棒来衬托武松。为了更好地刻画武松的形象，他手中的梢棒也成了最好的道具。在本文中为了更好地写出梢棒对武松的衬托作用，作者前后对梢棒进行了十八次描写。写出人行棒行，人停棒停，棒不离身的状况。如从酒店出来，是“手提梢棒便走”，写出了武松在痛饮十八碗之后依然不醉的好酒量；在看了写在树上的两行字以后，“横拖着梢棒，便上冈子来”，可以看出武松依然无所畏惧；等到在庙门上看到印信榜文时，

9、武松“将梢棒绾在肋下”，可以看出武松相信有虎之后的谨慎与小心的心理。最精彩的还是武松用梢棒打虎的场面。“武松见那大虫复翻身回来，双手抡起梢棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来”，虽然由于心慌没有打中猛虎，却是“簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来”，“把那条梢棒折做两截”。作者这样安排，一方面写出武松的神力，又可设下悬念，为后文武松赤手空拳与猛虎搏斗埋下伏笔，更好地表现了武松的神勇。金圣叹读到这里有一段评说：“勤写梢棒，只道仗他打虎，到此忽然开除，令人瞠目噤口，不复敢读下去。梢棒折了，方显出徒手打虎异样神威来，只是读者心胆堕矣。”（3）用老虎来衬托武松。金圣叹说：“写虎能写活虎，写活虎能写其搏人

10、，写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。”的确，施耐庵不仅写的是活虎，而且写其搏人，又写其三搏而不中，用异样过人的笔力把武松与猛虎之间的恶斗写得惊心动魄，精彩纷呈，使得他所描写的打虎场面在所有的写虎文章中，成为了“绝唱”。人虎搏斗是文章的高潮部分。虎的出场：“只见发起一阵狂风”，“风生从虎”，虎走生风，以风写虎；“只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来”，以声写虎；“那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来”，以动作写虎。人虎相搏：第一回合：“那大虫扑来”，武松“只一闪，闪在大虫背后”；第二回合：那大虫“把腰胯一掀，掀将起来，武松只一躲，躲在一

11、边”；第三回合：那大虫“吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动；把这铁棒也似虎尾倒竖起来，只一剪，武松却又闪在一边”。这三个回合中，作者描写了大虫的“扑”“掀”“剪”，活活地把一只威风凛凛的猛虎展现在读者的眼前。这一部分搏击中，虎是主动出击，武松是被动防御，既见虎之威力，也见武松的谨慎小心和机智敏捷。接下来写武松找准时机变被动观望为主动进攻：“两只手就势把大虫顶花皮耳朵里都迸出鲜血来”，作者用力透纸背的如椽大笔，把人虎相搏的场面写得神采飞动，跃然纸上。虎的凶、猛、狠和武松的沉着、机智、勇敢，都充分显现出来。一笔人，一笔虎，层次井然，一丝不乱。金圣叹在评正面打虎是最难写时还说：“吾尝论世人才

12、不才之相去，真非十里、二十里之可计。即如写虎要写活虎，写活虎要写正搏人时，此即聚千人，运千心，伸千手，执千笔，而无一字是虎，则亦终无一字是虎也。独今耐庵乃以一人，一心，一手，一笔，而盈尺之幅，费墨无多，不惟写一虎，兼又写一人，不惟双写一虎一人，且又夹写许多风沙树石，而人是神人，虎是怒虎，风沙树石是真正虎林。此虽令我读之，尚犹目眩心乱，安望令我作之耶！”3.第三部分叙述打虎的余波。打虎以后的武松怎样？一定要写，而且要写得真实可信。小说中，作者借助对武松心理的描写“天色看看黑了，倘或又跳出一只大虫来时，我却怎地斗得他过？且挣扎下冈子去，明早却来理会”和动作描写“一步步捱下冈子来”以及课文中没有选进

13、来的看到两个穿虎皮衣裳的猎户时惊叫“呵呀，我今番死也！性命罢了”三个方面写出了毕竟是血肉之躯的武松打虎之后的无力、胆怯、困倦。这样描写，人物才更逼真、更可信、更朴实丰满。二、问题探究1选文是怎样塑造武松这一形象的？正面描写与侧面衬托相结合（见整体感知部分）。2选文中的武松是一个什么样的人？（1）说话粗鄙。武松进入酒家后，说话通俗粗鄙，先后说了“休得胡鸟说”“这鸟店子”等话，可见他说话粗鄙。（2）逞强好胜。武松入了酒店后，连喝三大碗酒，还要酒家筛酒，这不单是因他好酒，也是因为好胜。酒家警告他山上有虎，劝他不要过冈，但他偏要过冈，也是因为逞强好胜。（3）自信刚烈。他不信有虎，认为这是谣言，更自信地

14、说：“便有大虫，我也不怕。”看到榜文后，知道有老虎时，他决定“且只顾上去，看怎地”，可见他刚烈性格。（4）谨慎机智、勇猛果断。打虎时，他在未知对方的动向时，先守不攻，先“闪”后“躲”，再“闪”，使老虎“气性先自没了一半”，显得非常谨慎机智。他的梢棒断了后，他决定赤手空拳去打虎，十分果断勇猛。最后，他打老虎到半死后，心怕老虎未死，于是用断了的梢棒“又打了一回”。当老虎死后，见天色已晚，自己体力用尽，怕又有一只老虎出现，就下山去了。可见他十分谨慎小心。3写武松言谈粗鄙，写他知道山上确实有虎时的犹豫，写他打虎之后无力、胆怯，是否有损其英雄形象？不会，这样写反而会使武松这一形象更加真实可信，更加感人。

15、（1）武松是在市民中间长大的，他的身上带有浓郁的市井气息。出道之前的武松是一个顽劣的青年，没有父母，只有一个备受他人欺负的哥哥武大。武大对武二是又怨又想，怨的是武松在清河县时，经常吃官司，教武大受苦；想的是武松在家没人敢欺负他了。武松与武大兄弟情深，他却不受哥哥的约束，脾气照样发，是非照样惹。因为酒后与人相争，打伤他人，误以为打死，所以逃到柴进庄上躲避。在柴进庄上，虽然柴进用物质满足了武松的要求，给他酒喝，给他肉吃，但是武松的脾气并未有任何改变，以至于宋江踏翻了盛炭火的铁锹导致炭火掀到他的脸上时，抓住宋江便要打，直到柴进赶来知道是宋江后才放手。武松“醉酒”“性气刚”“和人相打”，这些都可以称之

16、为市井之人的“痞性”，既然这样，他言语粗鄙则实属正常。（2）知道有虎之后的犹豫则是一种正常的反应。因为在此之前店家已经向他讲过老虎是如何凶猛，加之他自己两次亲眼所见的文字说明以后，他的确意识到了有虎的事实。一个人，再怎么勇猛，恐怕也不愿意独自与猛虎做无谓的搏斗，武松也不例外。但是，出于争强好胜，出于自尊，他还是走上了山冈。（3）他打虎之后的无力、胆怯的分析，见前面的“整体感知”部分。4武松打虎这一情节在他人生经历中有着怎样的意义？（1）完成了由市井平民甚至是痞子无赖向英雄人物的转变。景阳冈打虎的武松是一个英雄，但是不细细品读水浒传细节的人可能不知道打虎之前的武松只是个游手好闲、混迹于市井的平民

17、，甚至是一个痞子无赖。武松第一次出场时就不是个光彩的角色。他因打架斗殴而躲避于柴进府上，在府中又因性情暴烈而不受欢迎，即便是柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也开始对武松怠慢起来。接着就是宋江在柴府做客去净手时无意间触怒了闲憩于廊下的武松：“那汉气将起来，把宋江劈胸揪住，大喝道：你是什么鸟人，敢来消遣我！”这一切，无一不在表明武松不是一个尚礼之人，就是一般平民，也不会如此无礼。但是也有一处不同，就是在武松与宋江二人互通姓名之后，借助宋江的口（“江湖上多闻说武二郎名字”）和眼睛对武松那身躯凛凛、相貌堂堂的英雄之气进行了描写（“胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气”），这使武松的英雄

18、形象立时正面化，为后文武松打虎写下了坚实的一笔。景阳冈打虎之后，武松这一形象彻底转变了，立时光彩起来，转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。作者也为了突出武松打虎的英雄气概，从“痛饮十八碗”到“太阳落山时独自上冈”再到“赤手空拳打死猛虎”，极尽渲染之能事，把一个刚勇豪爽、毫无畏惧的英雄人物真实地展现在了读者面前。至此，武松完成了角色的第一次转变，或者也可以说是武松内在的英雄气概终于得到了真实的外化。（2）从此后，武松的人生发生了天翻地覆的变化，最后被逼上梁山。武松成了英雄，英雄是受人景仰的，所以接下来阳谷县令让武松做了都头。很巧合的是武松在此

19、见到了自己要回清河县探望的哥哥，兄弟团聚，叔嫂相见。因为有神武之功，又被县令派去京城送礼，归来时哥哥被害，报仇雪恨后发配孟州牢城，遇施恩，血溅鸳鸯楼，夜走蜈蚣岭，辗转最后上了梁山。5水浒传中武松的形象。武松在那些出身于下层人民的英雄行列中是一个很有特点的人物。他的生活经历充满着英雄传奇的色彩。他武艺高强，秉性刚烈，对社会上的恶势力和不义行为有坚决斗争的精神。但他封建伦理意识强，私人恩仇观念重。在景阳冈打虎后，当上了阳谷县的都头，一心想为统治阶级效劳。直至哥哥被害，告状不准，杀死了凶手潘金莲和西门庆后却又到官府自首。这一方面说明他的刚强、正直，不愿连累他人，同时也表示他对官府还有一定的幻想。醉打

20、蒋门神一举，固然有打抱不平的一面，但主要是为了报答施恩的知遇之恩。被张都监收为心腹后，更为小恩小惠所惑，以致吃了大亏，差点把命都送了。血的教训，使他对封建统治者的真面目逐渐加深认识，反抗也随之越加激烈，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，把他长期积压在胸中的仇恨全部爆发出来了，终于走上了团结起义的道路。在日后长期的斗争中，革命意识逐渐坚定，成为坚决反对招安的英雄之一。思考与讨论一、课文中武松打虎的过程，语言极具特色，是成功运用动词的典范。找出动词用得好的地方，再说出好在哪里。设置此题意在引导学生分析语言，把握用词的精妙。本文故事情节相对简单，学生很容易归纳出来，对于人物形象，学生也比较容易理解。而作为名著

21、，本选文的精华之处就是作者把武松打虎的过程写得好，写得真，写得妙，写得奇。动词的恰当使用是取得这一效果必不可少的原因之一。参考答案：人虎相遇时，作者并没有赋予武松以任何英雄的行为，他唯一的动作就是“闪”，一个接一个的“闪”，看来是轻描淡写，却很见作者的功力，显示了作者在捕捉人物动作、表现人物方面的造诣很深，一是准确，动作的准确。大凡在遭到突然袭击时“闪”是本能的反应，有时是防御的手段。二是鲜明，形象的鲜明。“闪”这个动作，具有突发性，用在这里，能表现出人物的机警敏捷。再加上武松的“揪”“打”，老虎的“扑”“掀”“剪”等动词的力透纸背，把人虎相搏的场面写得神采飞扬，老虎的猛、凶、狠和武松的沉着、

22、机智、勇敢都充分地显现出来。二、对武松醉上景阳冈有如下两种看法：其一，酒壮英雄胆，武松是“明知山有虎，偏向虎山行”；其二，“酒醉出狂言，怕人耻笑”。你的看法怎样？设置此题意在引导学生阐述自己的观点，读懂名著。对于名著，每个学生都有自己的理解和认识，能尊重文本而谈出自己的看法的学生才是真正地读懂了。教师在这个问题上要引导学生立足文本，在文本中找到理论依据，然后再有理有据地阐述自己的观点，切忌脱离文本，漫无边际的阐述。参考答案：在水浒传的第二十九回“施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神”中，武松答应为施恩报仇，夺回快活林。武松的条件是必须“无三不过望”，施恩担心武松醉酒误事，武松道：“我若吃了十分酒，这气

23、力不知从何而来。若不是酒醉后了胆大，景阳冈上如何打得这只大虫！那时节，我须烂醉了好下手，又有力，又有势！”从这一点可以看出，武松上景阳冈，是因为醉后胆大。但是选文中作者在武松知道冈上确实有虎之后也有这样的心理描写：“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”从这一处也可以看出，武松之所以上景阳冈也有怕人耻笑的成分。所以，归纳其原因应该有两点：一是酒壮英雄胆，二是怕人耻笑。三、水浒传能在相同或相似的情节中极尽变化，写出特色，展示出高超的艺术功力。阅读水浒传有关章节，比较一下，武松打虎与李逵杀虎有什么不同？设置本题意在使学生的阅读得到延伸，而且可以使学生进一步体会到名著在描写场景、刻画人物方面高

24、超的艺术功力，对学生的写作也是一个很好的帮助。武松打虎写得精彩，但同样的打虎在作者笔下又显现出其中的不同，阅读“李逵杀虎”并进行比较。（参见水浒传第四十三回“黑旋风沂岭杀四虎”）参考答案：金圣叹评：“二十二回写武松打虎一篇，真所谓极盛难继之事也。忽然于李逵取娘文中，又写出一夜连杀四虎一篇，句句出奇，字字换色。若要李逵学武松一毫，李逵不能；若要武松学李逵一毫，武松亦不敢。各自兴奇作怪，出妙入神。笔墨之能，于斯竭矣。”武松打虎，“人是神人，虎是怒虎”，一波三折，极富戏剧性。除了借酒壮胆，一身好力气，武松打虎于一“闪”，一“躲”，一“跳”，一“揪”中处处显出凡人的智慧。李逵杀虎，却纯是大胆，纯是蛮力

25、，毫无一计。你看他“将手中朴刀挺起，来撅那两个小虎”，便撅死了。杀母大虫时更见无赖式的野蛮：“舍命一戳，正中那母大虫粪门。”虎未归洞钻入洞，虎在洞外赶出洞来，若不是一身蛮力，便真是“人是鬼才，虎是纸糊”。所以，武松打虎，符合其勇敢机智的性格，李逵杀虎，亦是他简单、鲁莽个性的体现。教学建议一、课前布置学生阅读水浒传第二十二回结尾和二十三回，激发学生学习课文的兴趣，便于学生更好地了解课文内容。二、引导学生根据“积累”部分的提示，充分地自读自悟，然后组织学生交流，理解课文内容及武松这一形象。三、武松赤手空拳打死老虎一段写得非常精彩，集中反映了武松的机敏和勇敢。教学时，可以通过朗读，让学生体会那种惊险

26、紧张的打斗场面，读出老虎“一扑、一掀、一剪”的来势汹汹和武松“一闪、一躲、一跳”的沉着机敏和打虎时的竭尽全力。有条件的，可放映武松打虎的电影片段，激发学生朗读兴趣。四、教学时，要注意引导学生从人物的语言、神态和动作的描写揣摩人物的内心活动，体会武松的性格特点。五、为了使学生更好地把握人物，可以组织表演能力强的学生以课本剧的形式进行表演。六、提倡学生阅读水浒传中关于武松的其他章节，教师在课上引导学生进行讨论，全面把握武松的形象。相关资料一、关于作者关于水浒传的作者，历来有多种说法，但目前学者一般都认为水浒传是施耐庵所作，其门人罗贯中在其真本的基础上又作了一定的加工。施耐庵（约12961370），

27、名子安，祖籍苏州，后迁居苏北兴化白驹镇。元末明初杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在钱塘（今浙江杭州）做过两年官，因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。传说他曾参加过元朝末年的张士诚起义军，和张士诚的部将卞元亨是好朋友。张士诚失败后，他逃回兴化，隐居著书。相传三国演义的作者罗贯中是他的门人。施耐庵一生最大的贡献，就是创作了水浒传。二、成书背景宋江等36人在梁山水泊的农民起义是水浒传创作的历史根据。宋史徽宗本纪：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕；又犯京东、江北，入楚海州界，命知州张叔夜招降之。”宋史张叔夜列传说：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。”东都

28、事略侯蒙传说：“宋江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者，其材必过人。”从以上记载中可以想见当时起义军所向披靡，锐不可当的气势。关于起义的结局，记载不一，有的说被张叔夜招降；有的说被平定；也有的说招降后被利用去讨方腊，被封为节度使。从宋江起义失败到水浒传成书，正值女真、蒙古族先后南下，广大人民在民族和阶级的双重压迫之下，纷纷高举起义大旗，结聚山寨进行反抗，宋江等36人的英雄事迹，就成为人民歌颂的对象。人民群众在这些草莽英雄身上，寄托希望并以此来鼓舞自己的斗志。宋末元初画家龚开的宋江三十六人赞已完整地记录了36人的姓名和绰号，并作序说：“宋江事见于街谈巷语，不足采著。”南宋罗烨的醉翁谈录中已

29、著录了如“石头孙立”“青面兽”“花和尚”“武行者”等说话名目。这显然是一些独立的水浒“小说”。而宋末元初的大宋宣和遗事写了杨志卖刀、智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、张叔夜招安、征方腊、宋江受封节度使等，笔墨虽然简略，但已把水浒故事联缀起来，展现了水浒传的原始面貌。元代出现了大批“水浒戏”，水浒故事丰富多彩并正在逐步趋向统一，小说戏曲作家们纷纷从中汲取创作的素材而加以搬演。正是在这基础上，产生了一部杰出的长篇小说水浒传。水浒传的版本很复杂。一般认为明人高儒在百川书志中题为“施耐庵的本，罗贯中编次”的忠义水浒传一百卷是它的祖本。根据李卓吾的忠义水浒传叙以及最后一回的诗句“一心征腊摧锋日，百战擒辽破敌年”

30、看，在祖本里应该已经有征辽的故事。后来的版本又经过了艺术的加工，也增加了一些故事。到天启、崇祯之间，已出现了120回本。明末清初金圣叹将120回本“腰斩”成70回本，又删去了原本中对封建统治阶级怨怒的诗词，加上反动的评语，对宋江的描写也有所篡改，并添上卢俊义的噩梦，以108个英雄的被一网打尽结束。但由于它保存了水浒故事的主要部分，文字也比较洗练和统一，且附有精彩评语，遂成为清代最流行的本子。三、水浒传的思想内容1.着重揭露了封建统治的罪恶，挖掘了农民起义的社会根源。水浒传虽然没有正面从经济关系上广泛描写阶级矛盾，但对于作为起义英雄对立面的封建统治阶级，则有深刻的揭露。小说把高俅“发迹”和徽宗皇

31、帝宠信他的一段故事，放在作品的开端来写，以表明“乱自上作”。它预示着广大人民在以这样的昏君和宠臣为代表的腐朽集团统治下，将陷入怎样的水深火热之中。作品中的高俅，始终作为统治集团的代表人物出现，是贯串全书的一根黑线。他原是个“浮浪破落户子弟”，只因踢得一脚好球，受到皇帝的赏识，“没半年之间，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事”。从此更倚势恃强，与蔡京、童贯之流狼狈为奸，把持朝政，无恶不作。小说中出现的大小官吏，多是他的亲友朋党。这里有“徽宗天子慕容贵妃之兄”、青州知府慕容彦达，他“倚托妹子的势要，在青州横行，残害良民，欺罔僚友，无所不为”；有高俅的螟蛉之子高衙内和弟弟高廉，他们倚仗高俅的权势，或在东京

32、“任意淫垢他人妻女”，或“在高唐州无所不为”；还有仗着蔡京“泰山之恩、提携之力”，在大名府尽量搜刮钱财，送给东京为丈人做寿的梁中书。作品还写了一批处于社会基层的贪官污吏、土豪恶霸，如张都监、蒋门神、祝朝奉、毛太公和西门庆等，此外还有各级官府的差拨、役吏和各种各样的爪牙。这一批大大小小的统治者、压迫者，形成了一个黑暗势力网，残酷压榨和迫害着人民。轰轰烈烈的农民起义，就在这样一个现实背景上，气势磅礴地展开了。2.成功地塑造了许多起义英雄的光辉形象。小说把那些被封建统治阶级视为“盗贼草寇”的革命者放在主要地位给以充分的肯定，并对他们所表现的强烈革命精神和光辉的思想品德作了热情的歌颂。在这些起义英雄中间，李逵和鲁智深是其中突出的代表。李逵出身于贫苦农民，因打死人，逃在江州当小牢子。构成李逵性格核心的是他强烈的革命要求和彻底、坚定的革命精神。他是一团仇恨和反抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风。他上梁山很主动