贾谊的作品.docx

1、贾谊的作品贾谊的作品 篇一：下列作品属于贾谊代表作的是( ) A.治安策论积贮疏过秦论 一、整体解读 试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。 1回归教材，注重基础 试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受

2、到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。 2适当设置题目难度与区分度 选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。 3布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察 在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿

3、于整个试题的解答过程之中。 篇二：贾谊 贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅，西汉政治家、文学家。著新书十卷。过秦论、论积贮疏吊屈原赋是他的代表作。其作品经刘向整理为新书（58篇）。 司马迁字子长，西汉伟大的史学家、文学家、思想家。著史记原名太史公书，首创“纪传体”通史，全书130篇，分为本纪（12）、世家（30）、列传（70）、表（10）、书（8），共50多万字。刘向等认为此书“善叙事理，辩而不华，质而不俚。鲁迅称史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 班固的汉书是第一部纪传体断代史，。 2、乐府民歌和赋 乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。孔雀东南飞是汉乐府叙事发展的高峰，最早见

4、于南朝徐陵编纂的玉台新咏，原题作古诗为焦仲卿妻作是我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一。孔雀东南飞与木兰诗合称“乐府双璧”。赋是我国古代韵文和散文的综合体，司马相如的子虚赋上林赋有名。 （三）魏晋南北朝文学 1、魏晋南北朝的诗歌和散文 “三曹”。“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的观沧海，曹丕的蒿里行，曹植的名都篇白马篇洛神赋都很有名。 “建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 “竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸 陶渊明名潜,字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位山水田园诗人。桃花源记归去来辞归园田居饮酒是传

5、世名作。 王羲之，东晋书法家，字逸少，官到右军将军，人称“王右军”又称“王会稽”。课文兰亭集序，在书法史上称“天下第一行书”，其人被称为“书圣” 诸葛亮出师表、范晔(y)后汉书、陈寿三国志、刘勰文心雕龙、郦道元水经注都名垂史册。 史记汉书后汉书三国志合称“四史”。 2、魏晋南北朝的小说 志怪小说以干宝搜神记为代表。 干将莫邪。 志人小说以刘义庆的世说新语为代表。周处。 （四）唐代文学 1、唐诗: “初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 王勃字子安。他的送杜少府之任蜀川腾王阁序脍炙人口。 诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。 李白字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人，其

6、诗豪放飘逸，语言清新自然，达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界，有“诗仙”之称。名作有将进酒蜀道难梦游天姥吟留别秋浦歌 静夜诗赠汪伦望天门山望庐山瀑布朝发白帝城等。著李太白集 杜甫字子美，又称杜工部，号少陵，是伟大的现实主义诗人，其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。名作有“三吏” “三别”（潼关吏石壕吏新安吏无家别垂老别新婚别）北征兵车行茅屋为秋风所破歌等。 白居易字乐天，号香山居士。又称白香山、白太傅，唐代“新乐府运动”的倡导者。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗语言通俗明白，著有白氏长庆集。代表作有长恨歌琵琶行卖炭翁钱塘湖春行等。因元稹著有元氏长庆集，世称“元

7、白”。 刘禹锡：字梦得，唐代诗人、哲学家，人称“诗豪”。代表作有陋室铭竹枝词金陵五题（石头城）等 山水诗人王维、孟浩然。 王维字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，盛唐山水田园诗人，有“天下文宗”之称苏轼说他“诗中有画，画中有诗”。名作有使至塞上山居秋暝。 孟浩然是王维密友,名篇有过故人庄春晓。 “边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王 之涣。 高适燕歌行，岑参白雪歌，王昌龄芙蓉楼送辛浙，王之涣登鹳雀楼都是名篇。 篇三：贾谊鵩鸟赋艺术创作浅析 贾谊鵩鸟赋艺术创作浅析 内容摘要 赋是汉代最具代表性的一种文学样式，选取汉朝骚体赋名篇鵩鸟赋， 主要从思想内容的思辨性、创作形式的艺术性、作品的影响及其传播三个方

8、面，综合利用文学、语言学、接受史论等方法对鵩鸟赋的艺术创作手法与特征进行浅要分析。 前168年），西汉杰出政治家、哲学家，也是现今存有作品传世的第一位赋作家。鵩鸟赋作于汉文帝六年，时值贾谊以长沙王太傅身份谪居三年。一日黄昏偶遇鵩鸟（即猫头鹰）入室，兆示不祥；又因长沙地低阴湿，“以为寿不得常,乃为赋以自广。” 一思想内容的思辨性 贾谊的作品气势浩荡，情深意切，具有很强的内张力，有学者概述其为“情真意切，词 情而理哀”?。鵩鸟赋这篇创作于作者贬官失意时的伤怀之作，在西汉初年黄老之学的浸润下，不仅涉及了浩淼宇宙、世间万物、天道命运、福祸吉凶等一系列哲学辩证思想，还深刻阐明了作者在仕途遭遇重创这一特殊

9、境遇下所萌发的个人生死荣辱观，具有浓厚的思辨色彩。 2 贾谊首先提出“万物变化，固无休息”、 “形气转续，变化而嬗”，强调万物是运动变化的，肯定了物质运动的绝对性，具有朴素的唯物主义思想。其次，揭示了运动的根源即 2 事物的对立转换，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”、“忧喜聚门”、“振荡相转”，并且以吴越相争的最终结果和李斯傅说的个人命运为例，进一步论述福祸是相因相成的，事物是矛盾的，而矛盾的对立统一关系是物质不断运动转换的源泉。其后以“天地为炉，造化为工”、“阴阳 2 2 为炭，万物为铜”，用一句“安有常则”表明自己看透世事无常，流露些许沧桑悲凉之感。再者，通过例举“小智”、“达人”、“贪夫”、“

10、烈士”、“夸者”、“品庶”、“怵迫之徒”、 2 “大人”、“愚士”、“至人”、“众人”、“真人” “德人”等具有不同人格类型与社会地位 1 的人物进行对比，向读者阐示了自己“同生死，轻去就”和“等荣辱”的人生态度。 然而，贾谊鵩鸟赋的思想内容中也杂糅了许多唯心主义杂质和消极被动、自相矛盾的观念。 （一）不纯粹的“齐万物”思想 老庄哲学倡导的“道”是“道法自然”，认为“道”为“物我合一”，人即是物、物即是人。但是从鵩鸟赋中隐射出来的“齐万物”观念却是不纯粹、不完整的。贾谊或许有 意无意地多次强调了“人”与“物”的分离，从最初“野鸟入室”之时就认为是“异物来萃” 2?1? ；在阐述自己的生死观时将

11、“死亡”归结为“化为异物”；其后“达人大观，无物不可”， 3 认为“对万物一视同仁，不贱彼贵我，即使人化为异物也是合适的”。这些表述已经在无形之中割裂了“物”与“我”的关系，给人以一种物我相疏离的错觉。 （二）悲观消极的处世态度。 贾谊将小智者、贪婪者、达人、至人等不同类型的人物作鲜明对比，意在阐明自身爽朗豁达的生死与荣辱观，但其中流露出的处世态度与汉代当朝士人积极入世、豪迈高昂的格调 王洲明，徐超主编，贾谊集校注，北京:人民文学出版社，1976 本社编，贾谊传注，上海：上海人民出版社，1975 老子著，王弼注，老子，上海：上海古籍出版社，1990 相背离。比如“烈士殉名”这种为功名节气而死的

12、做法在贾谊看来，是为外物所累的体现， 1 而真正的“德人”应该做到“释智遗形”无所牵累。显然，贾谊的这种观点与我们士人千百年来所提倡的“求功名”、 “讲气节” 、 “重义气”的追求是相出入的。同时，这种观点放诸当代也不利于社会的发展进步，当代社会需要开拓进取、富有节操，勇于为社会奉 2 献力量的人才。另外，贾谊轻视“品庶每生”而提倡“不以生故自宝”，这种唯心主义的宿命论在现代看来也是消极危险的。我们说生命无价，人生是一场没有彩排的演出，即使出错了也无法重来，那么，我们就更应该珍惜生命，在有限的生命中开拓进取，演绎出无限的精彩。 （三）自我矛盾的天命说 2 鵩鸟赋中贾谊认为宇宙间万物是在不断运动

13、变换着的，“沕穆无穷兮，胡可胜言”，其中的精微深远之理无法用语言说尽，更是“命不可说”、“合散消息，安有常则”、“天 2 不可虑，道不可预谋”。作者怀揣着“不可预知”的天命观，却在最后的个人追求中提出 2 向往“德人无累”以达到“知命不忧”的生命状态。天命本身的不可解说性与“语予其期”的渴望具有明显自我矛盾的心理特征。 二 创作形式的艺术性 ? 赋是一种“韵散兼行”的综合型文学样式，具有巨大的容量和颇强的表现能力。贾谊的鵩鸟赋一文偏重析理，但在哲学析理中又有其精妙独到的创作艺术性，具体阐述如下： （一）逻辑分明的行文结构和缜密紧凑的资料编排 鵩鸟赋全文共四百九十六字，布局谋篇精妙得当、逻辑分明

14、。作者在洋洋洒洒近五 百言的阐述中严格围绕老子辩证唯物主义思想和“同生死、轻去就、等荣辱”?的人生观这 2 两大主题，由提出万物“千变万化，未始有极”这一现象到揭示问题的本质是“振荡相转”、 2 2 “纠错相纷”；由“万物回薄”、“迟速有命”的宇宙观天命观到“不以生故自宝”、 2 “其生兮若浮，其死兮若休”的人生态度；甚至在细节上，注重由大至小、由远及近、由 2 国家到个人的编排顺序，如从“吴越”到“李斯傅说”。 （二）“主客问答”的对话形式和以议论为主、兼具抒情的表达方式 2 在与作者贾谊的对话中，鵩鸟“口不能言，请对以臆”。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，如此曲折的手法使他具有了诉说

15、者与安慰者的双重身份。这种“主客问答”的对话形式实际上是对先秦说理散文中叙事手法的沿袭和发扬。另外，赋文以议论为主，在 以“迁谪为中心的穷通、祸福的思考辩证法思想”和“探讨命运、生死的人生态度”这两大主题的阐述中集中体现了“总述例证总述”的议论模式，有理有据，富有说服力。 同时，该赋注重情感的抒发，刘勰文心雕龙诠赋云：“贾谊鵩鸟，致辩于情衷。” （三）多样的修辞格和表现手法的使用 贾谊由郁结忐忑“私怪其故”惑渐消解“焉识其时”达观豁然“与道遨翔”、 2 “何足以疑”。 全文贯穿着鲜明的情感变化历程，引人遐想。 在体制上多表现为“沿袭楚骚句式，多用兮字”?，通篇采用“_兮，_”前五后四且多为“前

16、主谓后同位” 的句式句法结构，形式整齐，音韵和谐。 采用寓言的表现手法，仿拟“庄周梦蝶”的故事，在鵩鸟入室的现实基础上架构出一个“主客问答“的场景，奇趣怪诞。 注重人物形象的凸显对比和达观意境的创设同样是贾谊鵩鸟赋创作艺术性的体现。作者通过“小智”、“达人”、“贪夫”、“烈士”、“夸者”、“品庶”、“怵迫之徒”、“大人”、“愚士”、“至人”、“众人”、“真人”、“德人”的强烈对比，只为了在最后创设出一个“澹乎若深 殷明耀，河南大学哲学与公共管理学院副教授，贾谊鵩鸟赋的哲学思想，CNKI，_ 刘勰著，戚良德注说，文心雕龙诠赋，开封:河南大学出版社，_ 泉之静，泛乎若不系之舟”的“超然自丧”的意境

17、。 贾谊鵩鸟赋集铺陈叙述、议论抒情于一文之中，且综合运用比喻、拟人、引用、化用、互文、对比、渲染等修辞格，气势恢宏，情深意切。 三 影响及其传播 贾谊一生虽然短暂，但他的鵩鸟赋在_古代文学发展史上具有重要地位，对后世文学尤其是骈文、唐诗的创作和发展产生了广泛影响。该赋文辞优美、思想深刻，成为汉代“玄思”类骚体作品的先声。就其传播与接受史而言，鵩鸟赋最早见录于史记、汉书，该赋成功塑造了“鵩鸟”这一意象并使其附带贬谪的内涵，广泛流传于后世文学作品 4 中。比如西汉孔臧的鸮赋，无疑是阅读了贾谊的鵩鸟赋后心有所感而发。又见唐 王维的“鵩起长沙赋，麟终曲阜编”、 杜甫的 “鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。”、白

18、居易 5 的 “时伤大野麟,命问长沙鵩。”、元稹的“秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。”；清许浑的“鵩鸟赋成人已没，嘉鱼诗在世空传。”、梅尧臣的 “野貛穿废灶,妖鵩啸空营。”?6? ；尤其是北宋苏轼前赤壁赋中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”和范仲淹岳阳楼记 6 中“不以物喜，不以己悲”的豁达情感的抒发，无不体现了鵩鸟赋对后世文学创作的深远影响。 然而，后人评价说：“贾谊有政治家的热情，而缺少历史学家的冷静；有诗人的气质，而不像哲学家那样耽于玄想。”?即使是具有崇高文学地位的鵩鸟赋，也难逃汉朝时代局限下用字生僻晦涩、诘屈聱牙，道理精深难懂，历史、现实意义淡薄，循故蹈旧而缺乏创新精神的弊端。这也是整个汉代文学的无法回避和否认的弊病。 2 参考文献 23456? 袁行霈主编，_文学史，北京：高等教育出版社，_ （梁）萧统编、（唐）李善注，文选，上海：上海古籍出版社，1986 刘周堂主编，_古代文学作品选注，北京：_人民大学出版社，_ 李春云，从接受史论贾谊鵩鸟赋，江南大学学报(人文社会科学版)，_ （清）彭定求. 全唐诗,北京: 中华书局, 1960 傅璇琮.，全宋诗，北京: 北京大学出版社, _