版人教版七年级上文言文复习资料含答案.docx

1、版人教版七年级上文言文复习资料含答案七年级文言文复习资料世语新说两则基础知识训练 、解释句中加点的字词： 、陈太丘与友期行，期日中。期：_行：_、过中不至，太丘舍去，去后乃至。过：_乃：_、非人哉！与人期行，相委而去。委：_去：_、友人惭，下车引之。元方入门不顾。惭：_引：_顾：_、补全下面句中的省略成分：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。_、世说新语是六朝志人小说的代表作，是_（朝代）人_（姓名）组织编写的。、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“_”、地点“_”人物_事件“_”等要素。、下列说法不正确的一项是（）、“期

2、日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘设想、“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿、“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞、“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲、解释下列各句中加粗的词：与友期约_去后乃至_撒盐空中差可拟_俄而雪骤_、咏雪一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。_【参考答案】、约定时间外出、超过才、舍弃离开、惭愧拉回头看、陈太丘与友期行，期日中。（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。、南朝宋刘

3、义庆、时间寒雪日地点内集人物谢太傅与儿女事件讲论文义、约定才相比一会儿，不久、答：此题答案为开放性的。对两个答案都表示满意 “笑”前喻，“乐”后喻 为“柳絮”一喻而“笑乐”。 世说新语两则检测题一、积累运用1解释下列加粗词的意思。（1）谢太傅寒雪日内集 （2）下车引之（3）元方入门不顾 （4）太丘舍去，去后乃至2用下面句中加粗词的意思，各组一个成语。（1）元方入门不顾 （2）友人便怒（3）日中不至，则是无信3译句。（1）待君久不至，已去。（2）撒盐空中差可拟。（3）未若柳絮因风起。4课文默写。（1）公欣然曰：“_？”兄子胡儿曰：“_。”兄女曰：“_。”公大笑乐。（2）元方曰：_。_，_；_，_

4、。”友人惭，下车引之，_。参考答案一、1（1）在家里把儿女们聚在一起（2）拉（3）回头看（4）离开 到2（1）义无反顾（2）怒不可遏（3）至死不悟 信誓旦旦3（1）等待您好久了，您不到，（父亲）就已走了。（2）在空中撒盐大约可以比拟吧！（3）不如用柳絮随风飘起来比拟。4（1）白雪纷纷何所似 撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起（2）君与家君期日中 日中不至 则是无信 对子骂父 则是天礼 元方入门不顾论语十二则相关识记：1、积累文中几个成语 ：学而不厌 、诲人不倦 、温故而知新、 三人行，必有我师 、不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度：敏而好学 ，不耻下问。/ 学而不厌，诲人

5、不倦。/三人行，必有我师焉 。知之为知之，不知为不知。/知之者不如好之者，好之者不如乐之者 /、学习方法：学而时习之 /学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/3、理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； 在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知

6、为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”一、解释加点词的含义。1、学而时习之，不亦说乎？同“悦”，愉快2、吾日三省吾身多次进行自我检查反省3、学而不思则罔，思而不学则殆。 罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：相同5、温

7、故而知新 故，旧的知识二写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。择善而从三填空。 1、子曰：“学而时习之，。” /孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？2、子曰：“学而不思则罔。”/孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解而无所得。光思考而不去读书学习，就会有陷入邪说的危险。3、子曰：“见贤思齐焉，。”/孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行， 。 ， 。”/孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在

8、着他们有的缺点时，就应该注意改正。5、子曰：“ ，可以为师矣。” /孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。20 虽有佳肴 过关检测 一、基础巩固（一）翻译下列句中加点的字词。18分1、虽有佳肴（ ） 2、不知其旨也（ ）3、虽有至道（ ） 4、是故学然后知不足（ ）5、教然后知困（ ） 6、然后能自反也 （ ）7、然后能自强也（ ） 8、学学半（ ）9、教学相长也（ ）（二）翻译下列句子。15分1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也。 2、是故学然后知不足，教然后知困。 3、知不足然后能自反也；知困然后能自强也。 4、故曰：教学相长也。 5、兑命曰：“学学半。” （3）填

9、空。34分1、礼记，又名 ， 家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为 （朝代） （人名）编撰。2、“四书”是指 。“五经”是指 。3、学记是 中的一篇，是中国教育史上的 系统性的 论文。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“ ”等。二、能力提升 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！1、翻译下列句中加点的字词。6分 （1）不知其旨也（ ） （2）知困然后能自强（ ）（3）兑命（ ）2、划出下列句子的停顿。4分（1）是 故

10、学 然 后 知 不 足 （2）知 困 然 后 能 自 强 也3、本文的中心句是（ ）。3分4、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。4分答案： 一、（一） 1、即使 2、甘美 3、最好的道理 4、所以 5、不通，理解不了 6、反省 7、自我勉励 8、教人 9、增长（或促进） （二） 1、 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。 2、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道自己有理解不了的地方。 3、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能勉励自己。 4、所以说：教学与学习互相促进。 5、兑命说：“教育别人，能收到一半的学习效果。” （三）1、小戴礼记，儒，

11、西汉，戴圣 2、论语孟子大学中庸；诗经尚书礼记周易春秋3、礼记 第一篇 教育学（或 教育、教学活动） 教学相长 二、 1、（1）它的 （2）这样以后 （3）通“说”，指殷商时期的贤相傅説。 2、是故/学/然后知不足 （2）知困/然后/能自强也 3、教学相长 4、教别人的同时自己也会理解得更深刻。或：在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。文言文阅读（12分）河中石兽沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔

12、辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？12.解释下面句中加点的词语。(4分) 一寺临河干（ ） 山门圮于河（ ） 阅十余岁（ ） 但知其一（ ）13.指出下面加点词语的古今异义。(4分) 如是再啮 古

13、义：（ ） 今义：（ ）尔辈不能究物理 古义：（ ） 今义：（ ）14.下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）(2分) A.闻之笑曰 B.当求之于上流 C.一老河兵闻之 D.其反激之力15.用现代汉语翻译下列语句。(4分)是非木柿，岂能为暴涨携之去？翻译 然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？翻译 16.这个故事说明了一个什么道理？(2分)答案：（二）12.靠近 倒塌 经历 只13.这样 判断动词 事物的道理 物理学 14.D15.这不是木片，怎么能被河水冲走呢？既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗？16.事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。（言之成理即可）寓言四则综合能力测试题一、为加粗字注音。宙斯（ ） 庇护（ ） 较量（ ） 凯歌（ ）遽（ ） 髀（ ） 跛（ ）二、选出不是同义词的一项（ ）A失败惨败； B排除排斥；C庇护保护； D重视