《荷塘月色》教学设计.docx

1、荷塘月色教学设计品味美景 体悟心灵荷塘月色教案设计【教材分析】荷塘月色是人教版高一必修二第一单元“写景状物散文”中的第一篇。荷塘月色以作者的心情变化为行文线索，从空间顺序中来表露内在的情思，将脉脉情思流贯在荷香月色和江南采莲的图景里。作者因心情的“不宁静”而向往荷塘月色，至荷塘因情造境，将自己融入宁静、素雅、幽美、如梦如幻、亦真亦假的荷塘月色中，但这宁静也只是暂时的，蝉声和蛙声将作者带出了宁静，而后作者又沉浸于自己所创设的江南采莲图景中，但最后亦发现这也“无福消受”最终回到现实中。因此，对文中美景的赏析和作者心情变化的不同阶段的把握是教授本课的应有之意。此外，朱自清先生将胸中块垒寄情于“荷塘月

2、色”美景加以排遣的生活态度也是这篇文章的重要财富。【学情分析】学生初中虽已接触这类情景交融的散文，但他们贴标签式的解读模式、思维的惰性以及不多的关于情景关系的知识储备，会影响他们由景解读出“情”来。另外，由于学生平时缺少提问的锻炼，而且知识积累、阅历有限，估计在引导学生发问和理解中国传统文化中的“排遣”文化有一定困难。【设计思路】王荣生教授用“定篇”“样本”“例文”和“用件”的概念来分别描述、规范不同文本在教学中的功能。我将荷塘月色定位为“定篇”，因此教授本文就是为了了解和欣赏文中通过荷塘月色图和江南采莲图表现出的作者渴望获得自由，暂时超脱，传承中国的“排遣”文化。新课程标准明确提出应培养学生

3、“对语言、文学以及文化现象独立思考、质疑探究的习惯，发展思维品质，增强思维的深刻性和批判性。”因此，本节课将让学生主动发现问题提出疑问，并让学生自主解决问题。对于本文主题的处理，我赞同这样的说法“就一般文学爱好者而言，欣赏荷文最重要的不是探求不宁静的原因”，关键 “在于其消解方式，以及在消解中表露出来的作者性格素养、人生追求甚至是人生矛盾。以此来培养欣赏者对生活与自然细腻而优雅的体味，对生命过程深刻而复杂的感悟。”新课程的基本理念也告诉我们:高中语文课程应帮助学生获得较为全面的语文素养，在继续发展和不断提高的过程中有效地发挥作用，以适应未来学习、生活和工作的需要。也就是说语文教学不仅要传授语文

4、知识，更要面向学生的未来，注重对学生情感、态度和价值观的影响和熏陶，就本课而言，教会学生诗意地生活是应有之意。因此探求和学习朱自清平复不宁静的经过和方式也是本文的重点。【教学目标】知识和能力目标：1、筛选文中信息，抓住文中表露心情的语句，走进作者的内心世界。2、揣摩朴素典雅的诗味语言，欣赏荷塘月色的唯美画面，掌握写景的方法和技巧，体味作者独有的内心情怀。3、培养学生发现问题的能力。过程和方法目标：1、抓住写景抒情散文解读的钥匙分析景与情之间的联系；用直觉法、删除法、替换法等来欣赏文字的好处。2、指导学生发现问题的方法，让学生在质疑辩难的过程中，紧扣文本解决问题。情感、态度和价值观目标：1、探求

5、和学习朱自清平复“不宁静”的经过和方式，引导学生由品读文学来思考现实人生，为将来人生路上必然会有的失意和挫折做一些准备。2、培养学生勇于质疑辩难的精神品质。【教学重点和难点】重点：1、体会作者“淡淡喜悦、淡淡哀愁”的思想感情，理解本课借景抒情的手法。2、让学生走进作品的情感世界，探求和学习他平复“不宁静”的经过和方式。难点：1、理解作者思想感情的变化与景物之间的联系。 2、理解朱自清平复“不宁静”的经过和方式，并加以拓展延伸。【教学方法】诵读法 本文的语言优美，很适合于朗读。这一方法主要用于学生接触课文时的自主朗读阶段。点拨法 “教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅

6、读的促进者。”教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此，这一堂课，在教法上我采用对话式教学模式，主要采用点拨法，引导学生自主阅读课文。体验联想法 主要用于总结提升、拓展延伸阶段，让学生以自己不多的人生经验来理解朱自清先生的这样一段心路历程。【课时安排】一课时（本课的教授总共安排两课时，第二课时根据第一课时学生提出的问题再具体安排内容。）【教学过程设计】一、 旧知导入 温故知新引导学生回忆朱自清先生的作品春，而后强调他对自己作品的自信。朱自清先生曾自信地说就是再寻常，再普通的事物，他也能创造出令人惊异的美来。荷塘普通吧，月色常见吧，朱自清先生却能从中创造出让人耳目一新

7、、惊奇不已的美来，大家相信吗？就让我们跟随朱自清先生走进荷塘月色。设计意图贴近学生的学习实际，温故而知新，同时激发学生的学习兴趣。二、 自主阅读 初步了解对学生进行读法指导：手批目视，口咏其言，心悟其意。（唐宋八大家之一的韩愈。）即“口到、手到、眼到、心到。”提出“初步感受作者情感及其变化。”和“赏荷塘月色美景，勾画佳句。”的具体要求。（一）自主朗读，初步感受作者情感及其变化。（要求：朗读是那种“把自己放进去”的朗读，注意，在朗读时你就是“朱自清”。）设计意图这篇文章的话语方式是自言自语式的。因此，应当把自己当做作者，进入他的内心，把文章的语言变为自己的心声，自然而然地流淌出来。师示范读第一段

8、，强调是散步而不是小跑、跑步。如“忽然想起日日走过的荷塘”这一句是朱自清的想象，应读得缓慢些，读出向往的味道。又如“妻在屋里”描绘出屋内静谧的情景，“迷迷糊糊”一定要读得低沉、缓慢，来我们一起来读读。（二）赏荷塘月色美景，勾画佳句。设计意图初步了解文中的“景”与“情”这一主要内容，对作者的情感变化有一定感受，为下一环节的自主提问做准备。三、指导问法 学生提问（一）指导问法从五个方面指导学生发问：1、就内容发问；2、就结构发问；3、就艺术技巧发问；4、就矛盾处发问；5、就模糊点发问特别就第一方面重点展开，比如“就内容发问”，可指导学生就“景”与“情”的关系，就所写景物的特点，就写作目的、表现主题

9、等来发问。（二）学生准备及发问。学生没有提问题的经验和习惯，因此应强调提出问题的意义。如明代学者陈宪章说：“学贵有疑，小疑则小进。大疑则大进。疑者，觉悟之机也，一番觉悟一番长进。”“疑”是深入学习知识的起点。有疑才有思，有思才有问，有问才有得。（或用陆九渊：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。”）请两位学生做小秘书来记录同学的问题。设计意图 鼓励学生质疑问难，激发学生阅读兴趣。（三）解难答惑 将学生所提问题分类，而后请班级学生一起思考，逐一解答。学生回答时有疑问的地方相机加以点拨。四、总结提升 拓展延伸（一）总结作者的心理轨迹，想一想这种排遣“不宁静”的方式在中国传统文化中是否能找

10、到影子？从中我们可以得到什么启示？明确:朱自清的这种处世态度与我国传统文化中的知识分子在不得志的时候，逃避现实、寄情山水、寄情诗文，在山水、诗文中排遣苦闷，寻求暂时的快乐是一脉相承的。从这个意义上说，朱自清夜游荷塘，想起采莲赋和西洲曲，就是要寻找精神的避难所，寻找心中的桃花源。人生中难免会有不如意的事，会有挫折，会有失意，会有伤心，会有痛苦，会有不得志的时候，当我们遇到了该怎么办？古人和朱自清给我们作了很好的示范。由此可见，读书不仅是为了考试，更是为了提高审美的情趣，学会诗意地生活。（二）请学生说说自己的“荷塘”。根据学生的回答让学生明白，排遣“不宁静”的方式因每个人的个性、兴趣爱好、知识水平

11、、审美层次不同而有所差异，而且有高下之分。可引导学生从“生存”和“生活”的角度加以认识，明确人是生活而非生存，不仅应生活，而且应诗意的栖居在大地上。（三）结语在荷塘月色一文中，朱自清以绝美的文笔创造了一个和谐自在的艺术境界，在这个唯属于自己的情感世界里，他的心灵沉浸在一种精神追求的愉悦和审美情趣的享受之中，他其实是在为自己营造着一个心灵的荷塘啊。设想如果没有这个宁静的精神空间，那个痴情于文学、敦厚朴实的一介书生朱自清，面对当时动荡的时局、面对现实生活的琐琐碎碎、家长里短又当何去何从呢？由此思索，才能理解朱自清的这一片荷塘月色；由此思索，才能从中汲取对我们有益的东西。五、布置作业以自己排遣烦闷、

12、平复心境的经过为题材，写一篇随笔。泉州市教学创新大赛荷塘月色教学镜头实录执教者：福建省南安第一中学 庄 宽【教学镜头一】问题：为什么“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上”要用“画”字而不用“映”字？师：这位同学的的问题问得很好。老师是说她问的方式好。好在哪里呢？她不仅问出了自己想问的问题还告诉我们应该用什么样的思路、方法去解决这一矛盾。我们应用什么样的方法去解决问题呢？生（齐答）：比较法。师：怎么比较？这位同学告诉我们，可以用替换法来进行比较。【教学镜头二】问题：为什么在第7段谈采莲的事，从题目看，本文写的应是荷塘月色，二者不是矛盾了吗？师：让我们先来明白二者的矛盾处。请同学们先来看看

13、关于采莲的采莲赋和西洲曲，看看它们到底写了什么内容？生（低头沉思状，有的学生开始去看课文底下的注解。）有学生在下面喊。生：是写爱情的。生：是写男女情爱的。师：没错。是写男女之间谈情说爱的场景。因此作者在第7段就说了“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。”场面如何呢？生：很热闹。师：请同学们再来看看西洲曲，二者有何不同？生（无语）。师：西洲曲写了什么内容？请位同学来说说看。生：描写一个青年女子思念意中人的痛苦。（直接读注解）师:我们来看诗句内容，描写的是女子思念意中人的场景，女子对对方的思念有没有直接表露出来，大家能不能从诗句中读出？生：不能。师：我们发现女子对意中人的思念有什么特点？大家可

14、以借用单相思去理解。就是对方不知道你的心思，而你对对方念念不忘，怀有炽热的情感，但表面上却又不能表露出来。因此西洲曲中女子情感的表达有什么特点？“外”怎样？“内” 怎样？生（齐）：外冷内热。师：那采莲赋呢？生：外热内热。师：二者的共同点都是“内热”。那么他们为什么而热？生（齐）：为爱情。师：那作者为什么说“我们现在早已无福消受了。”是为自己已经成家，不能再谈恋爱而遗憾吗？生（笑）师：很明显，不是。那他为什么要想起江南采莲的事来？请同学们来说作者为什么要到荷塘来？生（齐）：心里不宁静。师：还有吗？请同学们再读。生：他想冷静冷静。师：再想想。我请一位同学来读读第3段。生读第三段。师：作者为什么来荷

15、塘？生：爱冷静，爱独处。师：请同学们关注一下这句话：“我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里”，那么“平常的自己”是一个怎样的自己，作者原来所处的世界是怎样的世界，“另一个世界”又是怎样的世界？生：现实的世界，师：“平常的自己”呢？请同学们关注这句话：“白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。”那说明平常的自己平常被许多俗事牵绊着，不想说也得说，不想做也得做。现在作者“什么都可以想，什么都可以不想”便怎样？生（齐）：“是个自由的人”。师：所以诗人到荷塘来是为了求?生（齐）：自由。师：对。作者在这一片宁谧、淡雅、如梦如幻的荷塘月色中就是想求得宁静，那为什么会想起江南采莲的场景呢？它与荷塘月色什么共同点吗？请位同学来回答。生：青年男女追求爱情不拘礼法也是自由。师：那西洲曲呢？生：也是自由。师：对，年轻女子她对一中人的热烈的思念也是一种自由，这是一种精神上的活动，没有谁能控制得了。师板书：荷塘月色图 自由江南采莲图师：让我们来回顾一下作者的心灵轨迹：展示幻灯片起先是内心的不宁静，而起到荷塘，赏月色的念头，到荷塘之后作者得到宁静了吗？学生有的说没有，有的说有。师：到底