简述黄河大合唱创作背景 黄河大合唱创作背景.docx

1、简述黄河大合唱创作背景 黄河大合唱创作背景 简述黄河大合唱创作背景 黄河大合唱创作背景黄河大合唱背景材料 一：背景 黄河是中国母亲河，是中华民族精神的象征，今天我们一起去感受20世纪经典华人音乐。 黄河大合唱写成于抗日战争时期，1938年秋冬，作者随抗日部队行军至大西北的黄河岸边。中国雄奇的山川，战士们英勇的身姿激发了作者的创作灵感，时代的呼唤促使他怀着高涨的爱国热情谱写了一篇大型朗诵诗黄河吟，后来被改写成黄河大合唱的歌词。作品由八个乐章组成，它以丰富的艺术形象，壮阔的历史场景和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概。 1938年11月武汉沦陷后，著名诗人光未然带领抗敌演剧三队，从陕西宜川县的壶

2、口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了高亢、悠扬的船工号子。在次年1月抵达延安后，写出了黄河词作，并在这年的除夕联欢会上朗诵了这部诗篇。 冼星海回国痛感民族危亡的深重，深知民众的苦痛。在民族危亡的严重关头，他站在民族斗争的前例。他确信中国共产党才是中华民族的中流砥柱，他加入了中国共产党。为了民族解放，“为抗战发出怒吼”，他纵笔谱写歌曲。 1939年冼星海去看望病床上的青年诗人光未然，听其朗诵黄河吟听其讲述黄河呼啸奔腾的壮丽景象遂荡其共鸣，乐思如潮，非常兴奋，表示要为演剧队创作黄河大合唱。冼星海在延安一座简陋的土窑里，抱病连续写作六天，完成了这部具

3、有历史意义的大型声乐作品黄河大合唱。半月之内又完成了该作品八个乐章及伴奏音乐的全部乐谱。写就了这一时代的中华民族的音乐史诗。 之后，黄河大合唱在延安陕北公学大礼堂首演，引起巨大反响，很快传遍整个中国。 黄河大合唱为我国现代大型声乐创作提供了光辉的典范。在六十年代后期，还被改编为钢琴协奏曲。 二：作者 冼星海，生于一九五年六月十三日（农历五月十一日），原藉广东番禺，父亲冼喜泰是一个船工，在他出世时已去世，母亲黄苏英是一个农村妇女。冼星海自少依靠祖父生活，六岁时祖父去世，随母亲到南洋，进了一所旧式学校，攻读四书五经。后转到英国人办的英文学校，攻读英文。十一岁转到华侨办的高等小学，读了两年，回到广东

4、，进岭南大学附中，又升入大学，一直以半工读来维持生活。 一九二四年，冼星海学习结束，做过打字员、工人、夜校教员和岭南大学音乐教员。二十一岁那年到北京进北大音乐传习所学理论和小提琴，兼任北大图书馆助理员；翌年到上海国立音乐院学习，一九二九年离开国立音乐院，加入田汉所组织的南国剧社。 一九三年，二十五岁的冼星海出国到法国巴黎，随奥伯多菲尔学习小提琴，在巴黎六年，曾进过法国国立巴黎音乐院和丹第（Vincent dIndy）创办的音乐学校，做过饭店堂馆、修指甲和咖啡店的杂役和音乐师等。他初期的作品如风（三重奏），明显地受到当年他跟从过的杜卡（Paul Dukas）及丹第的影响。 冼星海一九三五年夏末回

5、国，改变了创作方向，参加了汹涌澎湃的国防音乐运动，开始写作第一交响曲，并于百代唱片公司工作，但不久就因与公司意见不 合而辞职，转入新华影片公司任壮志凌云、夜半歌声、青年进行曲等片的音乐指导。 一九三七年冼星海为日出、大雷雨等剧作曲配音。“八一三”事变后，加入上海救亡演剧第二队到浙江、河南、湖北等地宣传；年底留武汉，在军委会政治部第三厅工作，与张曙等共同主持武汉抗战音乐运动。翌年十一月，第三厅工作受阻碍，奔赴延安，出任鲁迅艺术学院音乐系主任。一九三七年初，创作黄河大合唱、生产大合唱、牺盟大合唱等作品。 一九四年五月，冼星海离延安赴苏联深造音乐，一九四五年四月在病中完成最后的作品中国狂想曲，十月三

6、十日病逝莫斯科，享年四十岁。冼星海在苏联的最后五年，完成不少器乐作品，包括有第一交响曲民族解放、第二交响曲神圣之战、管弦乐第一组曲后方、第二组曲牧马词、第三组曲敕勒歌、第四组曲满江红、交响乐中国生活、中国舞曲三首、小提琴与两架钢琴合奏曲阿曼盖尔德，而中国狂想曲则不幸成为他的“天鹅之歌”。 三：黄河大合唱引起的轰动 黄河大合唱；在抗战烽火的洗礼下，迅速成长为中华儿女爱国救亡的号角；与此同时，以其所负载的精神力量和民族个性，在海外华人及世界反法西斯战线中得到了广泛的认同。而到了和平年代，它犹如一位战功累累的元勋，继续驰骋在国内外乐坛，成为中华民族傲人的艺术财富。 黄河大合唱一问世，就迅速在中国大地

7、。 黄河大合唱观后感,极其背景下的中日关系 黄河的声音 在这个学期音乐鉴赏中，让我回味无穷的是黄河大合唱，因为它是一种真正属于龙的声音，属于我们中华民族永不泯灭的声音。 黄河大合唱是我国现代声乐史上著名的大合唱。音乐向我们展示了伟大的黄河：中华民族的摇篮，它象征着我们民族的精神，是我们中华儿女的心灵依托。学习这部曲，其实对于我们学生来说，是很有必要的。 黄河大合唱创作于抗日战争时期1939年春，4月13日首演于延安陕北公学礼堂，反响巨大，唱响全国，成为抗日歌曲的典型代表。黄河大合唱凝聚着冼星海的卓越才华和杰出创造性，被认为是一部反映中华民族解放运动的音乐史诗。词作者光未然，我国现代著名诗人。曲

8、作者冼星海，现代著名作曲家，广东番禺人，生于澳门贫苦船工家庭。创作了大量的战斗性群众歌曲。21岁入北京艺专学习小提琴与作曲。23岁进入上海音乐学院学习小提琴、钢琴。24岁赴法勤工俭学。26岁考入巴黎音乐院，创作出风、游子吟等音乐作品。30岁回国投身于抗日救亡运动，创作出救国军歌、夜半歌声等歌曲。1937年抗战爆发，积极参加救亡歌咏运动，创作出在太行山上、到敌人后方去等救亡歌曲。1938年冬，赴延安任“鲁艺”音乐系主任，创作出军民进行曲、生产大合唱等。1939年，创作完成黄河大合唱。1945年病逝于莫斯科。由于他对中国革命音乐事业的巨大贡献，被誉为“人民音乐家”。 黄河大合唱共8个乐章，每一章都

9、是黄河的不同的声音。 第一乐章：黄河船夫曲。是一首混声合唱曲。黄河船夫曲表现了团结一致、齐心协力精神，它不是一首单纯的船夫号子，更是我们中华民族的伟大和坚强的声音！ 第二乐章：黄河颂。是一首男中音独唱曲，由三个乐段组成。乐章开始是一个音域宽广、气息深长的音乐主题，它显示出黄河的雄伟气魄，第一乐段象征中华民族的历史悠久、幅员辽阔；第二乐段象征着我们民族的伟大、坚强和光荣的革命传统；第三乐段象征中国人民犹如巍巍昆仑屹立在世界的东方。 第三乐章：黄河之水天上来。是一首朗诵歌曲。歌词内容丰富，从黄河悠久历史到壮美景象到民众的觉醒、奋起及对未来的呼唤渴望，形成宏伟有力篇章。采用民族乐器三弦进行伴奏，融入

10、古曲满江红及歌曲义勇军进行曲旋律。 第四乐章：黄水谣。是一首歌谣式的三段体歌曲。第一乐段是女声二部合唱，旋律抒情婉转；第二乐段是混声四部合唱，情绪悲痛而压抑。尤其是乐段结束处，连续两个下行四度跳进更增强了这种情绪的感染力；第三乐段是第一乐段的变化再现，情绪十分凄凉。 第五乐章：河边对口曲。这是一首男声对唱、重唱与混声合唱歌曲。通过黄河岸边两个东北老乡对唱，表现出两个人共同的身世、遭遇、仇恨、决心：一起打回老家去。 第六乐章：黄河怨。这是一首女高音独唱歌曲。歌曲以悲愤的音调，表现出被日寇蹂躏下一位老妇女的哀怨之情。结尾的音乐推向高潮：“你要替我把这笔血债清还！”象征国人心底的呐喊。 第七乐章：保

11、卫黄河。表现了中华民族的优秀儿女奋起斗争的英雄形象。歌曲采用了齐唱及二部、三部轮唱的演唱形式，情绪坚决而振奋。在三部轮唱之后，过度段器乐曲，把情绪进一步升华，形成歌曲新的高潮，这段音乐，不仅有自己鲜明的形象及个性，而且为最后的齐唱部分做好了转调准备。歌曲在高亢而 激越的情绪中结束。 第八乐章：怒吼吧，黄河！。是一首混声合唱，整部大合唱的终曲，也是全曲的高潮。前面出现过的几个重要基本主题得到了综合的展现，愤怒的情绪、战斗的号角、坚定的节奏、铿锵的合唱以宏伟的气势使音乐达到了最高潮。 黄河大合唱以中华民族的母亲河黄河的音乐形象为象征，充分表现出中华民族的历史、文化、性格和民族精神，显示出中华民族伟

12、大气魄和力量，及不可战胜的英雄气概。黄河大合唱所表现的民族精神，不仅具有重要的历史意义，而且具有重要的现实意义和深远的战略意义。 当前中日关系阴晴交织，欲暖还寒，体现出全球化背景下日本的”政治赶超”与我国的“和平发展”战略的碰撞，堪称全球化在地缘关系密切的中日两国间的时空折射。近几年来，日本不断挑衅中日关系，参拜靖国神社，购买钓鱼岛，篡改教科书恶意抹掉历史等行为是导致中日广西非正常化的罪魁祸首。但是我们中华民族是个不屈的民族，为了世界和平，我们的黄河会一直喊出和平的声音。即使日本的阴谋一时得逞，但是黄河的子孙将会延续她伟大而不变的声音：中国的领土神圣而不可侵犯。日本咎由自取将会自食其恶果，最后

13、将不得不为自己的行为承担责任。我认为中日关系最终还是会迎来和平相处、互相尊重的正常化国际关系。 讴歌伟大的中华民族自强不息的精神，也有利于弘扬中华文化，维护世界和平。海外华人曾说：“每次听到它，都会体验到一种作为中国人的崇高和自豪。”想必这首曲子的影响力和号召力是多么的触动人心，促使人奋发前进，保卫黄河，保卫祖国。黄河是中华民族的母亲河，是中国人民不屈精神的象征，是我们历经磨难自强不息的民族灵魂。是我们热爱世界和平的声音。前辈们不甘忍受耻辱，前赴后继，用血肉长城驱逐了侵略者，谱写的一曲悲壮战歌。将激励我们更加热爱祖国、时刻准备着报效祖国，努力学习工作，为中华民族的伟大复兴，贡献自己的青春才华。

14、 黄河大合唱观后感,极其背景下的中日关系 黄河的声音 数学科学学院 1211010309 张彬 在这个学期音乐鉴赏中，让我回味无穷的是黄河大合唱，因为它是一种真正属于龙的声音，属于我们中华民族永不泯灭的声音。 黄河大合唱是我国现代声乐史上著名的大合唱。音乐向我们展示了伟大的黄河：中华民族的摇篮，它象征着我们民族的精神，是我们中华儿女的心灵依托。学习这部曲，其实对于我们学生来说，是很有必要的。 黄河大合唱创作于抗日战争时期1939年春，4月13日首演于延安陕北公学礼堂，反响巨大，唱响全国，成为抗日歌曲的典型代表。黄河大合唱凝聚着冼星海的卓越才华和杰出创造性，被认为是一部反映中华民族解放运动的音乐

15、史诗。词作者光未然，我国现代著名诗人。曲作者冼星海，现代著名作曲家，广东番禺人，生于澳门贫苦船工家庭。创作了大量的战斗性群众歌曲。21岁入北京艺专学习小提琴与作曲。23岁进入上海音乐学院学习小提琴、钢琴。24岁赴法勤工俭学。26岁考入巴黎音乐院，创作出风、游子吟等音乐作品。30岁回国投身于抗日救亡运动，创作出救国军歌、夜半歌声等歌曲。1937年抗战爆发，积极参加救亡歌咏运动，创作出在太行山上、到敌人后方去等救亡歌曲。1938年冬，赴延安任“鲁艺”音乐系主任，创作出军民进行曲、生产大合唱等。1939年，创作完成黄河大合唱。1945年病逝于莫斯科。由于他对中国革命音乐事业的巨大贡献，被誉为“人民音

16、乐家”。 黄河大合唱共8个乐章，每一章都是黄河的不同的声音。 第一乐章：黄河船夫曲。是一首混声合唱曲。黄河船夫曲表现了团结一致、齐心协力精神，它不是一首单纯的船夫号子，更是我们中华民族的伟大和坚强的声音！ 第二乐章：黄河颂。是一首男中音独唱曲，由三个乐段组成。乐章开始是一个音域宽广、气息深长的音乐主题，它显示出黄河的雄伟气魄，第一乐段象征中华民族的历史悠久、幅员辽阔；第二乐段象征着我们民族的伟大、坚强和光荣的革命传统；第三乐段象征中国人民犹如巍巍昆仑屹立在世界的东方。 第三乐章：黄河之水天上来。是一首朗诵歌曲。歌词内容丰富，从黄河悠久历史到壮美景象到民众的觉醒、奋起及对未来的呼唤渴望，形成宏伟

17、有力篇章。采用民族乐器三弦进行伴奏，融入古曲满江红及歌曲义勇军进行曲旋律。 第四乐章：黄水谣。是一首歌谣式的三段体歌曲。第一乐段是女声二部合唱，旋律抒情婉转；第二乐段是混声四部合唱，情绪悲痛而压抑。尤其是乐段结束处，连续两个下行四度跳进更增强了这种情绪的感染力；第三乐段是第一乐段的变化再现，情绪十分凄凉。 第五乐章：河边对口曲。这是一首男声对唱、重唱与混声合唱歌曲。通过黄河岸边两个东北老乡对唱，表现出两个人共同的身世、遭遇、仇恨、决心：一起打回老家去。 第六乐章：黄河怨。这是一首女高音独唱歌曲。歌曲以悲愤的音调，表现出被日寇蹂躏下一位老妇女的哀怨之情。结尾的音乐推向高潮：“你要替我把这笔血债清

18、还！”象征国人心底的呐喊。 第七乐章：保卫黄河。表现了中华民族的优秀儿女奋起斗争的英雄形象。歌曲采用了齐唱及二部、三部轮唱的演唱形式，情绪坚决而振奋。在三部轮唱之 后，过度段器乐曲，把情绪进一步升华，形成歌曲新的高潮，这段音乐，不仅有自己鲜明的形象及个性，而且为最后的齐唱部分做好了转调准备。歌曲在高亢而激越的情绪中结束。 第八乐章：怒吼吧，黄河！。是一首混声合唱，整部大合唱的终曲，也是全曲的高潮。前面出现过的几个重要基本主题得到了综合的展现，愤怒的情绪、战斗的号角、坚定的节奏、铿锵的合唱以宏伟的气势使音乐达到了最高潮。 黄河大合唱以中华民族的母亲河黄河的音乐形象为象征，充分表现出中华民族的历史

19、、文化、性格和民族精神，显示出中华民族伟大气魄和力量，及不可战胜的英雄气概。黄河大合唱所表现的民族精神，不仅具有重要的历史意义，而且具有重要的现实意义和深远的战略意义。 当前中日关系阴晴交织，欲暖还寒，体现出全球化背景下日本的“政治赶超”与我国的“和平发展”战略的碰撞，堪称全球化在地缘关系密切的中日两国间的时空折射。近几年来，日本不断挑衅中日关系，参拜靖国神社，购买钓鱼岛，篡改教科书恶意抹掉历史等行为是导致中日广西非正常化的罪魁祸首。但是我们中华民族是个不屈的民族，为了世界和平，我们的黄河会一直喊出和平的声音。即使日本的阴谋一时得逞，但是黄河的子孙将会延续她伟大而不变的声音：中国的领土神圣而不

20、可侵犯。日本咎由自取将会自食其恶果，最后将不得不为自己的行为承担责任。我认为中日关系最终还是会迎来和平相处、互相尊重的正常化国际关系。 讴歌伟大的中华民族自强不息的精神，也有利于弘扬中华文化，维护世界和平。海外华人曾说：“每次听到它，都会体验到一种作为中国人的崇高和自豪。”想必这首曲子的影响力和号召力是多么的触动人心，促使人奋发前进，保卫黄河，保卫祖国。黄河是中华民族的母亲河，是中国人民不屈精神的象征，是我们历经磨难自强不息的民族灵魂。是我们热爱世界和平的声音。前辈们不甘忍受耻辱，前赴后继，用血肉长城驱逐了侵略者，谱写的一曲悲壮战歌。将激励我们更加热爱祖国、时刻准备着报效祖国，努力学习工作，为

21、中华民族的伟大复兴，贡献自己的青春才华。 黄河大合唱背后的故事 黄河大合唱背后的故事 黄河大合唱是冼星海最重要的也是影响力最大的一部交响乐代表作。作于1939年3月，并于1941年在苏联重新整理加工。这部作品由诗人光未然作词，以黄河为背景，热情歌颂中华民族源远流长的光荣历史和中国人民坚强不屈的斗争精神，痛诉侵略者的残暴和人民遭受的深重灾难，广阔地展现了抗日战争的壮丽图景，并向全中国全世界发出了民族解放的战斗警号，从而塑造起中华民族巨人般的英雄形象。 一、创作背景 冼星海回国痛感民族危亡和国家弱小的深重，深知民众的痛苦。在民族危亡的严重关头，他站在民族斗争的前面。他确信中国共产党才是中华民族的中

22、流砥柱，他加入了中国共产党。为了民族解放，“为抗战发出怒吼”，他纵笔谱写歌曲。1939年他去看望病床上的青年诗人光未然，听其朗诵黄河吟听其讲述黄河呼啸奔腾的壮丽景象遂荡其共鸣，乐思如潮。创作一星期，半月之内又完成了该作品八个乐章及伴奏音乐的全部乐谱。写就了这一时代的中华民族的音乐史诗。 1938年9月武汉沦陷后，诗人光未然带领抗敌演剧三队，从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了高亢、悠扬的船工号子。在次年1月抵达延安后，写出了黄河词作，并在这年的除夕联欢会上朗诵了这部诗篇。冼星海听后非常兴奋，表示要为演剧队创作黄 1 河大合唱。1

23、939年3月，在延安一座简陋的土窑里，冼星海抱病连续写作六天，于3月31日完成了大合唱全部音乐的创作。 黄河大合唱歌颂了以中华民族的发源地黄河为背景，热情地讴歌了中华儿女不屈不挠，保卫祖国的必胜信念。 二、曲式结构 全曲由序曲（管弦乐）、黄河船夫曲（混声合唱）、黄河颂（男声独唱）、黄河之水天上来（配乐诗朗诵）、黄水谣（女声合唱）、河边对口曲（对唱、轮唱）、黄河怨（女声独唱）、保卫黄河（齐唱、轮唱）和怒吼吧！黄河（混声合唱）八个乐章组成。各个乐章都有相对的独立性，相互之间在表现内容、演唱形式和音乐形象等方面构成鲜明的对比。同时，全曲又由表现中华民族解放斗争的基本主题紧密地联系在一起，几个基本音调

24、始终贯穿于整个大合唱，在音乐布局上以序曲呈示基本主题、首尾合唱呼应、中间各乐章交替发展和末乐章的总结概括，以及每乐章之前的朗诵为先导等，使整个作品具有高度的统一性。音乐语言明快简练、通俗易解并具有鲜明的民族风格，合唱手法丰富多彩和乐队的交响性发挥，全曲的宏伟规模和所表现出的英雄气概，构成了这部作品具有独创性的艺术特色。 三、社会影响 黄河大合唱是中国近代合唱音乐的一座光辉的里程碑，也是中国近代大型音乐作品的典范之作。 1939年4月13日在延安陕北公学大礼堂首演（由邬析零指挥），引起巨大反响，很快传遍整个中国。 2 四、乐曲赏析 1、综合角度 黄河大合唱气势磅礴，具有鲜明的民族风格，全曲包括序

25、曲和八个乐章，并由配乐诗朗诵和乐队演奏将各乐平连成一个整体。各个乐章从内容到音乐形象又具打相对的独立性，乐章之间形成了鲜明的对比。作品以抗日和爱国两个主题为中心。从深厚的情感和感人的艺术形象上一步步展开，直至宏伟的终曲，激荡的感情浪潮发展到了最高点。 整个作品虽然没有像歌剧那样，有一个完整的故事情节，但它却有一个严密的戏剧性构思，给人一种强烈的矛盾冲突。这个矛盾冲突就在于开始时的人与自然的冲突，是船夫与险滩、急浪的搏斗，后半部分是中华民族与日本帝国主义之间的矛盾冲突。但二者是相呼应的，即通过人与大自然的搏斗，表现出中国人民的英勇顽强，进而为中国人民战胜日本帝国主义、民族矛盾得以解决作了铺垫。整

26、个作品就在于展示这个矛盾（黄水谣）、激化这个矛盾（黄河怨）、解决这个矛盾（保卫黄河）。这种矛盾的展示、激化、解决正是其戏剧性所在。 黄河大合唱作为一部“大合唱”。所谓“大合唱”就是“康塔塔”（cantata），是欧洲巴罗克时期重要的声乐体裁。“康塔塔”虽然不具有歌剧那么完整的故事情节，但戏剧性还是存在的。黄河大合唱作为一部中国的“康塔塔”，也具有这种戏剧性。黄河大合唱一共八个乐章，每一章节，都是通过朗诵和乐队为背景串联起来。虽然每个乐章在从表现形式、艺术形象、思想内容都各有侧重或 3 有所不同，但是整个作品贯穿着一个主题思想，这就是“抗日救亡”，同时也歌颂了伟大的中华民族和中国人民。 2、乐章

27、分段 第一乐章 黄河船夫曲采用了劳动号子的音调素材，展现了乌云满天，惊涛拍岸，船夫与暴风雨奋力拼搏的生动形象表现了华夏子孙吃苦耐劳和一定能到达胜利彼岸的优秀品质。九曲黄河上船大粗矿的号子以领唱、合唱的形式塑造出来，具有强烈的生活气息和艺术感染力。这一乐章分三个部分：第一部分描绘了船夫们与风浪搏击的场面，音乐充满战斗的力量；第二部分是根据开始的主题旋律，拉宽了节奏、放慢了速度，表现船夫们穿过了急流、靠近了河岸的那种欣慰，这表明，中国人民尽管处在艰难抗战之中，但已看到了胜利的曙光；第三部分，音乐又回到了乐章开始的速度上，但又由强渐弱，由近到远。 这一乐章通过黄河船夫与急浪、险滩的搏斗，象征着中国人

28、民与日本帝国主义日趋激烈的民族矛盾。作为大合唱的第一乐章，黄河船夫曲给人们展示了这一可歌可泣的史诗的第一幕。 第二乐章 男高音独唱黄河颂是一首以黄河象征祖国的热情颂歌，充满了搏大、豪放的情怀。第一部分以平稳的节奏、宽广的气息歌唱了黄河的雄姿。第二部分以热情、奔放的旋律赞美中华民族五千年的灿烂文化，热情激昂地颂扬了中华民族的英雄气概。 第三乐章 4 黄河之水天上来，是一个配乐诗朗诵。原来是由三弦伴奏，后来改为由琵琶伴奏。这个乐章，冼星海吸取了义勇军进行曲满江红的音调素材， 讲述了民族的灾难，也歌颂了民族的英雄。是诗人进一步对黄河、对中华民族的赞美。同时也暗示着黄河或者说是中华民族将面临一场劫难。

29、但遗憾的是，人们今天在音乐会上很难听到这一乐章了，因为考虑到演出效果，它常常被省略！ 第四乐章 民谣风格的抒情叙事曲黄水谣，朴素的音调优美而又平易动人：第一部分描写了奔流不息的黄河之水和中华儿女美好安宁的和平生活。第二部分主题深沉、痛苦，描写了日寇侵略后妻离子散天各一方的悲惨情景。音乐在低沉的情绪中结束，使人久久难忘。 黄水谣，是女声二部合唱。这是一首民谣体的三段体歌曲，其曲调非常优美动人，把人们对生活的热爱和对祖国的无限深情表达得淋漓尽致。第一段展现出黄河两岸人民安宁、平静的生活，音乐十分流畅，也显得十分祥和。中段情绪急转直下，“自从鬼子来，百姓遭了殃”。这一段表现日寇入侵中国，践踏祖国的大

30、好河山，中国人民处于水深火热之中。第三段是第一乐段的再现，但在情感上则变得压抑和悲凉。这一乐章是全曲中的一个转折点，整个作品的悲剧性和戏剧的矛盾就此展开。 第五乐章 河边对口曲如民间小曲般亲切而富于乡土气息，通过叙事般的对唱形式，手法简练，效果甚佳，描摹了国土沦丧后日寇铁蹄下人民的悲惨遭遇。 5 河边对口曲，是一个男声二重唱及混声合唱。采用了乐段反复的民间音乐结构形式，音乐吸取了山西民歌的音调，采用锣鼓伴奏的方法。整个乐章是两个流亡者的对话。这里作者借两个流亡者的对话，讲述了全国广大流民、颠沛流离、背井离乡的悲惨遭遇。引出合唱发出“打回老家去”的呐喊。 第六乐章 黄河怨以低沉凄惨、悲痛欲绝的音

31、调，哭诉了一个遭受日寇蹂躏、失去丈夫孩子、留下“把血债清算”的遗愿而投入滚滚黄河怀抱的妇女的深仇大恨。齐唱、轮唱保卫黄河表现了游击健儿的英勇气概，是一有人民战争壮阔场面的战斗进行曲。“龙格龙格龙格龙”的衬词此起彼伏，波澜壮阔的宏伟场面和乐观主义的民族精神跃然眼前。 黄河怨，是一首女声独唱。用悲惨缠绵的音调唱出被压迫、被侮辱的沦陷区妇女的痛苦的哀怨。这一段是一个绝望的妇女的内心独白。这个妇女的丈夫流离失所，不只去向，她的儿子也被日本鬼子杀死了，自己又被鬼子给糟蹋了，最后不得不跳入黄河母亲怀抱自杀而死。作者之所以有这样一个构思，就是想通过一个妇女的死来激发全国人民的斗志。在整个黄河大合唱中，这是戏剧性最强的一段，作为一首独唱歌曲，技巧性非常强，是检验女高音的“试金石”。 第七乐章 保卫黄河，是一首轮唱、合唱歌曲，是人们最熟悉的一首。这里采用了“卡农”的复调手法，给人一种此起彼伏、群情激奋、万马奔腾的艺术效果。首先是二部轮唱、然后是三部轮唱，并穿插了“龙 6 格龙”的衬词，增强了音乐的气氛，使人感觉到抗日的力量不断发展壮大和势不可挡。 第八乐章 混声合唱怒吼吧，黄河是整部大合唱的终曲，也是全曲的高潮。前面出现过的几个重要基本主题得到了综合的展现，愤怒的情绪、战斗的号角、坚定的节奏、丰满的合唱以宏伟的